莫过于随遇而安

最好的教育莫过于感染 最好的管理莫过于示范

秋林高中 王 胜 尊敬的各位领导，各位同行，大家好!

今天，我很荣幸地站在主席台上，和大家分享教育的苦与乐，虽然诚惶诚恐，但内心还是万分激动和高兴。谢谢大家！

我今天和大家分享的话题是：最好的教育莫过于感染，最好的管理莫过于示范。

我工作了２６年，和孩子们打交道了２６个春秋，这句话就是我工作中的座右铭，工作指南针，也是我行动的航标。从事教育二十多年来，它引导着我成为一个合格的老师，再到一个校级优秀教师，区级优秀教师，市级优秀教师，学校优秀班主任，到区优秀班主任，到高考功臣，鄂州市学生最爱的老师。

下面我分享一下自己的教育经历和自己的一些体会。真诚地希望我不是在浪费大家给我的宝贵的十分钟时间，并真切地希望能让大家从中有所借鉴为谢。

一，学生教我当班主任

我是一个很平凡的人，平凡得甚至自己年轻时都有点儿瞧不起自己。记得我小时候有个绰号，叫哑巴，因为我三岁之前都不会说话。读书期间，最怕老师提问，只要老师提问，我没有一次回答了，即使知道也不敢回答。因为每当被老师点到名字的时候，满脸通红，四肢

抽筋，那还敢开口回答问题。８６年高考我考了５３４分，报的志愿全都与教育无关的专业

人生最大的成功，莫过于做人的成功

人格如金，纯度越高，品位越高。做人一辈子，人品做底子。

道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。 品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。做人德为先，待人诚为先，做事勤为先。

“四个经得起”：经得起看，经得起考，经得起问，经得起查。公道正派，是一个人格情操、一种思想境界，是做人的第一修养、第一准则、第一信条。

贪欲是修身养德的大敌。个人自重，不贪财、不贪色、不贪利；对人尊重，重人格、重劳动、重权益；办事稳重，讲原则、讲程序、讲效率。正直和诚实是安身立命的根本。

能宽容有过于自己的人、对自己有成见的人会得到更大的帮助和回报。勇敢不是没有畏惧，而是最终战胜了畏惧；坚强不是毫不懦弱，而是最终克服了懦弱；公正并非毫无私情，而是最终拒绝了私情；廉洁并非从无贪欲，而是最终顶住了贪欲。

做人要有厚度、有气度，有纯度，对事业要有浓度，对批评要有风度，对朋友要有温度，对是非要有尺度。

做人要有志气，做事要有底气和正气。靠素质立身，靠勤奋创业，靠品德做人，

篇一：最痛莫过于心死

最痛莫过于心死

最痛莫过于心死

有风无雨，有光无阳。这浑浑噩噩的天气，正如我心中的你：明知高攀不起，却又放不下来；明知越陷越伤，却又无能为力。我不明白这社会到底是怎么了，有些人明明就可以很幸福，去偏偏固执的要去做"姚笛"。而且是比“文章”条件差一千万倍的“姚笛”。以为那一时的花言巧语恩爱甜蜜便是幸福，却不曾想过那些真正爱她的人是什么感受。不知每一次高潮过后她们的良心是否有过一些后悔?还是只有那些如狼如虎的年龄的男人才能给你们高潮?当然，我更希望你们是真爱。即使我被爱伤得再深我也深信这世界上还是存在真爱的。只是我担心的是他将来能给你一个什么名分？还是你心甘情愿做他一辈子见不得光的小女人?我一直想把你解救出来，也表白过，我给过你一次又一次的机会，只是都被你孰视无睹。相反你愈加过份的在我面前表现出你们的亲昵，是的我有嫉妒，但更多的是恨！我恨我自己：为什么就是放不下你这样一个女人?我激励自己----你从未想过我一丝感受，我何必因你而活得皱起眉头。

最痛莫过于心死。

我说，最痛莫过于微笑着不让眼泪落下。

篇二：哀莫过于心死

哀，莫过于心死

哀，莫过于心死

“四月四日，清明，阴”随之而来的便是我这颗隐隐作痛的心。

在这么一个节日中，

继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风 同学们：

大家早上好！今天我演讲的题目是“继承中华传统美德，弘扬尊老爱幼新风”。

“最美莫过夕阳红，温馨又从容，夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒……”。每天，我们迎着朝阳上学，沐浴着夕阳回家，不知不觉又走进这秋风送爽、瓜果飘香的日子，迎来了农历九月九日重阳节。 农历九月九日，是我国传统的节日重阳节。九九重阳，与“久久”同音，含有长久长寿之意，同时秋季也是收获的黄金季节，所以人们对这个节日历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的诗词佳作。

新时期的重阳节被赋予了新的含义，传统与现代巧妙地结合，1989年，我国把每年农历九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老人节。在这个属于老年人的节日里，我们祝愿所有的爷爷奶奶生活愉快、健康长寿！ 尊老爱幼，自古以来就是中华民族的传统美德，我们还有在重阳节祭祖的习俗。老一辈为了我们国家的强盛，为了下一代能过上富裕安康的生活，他们艰苦创业、辛勤劳动了几十年，创造了大量的物质财富

和精神财富，精心哺育和照料我们，使我们茁壮成长。如今他们老了，理应受到全社会的尊敬和照顾。所以我们应当继承和发

继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风 同学们：

大家早上好！今天我演讲的题目是“继承中华传统美德，弘扬尊老爱幼新风”。

“最美莫过夕阳红，温馨又从容，夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒……”。每天，我们迎着朝阳上学，沐浴着夕阳回家，不知不觉又走进这秋风送爽、瓜果飘香的日子，迎来了农历九月九日重阳节。 农历九月九日，是我国传统的节日重阳节。九九重阳，与“久久”同音，含有长久长寿之意，同时秋季也是收获的黄金季节，所以人们对这个节日历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的诗词佳作。

新时期的重阳节被赋予了新的含义，传统与现代巧妙地结合，1989年，我国把每年农历九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老人节。在这个属于老年人的节日里，我们祝愿所有的爷爷奶奶生活愉快、健康长寿！ 尊老爱幼，自古以来就是中华民族的传统美德，我们还有在重阳节祭祖的习俗。老一辈为了我们国家的强盛，为了下一代能过上富裕安康的生活，他们艰苦创业、辛勤劳动了几十年，创造了大量的物质财富

和精神财富，精心哺育和照料我们，使我们茁壮成长。如今他们老了，理应受到全社会的尊敬和照顾。所以我们应当继承和发

　　俗话说不如意之事十有八九，在每个人的一生当中，根本就不可能永远都是风平浪静。人生遭际不是个人力量所能左右的。而在诡谲多变、不如意事常存的环境中，唯一能使我们不觉其拂逆而使得心情轻松的办法，那就是要做到使自己随遇而安。

　　橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳，是何缘故成了如此?水土不同是也。想一想，人如果像此橘，应该如何应对呢?当今这个社会，千变万化，每个人一生当中所处的环境不会一成不变，我们怎么去面对呢?有大智慧的人都认为，坚持自己的信念，随遇而安吧。

　　在很久以前，有一个寺院，里面住着一老一小两位和尚。

　　有一天老和尚给小和尚一些花种，让他种在自己的院子里，小和尚拿着花种正往院子里走去，突然被门槛绊了一下，摔了一跤。手中的花种洒了满地。这时方丈在屋中说道随遇。小和尚看到花种洒了，连忙要去扫。等他把扫帚拿来正要扫的时候，突然天空中刮起了一阵大风，把散在地上的花种吹得满院都是，方丈这个时候又说了一句随缘。

　　小和尚一看这下可怎么办呢?师傅交代的事情，因为自己不小心给耽搁了，连忙努力地去扫院子里的花种，这时天上下起了瓢泼大雨，小和尚连忙跑回了屋内，哭着说，自己的不小心把花种全撒了，然而老方丈微笑着说道随安。冬去春来，一天清晨，小和尚突然发现院子里开

继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风 同学们：

大家早上好！今天我演讲的题目是“继承中华传统美德，弘扬尊老爱幼新风”。

“最美莫过夕阳红，温馨又从容，夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒……”。每天，我们迎着朝阳上学，沐浴着夕阳回家，不知不觉又走进这秋风送爽、瓜果飘香的日子，迎来了农历九月九日重阳节。 农历九月九日，是我国传统的节日重阳节。九九重阳，与“久久”同音，含有长久长寿之意，同时秋季也是收获的黄金季节，所以人们对这个节日历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的诗词佳作。

新时期的重阳节被赋予了新的含义，传统与现代巧妙地结合，1989年，我国把每年农历九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老人节。在这个属于老年人的节日里，我们祝愿所有的爷爷奶奶生活愉快、健康长寿！ 尊老爱幼，自古以来就是中华民族的传统美德，我们还有在重阳节祭祖的习俗。老一辈为了我们国家的强盛，为了下一代能过上富裕安康的生活，他们艰苦创业、辛勤劳动了几十年，创造了大量的物质财富

和精神财富，精心哺育和照料我们，使我们茁壮成长。如今他们老了，理应受到全社会的尊敬和照顾。所以我们应当继承和发

试论王维随遇而安的人生态度[1].txt

《晋阳学刊》 1998年第 6期 试论王维随遇而安的人生态度

赵凌云 如何评价王维的人生态度 ,研究者大致有两种看法:一种认为王维的一生可分为前后“一个没有纷争、没有冲两期 通行的几种文学史教材。一种则认为王维终其一生都在执着追求没有烦恼的尘外世界(即早年已心向往之的?桃源仙境?,前期积极 ,热衷政治 ;后期消极 ,潜心佛学。这种观点得到多数学者的认同 ,并写进突、) ”①。观点的不同 ,主要源于对王维人生追求认识的不同。笔者认为 ,王维的一生呈现了一种 “随遇而安”的特点 ,他遵循社会给定的价值观念及生活模式 ,并没有自觉而持之以恒的人生目标。他虽然一生离不开政治 ,但显然并无大的政治抱负 ;他学习佛学 ,根本原因还是出于现实的需求 ,并没有从中找到安身立命的地方。从政还是奉佛 ,首先决定于他当时的外在境遇如何 ,并非是内心自觉主动的追求。说他一生执着追求一个 “理想王国”是不符合事实的 ,下文对王维生平的分析将证明这一点。王维的人性气质、人生遭际、当时社会大环境等因素 ,都使他的 “随遇而安”成为可能。 一、封建时代的士人

,最高的人生目标是“修身齐家治国平天下” ,与政治有着不可分割的联

筑路人随遇而安的家国情怀

引 子

先讲一个“随遇而安”的成语故事。

很久以前，在一个寺院里面住着一老一小两位和尚。有一天，老和尚给小和尚一些花种让他去种在院子里。小和尚拿着花种在往院子里走去时被门槛绊了一跤，手里的花种洒了满地。老和尚见了说道：“随遇。”

小和尚正要去扫地上的花种时，刮来一阵大风，把地上的花种吹得满院都是，老和尚见了又说道：“随缘。”

小和尚连忙努力地去扫地上的花种，天上却又下起了瓢泼大雨，小和尚跑回屋内向老和尚哭诉，老和尚见了微笑着说道：“随安。” 冬去春来，一天清晨，小和尚突然发现院子里开满了各种各样的鲜花，他蹦蹦跳跳地告诉师傅，老和尚这时说道：“随喜。”

随遇、随缘、随安、随喜，正是人生应有的心态。当我们面对任何艰难困苦的现实时，都要随遇而安，始终保持快乐的心境，去勇于面对。怨天尤人，只能徒增无尽苦恼。

当我一次次地在拉林铁路建设工地上接触到越来越多的筑路人之后，我忽然发现，随遇而安，不正是筑路人普遍所具有的常备之心态吗？

“随遇而安”，就是心安而从不纠结，心

　　广告中说的好：“把简单的事情弄复杂了，麻烦：把复杂的事情弄简单了，贡献！"很多时候，都是人们自己把事情搞复杂了头绪万千，无从下手。其实，不妨试试把问题回到最简单的层面想一想，也许就能拨云见日，一举成功了。

　　几位哲学家、逻辑学家和法律学家正在王宫讨论某一个问题，他们各自提出自己的见解，可谁也不服谁而争论不休。无休止的争论使一位御史头昏脑涨,站出来说道：“你们都是一群糊涂虫！”御史的这句话冒犯了这些学者，学者要求国王惩治他。国王唤来打手，命令鞭打御史五十下。

　　“且慢，贤明的国王陛下”，御史不慌不忙站出来说，“我提出一个问题让这些学者回答,如果他们回答的正确，我甘心情愿挨罚。”

　　“好吧,请提出你的问题！”国王说。

　　“先拿纸和笔来！”御史说。

　　纸和笔拿上来了，御史把纸和笔分给了这些学者，然后说道：“面包是什么东西？请你们在纸上分别写出这个问题的答案。”

　　学者们写好答案后交到国王手里，国王开始宣读答案：

　　第一份答案说面包是一种食品。”

　　第二份答案说面包是面粉和水的混合物。”

　　第三份答案说面包是真主的恩賜。”

　　第四份答案说面包是烘烤熟了的生面。”

　　第五份答案说面包是有营养的物质。”

　　第六份答案说：“面包是可以变的，根