中国古代科举制的利与弊
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中国古代科举制度
篇一:中国科举制度发展历程
科举制度始于哪个朝代? 中国科举制度的发展历程
科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。
科举制从隋朝大业元年(605年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年。
科举是中国古代封建统治者为选拔人才资源,而设置的一种考试制度,让读书人参加的人才选拔考试,学而优则仕的一种制度。
科举制的殿试部分是由皇帝亲自主持、以分科考试形式录用人才的取士制度。
魏晋以来,采用九品中正制,官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣,都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人,却不能到中央和地方担任高官。为改变这种弊端,隋文帝开始用分科考试来选举人才。隋炀帝时期正式设置进士科,考核参选者对时事的看法,按考试成绩选拔人才。我国科举制度正式诞生。
也是现代选拔公务员的一种制度,改名为“国考”
中国科举制度的发展历程
科举以前的人才制度
秦朝以前,采用“世卿世禄”制度,后来逐步引入军功爵制。西周时,天子分封天下。周礼之 下,社会阶级分明。管理国家由天子、诸侯、卿、士分级负责。而各阶层依照血缘世袭。到了东周,稳定的制度开始崩溃,于是有“客卿”、“食客”等制度以外的
科举制的诞生
大头山中学历史学科导学案 主备人:徐建勋 编号:____
课 题 备课时间 2011-3-16 第4课科举制的创立 课 型 授课时间 授课班级 展示引领课 教 具 学习 目标 重 点 难 点 知识 链接 使学生了解科举制度在隋唐时期产生和完善的主要情况,了解它给隋唐社会带来的影响。 重点:科举制度的创立和逐渐完善的过程 难点:理解隋唐时期选官方式变化的进步意义。 教 学 流 程 一、科举制度的诞生 1、 ,官员大多从各地 。权贵子弟无论优劣,都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人,却不能到中央和地方那个担任高官。 , 隋文帝 开始用 的方法来选拔官员。 3、 隋炀帝时 正式设置 ,考核参选者对时事的看法,按考试成绩选拔人 才。 正式诞生。 4、科举制诞生的作用。 ①门第不高的读书人,可以平才学做官。 ②选拔官吏的权力,也从 集中到 。 自 二、科举制度的完善 主 1、 科举制逐渐完善,常设的考试科
科举制的诞生
大头山中学历史学科导学案 主备人:徐建勋 编号:____
课 题 备课时间 2011-3-16 第4课科举制的创立 课 型 授课时间 授课班级 展示引领课 教 具 学习 目标 重 点 难 点 知识 链接 使学生了解科举制度在隋唐时期产生和完善的主要情况,了解它给隋唐社会带来的影响。 重点:科举制度的创立和逐渐完善的过程 难点:理解隋唐时期选官方式变化的进步意义。 教 学 流 程 一、科举制度的诞生 1、 ,官员大多从各地 。权贵子弟无论优劣,都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人,却不能到中央和地方那个担任高官。 , 隋文帝 开始用 的方法来选拔官员。 3、 隋炀帝时 正式设置 ,考核参选者对时事的看法,按考试成绩选拔人 才。 正式诞生。 4、科举制诞生的作用。 ①门第不高的读书人,可以平才学做官。 ②选拔官吏的权力,也从 集中到 。 自 二、科举制度的完善 主 1、 科举制逐渐完善,常设的考试科
初中历史知识点《中国古代史》《繁荣与开放的社会》《科举制的创
初中历史知识点《中国古代史》《繁荣与开放的社会》《科举制的创立》精选专题练习【46】(含答案考点及解析)
班级:___________ 姓名:___________ 分数:___________
1.秦朝时,江州东部有一位名叫清的女工商业家,因给朝廷捐助了大量钱财而受到秦始皇的亲自接见。清经营的是 A.堕林粉
【答案】C
【考点】初中历史知识点》中国古代史》统一国家的建立》秦王扫六合
【解析】本题考查秦朝的历史,根据课本所学,题目中涉及的是清经营的产业的范畴是丹砂矿,属于课本基础知识的再现,难度不大。
B.荔枝园 C.丹砂矿 D.柑橘园
2.“有志者事竞成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”此联所涉及的历史事件分别发生在 A.春秋和战国
【答案】B
【考点】初中历史知识点》中国古代史》国家的产生和社会的变革》春秋战国的纷争
【解析】“破釜沉舟,百二秦关终归楚”秦军消灭六国, 独吞天下, 军力之强大可想而知。但项羽自幼立志复国(楚), 甚至希望取秦而代之。 他召集了以前楚国的遗民(江东父老)而组成军队, 几经转折, 最后背水与秦兵死战。 项羽破釜沉舟, 表明了「有进无退」的决心, 结果军心大振, 上下一
科举制的弊立论
谢谢主席,在座各位,大家好!
今天对方辩友向我们陈述了科举制具有诸多的优点,但是我们想请大家思一个问题,这些优点真的能大于科举制给我们带来的危害吗?其实我们今天讨论这个利弊比较辩题的真正意义,在于古代科举制对古代生了巨大的影响,而面临它所产生的影响带有利与弊,我们是应该认为它是利大于弊,还是弊大于利。因此我方今天的观点就是科举制是弊大于利的。而我们判断的依据则是科举制在一千多年前的发展中给中国古代带来的利弊比较,而不能只是空谈科举制的利弊,因为脱离现实依据的分析只能是不切实际的空想。 下面我方将从三个方面向大家论述科举制弊大于利:
一、科举制度与国家治理——科举制度是强化封建专制独裁的工具
虽然可以说科举制度是中国历史上、也是世界历史上最具开创性和平等性的官吏和人才选拔制度,为中国封建社会带来了长期的稳定,但是也因其制度设计的价值取向和自身的缺陷,给国家治理和社会发展带来许多弊端。随着封建制度的日益腐朽,以儒学为基础的科举制度对中国社会的进步也日益成为一种障碍。科举制度是强化封建专制独裁的工具在宋代,每次科考均以几倍、十几倍于唐代的规模大量取士,凡被录取者都要授官,结果是封建官僚机构日趋庞大,人浮于事,效率低下。随着科举制
科举制的弊立论
谢谢主席,在座各位,大家好!
今天对方辩友向我们陈述了科举制具有诸多的优点,但是我们想请大家思一个问题,这些优点真的能大于科举制给我们带来的危害吗?其实我们今天讨论这个利弊比较辩题的真正意义,在于古代科举制对古代生了巨大的影响,而面临它所产生的影响带有利与弊,我们是应该认为它是利大于弊,还是弊大于利。因此我方今天的观点就是科举制是弊大于利的。而我们判断的依据则是科举制在一千多年前的发展中给中国古代带来的利弊比较,而不能只是空谈科举制的利弊,因为脱离现实依据的分析只能是不切实际的空想。 下面我方将从三个方面向大家论述科举制弊大于利:
一、科举制度与国家治理——科举制度是强化封建专制独裁的工具
虽然可以说科举制度是中国历史上、也是世界历史上最具开创性和平等性的官吏和人才选拔制度,为中国封建社会带来了长期的稳定,但是也因其制度设计的价值取向和自身的缺陷,给国家治理和社会发展带来许多弊端。随着封建制度的日益腐朽,以儒学为基础的科举制度对中国社会的进步也日益成为一种障碍。科举制度是强化封建专制独裁的工具在宋代,每次科考均以几倍、十几倍于唐代的规模大量取士,凡被录取者都要授官,结果是封建官僚机构日趋庞大,人浮于事,效率低下。随着科举制
中国古代的游戏
篇一:古代游戏收集
古代游戏收集
在中华民族的成长史上,游戏一直是一种重要的文化活动。早在茹毛饮血、穴居巢处的原始时代,先民们就有拉着牛尾巴唱歌跳舞,或者围着打来的猎物手舞足蹈的情景,或许这些便是最为原始的游戏形式。到了奴隶社会以后,一些较为简单的,但又较具刺激性的游戏形式被逐渐创造出来,诸如斗鸡、走狗、六博等等,都是当时社会上十分流行的游戏形式。在长达两千多年的封建社会里,中国的游戏更是有了非常广泛的发展,各种新型的游戏形式不断涌现出来。它们不但为上层统治阶级所嗜好喜爱,也受到了广大人民群众的热情欢迎,人们常常为玩游戏而废寝忘食,甚至弄到痴迷颠狂的程度。
斗鸡
是以善打善斗而著称的珍禽,又名打鸡、咬鸡、军鸡两雄相遇或为争食,或为夺偶相互打斗时,可置生死于度外,战斗到最后一口气。如果说蹴鞠、拔河这种活动既锻炼了人的身体,又刺激了群众体育繁荣的话,那么在唐朝还有一项运动,也具有以上的功能,只不过它锻炼的是鸡。这就是斗鸡。在唐朝,斗鸡算是普及率非常高的运动,不光在民间有着大量拥趸,即便是在皇室贵族中也大受欢迎。王公贵族们不光要比金钱权利,有时还要靠鸡争口气才行,甚至于因为斗鸡而引发皇室矛盾,也是常有的事情。
象棋
中国象棋即军际象棋,具有悠久的历史,发源于山
中国古代的谦辞
中国古代的谦辞、敬语、雅句
中国自古就有重礼节的优良传统,在日常交往中,人们经常要借助谦词敬语来表示尊敬、礼貌、问候、祝颂等。准确得体地使用谦词敬语可以体现出一个人修养与品位,所以谦词敬语在人们日常交际和书信往来中是不可或缺的。
所谓谦词,就是表示谦虚的言辞。所谓敬词,是指敬称他人或与他人有关的人和事时所用的词。
以下是一些典型的谦词敬语。 谦词
一、“拙”字一族:称自己的(文章、见解等)。
拙笔:称自己的文章和书画。如:拙笔一幅,敬请惠存。 拙见:称自己的见解。 拙著(拙作):称自己的作品。 拙荆:古人对人称自己的妻子。
二、“小” 字一族:称自己或与自己有关的人或事物。
小弟:男性在朋友或熟人之间谦称自己。如:小弟有一不情之请。 小儿:谦称自己的儿子。 小女:谦称自己的女儿。
小可:谦称自己(多用于早期白话)。如:小可不才。
小人:古人指地位低的人,后来地位低的人也用于自称。如:小人不敢。 小生:青年读书人自称(多见于早期白话)。 小店:称自己的店。
小照:指自己的尺寸较小的照片
中国古代的税制
中国古代的税制
租与赋
历代之税制,类皆以征收土地之生产物及人民之劳动力为主,广义言之,即将两者合而称为\赋役\,唯自狭义言之,则前者谓之\田租\、\田赋\等,后者称为\赋役\,又称\力役\、
\徭役\。租之愿意,本指祭神时上供欲物及部分收获物;赋则由军事力役而来,含有兵役义务、人头税之意义。 以农业为生产基础之中国税制,与土地制度有密切之关係,因土地国有 有改为私有制,而使课税方式产生变化:由支配人身之税制变为以每户为单位之户调式,田租由定率调课
税改为定额课税;未几,出现以均田法为基础之租庸调制,此等秀税皆以缴纳实物为主,唐末以降则改为缴纳货币,同时赋役亦由直接之征调劳动(差役)转为间接之征调劳动(雇役),而其力役之项目又以从事职役之工作为多,即作为小官僚之力役。十五、六世纪以后,赋役与田赋有合並为一之倾向,再经明代一条鞭法及清代地丁银之实施,劳动征调及土地税乃完全变为征收田赋之一元化矣。
支配人身之税法
依古典所载,对公田之地租征收,夏有贡,殷有助;春秋时代则有彻法,以年耕之丰歉为基准征收部分收获物,战国时代则成立贡法,平均数年之收获,征其十分之一。吾人可由此变化,明了原为集团之耕作已易为个别之零
中国古代服装
篇一:中国古代各朝女子服饰的演变
中国古代各朝女子服饰的演变
【摘要】一部人类服饰演化史,从某种意义上说,也是一部感性化了的人类文化发展史。 服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具精神文明的含意。从三皇五帝到清朝的几千年间,中华民族凭借自己的智慧,创造了绚丽多彩的服饰文化,发展形成了具有中华民族自己博大精深的独特的完备的服装体系,其中又以女子服饰也最为多变。 【关键词】中国各朝代 女子服饰 特点
前言:
中国民族服饰以色彩鲜明、技艺精巧、风格独特而著称。各民族的服饰,风格款式迥然不同,反映了各个民族的审美情趣,这可以从人们日常的穿戴和习俗禁忌中表现出来。概括来说,汉族服饰细致中体现着传统礼教;北方少数民族服饰表现出浑厚质朴,威武粗犷;西北少数民族却奔放潇洒,凝重简约;西南少数民族则秀丽多姿,丰富多彩。每个民族的地理环境、风俗习惯、生产方式和艺术传统等特点,无不体现在衣冠服饰上。 一、中国各朝各代女子服饰发展的原因
1、中国古人的服饰审美意识深受古代哲学思想的影响。“天人合一”的哲学观是中国传统文化最为深远的本质之源,这种观念把各种艺术品都看作整个大自然的产物,从综合整体的观点去看待工艺品的设计,服饰亦不例外。
2、中国古代等级制度森严,为巩