传播学教程第二版郭庆光课后

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传播学教程第二版整理版郭庆光课后习题答案(全)

标签:文库时间:2024-10-02
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传播学教程整理版答案(全)

第一章 传播学的对象和基本问题 第一节 从传播的定义看传播学的研究对象

1.为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”?

答:① 这是由德国哲学家克劳斯提出的。信息科学认为,信息是无知的普遍属性,是一种客观存在的物质运动形式。可以将信息分成物理信息、生物信息和社会信息。

② 社会信息是人类社会在生产和交往活动中所交流或交换的信息。也是以质、能波动的形式表现出来的,与其他信息一样具有物质属性。而社会信息及传播又有其他信息所不具备的特殊性质,就是它伴随着人的精神活动。第一,社会信息并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用,而且伴随着人复杂的精神和心理活动,伴随着人的态度、感情、价值和意识形态;第二,即便是作为社会信息的物质载体——符号系统本身,也是人的与物质劳动密切相关的精神劳动的创造物。(社会信息与其他信息的异同点)

所以,在这个意义上,我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一,主体和客体的统一,符号和意义的统一。也就是信息是物理载体和意义构成的统一整体。 2.什么是传播?它的基本特点是什么? 答:传播是指社会信息的传播或社会信息系统的运行。它的基本特点有: ① 社会传播是一种信息共享活动。它是一

郭庆光传播学教程(版)

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郭庆光的《传播学教程》笔记

目 录

第一章 传播学的对象与基本问题

第一节 从传播的定义看传播学的研究对象

第二节 传播学是研究社会信息系统及其规律的科学 第三节 马克思主义精神交往理论与传播学 第二章 人类传播活动的历史与发展

第一节 从动物传播到人类传播 第二节 人类传播的发展进程 第三节 信息社会与信息传播 第三章 人类传播的符号与意义

第一节 符号在人类传播中的作用 第二节 人类传播中的意义交流 第三节 象征性社会互动

第四章 人类传播的过程与系统结构

第一节 传播的基本过程 第二节 社会传播的系统结构 第五章 人内传播与人际传播

第一节 人内传播 第二节 人际传播

第六章 群体传播、集合行为、组织传播

第一节 群体传播

第二节 集合行为及其传播机制 第三节 组织传播 第七章 大众传播

第一节 大众传播的定义、特点与社会功能 第二节 大众传播的产生与发展过程 第三节 大众传播的社会影响 第八章 媒介技术与媒介组织

第一节 媒介技术与社会发展

第二节 媒介组织的性质和社会作用 第九章 传播制度与媒介规范理论

第一节 传播制度与媒介控制

第二节 关于传播制度的几种规范理论 第十章 社会转型与受众变迁

第一节 “大众”与大众社会理论 第二

郭庆光传播学教程(版)

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郭庆光的《传播学教程》笔记

目 录

第一章 传播学的对象与基本问题

第一节 从传播的定义看传播学的研究对象

第二节 传播学是研究社会信息系统及其规律的科学 第三节 马克思主义精神交往理论与传播学 第二章 人类传播活动的历史与发展

第一节 从动物传播到人类传播 第二节 人类传播的发展进程 第三节 信息社会与信息传播 第三章 人类传播的符号与意义

第一节 符号在人类传播中的作用 第二节 人类传播中的意义交流 第三节 象征性社会互动

第四章 人类传播的过程与系统结构

第一节 传播的基本过程 第二节 社会传播的系统结构 第五章 人内传播与人际传播

第一节 人内传播 第二节 人际传播

第六章 群体传播、集合行为、组织传播

第一节 群体传播

第二节 集合行为及其传播机制 第三节 组织传播 第七章 大众传播

第一节 大众传播的定义、特点与社会功能 第二节 大众传播的产生与发展过程 第三节 大众传播的社会影响 第八章 媒介技术与媒介组织

第一节 媒介技术与社会发展

第二节 媒介组织的性质和社会作用 第九章 传播制度与媒介规范理论

第一节 传播制度与媒介控制

第二节 关于传播制度的几种规范理论 第十章 社会转型与受众变迁

第一节 “大众”与大众社会理论 第二

郭庆光《传播学教程》第二版超详细笔记(新闻与传播学考研必备)

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找了好长时间的资料然后自己整合一遍,重点无一遗漏,格式都调整完毕,完美主义和强迫症患者请放心使用。——Hiason

传播学教程

第一章 传播学的对象和基本问题

第一节 从传播的定义看传播学的研究对象

泛化:①传播学学科影响力的扩大,在社会高度信息化的进程中,传播学为人文社会科学众多学科的理论创新和知识创新提供新的动力;②寻求传播学学科的相对独立性和核心理论体系, 应回归其学术原点

一、如何把握传播的概念

20世纪初,“传播”成为学术考察的对象

库利(美国社会学家 社会互动理论创始人)——社会学的传统 1909年《社会组织》中定义传播:“传播指的是人与人的关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其在空间中得到传递,在时间上得到保存的手段。它包括表情、态度和动作、声调、语言、文章、印刷品、铁路、电报、电话以及人类征服空间和时间的其他任何最新成果。”

强调传播的社会关系性,把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。 皮尔士(美国学者 符号学的创始人)——符号学或语义学传统

1911年《思想的法则》中论述传播:“直接传播某种观念的唯一手段是像( icon)。即使传播最简单的观念也必须使用像。因此, 一切观点都必须包含像或像的集合,或者说是由表

郭庆光《传播学教程》第二版超详细笔记(新闻与传播学考研必备)

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找了好长时间的资料然后自己整合一遍,重点无一遗漏,格式都调整完毕,完美主义和强迫症患者请放心使用。——Hiason

传播学教程

第一章 传播学的对象和基本问题

第一节 从传播的定义看传播学的研究对象

泛化:①传播学学科影响力的扩大,在社会高度信息化的进程中,传播学为人文社会科学众多学科的理论创新和知识创新提供新的动力;②寻求传播学学科的相对独立性和核心理论体系, 应回归其学术原点

一、如何把握传播的概念

20世纪初,“传播”成为学术考察的对象

库利(美国社会学家 社会互动理论创始人)——社会学的传统 1909年《社会组织》中定义传播:“传播指的是人与人的关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其在空间中得到传递,在时间上得到保存的手段。它包括表情、态度和动作、声调、语言、文章、印刷品、铁路、电报、电话以及人类征服空间和时间的其他任何最新成果。”

强调传播的社会关系性,把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。 皮尔士(美国学者 符号学的创始人)——符号学或语义学传统

1911年《思想的法则》中论述传播:“直接传播某种观念的唯一手段是像( icon)。即使传播最简单的观念也必须使用像。因此, 一切观点都必须包含像或像的集合,或者说是由表

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找了好长时间的资料然后自己整合一遍,重点无一遗漏,格式都调整完毕,完美主义和强迫症患者请放心使用。——Hiason

传播学教程

第一章 传播学的对象和基本问题

第一节 从传播的定义看传播学的研究对象

泛化:①传播学学科影响力的扩大,在社会高度信息化的进程中,传播学为人文社会科学众多学科的理论创新和知识创新提供新的动力;②寻求传播学学科的相对独立性和核心理论体系, 应回归其学术原点

一、如何把握传播的概念

20世纪初,“传播”成为学术考察的对象

库利(美国社会学家 社会互动理论创始人)——社会学的传统 1909年《社会组织》中定义传播:“传播指的是人与人的关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其在空间中得到传递,在时间上得到保存的手段。它包括表情、态度和动作、声调、语言、文章、印刷品、铁路、电报、电话以及人类征服空间和时间的其他任何最新成果。”

强调传播的社会关系性,把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。 皮尔士(美国学者 符号学的创始人)——符号学或语义学传统

1911年《思想的法则》中论述传播:“直接传播某种观念的唯一手段是像( icon)。即使传播最简单的观念也必须使用像。因此, 一切观点都必须包含像或像的集合,或者说是由表

郭庆光传播学教程笔记详细版

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第一章 传播学的研究对象与基本问题

第一节:从传播的定义看传播学的研究对象

传播学现状:20世纪出现的一门新兴的社会科学和边缘学科,与诸科学联系渗透因而对象和研究领域不甚明确。分科领域(大众传播学、文化传播学、广告传播学等)繁荣,基础理论研究却显薄弱。

一、如何把握传播概念 美—库利

社会互动理论倡始人。强调传播的社会关系性,把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。 美—皮尔士

符号学的创始人,强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。

他们开创了界定传播概念的两传统,一是社会学的传统,一是符号学或语义学的传统。后来,这两传统逐渐发生融合 传播的实质:是一种社会互动行为,人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。 二、传播与信息

传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动 社会信息与自然界的其他信息的联系和区别

联系(共同点)以质、能波动的形式表现出来。精神内容的载体都表现为一定的物质讯号,作用于人的感觉系统 并引起反馈。因此,社会信息也具有物质属性(至少就精神内容与载体的不可分离性而言)。 区别

为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”?

(特殊性质)第一,它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用

郭庆光《传播学教程》笔记(详细版)

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第一章 传播学的研究对象与基本问题

第一节:从传播的定义看传播学的研究对象

传播学现状:20世纪出现的一门新兴的社会科学和边缘学科,与诸科学联系渗透因而对象和研究领域不甚明确。分科领域(大众传播学、文化传播学、广告传播学等)繁荣,基础理论研究却显薄弱。

一、如何把握传播概念 美—库利

社会互动理论倡始人。强调传播的社会关系性,把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。 美—皮尔士

符号学的创始人,强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。

他们开创了界定传播概念的两传统,一是社会学的传统,一是符号学或语义学的传统。后来,这两传统逐渐发生融合 传播的实质:是一种社会互动行为,人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。 二、传播与信息

传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动

1

社会信息与自然界的其他信息的联系和区别

联系(共同点)以质、能波动的形式表现出来。精神内容的载体都表现为一定的物质讯号,作用于人的感觉系统

并引起反馈。因此,社会信息也具有物质属性(至少就精神内容与载体的不可分离性而言)。

区别

为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”? (特殊性质)第一,它并不单纯地表现为人的生理层次上的

da郭庆光《传播学教程》课后问答题

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郭庆光《传播学教程》

第一章 传播学的研究对象与基本问题

1、信息的定义

①广义:不是物质或能量,是物质的普遍属性,一种客观存在的物质运动形式,在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中,以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。在此意义上,一切反映事物内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。

②社会信息:与人类的社会活动有关的一切信息。物质载体和精神内容、主体和客体符号和意义的统一。 2、传播的定义和特点

①定义:社会信息的传递或社会信息系统的运行。 ②特点:一种信息共享活动;在一定的社会关系中进行,又是一定社会关系的体现;一种双向的社会互动行为;传播双方须有共通的意义空间;一种行为、过程、系统。 3、传播学的定义

研究社会信息系统及其运行规律的科学。是社会科学和应用科学。

4、社会传播的类型

人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播 5、社会信息系统的特点

开放性;由各种子系统相互连接、相互交织构成的整体;双重偶然性;自我创造、自我完善。 6、双重偶然性

(德)鲁曼:传播的双方都存在着不确定性,因此通过传播作出的选择有受到拒绝的可能性。是人类信息系统特有的属性,与它是以人为主

da郭庆光《传播学教程》课后问答题

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郭庆光《传播学教程》

第一章 传播学的研究对象与基本问题

1、信息的定义

①广义:不是物质或能量,是物质的普遍属性,一种客观存在的物质运动形式,在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中,以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。在此意义上,一切反映事物内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。

②社会信息:与人类的社会活动有关的一切信息。物质载体和精神内容、主体和客体符号和意义的统一。 2、传播的定义和特点

①定义:社会信息的传递或社会信息系统的运行。 ②特点:一种信息共享活动;在一定的社会关系中进行,又是一定社会关系的体现;一种双向的社会互动行为;传播双方须有共通的意义空间;一种行为、过程、系统。 3、传播学的定义

研究社会信息系统及其运行规律的科学。是社会科学和应用科学。

4、社会传播的类型

人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播 5、社会信息系统的特点

开放性;由各种子系统相互连接、相互交织构成的整体;双重偶然性;自我创造、自我完善。 6、双重偶然性

(德)鲁曼:传播的双方都存在着不确定性,因此通过传播作出的选择有受到拒绝的可能性。是人类信息系统特有的属性,与它是以人为主