般若法门有哪些经典

般若圆通法门

阿底瑜伽，又名大手印，是密宗最高一层，意即心中心圆满相应法。大手印讲无修无得无证，直指人心成佛，是真正最上法门，但无修无得无证这是真如本性的自然智。不修而修，修即无修，言语道断，心行处灭，于一念不生而了了分明，虽了了分明而一念不生处讨个消息，然后悟烦恼即是菩提，妄念即是妙用，空有不二，体用一如，一切法皆是佛法。以不修不整不散乱，以守护自心，观心为最要。永离分别执著，无所住而生其心者，乃能见彻三藏一切教义真谛而无余也。修此法门的人无须灌顶，但教敬礼诸历代传承上师。故大手印是“一切乘的顶尖，‘诸佛之母’”，在藏传佛教宁玛派中为最高层次，与汉地的禅宗极为相似。

第一要 正见的修习

认识法身：在观妄心境中，回光返照，打开本来，亲见法身，承当正见；

最初令心坦然住，不擒不纵离妄念。 离境要闲顿时住，陡然斥心呼一“呸”，· 猛利续呼“也马火”！一切皆无唯惊愕， 愕然洞达了无碍，明彻通达无言说。

法身自性当认之，直指本相第一要。

初修须具坚固的正知正见，先要认知一真法界──宇宙人生最真实的元体，它元本如是，非生非灭的如来藏心，它能够显现无量染净诸法，所谓四圣六凡均在其中显现其差异

篇一：关于什么是国学文化经典

关于什么是国学文化经典

国学理念把人的发展分成四个阶段，即“幼儿养性、童蒙养正、少年养志、成人养德”，每个阶段都有其自身特点。

“幼儿养性”指的是为孩子奠定优美的人格。行为科学研究表明，人类性格的主要特征是在零至三岁时形成的，后来虽然有变化，但整体特点没有质的改变。心理学证明，零至三岁是人生中可塑性最高，施教最容易的阶段，正是教育的黄金时期。很可惜，多数的父母大都轻易错过了。如何在纯净的白纸上绘出最优美的底案，建构孩子一生发展的基石，是天下父母应该关心的重要课题。心理学认为，良好的习性一旦养成则终身受益不尽，反之将受害无穷。幼儿阶段几乎没有自主学习能力，其纯净的心灵对外界信息靠高度的直觉而全面吸收，此时的教育都依赖父母亲主动地给予正确的引导。

“童蒙养正”指的是用圣贤智慧陶冶孩子的情操。幼儿四岁后，慢慢地学会了应用语言来表达情感，学习能力也在逐渐增强，此时应该把“童蒙养正”教育提上日程。“养正”是指培养孩子端正的心性及行为习惯。四至六岁儿童理解能力弱，学习生活中依赖父母之处尚多。此时也是孩子心性依然纯净，记忆力最强的阶段。父母选择四书五经及老庄等重要经典为主要教材，以历代优美古文诗词等为辅佐教材，来教导儿童反复熟读，进而

户外拓展有哪些经典项目？

我校七十多位新教师在明阳天下拓展训练公司开展了一次非常有意义的户外拓展活动。有这样一次难能可贵的实践机会，我很荣幸，怪不得其他老师羡慕、嫉妒、恨，哈哈。记得上大学的时候，看到同专业的师兄师姐到各处参加户外拓展的相片感到很羡慕，心里很想去体验一下户外拓展究竟是怎么一回事。

上午有很多高空项目，其实是“空中钢丝”的项目，让我又有新的体验。开始阶段我们是做队友们的保护者，在地上为他们拉紧保护绳。看到队友们一对一对地在高空中心连心地向着他们的终点迈进的时候，我的心是绷得紧紧的，我叮嘱着自己要把保护绳拉紧，给与队友们“加油”鼓励。在高空中，我不敢用眼睛往下看，我只敢用手紧紧地握住头上的绳子和同事的手。同事的勇敢给与了我信心，在她的带领下我们俩以较快的速度完成了属于我们共同努力的路程。谢谢当我们保护伞的其他队友！

在“珠行万里”的项目中，我们所有的队友齐心协力，共同商讨办法应对挑战的场面，深深地记忆在我的脑海中。在我们练习的过程中，失败了一次，我们没有气妥，我们是马上总结经验，思考下一步怎么做可以让我们快速地把高尔夫球送到终点的桶子里。在规定的20分钟比赛中，我们全体队员全力以赴地做好接力。在比赛的过程中，我

　　梁衡的散文，是深邃夜穹里璀璨的群星，光芒虽不及圆月，却也能驱散黑暗。以下是小编分享的梁衡的散文，欢迎大家阅读！

　　读屈原

　　薄暮暝暝，我在昏黄的灯光下一遍又一遍地读你的《涉江》。心灵的底片便慢慢地烟染上一层层殷红，渐深的暮色也仿佛笼上一层悲戚的色泽。那神奇瑰丽的想象连同汨罗江畔孤独清高的身影，深深地攫住了我的心。

　　。”这是一篇百读不厌的千古名篇。每次阅读，总有一种感动淹没我的心。你也如横空而过的一颗流星，闪烁着凄凉的美丽，划过我的心空。曾在一个落寞而寂寥的深夜，入梦般的想象一颗孤独的灵魂在汨罗江畔或是高峻蔽日的深山之中伴随着自己高远的理想怎样孤独的漫游。如血般的残阳拉长了你的身影，陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鸣。但你只将凝聚着的忧愤的血泪以及自己远大的理想抱负从自己的心灵流出，让一个去国离乡之人苦难生活的点点滴滴颤动于笔尖，化为一篇篇瑰美绮丽的文字，流芳千古……

　　此刻，你的足音正姗姗向我走来，走向千年之后的今夜，走向寒露沾襟的今夜，走向我阅读的今夜，走向我审视自己灵魂的今夜！依旧是那阵秋冬的绪风，依旧是那般凄寒，你是否依旧一步一回头地望着你的家乡，望着你的祖国？你是否依旧在汨罗江畔执着地守望，守望着能回到祖国，再为祖国贡献出自己的一切？

篇一：儒家的主要经典著作是“四书五经”。下列不属于这些经典著作的是： A.《

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。

1．回归教材，注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。

2．适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。

3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察

在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列

幼儿的经典教育故事有哪些

幼儿喜欢听有趣的故事，所以大多数的家长都会讲很多的故事给孩子听。下面我们一起来看看吧!

从前，有位穷女人，她有一个儿子。

这儿子总想出去旅行，母亲说：“你怎样去旅行呢?我们没有一点钱能让你路上用。”

儿子说：“我会自己想办法的。我会说：不多，不多，不多。” 他就是这样走了好些日子，嘴里总是“不多，不多，不多”地说个不停。

一次他打一群渔夫那儿经过，说：“愿上帝保佑你们!不多，不多，不多。”

“你说什么来着，乡巴佬，‘不多’?”说着他们拖起网来，打着的鱼果然不多。

因此一个渔夫就操起根棍子朝这年轻人打来，口中说道，“你没瞧见我正打鱼吗?”

“那我该怎么说?”年轻人问。“你得说：‘打一满网，打一满网’。”于是，他又走了很长时间，口里不断念道：“打一满网，打一满网。”

最后他来到一个绞架旁，那儿正要处决一个可怜的罪犯。于是他说：“早上好，打一满网，打一满网。”

1

“你这家伙说什么?‘打一满网’，难道世上坏蛋还多的是?绞死一个还不够吗?”这样他背上又挨了几下打。“那么，我该怎么说呢?”他问。“你得说‘愿上帝保佑这个可怜的灵魂吧!&rsqu

　　1、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

　　2、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

　　3、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

　　4、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

　　5、世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)。

　　6、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。

　　7、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

　　8、令狐冲说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。”

　　9、我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

　　10、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

　　11、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

　　12、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。 微笑地去寻找一个不可能出现的你。

　　13、死亡教会人

经典茶道的专业术语有哪些

中性术语

1、茶性：专指茶汤入口后口感的刺激性，是描述茶汤对人口舌

间感官刺激的程度，一般用“强、弱”来形容，刺激的类型有很多种，包括香型和苦涩度。

2、茶质：指茶汤入口后，汤质在口腔中的饱满度。包括滑度、

甜度、回甘度、底蕴及耐泡程度，常用“厚薄”、“重淡”来形容。

3、香气：鲜叶在制作工艺中产生，主要由茶叶中游离型儿茶素

产生。在口腔中，上颚、舌面、舌下、两颊、咽喉间感觉明显。

4、苦、涩：苦是一种味道，涩是一种感觉。苦是由茶叶内含物

中的茶碱产生，涩是口腔中细嫩组织收敛的表现。

5、收敛性：品茶后，茶水中的特殊物质刺激舌面和口腔四周而

出现的紧绷感，多为涩感的表现。

6、水味：水味表示茶汤滋味很淡薄，茶叶经过反复冲泡，茶汤

的味道已经被充分稀释掉了，喝的时候就会感觉到水的甘甜味而非

茶本身的甘甜。

褒义术语

回甘指苦味在口中转化后产生甘甜的过程。

生津指两颊、舌面、舌底、有唾液不断的涌出。

喉韵品茶后，茶汤带给喉咙的感觉，如甘、润、燥。

饱满指茶汤物质丰富而带给口腔的一种充实感。

陈韵经时间陈化而产生的韵味，常在有一定年份的老茶中易感到。

香气内敛香气不张扬，其香在水，用心则有，不用心则无。

爽朗经岁月的陈化，仓储优良的茶汤入喉后，口腔爽朗，牙齿有清晰感

　　散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。下面是小编整理的适合小学生的经典散文，欢迎阅读参考！

　　一.白色山茶花

　　山茶花又开了，那样洁白而又美丽的花朵，开了满树。

　　每次，我都不能无视地走过一棵开花的树。那样洁白温润的花朵，从青绿的小芽儿开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放；从半圆，到将圆，到满圆。花开的时候，你如果肯仔细地去端祥，你就能明白它所说的每一句话。就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地绝不错一步，满树的花，就没有一朵开错了的，它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。

　　所以我走过一棵开花的树，都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。

　　三．春天吹着口哨

　　沿着开花的土地,春天吹着口哨；

　　从柳树上摘一片嫩叶；

　　从杏树上掐一朵小花，

　　在河里浸一浸，在风中摇一摇；于是欢快的旋律就流荡起来了。哨音在青色的树枝上旋转，它鼓动着小叶子快快地成长。

　　风筝在天上飘，哨音顺着孩子的手，顺着风筝线，升到云层中去了。呵，那里面可有蜜蜂的嗡嗡？可有百灵鸟的啼啭？可有牛的呼叫？沿着开花的土地，春天吹着口哨；

　　从柳树上摘一片嫩叶；

　　从杏树上掐一朵小花，

　　在河里浸一浸，在风中摇一摇；于是欢快的旋律就流荡起来了。它悄悄地掀开姑

在平平淡淡的日常中，许多人都接触过一些比较经典的诗句吧，诗句是组成诗词的、高度凝练的句子。诗句的类型多样，你所见过的诗句是什么样的呢？白话文为大家精心整理了描写怀才不遇的诗句有哪些【经典4篇】，如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。

篇一：怀才不遇的诗句 篇一

1、芳菲不相投，青黄忽改色。

2、日夕怀空意，人谁感至精？

3、戎马关山北，凭轩涕泗流。

4、留家留不得，出门叶欲秋。

5、岂无登陆计，宜弃济川材。

6、世人皆欲杀，吾意独怜才。

7、天涯知音少，世上我最穷。

8、地虽生尔材，天不与尔时。

9、不知明镜里，何处得秋霜。

10、恨长沙谪去，江潭春草萋萋★WWW.BAIHUAWEN.CN★。

11、长使英雄泪满襟，天意高难问。

篇二：形容怀才不遇的诗句 篇二

1、不知明镜里，何处得秋霜。——李白《秋浦歌》

2、日夕怀空意，人谁感至精？——张九龄《感遇》

3、忍把浮名，换了浅斟低唱。——柳永《鹤冲天》

4、水小池窄狭，动尾触四隅。——白居易《放鱼》

5、戎马关山北，凭轩涕泗流。——杜甫《登岳阳楼》

6、岂无登陆计，宜弃济川材。——项斯《黄州暮愁》

7、恨长沙谪去，江潭春草萋萋。——刘长卿《谪仙怨》

8、苦吟莫向朱门里，满耳笙歌不听君。——郭震《蛩》

9、可惜龙泉剑，流落在丰城。——