好马应该吃回头草辩论

>> 华语辩论网／2005年第十一届中国名校大学辩论邀请赛／国际大专辩论会A组初赛二

新国大刘则名沉稳开场，声音柔和。她提出前面的路广阔，回头也有精彩，建议大家打开身后的那扇门。好马泛指在能力及道德上都极为出色的人，而回头草则在价值上对他们产生了吸引力。吃回头草有三大好处：弥补遗憾，获得成长，以及心存他人。对于一个有高尚道德情操，敢为天下请命的好马，吃回头草不仅对好马有利，而且也对草甚至大自然有利。就像戴高乐将军在下野后眼见国家安危悬于一线，毅然复出吃回头草，救国救民。她还举了指挥家持特尔的例子，以及某跨国大型企业的回聘制度

反方电子科大张翼指出正方虽以马喻人，却望文生义。好马不吃回头草比喻的是人生追求，前方价值高，难达到；回头价值底，容易达到。从价值上来讲，取舍是人格品质。对方论证的是好马见回头草有时吃有时不吃，而对于好马来说，不吃回头草是一种理想和境界。她举出不吃回头草的诺贝尔为例，并认为社会的发展更不能吃回头草。对于好马来讲，理想精神品质无之必不然，同时也要懂得选择和面对。对于广义的人，不能倒行逆施，如华盛顿不做终身总统。而对于狭义的人来说，那是一种不可或缺的品质。因此，开拓人生，好马不吃回头草。 反驳论证

陈国坤提出华盛顿的问

卓越人才第二期班辩论赛题目及规则

一、各组辩题： 辩题一：

正方-第一组：遇到老人摔倒，应该扶 反方-第二组：遇到老人摔倒，不应该扶 辩题二：

正方-第三组：网络使人更亲近 反方-第四组：网络使人更疏远 辩题三：

正方-第五组：愚公应该移山 反方-第六组：愚公应该搬家 辩题四：

正方-第七组：毕业之后，应该选择大城市的一张床 反方-第八组：毕业之后，应该选择小城市的一间房 二、辩论赛规则： 比赛流程:

1.主席致开场辞，简要介绍赛程和比赛规则，接下来进入本场比赛。主席介绍辩题、正反双方代表队和评判团成员情况；

2.正反双方自我介绍，先由正方进行自我介绍，再由反方进行，总时长为2分钟。 3.开篇立论(陈词阶段)，先由正方一辩进行立论，再由反方一辩立论，双方时间为3分钟，共6分钟。(剩余时间30秒会提醒。) 4.攻辩阶段：

A.由正方二辩选择反方二辩或者三辩进行攻辩，时间为3分钟。 B.由反方二辩选择正方二辩或者三辩进行攻辩，时间为3分钟。 C、D.由正方三辩、反方三辩重复上述步骤。

(1.可以重复选择对方同一辩手进行攻辩;2.选择对手完毕后，由攻辩方向对方提问，由对方作答。攻方只能提问，反方只能回答，每轮攻辩限时3分钟;3.剩余时

反方一辩：

谢谢主席，各位评委，大家好：

今天，我方观点是愚公应该搬家。

众所周知，《愚公移山》出于《列子*汤问》，我们可以从该寓言内容中了解到，愚公因“惩山北之塞，出入之迂也”，所以要移动“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”，来达到“指通豫南，达于汉阴”的目的，结果是“惊山神，感天帝”，移走二山。寓言本意是告诉我们，无论遇到什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。这就是迎难而上、坚持不懈的愚公精神，愚公的精神值得传承，但移山做法却不可取，我方认为愚公不应该移山，而应该搬家。

第一，从文章本身来说，愚公是要指通豫南、达于汉阴，方便交通，更好的与外界沟通而已。既然面对的问题相同，那么肯定要选择一种既现实又可行的方法，搬家。

第二，从现实角度出发，移山不可取，要将方七百里，高万仞的大山移到几百公里以外的渤海边，可能要经历数百万年，甚至数亿年；另外移山劳民伤财，愚公口口声声说为子孙造福，让所有的人都来移山，方便以后的交通，这本身就是损害了无数代子孙的幸福；恐怕等到外界因为知识发展了，而这里还在进行人工移山就杯具了。所以只有一切从实际出发，不断地打破封闭的凝固，创造开放和流动是历史进步之所在。

（(古代)700里=(现代)70

今天，我家来了一位不速之客，”它可厉害了，它能将蚊子，苍蝇等有害昆虫吃掉。看，它厉害吧！

其实，我家的不速之客”就是一盆猪笼草。从下往上看，你会看见一些大小不分的笼子（指成年猪笼草）。轻轻捏一捏，它的里面是空的。当然，这些笼子是由叶子吊着的，叶子与笼子的底部有一根营养管。这根营养管就像它们的生命桥一样。

我突然看见一只小蚂蚁爬进了那个小笼子里，心里想，这是小蚂蚁在里面干什么？我把盖子”给打开，看见里面大概有几十只小虫子吧！不对，小虫子怎么都被粘在了里面呢？仔细一看好像有几只小虫子已经奄奄一息了。刚才的那一只蚂蚁正在津津有味的吃着什么东西。这时，我闻到一阵阵芳香扑鼻的味道从我的鼻子旁边擦肩而过”。

哦，原来是猪笼草的笼子散发出诱虫的味道吸引着贪吃的小虫子们。它们的惨状告诉了我，虫子会被里面的果汁”粘住不能动弹，这些果汁”有一些黏性，小虫子进去后就会被黏住。时间久了，小虫子的尸体会被黏液腐蚀转换成营养液，通过营养管输送到叶子里，再从叶子传送到根部，这样，猪笼草就会越长越茂盛也不用我们浇太多的水，因为它自己就可以给自己浇水”。

看，这就是神奇的捕虫之王猪笼草。

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谢谢主席，对方辩友，观众大家好！听了对方辩友的慷慨陈词，你们的口才的确出众。但是，我们注意到你们雄辩的口才似乎用错了地方：1，2，3......

我想再次申明下我方的观点：“小事应该计较”。“1%的差错可能导致100%的失败”忽视小事会让你付出难以想象的代价。一个滑落在跑道上的小铁片造成了空难，一个小小的零件不合格造成宇航飞机爆炸，一份电文翻译错误造成一场生意的失败，不计较小事往往会造成难以挽回的损失。难道现在还要正如你所说的“小事不应该计较”吗！我们可以把小事比作短板，大事比作长板，装一桶水的多少，你说是取决于短板还是长板呢？答案想必在坐的每个人都很清楚，当然是短板咯。难道现在你还要说“小事不应该计较”吗！不积小流无以至江海，不积硅步无以至千里，凡是都要从小事做起，从小处着眼，一个小事不愿做，不屑做，拒绝做，大事就只能成为空想。作为一个普通人，在大量的日子里，很显然都在做些小事，怕只怕小事做不好，小事也做不到位，小事都不去计较。很多人不屑于做具体的事，总盲目地相信“天将降大任于斯人也”。不知大家可否记得曾经一个很热门的话题：为了一块钱打官司，值不值得？我想问同学们，你们觉得值吗？（下面的同学配合下：值得）对，我们争的不是气，

篇一：一不小心上火了,吃哪些水果能降火

一不小心上火了，吃哪些水果能降火?

什么是“火”呢？按中医的说法“火”乃六淫之一，是一种病因，它分为心火、肝火、胃火、肺火、肾火等等。一个“火”字千变万化，不是吃个瓜果就能包治“百火”，这里面有讲究。

在干燥的冬季，不多喝些水，容易上火，还有常吃辣的食物也亦上火，当我们一不留神上火了怎么办，其实这种情况在小编身上就时常发生，尤其是在冬季和春季，然后就不得不开始吃些清淡的食物，多喝水，除此外还有什么方法能快速降火呢？

一不小心上火了

其实降火的方法是蛮多的，而这里功能医学网小编要为大家分享的是水里降火，在日常生活中吃哪些水果能起到降火的功效呢？

去火最好吃香蕉

一般人认为败火以食香蕉为最好，中医认为香蕉性味甘寒微涩、无毒，具有清热止渴、清胃凉血、润肠通便、降压利尿等作用。对于口渴、便秘等阴虚肠燥或血热气滞者尤佳。若脾胃素虚、阳气不足的人食香蕉就会适得其反，反会使虚火更旺。

西瓜是败火的宠物

西瓜是败火的宠物，素有“吃上两块瓜，药物不用抓”的说法，其除烦止渴、养心安神作用颇大，但对脾胃虚寒、寒积冷痛、便溏尿清的人却不宜食用。

一般人们在发现嘴里干、起泡，甚至流鼻血时，就会意识到自己可能是蔬菜水果吃得少，因此上火了。于是，针对“

篇一：各种形容马的文章和句子

各种形容马的文章和句子

?一匹火红的骏马奔驰在广阔的草原上，四蹄翻腾，长鬃飞扬，壮美的姿势宛若历尽艰辛穿洋过海的信鸽，宛如暴风雨中勃然奋飞的海燕。仰天长啸，那动人肺腑的马嘶响彻夜空。应和着这悲壮的嘶鸣，四面八方涌出一片杂色的马群，海潮般势不可挡地从冬日苍茫的草地上滚了过来，成千上万匹马聚集在一起，呼啸奔腾。长长的马鬃马尾在的流的浮力下飘动起来，一个接一个，一个重叠着另一个，凝成一个整体，飞快地向前推进，那是一幅奔腾的美，力量的美交织在一起的奇异画面。

?这马，长长的鬃毛披散着，跑起来，四只蹄子像不沾地似的。马到了他手里，也像找到了自己的主人，奔驰得更加得意与骄傲起来，不管前面有多少马，它也要风一样卷过去。

?马儿们高扬着骄傲的头颅，抖动着优美的鬃毛，合着这宏大的旋律，在海一样宽阔的草原上翱翔。大地在摇动，时空的概念在消失，这奔腾的马群简直就是一部历史的缩影，一个悲壮巍峨的造型。

?老马奔跑起来了。它四蹄腾空，如风，如电。好像一头鲸鱼在发光的海浪里游泳，被征服的海洋从中间划开，恭恭敬敬地从两端向后退去。好像一枚火箭在发光的天空运行，群星在列队欢呼，舞蹈。

这匹枣红马，长长的鬃毛披散着，跑起来，四只蹄子像不沾地似的。

这匹高头大马

苏州阳澄湖吃大闸蟹攻略 阳澄湖吃蟹哪家好

十月金秋，是吃大闸蟹的最好时机。江南的周末，吃蟹的季节不去阳澄湖吃上那么几只大

闸蟹，这一年都觉得似乎有点不完满。于是乎，从古至今盛产阳澄湖大闸蟹的巴城镇成为人们心中的吃蟹圣地，由于来巴城品蟹的食客太多了，节假日高峰时段，巴城的收费站都是免费放行的。

鲁迅先生说过:第一个吃螃蟹的人是勇敢的人!据说,第一个吃螃蟹的人就是巴城人氏——

巴解。相传几千年前，江湖河泊里有一种双螯八足，形状凶恶的甲壳虫。不仅偷吃稻谷，还会用螯伤人，故称之为“夹人虫”。后来，大禹到江南治水，派壮士巴解督工，夹人虫的侵扰，严重妨碍着工程。巴解想出一法，在城边掘条围沟，围沟里灌进沸水。夹人虫过来，就此纷纷跌入沟里烫死。烫死的夹人虫浑身通红，发出一股引人的鲜美香味。巴解好奇地把甲壳掰开来，一闻香味更浓。便大着胆子咬一口，谁知味道鲜透，比什么东西都好吃，于是被人畏的害虫一下成了家喻户晓的美食。大家为了感激敢为天下先的巴解，用解字下面加个虫字，称夹人虫为“蟹”，意思是巴解征服夹人虫，是天下第一食蟹人。巴城就是为了纪念巴解而名的。现在巴城阳澄湖畔还有巴王庙，树立巴王像。

历史记载巴城镇的建镇历史与苏州建城历史同步。公元前541年，吴王阖闾命

人们应不应该整容 陈述观点： 正方一辩：

首先，一个人由于先天缺陷，或者后天事故的原因，比如烧伤、车祸 等等，导致了相貌上的残疾，因此不得不承受精神和身体上的双重压力，这时候， 整容是必要的。其次，对于一个对自己的相貌不自信的人，他的外形可能会影响到 就职甚至事业，这时候改变容貌会增加他的自信，也就增加了他成功的可能性。再 者，爱美之心人皆有之，即使没有相貌上的残疾，追求更完美的自己也无可厚非。 最后， 整容现在已经逐渐成为一个产业， 它的繁荣发展能够为国家带来大量的税收。 因此我们支持整容。

反方一辩： 整容无疑是告诉别人，我不自信我很丑。第一，整容需要大量的医疗费用， 而且整容后的维持也需要大量的时间、精力和金钱。第二，美丽是要付出代价的， 整容的风险依然存在，一旦失败，可能导致毁容。第三，整容与我们的传统道德相 违背。 二辩发问： 反方二辩：

请问对方二辩，整容兴起于娱乐圈，但是却在广大青少年中泛滥，这种思想的蔓 延会不会使青少年更多的流于外表而忽视自身内在品质的培养呢？

正方二辩：我想答案是否定的。您方曾经说过不可以貌取人，我们重视外表的同时就不能更 加注重内在品质的培养吗。 我们欣喜的看到， 在我国大力的推进和谐社会的构

【一辩：破题立论】

谢谢主席，谢谢对方辩友，大家好。今天，我方的观点是：中庸之道不应该被提倡。 中庸之道作为传统文化的重要组成部分，是儒家为人处世治天下的一个原则。所谓中庸，不偏不倚谓之中，不求改变谓之庸。然而，这种处世之道真的应该被提倡吗？首先应该明确的是，只有符合客观现状，满足、匹配当下社会需求的观念才值得提倡。这便是我们今天讨论中庸之道是否应该被提倡的标准。我方并不是想否认中庸之道有其积极的意义，而是想说，应该先对其精神有所理解，并考量其对社会发展的负面作用后再做决定。

我方认为，中庸之道不应该被提倡，理由如下：

第一，从哲学上说，所谓中庸之道，就是要永远保持旧的矛盾统一体，永远保持旧质的稳定性。按照中庸之道，事物如果过或不及，都应该无条件地加以反对，只有“中”是最好的，因为把握住这个“中”，就不会走向极端，旧质的稳定性就不会受到破坏了。但是，中庸之道却把这种质的界限神圣化了，把旧质的稳定性绝对化了。在这里，它把旧事物说成是一种不可克服的力量，是神圣的、永恒的。很显然，中庸之道就是把旧的社会经济形态加以绝对化和神圣化，否定社会的革命变革，否定社会的前进运动，主张保守，主张复旧。中庸之道虽然认识到量变会引起质变，但它强调“不过分”，而这个