道家思想对现代生活的意义

道家思想及其現代意義 -- 崔大華教授

道家思想及其現代意義

日期: 1995年

崔大華 河南省社會科學院哲學研究所研究員、所長

摘錄:《學術論文網》

內容提要：從道家思想的最初理論覺醒，從道家思想在中國歷史上哲學思潮的發展演變和人們的精神生活中的作用，以及在現代觀念背景下道家思想所獲得的理解和確認，都顯示出它可能會是屬於未來高文化、高理性人類的一種哲

學選擇。

正象多數學者所認為的那樣，中國傳統哲學就其基本的理論內容來說，是由儒家、道家和佛家三個主要的哲學思想體系組成的。在當代，儒家思想作為構成中華文化這一社會生活方式的觀念主體，其理論內涵正在經歷著變遷和更新；佛家思想也在不斷地被賦予一種現代詮釋，繼續填補著人們

精神生活中的重要的信仰的空間。現代新儒學和現代佛學認真嚴肅地探索著這些問題。在現代觀念背景下，道家思想在獲得新的理解和確認的同時，則顯示出它可能會是屬於未來高文化、高理性人類的一種哲學選擇。本文試圖從道家思想的主要理論內容、歷史狀況和由此而發育出來的現代意義來

簡要地闡明這一判定。

在道家最早的、也是經典的著作《老子》、《莊子》中，都可以看到一種十分清晰的儒家思想觀念背景，這的確可以表明道家是在儒家之後興起的一種思潮或哲學

现代礼仪与现代生活

建筑城规学院-城市规划-2010级1班-张琳娜

回溯历史，在中国传统文化中，礼占着举足轻重的地位。著名史学大师钱穆先生就曾经说过：“要了解中国文化，必须站到更高来看中国之心。中国的核心思想就是‘礼’。”毋庸置疑，在古代世界，中国曾是最讲究礼仪的国家，东亚诸国也都或多或少的受到过中国传统礼仪的熏陶。中国古代礼仪不仅是中国人民宝贵的财富，也是世界文化中瑰丽的遗产。然而，时至今日，传统礼仪在中国本土却几乎沦亡草泽了。

现在的社会上，不乏这样的年轻人：他们平日里也身着奇装异服，浓妆艳抹，举止夸张；他们言语傲慢无礼，出口伤人；与他人交往时，他们毫不顾及他人感受，自大浮夸；在公共场所时，他们也不遵守公共秩序，恣意妄为······尽管随着现代社会的发展，传统礼仪有时确实体现出了一些局限之处，但是，现代社会是否真的不需要礼仪的约束了呢？这些对礼仪鲜有认知的年轻人真的就是适应社会发展的产物吗？现实告诉我们，不是的，现代生活同样需要礼仪，需要现代礼仪的重建。

据报载，在人才招聘会上，言谈儒雅、服饰得体、仪表端庄、神态大方、礼仪到位的大学生更能受到用人单位的青睐。也就是说，在市场经济大潮之下，社会对大学生的个人素质的期望不仅没有降低，还

《中国教育史》结课论文

论道家思想对现代教育的启示

摘要：在中国传统思想文化的宝库中，蕴含着丰富的教育思想。但以往人们较侧重对儒家教育理论和实践的研究，而对于崇尚自然的道家却未予以应有的重视，甚至还有人误认为道家没有教育思想。实际上，道家思想中蕴藏着极其宝贵的教育思想，道家以其深邃的大智慧，以独特的言语和方式实施着其教育功能，潜移默化地影响着中国人的心理和性格，滋润着绚丽多姿的中华文化。在进行教育改革的今天，道家思想亦能给予我们诸多启示。 关键词：因材施教 创新 启发

一、自然无为，顺应时势

“道”是道家思想体系的最高范畴和核心，道家认为，“道”是天地万物的本源和根本规律，它内在于万物之中，支配着万物，自然无为是“道”的基本特性，人类必须遵循这一特性，以之作为基本的行为原则：“以辅万物之自然而不敢为。”（《老子》第六十四章，以下凡引此书，省略书名）在这里，“不敢为”不是无所作为，而是顺应事物的内在规律，顺应时势，而不主观妄为，才能获得成功，这就是所谓“无为而无不为”。对此，秦汉时期新道家的作品《淮南子》、《吕氏春秋》作出了更为明确的阐释。《淮南子》说，无为绝非“漠然不动”，“听其自流”，而是“循理而举事，因资而立功”。《吕氏春秋》

现代礼仪与现代生活

建筑城规学院-城市规划-2010级1班-张琳娜

回溯历史，在中国传统文化中，礼占着举足轻重的地位。著名史学大师钱穆先生就曾经说过：“要了解中国文化，必须站到更高来看中国之心。中国的核心思想就是‘礼’。”毋庸置疑，在古代世界，中国曾是最讲究礼仪的国家，东亚诸国也都或多或少的受到过中国传统礼仪的熏陶。中国古代礼仪不仅是中国人民宝贵的财富，也是世界文化中瑰丽的遗产。然而，时至今日，传统礼仪在中国本土却几乎沦亡草泽了。

现在的社会上，不乏这样的年轻人：他们平日里也身着奇装异服，浓妆艳抹，举止夸张；他们言语傲慢无礼，出口伤人；与他人交往时，他们毫不顾及他人感受，自大浮夸；在公共场所时，他们也不遵守公共秩序，恣意妄为······尽管随着现代社会的发展，传统礼仪有时确实体现出了一些局限之处，但是，现代社会是否真的不需要礼仪的约束了呢？这些对礼仪鲜有认知的年轻人真的就是适应社会发展的产物吗？现实告诉我们，不是的，现代生活同样需要礼仪，需要现代礼仪的重建。

据报载，在人才招聘会上，言谈儒雅、服饰得体、仪表端庄、神态大方、礼仪到位的大学生更能受到用人单位的青睐。也就是说，在市场经济大潮之下，社会对大学生的个人素质的期望不仅没有降低，还

道家美学思想对现代艺术设计的启示

中药学院 2013级中药学三年制 梁紫璐 2013123023

摘要 中国传统美学思想源远流长[1]．在几千年的发展中逐渐形成了以儒家为基础，道家为主流的特点。道家美学思想在我国传统诗画艺术、古典园林艺术、器物艺术中产生了极其深远的影响。当代艺术家对20 世纪以来现代艺术“反传统”、“反自然”的“人类中心主义”倾向进行了深刻的反思，对道家思想“回归自然”的传统文化精神有了更新的体认，“绿色绘画”、“绿色设计”等艺术概念日益深入人心。研究道家美学思想对中国特色现代设计乃至世界现代艺术设计的发展都有着重要的借鉴和指导意义。 关键词：道家美学思想、当代艺术、继承发展

源起于先秦时期的道家思想[2]无疑是中国智慧的一朵瑰丽奇葩，老子、庄子通过对天理、人情的玄览思索，提出了道为世界本源的宇宙观，形成了他们极为重要的美学思想，所谓“道法自然”、“以天合天”、“见素抱朴”等等，这些思想对于我国传统艺术的生发产生了极其深远的影响，也为当代艺术的发展提供了丰富的思想源泉，因此，研究道家美学思想对于当代艺术的传承与发展具有重要的意义。 一、道家美学思想在传统文艺中的渗透

道家哲学和美学的创始者是老子。老子哲学的基本核心是自

国学与现代生活

引言（内容摘要）：

其实对于我们来说好像学习国学并不是那么重要的事情，因为毕竟我们没有生活在那个“国学”的年代，其实仔细想想倒也不是这个样子，从古到今好像也没有某位国学大师说清楚到底什么是“国学”。其实并不像我们想的那样，看似“国学”好像与我们没有那么大的关系，可是“国学”却充斥在我们生活的各个角落，丰富着我们的生活。

关键词：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”“蒙学”“生活”“诚信”“论语”

“易经”。

一、勿以恶小而为之，勿以善小而不为：

从小有一句话耳朵都听得起了茧子了，可是还是在听大人教育我们，小时候确实听不懂大人们讲这句话是什么意思，可是随着年龄的增长，也开始慢慢地懂得大人们讲这句话的意思了。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这句话对于古人来说，他们曾以此为戒训，基本上已经成为了当时人们的一种生活习惯。而我们现代的人们是以此为戒，好像是在告诫自己要去做好事一样，对于我们来说，这好像并不是一个要紧的事。

在上《国学概论》课之前我对于国学其实一直是在一个误解的区域，但是真真的上了《国学概论》这门课之后才发现国学并不是想我想的那样，是，确实有《易经》的算卦存在，可是他好像又有理有据，国学现在对于我来说已经不

有关平凉市白白酒生产—崆峒酒的调查

摘要 生产崆峒酒的柳湖春酒厂建厂很早，在50年代就诞生了，到今天，也有半个多世纪的历史，这期间经历了风风雨雨，饱经风霜，有过辉煌，有过沧桑，这么多年，实在是不易。

关键词 崆峒酒 平凉市 谷子

正文 崆峒酒，在几千年的酿造历史中，依托巍巍崆峒名山、悠悠崆峒文化，以大地之精华为核，以和谐感恩为纲，以淳朴、厚道为情，以做酒如做人为品，酿造了一段传奇、一篇人生。

崆峒文化是崆峒酒的酵母，崆峒酒是崆峒文化的影子，是崆峒文化的承载。 因为始祖黄帝，因为广成子，因为道源圣地崆峒山，因为崆峒酒，也因为道教丰富、深邃的生活智慧，在世间而超世间，不离生活而又升华生活的目标与崆峒酒文化相楔合，所以从一开始，崆峒酒文化与道教文化就有着与生俱来的和谐性、同一性而不可分割。同样，没有崆峒山，就没有崆峒酒，也就不会有崆峒酒文化。 酒，作为世界客观物质的存在，它同时具有着水的外形，火的性格。酒，在人类文化的历史长河中，它又不仅仅是一种客观的物质存在，而是一种文化象征，渗透于社会生活的各个角落，各个层面。酬宾客、喜相逢、送别离、祭祀庆典、婚丧喜庆，上到国家大事，宴请贵宾，小到百姓生活，藉酒助兴、藉酒浇愁、藉酒寄情、藉酒

中国地质大学长城学院 《现代生活与化学》课程论文

姓 名：吴瑞雪 学 号：01311522 班 ：级：会计5班 专 业：会计

选报班级：现代生活与化学002班

现代生活与化学

绿色化学与现代生活

摘 要

建立绿色化学的根本目的是从节约资源和防止污染的观点出发，重新审视和改革传统化学，从而使我们对环境的治理可以从治标转向治本。为此，、农业、日常生活等采用无毒、无害并可循环使用的物料，化学反应的绿色化，是从“本”治理环境污染的重要途径。

关键词 绿色化学 环境保护 可持续发展

前 言

人类正面临有史以来最严重的环境危机，由于人口急剧的增加，资源的消耗日益扩大，人均耕地、淡水和矿产等资源占有量逐渐减少，人口与资源的矛盾越来越尖锐；环保就成为与的重要问题之一。作为国民经济支柱产业之一的化学工业及相关产业，在为创造人类的物质文明作出重要贡献的同时，在生产活动中不断排放出大量有毒物质，化学工业也为环境和人类的健康带来一定的危害。发达国家对环境的治理，已开始从治标，即从末端治理污染转向治本，即开发清洁工业技术，消减污染源头，生产环境友好产品。“绿色技术”已成为21世纪化工技术与化学的热点和重要前沿。

1、绿色化学

1.1什么是绿色化

《姨妈的后现代生活》观后感

　　外面风声凄厉，天空像乞丐的脸，乌蒙蒙一片，该会下雪了吧?就像那个电影里的情节：姨妈一家送宽宽，下楼梯的时候，雪凌空从走廊漫进来，那一刻，觉得那个楼就是露天的，极具玄幻风格。墙壁苍白阴冷，楼道狭小逼仄，暗示着小人物的命运。我们曾经无数次憧憬过，以为的美好原来和这个凛冽的冬季一样，让沸腾的血凉下来。姨妈在百转千折后，又回到了原点。生活画了一个圆，姨妈做了一个梦，醒来时，并没脱离琐碎的生活。甚至，还要和那个老实庸俗窝囊不会给她带来一点激情的丈夫，麻木地走下去。曾经种种，春梦一场。在去往露天市场卖货的途中，雪花肆虐，依稀仿佛，耳边又响起曾经喜欢过的京剧唱腔，姨妈茫然地转过身来，身后，一片白茫茫的大地真干净。

　　姨妈从楼梯摔下住进医院，大腿打着石膏，用铁链悬在半空，夜半醒来孤苦一人，然后一轮硕大的有点夸张的月亮几乎要充满了整个的窗口。这个情节，之后又重复了次，只不过对象换成了宽宽。宽宽暗恋一个小女生，因为自己腿微跛自卑，所以情思萦绕，睹月伤怀。这像极了红楼里宝玉写给晴雯的《芙蓉诔》，其实不过是黛玉香消玉殒时的预演。宽宽的心事其实正是影射着姨妈。其实梦想和年龄无关，六十岁的姨妈照样可以穿着自己织的大红毛衣纵身跳入泳池，惊艳了

道家的美学思想主要表现为老子和庄子的意境说与虚静说。老庄的美学思想对于教学的启示在于：教学要超越功利,师生双方才能全身心投入;教学过程中也需要善于运用＂空白＂,激发学生的想象力;教学要力求唤醒学生的自我意识,促进学生自我发展。

重庆科技学院学报(社会科学版)21年 1 0第1期 0Junl fC ogi n e i fSi c n eho g(oi c ne dtn N .12 1 ora o hnqn U i rt o c neadTcnl ySc lSi csE i ) g v sy e o a e i o o1 0 0

道家美学思想对教学的启示付娜 .茜刘摘要：家的美学思想主要表现为老子和庄子的意境说与虚静说。道老庄的美学思想对于教学的启示在于：学要超越功教利，生双方才能全身心投入；学过程中也需要善于运用“白”激发学生的想象力：学要力求唤醒学生的自我意师教空，教识，进学生自我发展促关键词：家美学思想；道意境；虚静：学意境；利性：空白”教功“

中图分类号：4 G2

文献标识码： A

文章编号： 6 3 1 9 ( 0 0 1— 1 3 0 17— 9 9 2 1 )1 0 8— 2

作者简介：娜 (9 3 )女，南大学 (庆 40 1