藏密上师害人
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藏密上师的加持竟然是给人下降头
藏密上师的加持竟然是给人下降头
----宣化上人为人治邪病的故事
稍后,有人特别约定求见上人,原来是一位中了蛊的女居士,女居士由她的家翁送到楼上会客室,此时她已摇摇欲坠,险些支持不住。上人遂叫她坐下,报告她的情况。女居士说:“去年自弟子听闻上人德号之后,心生钦敬,便很想皈依上人。近年来,密教在马、东南亚一带大行其道。弟子有一位亲戚,屡次劝我去皈依喇嘛。我说:『我是有心皈依三宝,将来机缘成熟,皈依上人的。』她常说:『去一趟嘛!有甚么不对呢?又不是叫你去拜喇嘛做师父,可以去参师吗?』但多次被我婉拒。”
“本年十月十四日开始,弟子突然患了一个怪病,心跳异常,精神衰弱,常觉得一股迫人的热气,从心口冒出体内。每个细胞像火燃,身体突然变得消瘦、羸弱、四肢无力。家人素来对我爱护备至,赶快把我送到医院急救室。经过几个专科医师细心检查,发觉血压、心、肝、脾、肺、大小便等,一切均正常,根本诊断不出任何病情来。只好又送我回家休养。”
说到这里,脸上犹露惶恐之色,但泪如雨下,声音颤抖勉强说下去:“如是者,病情恶化。”“本来我的健康良好,病发后,较前有天壤之别,只能枕卧在床,精力衰颓,食不知味,夜多噩梦,冥冥中感觉很多妖魅在旁
藏密中脉修法
藏密中脉修法
中脉被藏传佛教密宗(简称藏密)称之为“命脉”,“大道脉”,因为它是重生脱离苦海的捷径,成佛涅槃的惟一路径。修持密法的第一大成就是开通中脉。《协巴多杰根本续》中有偈云:“气不人中脉者,妄想证菩提,如若手捻沙,欲得酥油者。”中脉开通后,修行者不光是神通具足,而且生死涅槃已无差別。如何才能修通中脉呢?
1、准备。选择通风良好的地点,暂时封闭起来,确信在静坐期间无人打扰,确定周围的事务可以习惯并能逐渐漠视。
2、入座。找一个自感最舒适的方向,用一种自感最舒适的姿势在垫子上坐稳,再自我确定一段可以保证坐到底的时间。
3、调身。晃一晃身体,把每个部位都调整到较舒服的状态。把坐一会儿可能会不适的部位多活动一下,以保证可以较长时间不动。确信可以保持不动时,告诉自己正式开始坐禅。整个坐禅期间如果身体再次感到不舒服,可以重复这一调身过程。
4、调息。开始注意自己的呼吸,感受吸进呼出时身体的变化。更深一层地感受吸进呼出时身体的细微变化,感受呼吸的具体部位。注意是不是把气吸进了胸部,注意是不是把气吸进了腹部,注意是不是把气吸进全身后又从全身呼出,注意全身通透的感觉。
5、现脉。感受身体内部通透空洞的状态,这种感受可以认
莲师伏藏 深法宁静愤怒尊密意自解脱无染觉性直观解脱之道
莲师伏藏 深法宁静愤怒尊密意自解脱无染觉性直观解脱之道
無染覺性直觀解脫之道 蓮華生大士伏藏 噶玛林巴发掘 劉巧玲 譯
本文敘述「無染覺性直觀自行解脫之道」,這是開示本來覺性最直接的法要,源自「寧靜忿怒尊無上自性解脫最勝教敕」。 一
敬禮法報化三身,敬禮一切圓證空明覺性之諸佛。 二
我將開示『無染覺性直觀自行解脫之道』, 源自『寧靜忿怒尊無上自性解脫最勝教敕』, 它為你真實解說自己的本來覺性。 有幸佛子,諦聽覺照! 三昧耶 嘎嘎嘎 三
何其奧妙!
娑婆與涅槃同時圓具於一心之內, 它的本性亙古即然,你卻無緣得識。
它空明無染,永世不滅,你卻無緣一睹它的丰釆。 它處處顯現無礙,你卻視而不睹。 因此著文,為解說自己的心性。 若不了解內在自性,
三世諸佛所開示之八萬四千法門, 無人得識其中奧義。
此言不虛,大雄諸佛之密意盡在於此矣! 佛法經典縱然遍滿虛空,
究竟教誨終歸於導入自性的三要訣。 今開顯諸佛自性,
下文解說修持要訣,此法既無前行,也無續修。 四 諦聽!
有幸佛子,諦聽!
常人雖也重視心性的問題,且廣加研究, 對它仍然茫然無知,或落妄見,或入邊見。
乃因彼等未能正視
莲师伏藏 深法宁静愤怒尊密意自解脱无染觉性直观解脱之道
莲师伏藏 深法宁静愤怒尊密意自解脱无染觉性直观解脱之道
無染覺性直觀解脫之道 蓮華生大士伏藏 噶玛林巴发掘 劉巧玲 譯
本文敘述「無染覺性直觀自行解脫之道」,這是開示本來覺性最直接的法要,源自「寧靜忿怒尊無上自性解脫最勝教敕」。 一
敬禮法報化三身,敬禮一切圓證空明覺性之諸佛。 二
我將開示『無染覺性直觀自行解脫之道』, 源自『寧靜忿怒尊無上自性解脫最勝教敕』, 它為你真實解說自己的本來覺性。 有幸佛子,諦聽覺照! 三昧耶 嘎嘎嘎 三
何其奧妙!
娑婆與涅槃同時圓具於一心之內, 它的本性亙古即然,你卻無緣得識。
它空明無染,永世不滅,你卻無緣一睹它的丰釆。 它處處顯現無礙,你卻視而不睹。 因此著文,為解說自己的心性。 若不了解內在自性,
三世諸佛所開示之八萬四千法門, 無人得識其中奧義。
此言不虛,大雄諸佛之密意盡在於此矣! 佛法經典縱然遍滿虛空,
究竟教誨終歸於導入自性的三要訣。 今開顯諸佛自性,
下文解說修持要訣,此法既無前行,也無續修。 四 諦聽!
有幸佛子,諦聽!
常人雖也重視心性的問題,且廣加研究, 對它仍然茫然無知,或落妄見,或入邊見。
乃因彼等未能正視
国际法上犯罪被害人的人权保护
犯罪被害人的人权保护问题已经成为人权思考的核心问题。根据国际人权标准,国家应该同情被害人,维护他们的尊严,不能对被害人采取差别待遇。在国际法历史上,国际刑事法院的设立是犯罪被害人人权保护工作的一项重大进展。本文试通过分析国际法对犯罪被害人权利保护的规定,以期为中国保护犯罪被害人制度的完善提供参考。
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国际法上犯罪被窖人的人权保护[]志盛韩朴摘要犯罪被害人的人权保护问题已经成为人权思考的核心问题。根据国际人权标准,国家应该同情被害人,护他们维的尊严,不能对被害人采取差别待遇。国际法历史上,在国际刑事法院的设立是犯罪被害人人权保护工作的一项重大进展。 本丈试通过分析国际法对犯罪被害人权利保护的规定,以期为中国保护犯罪被害人制度的完善提供参考。 关键词国际公约犯罪被害人国际刑事法院中图分类号: 9 D9
犯罪被害人人权宣言文章编号: 0 90 9 (0 0 1 -2 -2 1 0— 5 22 1 )23 50 步的合法化发挥了巨大的作用。 上面提到的不具有法律约束的文件中包括:9 5 .合 l8年联 国大会第 4/4决议采
被害人承诺论文:论刑法中的被害人承诺
被害人承诺,是指法益主体对他人侵害自己可支配的法益的行为所表示的许诺。这一理论在德国等大陆法系国家的刑法学界一直被广泛的讨论,相比之下,我国的刑法学界对此关注较少。
被害人承诺论文:论刑法中的被害人承诺
【中文摘要】被害人承诺,是指法益主体对他人侵害自己可支配的法益的行为所表示的许诺。这一理论在德国等大陆法系国家的刑法学界一直被广泛的讨论,相比之下,我国的刑法学界对此关注较少。虽然被害人承诺对于整个刑法学体系而言,只是一个小问题,但是它牵一发而动全身,且本身充满思辨性,其性质和地位的特殊性又决定了它对于犯罪的成立和量刑具有重大的意义。因此,有必要对这一问题深入展开论述。本文从被害人承诺的历史来源和各个国家、地区的现实状况出发,结合理论界的各种观点,对被害人承诺的概念、性质以及合法性根据进行逐一的分析。通过剖析被害人承诺的本质特征,重新认识被害人承诺理论在我国现行犯罪论体系中的性质和地位。并采用理论联系实际的方法,分析了被害人承诺成立的条件,以更好的获得对被害人承诺的规律性认识。大陆法系中,被害人承诺的性质有区分“合意”与“同意”的二元论、阻却构成要件符合性事由的一元论和阻却违法性事由的一元论三种观点。二元论主张把阻却构成要件符合性的承诺称为“合意
护咒持明藏——护持咒术功用无损的八名普密真言法
护咒持明藏——护持咒术功用无损的八名普密真言法
在大随求陀罗尼经之中有提及这样一个例子
复次大梵毒不能害者。如善游城丰才长者子。持诵世天所说密言。以持明力故。钩召德叉迦龙王。忘不结界护身。其龙嗔怒啮损。是人受大苦痛命将欲绝。多有诸持明者无能救济。于其城中有一优婆夷。名曰无垢清净。常诵持此随求大明陀罗尼。其优婆夷大悲成就。起悲愍心往诣其所。以此陀罗尼加持。才经一遍。其毒消灭平复如故。时长者子于无垢清净所。受此陀罗尼。忆念在心。大梵当知毒不能害。 这段经文记载的是在佛陀住世的年代,有一位丰才长者,他有一个儿子,皈依三宝,信敬佛陀教法,于密教中的天部密法勤奋修持。这位长者子持诵诸天的密言,得到了极大的成就,以咒力钩召到了龙王现身,但是这位长者子忘了结界护身,龙王被钩召前来非常暴躁,就喷出毒气伤了长者子,诸多修持咒术的人,都无法为其解毒,后来是一位女居士,以大随求陀罗尼真言加持,才令长者子平复如本。 我们今天修持天部真言的人多如牛毛,如吉祥天女,辩才天女,毗沙门天等都为很多人崇奉修持。但现实之中很多人没有感应,没有感应的原因多种多样,莲池师兄不久前宣说了其中的一个原因,就是可能为非人夺其咒力功
保险销售资格考试深度押密试题(上)
WORD
专业资料保险销售资格考试深度押密试题(上)
一、单选题(90题,每题1分,共90分。每题的备选答案中,只有一个正确的,选择正确得1分,多选、不选或错选均得0分)
1、在财产保险的承保中,如果保险标的低于承保标准,但又并非不可保时,保险人通常选择的承保方式是()。
A.正常承保
B.优惠承保
C.提高的保险费率
D.拒保
2、人身保险中,被保险人在保险期限会发生()事故
A.残疾
B.损坏
C.折旧
D.生存
3、在疾病保险中,如果被保险人在观察期出现疾病,保险人承担保险责任的情况是()
A.承担完全保险责任
B.承担部分保险责任
C.不承担任何保险责任
D.协商解决
4、对申请参加资格考试的人员提供虚假考试报名材料的保险营销人员,正列做法不正确的是()
A.不予受理报名申请
B.参加考试者,宣布考试成绩无效
C.该申请人在1年不得参加资格考试
D.由保险行业协会对其实施行业自律处分
5、精神病人甲某在妻子的陪同下散步时病发,其妻子虽然尽力阻止,但还是打伤了路人乙,根据《民法通则》的规定,对此应带承担民事责任的是()
A.甲
B.乙
C.甲的妻子和乙
D.甲的妻子,但是可以适当减轻其责任
6、某答应儿子,若儿子考上名牌大学,就带他儿子出国旅游。某对儿子的这种行为属于()
A.附义务的民事法律
安慰受感情伤害人的话
篇一:安慰人的话语
安慰人的话语 1、把生活中的不如意都忘了吧!伤心和烦恼是不属于你的,挣脱过去,努力让自己走出来,感受今天的阳光,抚摸昨日的沧桑,你会发现:过去只是生活的积累,现在才是最重要的,请你把握现在,享受当下!
2、别为枯萎的爱情哭泣,别因虚伪的甜言沉迷,不懂珍惜你的人又何必在乎,你是公主,终有一天会找到属于你的王子,静静等待吧,我的朋友,那一天很快就回来的。
3、剥开伪装太久的呼吸,原谅坦白太简单的话语,人生总是需要几段旋律,才能邀请你我奋斗的鼓励,年轻,什么都有可能,不要让自己太过沉重的前行,放轻松,加油。
4、不要轻易躲开属于自己的阳光,不要轻易抛弃属于自己的世界,不要轻易丢掉属于自己的本性。努力进取,是成功的序曲;坚持追求,是幸福的源头。信自己,世界才能相信你。
5、常常鼓励别人,记得鼓舞自己;羡慕他人所得,不如用心努力;不满当前处境,添点奋斗勇气;生活偶有压力,祝福随时传递。愿你幸福快乐,开心如意!鼓励的话
6、车到山前必有路,没路可以先开路,开路就得有乐观,愚公因此敢移山,矢志不渝是前行,握紧拳头勇登攀,加油鼓励看好你,一天更比一天强!见信吉祥!
7、当你收到这封短信时,同时也收到我送给你的忘忧草和幸运花,忘忧草能让你忘却烦恼,幸运花
害人的手机作文500字
手机,是人们生活中必不可少的通讯工具,它可以用来打电话,发微信,还可以来看视频。更重要的是可以用来购物。
有一次,我和妈妈去超市购物。出门之前我还问妈妈,有没有带手机?有没有带钱?有没有带钥匙?妈妈脱口而出:”带了带了,赶紧走吧。”我们来到超市开始疯狂的采购,买了我最爱吃的零食、蔬菜、水果,还有鸡腿。终于采购完了,正当我们准备满载而归的时候,妈妈摸了摸口袋:糟了,糟了,忘了带钱了,怎么办呀?”这时,我想到了可以用手机付款,就把我的想法告诉了妈妈,妈妈夸我是个聪明的小孩。幸好妈妈带了手机,不然的话,这次就尴尬了。
手机,虽然能给我们带来便捷,但是手机也能给我作文们带来危害。记得那是在暑假里,只要我在规定的时间内完成作业,我就可以提出个条件,让妈妈给我看手机。可我每次都不自觉想多看会。有一天,我突然感觉自己的眼睛看东西有点模糊,妈妈就带我去医院检查,结果医生说,没什么大碍,但是要引起高度重视,以后要少看手机,因为手机对人体的眼睛伤害很大,如果严重,会导致失明,听了医生的话我再也不敢多看手机了。
回到家里,我也跟爸爸说,以后要少玩手机,如果眼睛出问题就后悔也来不及,一定保护好我们的眼睛,爸爸答应了我,并保证把看手机的时