祁东话方言大全

发冒在古里面写篇正宗祁东话给日记,古是第一次. (从没在这里面写篇正宗祁东话的日记,这是第一次)

昨亚不发梦香梦到外婆煮给菜,晓不恒心???尽是点霉豆腐和罗卜扎 (昨晚上做个梦梦到外婆煮的菜,不晓得为什么全是霉豆腐和罗卜干)

天光早上就洗瓜头了,瞟哈时间劳只12点多.有点饿了,又想洗昨亚不发给梦香了.

(大清早就起床了,看一下时间才12点多(注:此处应该为中午),有点饿了,又想起昨晚的梦了)

bbs.hi0734.com7 E4 y* x. m: z\, i4 h9 z5 p1 Y# X s( S3 |\区: I b\5 o0 c石鼓论坛衡阳社其实祁东有蛮多给特色菜蛮好恰,但我臭狗想洗细嘎几外婆带我黑恰席```

(其实祁东有蛮多的特色菜蛮好吃,但我老是想起小时候外婆带针去吃席(注:席就是酒席,又称宴))

那次是我外婆那院子死瓜个林,是甲朗林嘎.几屋里有四加崽两加女,歪到条件哈蛮好!

(那次是我婆那个院子里死了个人,是个老人家,他家里有四个崽两个女,而且条件都蛮好) 所以几个把丧事办洗红红火火. (所以他们把丧事办起红红火火.) 到山上黑给前一天,

(到山上去的前一天(注:当地习俗,尸体停放几天,送葬的前一天主人家要请所有人吃席,))

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天光早上就洗瓜头了,瞟哈时间劳只12点多.有点饿了,又想洗昨亚不发给梦香了.

(大清早就起床了,看一下时间才12点多(注:此处应该为中午),有点饿了,又想起昨晚的梦了)

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那次是我外婆那院子死瓜个林,是甲朗林嘎.几屋里有四加崽两加女,歪到条件哈蛮好!

(那次是我婆那个院子里死了个人,是个老人家,他家里有四个崽两个女,而且条件都蛮好) 所以几个把丧事办洗红红火火. (所以他们把丧事办起红红火火.) 到山上黑给前一天,

(到山上去的前一天(注:当地习俗,尸体停放几天,送葬的前一天主人家要请所有人吃席,))

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昨亚不发梦香梦到外婆煮给菜,晓不恒心???尽是点霉豆腐和罗卜扎 (昨晚上做个梦梦到外婆煮的菜,不晓得为什么全是霉豆腐和罗卜干)

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那次是我外婆那院子死瓜个林,是甲朗林嘎.几屋里有四加崽两加女,歪到条件哈蛮好!

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(到山上去的前一天(注:当地习俗,尸体停放几天,送葬的前一天主人家要请所有人吃席,))

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宜都方言大全

搞化儿：做什么，通常用在疑问句中，后跟问号。同意的词还有“搞花啊滋”。 日白：(1)聊天，侃大山；(2)说谎话。

搞闷之：又搞哄闷之，同搞化儿，搞化啊滋，意为做什么 拐哒，出拐，不得了，出事了！ 稀乎儿：差一点点

奈不活：不会，或是形容某件事很棘手。 戳儿天：昨天 真儿天：今天 麦儿天：明天 因之：照样的意思

淡化吉：没关系（王畈、潘湾一带） 不姐化子：不管什么 期豁子：不响

屁是一文：什么都没有 神神儿：又，还 以左：反正

国得主：理所当然。

卯：时间长的意思，卯玩，玩的时间久。 个日姐姐的：虚词，带有一定骂人的意思。 哦活啦：是的，赞同 满到处：到处都是 一搞就来：经常来 一巴老豁：全部 眨眉之：形容时间短 聊人闲：指让人讨厌 卯巧：指有毛病，不正常

啪不啪：熟不熟，烂不烂。形容食物蒸煮的程度。 冰丝骨歌人：冷得刺骨，冰冷。 日马老大：很大，非常大。 黑漆吗拱：天很黑 漆吗掉黑：天很黑 嫩生：鲜嫩

泥巴先天：到处都是泥巴

咸宁话有很悠久的历史.被评为中国10大最难懂方言之一。一种精确且很有魅力的方言，发音独特，表述精细。

很多字的发音和口型与普通话有天壤之别，根本无法在普通话里找到同音字替代， 即使好不容易找到一个也是“字同音不同，或音同义不同”。

咸宁话和白话客家话闽南话等一样，都是很地道的古代汉语，都保留有古汉语的味道. 学格律诗或者懂格律诗的朋友就明白的,那平平仄仄,许多人搞不明白.

比如说爷娘爹妈，这和我们的近现代国语是完全相反的，但是古人就是我们这么叫的，《木兰辞》里就有爷娘的说法。

咸宁话是一种远远优于“普通话”的语言，历史有几千年，不比普通话仅仅是蒙古满洲鞑子进关后胡话而来。 但是近代以来，随着外地移民的来到，咸宁话已经快发展成接近于武汉夹咸宁的一种方言了。 更多的人以说这种话为豪，好象有种优越感似的。更多的新生代父母本来祖祖辈辈都讲咸宁话，

硬是憋着夹着教孩子学说所谓的“温泉话”。恐怕再过个几代人，咸宁话就要销声匿迹了！ 咸宁话到底该保护还是摈弃，何去何从？大家给点声音吧。 发点关于咸宁话的研究！ 这 - 搁 那 - 呐 的 - 哥 客厅 - 堂屋 石头 - 麻古 青蛙 - 卡麻 蝌蚪 - 卡麻修 点灯 - 盏灯、煞灯 聊天 - 刮喝、谈

哎呀叫啊嘛呀 八卦叫老孔雀

霸道跋扈叫大B拽拽 白食叫喝皮：

拜托你叫上付你啦 办事不可靠叫妥神 半死不活叫着牛踩着了 棒棒糖叫狗添糖 背心叫马挂 被骗叫被崴着

被子叫被窝 鼻涕叫鼻子 便宜叫香因

表兄妹叫老表 别烦我叫莫挨我烦 / 毛挨我烦 冰冷叫扎 不爱说话叫闷出出

不对称叫车背的

不对叫说我呢左边/说我呢闯闯 不对劲叫日怪

不服叫强刚 不服气叫枪的起． 不服气叫日气

不敢在外办事（在家比较牛）叫门槛猴 不好的叫糟别儿 不好听叫B咕噜水豆食 不会办事叫你给懂整 不会成功叫整不成 不见了叫打石了

不清楚叫二五裹搅 不是叫某嘛

不受欢迎叫勾B走 不顺利叫乱B麻麻

不听话叫尖皮大耳朵 不听劝叫日鼓鼓

不同意叫不得 不稳重叫抖鳞壳绽/抖成一碗水 不务正业叫吊二郎当 不要叫毛 厕所叫毛司

唱花灯叫崴花灯

哎呀叫啊嘛呀 八卦叫老孔雀

霸道跋扈叫大B拽拽 白食叫喝皮：

拜托你叫上付你啦 办事不可靠叫妥神 半死不活叫着牛踩着了 棒棒糖叫狗添糖 背心叫马挂 被骗叫被崴着

被子叫被窝 鼻涕叫鼻子 便宜叫香因

表兄妹叫老表 别烦我叫莫挨我烦 / 毛挨我烦 冰冷叫扎 不爱说话叫闷出出

不对称叫车背的

不对叫说我呢左边/说我呢闯闯 不对劲叫日怪

不服叫强刚 不服气叫枪的起． 不服气叫日气

不敢在外办事（在家比较牛）叫门槛猴 不好的叫糟别儿 不好听叫B咕噜水豆食 不会办事叫你给懂整 不会成功叫整不成 不见了叫打石了

不清楚叫二五裹搅 不是叫某嘛

不受欢迎叫勾B走 不顺利叫乱B麻麻

不听话叫尖皮大耳朵 不听劝叫日鼓鼓

不同意叫不得 不稳重叫抖鳞壳绽/抖成一碗水 不务正业叫吊二郎当 不要叫毛 厕所叫毛司

唱花灯叫崴花灯

磐安方言（东阳话部分）汇总

陈 瑞

简介：

磐安县隶属于浙江省金华市，位于浙江省中部（浙江地理中心所在地，有“浙江之心”之称），与东阳、新昌、仙居、天台等市县接壤，其方言也比较庞杂，以东阳方言为主体，新昌话、天台话、仙居话、晋云话、永康话等多种共存的语言体系。总面积1196平方公里，辖19个乡镇，20.9万人口。磐安县在抗战烽火中的1939年设县。1958年，全境并入东阳县。1983年，恢复磐安县。

主体语言讲东阳话的人群约占3分之二以上，其范围主要也是原老东阳的地域，因此，磐安方言也可以归类东阳方言。究其根源，属于南部吴语婺州的语言，它以吴语为主，同时众多的移民使得中原语与本地语言相融合，因为这个缘故，有大量古语词的保留，古老的文化习俗也随之有很多的传承。

东阳方言的形成和发展与当地的历史地理文化背景有着密切的联系。历史上的移民、地理位置的分布、行政建置与更替、地形地貌、风土民俗等特点给东阳方言带来了不小的影响。东阳市地处浙江中部。春秋时期，东阳属“越南句无地”，为古越人居住地。据《史记·越王勾践世家》载：“越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽。”战国时期，楚国大败越国，越族的一部分居民又一次流徙至东阳地域，所以东阳的传

开片（打群架，动刀动武） 擦鞋（拍马屁） 一身蚁（一身麻烦） 一镬泡（比喻一团糟糕） 一镬熟（比喻全部遭殃） 一担担（半斤八两，彼此彼此） 舂瘟鸡（比喻乱闯乱撞的人） 手瓜硬（比喻权力大） 执死鸡（拣到便宜） 跌眼镜（估计错误，走了眼） 大出血（大降价，血本无归） 摸门钉（吃闭门羹） 踢晒脚（非常忙碌） 食死猫（背黑窝）

抛浪头（吹嘘自己或吓唬人以显示自己威风，出风头）扯猫尾（演双簧，串通自来） 黐孖筋（神经质）

鬼打鬼（自己人打自己人，贬义） 炮仗颈（火爆脾气）

笃背脊（背后说人坏话，告发别人） 放飞机（故意失约） 一仆一碌（跌跌撞撞） 三口六面（当着别人） 三姑六婆（好馆闲事的女人） 七国咁乱（乱成一团糟） 好人好姐（好端端的人）

话头醒尾（领悟力强，一说就明白） 有纹有路（有条不紊） 生安白造（捏造，无中生有）

死蛇烂鳝（一动不动，比喻懒惰） 把心唔定（下不定决心） 定过抬油（镇定得很）

游离浪荡（无所事事，到处游荡） 水静河飞（静悄悄，幽静） 衰到贴地（倒霉透了，坏透了） 鬼五马六（狡猾古怪） 身水身汗（满身是汗） 古灵精怪（稀奇古怪） 偷呃拐骗（招摇撞骗）

四川方言与仁寿话

海南师范大学文学院10对外汉语

伍润

学号：201002040147

摘要：首先简述四川方言的形成；阐释四川方言与巴蜀文化；仁寿话里的语气词“哆”“喔”和“嘎” 关键词：方言 巴蜀文化 仁寿话

据史料记载四川方言经历了大致几个阶段的发展：上古时期，四川盆地的蜀国和巴国创立了自己的国家以及自己的语言“古巴语”“古蜀语”，并拥有独立的文字系统。秦统一中国后，将中原的语言文字推行到了巴蜀之地，使得古巴蜀语与中原语系互相融合，到汉朝年间，新的巴蜀语与中原华夏语言已相差不大；唐宋年间，巴蜀语已经作为汉语语系中的一种而存在，并在词汇和声调上拥有了自己的特色；宋清时期，这个时期是对现代巴蜀方言影响最深的一个时期。由于宋末蒙古人入侵以及明末连年战争不断，造成历史上两次四川人口大锐减而掀起了历史上两次巨大的“湖广填川”人口迁徙运动。进而造成现代巴蜀方言与湖北湖南方言极其相似，并成为以湖北成都话为基础形成了今天四川官话的体系，一般称之为四川话，四川话的代表是成都

话。

除少数民族地区外，四川方言分布（公认的四川方言分布）如下：

嘉蒲方言区。此地区方言发音较纯，一般是口腔空着吐气发音。分布在乐山、眉山市大部分地区、成都西南郊县、宜宾、