赵谦翔与绿色语文原文在线阅读

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赵谦翔与绿色语文

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赵谦翔:

用绿色语文引领诗意人生

来源: 北京青年报 (04/05/24 04:14)

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■赵谦翔老师在讲课

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一个合格的语文教师,必须目中有“人”。既教学生读有字之书(教材与书本),又教学生读无字之书(社会与人生);既教学生学作文,又教学生学做人。

语文教育与人的发展是一而二,二而一的关系。

———赵谦翔

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近来,未成年人思想道德建设成社会关注焦点。胡锦涛指出:为未成年人身心健康发展创造良好条件和社会环境是实现亿万家庭最大希望的民心工程。10年前,原吉林省毓文中学语文特级教师赵谦翔即已在素质教育背景下实施语文教改这一民心工程。其“扩展式语文教学实验”将唐诗宋词这一绿色阅读注入学生血脉,以达诗化育人。绿色作文是纠偏应试教育下由假话、空话、大话、

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套话构成的灰色作文,以真情实感筑就道德人生。他的教学内容扩展,教育理念变革皆为引领学生走进诗意人生、绿色人生。1998年,赵谦翔因成功实践《语文教育与人的发展》而荣获“全国十杰教师”。2000年,52岁的赵谦翔作为人才被引进北京清华附中。

赵谦翔现为海淀区语文学科带头人。全国中语会理事。他倡导的绿色阅读、绿色作

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文理念现在中学语文教育园地耕耘出些许春色。他期待春色

浅谈赵之谦篆书的形式与内容

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浅谈赵之谦篆书的形式与内容

作者:刘振球

来源:《文艺生活·文艺理论》2014年第04期

摘 要:本文通过对晚清书画家赵之谦篆书作品的分析,通过赵之谦篆书的结构、用笔、章法、墨法、学养,得出赵之谦篆书的形式和内容。赵之谦初法颜真卿,功力深厚,篆书学邓石如,早期作品多妩媚,中年后改弦更张,以北魏为师,一改过去圆笔篆书,参用魏碑方折笔法和金石印刻刀法,所书沉着豪放,古朴雄浑,方中带圆,是晚清书法上一位具有革新精神的杰出大家,开创一代新风。

关键词:赵之谦;篆书;形式;内容

中图分类号:J292 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2014)11-0039-01 一、赵之谦生平

赵之谦是晚清杰出的艺术家。1829年,清道光九年七月初九,赵之谦诞生于浙江绍兴开元寺东首大坊口赵家。名之谦,字益甫、搞叔,号悲庵,别号铁三、冷君、梅庵等。赵之谦先辈经商,到他父辈己经家道衰败。虽然生活艰苦,但年少的赵之谦仍勤于书斋,诗、书、画、印无不通晓,尤精于篆刻。赵之谦30岁(1859年)中举人,42岁时赴江西为官,曾先后

绿色金融研究述评_邓翔

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2012年第6期双月刊总第195期中南财经政法大学学报JOURNALOFZHONGNAN UNIVERSITYOFECONOMICSANDLAW      №.6.2012BimonthlySerial№.195

绿色金融研究述评

邓 翔

()中南财经政法大学金融学院,湖北武汉430073

摘要:绿色金融是促进社会、经济、环境可持续发展的有效手段,但其发展却非常缓慢。目前,国内外关于绿色金融的相关研究、政策探讨和重要的经济会议多从宏观角度强调绿色金融的推行问题。“赤道原则”的通行、道琼斯可持续群组指数等指标体系的建立提升了绿色金融实践的可操作性,但是,关于绿色金融的研究体系尚未形成。本文通过对相关理论和观点的梳理,认为建立绿色金融研究体系,应该从量化企业对环境影响的评估体系、开发新型绿色金融工具、完善绿色金融政策、建立绿色金融监管与发展评价体系等方面着手,以推动我国绿色金融的发展。

关键词:绿色金融;绿色金融工具;环境风险定价;可持续发展;赤道原则

()中图分类号:F830  文献标识码:A  文章编号:10035230201206006705---

环境污染、资源耗竭、生态失衡等环境问题已经上升为全球性经济、政治问题,关乎人类生存与社会发展。加强环境保护

勃兰兑斯《人生》全文原文阅读-中学语文在线综述

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这里有一座高塔,是所有的人都必须去攀登的。它至多不过有一百来级。这座高塔是中空的。如果一个人一旦达到它的顶端,就会掉下来摔得粉身碎骨。但是任何人都很难从那样的高度摔下来。这是每一个人的命运:如果他达到注定的某一级,预先他并不知道是哪一级,阶梯就从他的脚下消失,好像它是陷阱的盖板,而他也就消失了。只是他并不知道那是第二十级或是第六十三级,或是另外的哪一级;他所确实知道的是,阶梯中的某一级一定会从他的脚下消失。最初的攀登是容易的,不过很慢。攀登本身没有任何困难,而在每一级上,从塔上的嘹望孔望见的景致都足够赏心悦目。每一件事物都是新的。无论近处或远处的事物都会使你目光依恋流连,而且瞻望前景还有那么多的事物。越往上走,攀登越困难了,而且目光已不大能区别事物,它们看起来似乎都是相同的。每一级上似乎也难以再有任何值得留恋的东西。这时也许应该走得更快一些,或者一次连续登上几级,然而这是不可能做到的。通常是一个人一年登上一级,他的旅伴祝愿他快乐,因为他还没有摔下去。当他走完十级登上一个新的平台后,对他的祝贺也就更热烈些。每一次人们都希望他能长久地攀登下去,这希望也就显露出更多的矛盾。这个攀登的人一般是深受感动,但忘记了留在他身后的很少有值得自满的东西,并且忘

《绿色蝈蝈》赵海容

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《绿色蝈蝈》

教学目标:

1.积累生字词;了解作家作品;速读课文,能用简洁的语言概述文章内容,认识了解蝈蝈形体特征及其生活习性。

2.体会文章富有文学笔法、生动活泼的特点及其表达效果。

3.学习法布尔的探索精神和观察方法,培养科学精神和探索未知世界的兴趣。 教学重点:

培养学生阅读文章、概述内容的能力,体会语言特色。 教学难点:

通过比较、分析、引导学生感受文章的笔法特点;感受、学习法布尔的探索精神和观察方法。 教学过程: 一、新课导入 猜一猜:

1.小姑娘,日夜忙,会抽丝,会织网;织出网来不捉鱼,捉些小虫当口粮。(猜一昆虫) 明确:蜘蛛

2. 大姐天天逛花园,二哥弹琴夜黑天,三姐织布到天明,四妹做饭香又甜。(猜四种昆虫) 明确:蝴蝶、蝈蝈、蜘蛛、蜜蜂

(过渡句)丰富多彩的大自然给我们展示了缤纷美丽的花草树木和种类繁多的动物,农村或去过农村的同学一定会在田野中发现许多的昆虫如蟋蟀、油蛉、蚂蚱等,今天我们来一起认识一种昆虫——绿色蝈蝈。 二、速读课文,整体感知 1、明确目标(出示目标)

2、检查词语预习及积累情况(读准下列词语):篝火 莴苣 和睦 唾液 撇开 梧桐 扰乱 哀鸣 狩猎 哀号 喧嚣 喑哑 沉寂静谧 篡夺 劫掠 酷爱 弱肉强食 隐隐约

《绿色蝈蝈》赵海容

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《绿色蝈蝈》

教学目标:

1.积累生字词;了解作家作品;速读课文,能用简洁的语言概述文章内容,认识了解蝈蝈形体特征及其生活习性。

2.体会文章富有文学笔法、生动活泼的特点及其表达效果。

3.学习法布尔的探索精神和观察方法,培养科学精神和探索未知世界的兴趣。 教学重点:

培养学生阅读文章、概述内容的能力,体会语言特色。 教学难点:

通过比较、分析、引导学生感受文章的笔法特点;感受、学习法布尔的探索精神和观察方法。 教学过程: 一、新课导入 猜一猜:

1.小姑娘,日夜忙,会抽丝,会织网;织出网来不捉鱼,捉些小虫当口粮。(猜一昆虫) 明确:蜘蛛

2. 大姐天天逛花园,二哥弹琴夜黑天,三姐织布到天明,四妹做饭香又甜。(猜四种昆虫) 明确:蝴蝶、蝈蝈、蜘蛛、蜜蜂

(过渡句)丰富多彩的大自然给我们展示了缤纷美丽的花草树木和种类繁多的动物,农村或去过农村的同学一定会在田野中发现许多的昆虫如蟋蟀、油蛉、蚂蚱等,今天我们来一起认识一种昆虫——绿色蝈蝈。 二、速读课文,整体感知 1、明确目标(出示目标)

2、检查词语预习及积累情况(读准下列词语):篝火 莴苣 和睦 唾液 撇开 梧桐 扰乱 哀鸣 狩猎 哀号 喧嚣 喑哑 沉寂静谧 篡夺 劫掠 酷爱 弱肉强食 隐隐约

高中语文 课外古诗文 钱谦益《徐霞客传》原文及翻译

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钱谦益《徐霞客传》原文及翻译

原文:

徐霞客者,名弘祖,江阴梧塍里人也生于里社,奇情郁然,玄对山水,力耕奉母,践更繇役,蹙蹙如笼鸟之触隅,每思飏去年三十,母遣之出游东南佳山水,皆几案衣带间物耳有再三至,有数至,无仅一至者

其行也,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能徒步走数百里,凌绝壁,冒丛箐,扳援下上,悬度绠汲居平未尝为古文辞,行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿,如丹青之画,虽才笔之士,无以加也

游台、宕还,过陈木叔小寒山,木叔问:“曾造雁山绝顶否?”霞客唯唯质明已失其所在,十日而返曰:“吾取间道,扪萝上龙湫,有宕焉,雁所家也其颠罡风逼人,有麋鹿数百群,围绕而宿三宿而始下”其与人争奇逐胜,皆此类也

母丧服阕,益放志远游访黄石斋于闽,穷闽山之胜,皆非闽人所知登罗浮,谒曹溪,归而追及石斋于云阳往复万里,如步武耳谓昔人志星官舆地,多承袭傅会;江河山川,多囿于中国一隅欲为昆仑海外之游,穷流沙而后返小舟如叶,大雨淋湿,要之登陆,不肯,曰:“譬如涧泉暴注,撞击肩背,良足快耳!”丙子九月,辞家西迈僧静闻愿登鸡足礼迦叶,请从焉遇盗于湘江,静闻被创病死,函其骨,负之以行瘗静闻骨于迦叶道场,从宿愿也

霞客还滇南,足不良行,修《鸡足山志》,三月而

赵普对比阅读

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赵普对比阅读 (一)阅读下文,完成10~14题。(12分)

普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竞日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。

普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。常奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。 (《赵普》) 10、选出下列加点词语解释相同的一项( )(2分) A、习:(1)少习吏事 (2)学而时习之 B、以:(1)跪而拾之以归 (2)先帝不以臣卑鄙 C、发:(1)家人发箧视之 (2)发闾左谪戍渔阳 D、明日:(1)普明日复奏其人 (2)明日,徐公来,熟视之 11、翻译下列两句。(4分)

①及次日临政,处决如流。 ②太祖乃悟,卒用其人。文

12、出自第一段的成语是:

演讲与口才在线阅读

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演讲与口才在线阅读

演讲与口才

演讲与口才在线阅读

第一章 演讲与口才概述

演讲与口才在线阅读

第二节 口才是一种资本

一、为什么要具备演讲与说服的能力, 为什么要具备演讲与说服的能力, 为什么要具备演讲与说服的能力 即为什么要有口才 。

1. 口才一词的来源 (周,《孔子家语·七十二弟子 解》称:“宰予,字子我,鲁人,有口才著 称。”) 2. 我国古代已充分认识到口头表达在安邦定国、 社会交际中的作用。

3. 现代社会,口才成为衡量人素质的基本标 准之一。

演讲与口才在线阅读

二、口才是可以锻炼的,演讲的能力可以 口才是可以锻炼的, 口才是可以锻炼的 通过训练得以提高。 通过训练得以提高。

训练自己口才,提高自己演讲能力的四条指导 (1)从学习别人的经验中激发自己的勇气 (2)时刻不忘自己的目标 (3)具备成功的决心 (4)切勿放过任何练习演讲的机会

演讲与口才在线阅读

三、在谈话演讲中最常见的障碍。 在谈话演讲中最常见的障碍。 在谈话演讲中最常见的障碍 1. 语音障碍 2. 恐惧、缺乏自信 恐惧、 3. 以自我为中心

演讲与口才在线阅读

第二章 当众演讲的基本原则

第一节 快速获得当众演讲的技巧

一、学习别人的有效经验,激发自己的勇气 学习别人的有效经验, 当众演讲实际是

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演讲与口才在线阅读

演讲与口才

演讲与口才在线阅读

第一章 演讲与口才概述

演讲与口才在线阅读

第二节 口才是一种资本

一、为什么要具备演讲与说服的能力, 为什么要具备演讲与说服的能力, 为什么要具备演讲与说服的能力 即为什么要有口才 。

1. 口才一词的来源 (周,《孔子家语·七十二弟子 解》称:“宰予,字子我,鲁人,有口才著 称。”) 2. 我国古代已充分认识到口头表达在安邦定国、 社会交际中的作用。

3. 现代社会,口才成为衡量人素质的基本标 准之一。

演讲与口才在线阅读

二、口才是可以锻炼的,演讲的能力可以 口才是可以锻炼的, 口才是可以锻炼的 通过训练得以提高。 通过训练得以提高。

训练自己口才,提高自己演讲能力的四条指导 (1)从学习别人的经验中激发自己的勇气 (2)时刻不忘自己的目标 (3)具备成功的决心 (4)切勿放过任何练习演讲的机会

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三、在谈话演讲中最常见的障碍。 在谈话演讲中最常见的障碍。 在谈话演讲中最常见的障碍 1. 语音障碍 2. 恐惧、缺乏自信 恐惧、 3. 以自我为中心

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第二章 当众演讲的基本原则

第一节 快速获得当众演讲的技巧

一、学习别人的有效经验,激发自己的勇气 学习别人的有效经验, 当众演讲实际是