去极端化演讲稿400字

去极端化 教育

当前，新疆正处在历史上最好的发展时期。天山南北正在发生着令人振奋的新的历史性变化，这些年来，特别是中央新疆工作座谈会以来，新疆的各个方面发生了巨变，与内地发达省市差距在不断缩小。去年新疆GDP达9264亿元，接近1万亿元大关，2009年新疆的GDP仅有4277亿元。新疆GDP连续多年实现两位数增长，增速在全国的排位从2009年的第30位跃升到现在的第4位。去年，新疆城镇居民人均可支配收入达23214元，比2009年增加1万多元，平均每年净增2000元；农民人均现在纯收入达到8742元，比2009年增加了近5000元，平均每年净增1000元左右。这些发展证明，老百姓的生活水平在大大改善。新疆呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但毋庸置疑的是，我们仍然面临着复杂、艰巨的反分裂斗争任务。

特别是近年来，“三股势力”为了达到他们分裂祖国的罪恶目的，大肆篡改宗教教义，编造异端邪说，通过各种方式，从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透，对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑，甚至把黑手伸向校园，想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年，成为宗教和谐的最大威胁。宗教极端

让农村回归烟酒文化

在人们的印象中，新疆是一个歌舞之乡，热情、好客、善良、友爱是新疆人的印象标签。然而近些年，在社会主义和谐大乐章中却出现了不少杂音：不许唱歌、跳舞，不让看电视、看电影，不让穿戴现代服饰，小卖部不让卖烟酒，婚礼不让有笑声，葬礼不让有哭声 这些看似简单的现象背后有着错综复杂的背景，追根溯源，都和宗教极端思想有着千丝万缕的联系。深入推进“去极端化”，就是我驻村工作组的一项重要工作。在实际工作中我们发现，宗教极端思想最显著的特征就是排他性，我们需要引导宗教氛围浓郁的村落了解现代社会的发展，现代社会的生活生产方式，以及现代社会的法制观念，从而改变固有观念，接受新事物，实现宗教和谐。

***是***村的一名村民，两年前丈夫得了重病，因未及时到正规医院治疗而去世，从此生活的重担落在了她一个人身上。为了补贴家用，她将自家临街的一间房子改成了店铺，卖些日用品。眼看着成绩优异的大儿子再过一年就要考大学了，***是既兴奋，又发愁。兴奋的是儿子没有辜负她的希望，愁的是大学的学费让她很为难。一次，她到县城上置办货物，走了几家店铺，她发现这些店铺都在卖烟卖酒，进店消费的大部分人都是买烟酒的，看起来生意很好。在他们村，宗教氛围较重，没有任何一家商店卖烟酒，

让农村回归烟酒文化

在人们的印象中，新疆是一个歌舞之乡，热情、好客、善良、友爱是新疆人的印象标签。然而近些年，在社会主义和谐大乐章中却出现了不少杂音：不许唱歌、跳舞，不让看电视、看电影，不让穿戴现代服饰，小卖部不让卖烟酒，婚礼不让有笑声，葬礼不让有哭声 这些看似简单的现象背后有着错综复杂的背景，追根溯源，都和宗教极端思想有着千丝万缕的联系。深入推进“去极端化”，就是我驻村工作组的一项重要工作。在实际工作中我们发现，宗教极端思想最显著的特征就是排他性，我们需要引导宗教氛围浓郁的村落了解现代社会的发展，现代社会的生活生产方式，以及现代社会的法制观念，从而改变固有观念，接受新事物，实现宗教和谐。

***是***村的一名村民，两年前丈夫得了重病，因未及时到正规医院治疗而去世，从此生活的重担落在了她一个人身上。为了补贴家用，她将自家临街的一间房子改成了店铺，卖些日用品。眼看着成绩优异的大儿子再过一年就要考大学了，***是既兴奋，又发愁。兴奋的是儿子没有辜负她的希望，愁的是大学的学费让她很为难。一次，她到县城上置办货物，走了几家店铺，她发现这些店铺都在卖烟卖酒，进店消费的大部分人都是买烟酒的，看起来生意很好。在他们村，宗教氛围较重，没有任何一家商店卖烟酒，

让农村回归烟酒文化

在人们的印象中，新疆是一个歌舞之乡，热情、好客、善良、友爱是新疆人的印象标签。然而近些年，在社会主义和谐大乐章中却出现了不少杂音：不许唱歌、跳舞，不让看电视、看电影，不让穿戴现代服饰，小卖部不让卖烟酒，婚礼不让有笑声，葬礼不让有哭声??这些看似简单的现象背后有着错综复杂的背景，追根溯源，都和宗教极端思想有着千丝万缕的联系。深入推进“去极端化”，就是我驻村工作组的一项重要工作。在实际工作中我们发现，宗教极端思想最显著的特征就是排他性，我们需要引导宗教氛围浓郁的村落了解现代社会的发展，现代社会的生活生产方式，以及现代社会的法制观念，从而改变固有观念，接受新事物，实现宗教和谐。

***是***村的一名村民，两年前丈夫得了重病，因未及时到正规医院治疗而去世，从此生活的重担落在了她一个人身上。为了补贴家用，她将自家临街的一间房子改成了店铺，卖些日用品。眼看着成绩优异的大儿子再过一年就要考大学了，***是既兴奋，又发愁。兴奋的是儿子没有辜负她的希望，愁的是大学的学费让她很为难。一次，她到县城上置办货物，走了几家店铺，她发现这些店铺都在卖烟卖酒，进店消费的大部分人都是买烟酒的，看起来生意很好。在他们村，宗教氛围较重，没有任何一家商店卖烟

民族团结

班会时间：2014 年 10 月 1 日 班会地点：教室 参会人：全班学生

教学目标:让学生了解新疆的生活,了解少数民族,清醒认识世事。 让学生自觉维护民族团结，不做有损民族团结的事。 情感目标:激发学生对新疆的热爱之情。

教学重难点：师通过讲解，让学生清醒认识世事。 教学方法：教师：讲解

教学时间：2014 年 10 月 1 日

教学过程： 一、 谈话导入 1．同学们，我们生在新疆、长在新疆，那么我们对新疆了解多少 呢？ 2．今天我们学习新疆的历史，导入课题，板书课题。

二、新课学习 1．知识竞答。 2．出示新疆地图，让学生认识我们伟大的新疆。 3．播放新疆几十年来发生变化的视频，让学生讨论发生变化的原 因和自己要为新疆的发展做些什么。

4.教师小结。 生：讨论新疆各民族的演变发展史

民族团结

教学目标: 让学生了解新疆各民族的演变发展过程 情感目标: 增强同学们的中华民族的认同感。 教学重难点： 增强同学们的中华民族的认同感。

教学方法： 师：讲解

教学准备： 课件 教学课时： 一课时

教学过程：

一、导入 1、师：上一节课我们学习了新疆的历史，那么谁告诉老师新疆有 哪些民族？ 2、指名回答。 3、这节课我们学习新疆各民族的演变发展史，板书课题。

二、学

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交通安全400字演讲稿

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交通活动是我们生活中不可缺少的一部分，交通文明是城市文明极为重要的组成部分，交通文明的程度取决于市民的交通行为素质。共建文明的交通环境，是每一个公民应尽的职责。为了进一步增强中学生的交通安全和交通文明意识，配合“迎奥运、讲文明、树新风”交通文明建设活动的开展，为此，我们向全校同学倡议：交通文明礼让，要从我做起，从现在做起，从点滴小事做起，争做文明小市民。

一、遵守交通法规。

不闯红灯，不乱穿马路。在上学路----------------精选公文范文---------------- 1

---------------------------------精选公文范文-------------------------- 上或放学路上，要自觉靠右沿人行道行走，不追逐打闹。过马路时要走斑马线、要做到“红灯停、绿灯行、黄灯等一

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交通活动是我们生活中不可缺少的一部分，交通文明是城市文明极为重要的组成部分，交通文明的程度取决于市民的交通行为素质。共建文明的交通环境，是每一个公民应尽的职责。为了进一步增强中学生的交通安全和交通文明意识，配合“迎奥运、讲文明、树新风”交通文明建设活动的开展，为此，我们向全校同学倡议：交通文明礼让，要从我做起，从现在做起，从点滴小事做起，争做文明小市民。

一、遵守交通法规。

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抵制“三非”、去宗教极端化公开承诺书为进一步维护阿扎克学区办公室教职工思想政治大局稳定，整治违反政治纪律行为，有效遏制“三非”和宗教极端化向校园的渗透与蔓延，我学区工作人员向各中小学（幼儿园）做出如下承诺，并接受监督检查。

一、严守政治纪律，反对民族分裂，牢固树立反分裂反渗透斗争的阵地意识、深入贯彻落实党的民族宗教政策，坚决反对民族分裂主义和非法宗教活动，维护祖国统一、维护民族团结。自觉践行?爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取?新疆精神。

二、作为一名学区办公室工作人员，要坚决反对和抵制任何名义进行的一切暴力恐怖活动，坚决与暴力恐怖势力作斗争。认真贯彻执行自治区11 号文件中的有关要求，对冒用宗教名义进行非法活动的苗头性、倾向性信息，要及时向上级部门报告，以便及时处理；对从事非法宗教活动的人和事，要勇敢地站出来，敢于制止和举报。

好抵制?三非?、去宗教极端化、抵御和防范宗教向校园渗透应履行的职责，深入到班级、学生宿舍当中了解并掌握学，坚决抵御和防范宗教向校园渗透。发现任何问题及时系领导反映情况。

三、保证所有家庭成员和亲属不参与非法宗教活动、不接触极端宗教思想；保证所有家庭成员和亲属不收听、收看和传播

非法反动宣传品，不在互联网等新兴媒体上传下载、

温宿县教育系统开展“去极端化”全民大排查、大揭

批、大整治主题教育实践活动自查剖析

根据教育系统“去极端化”工作的总体部署，对照《温宿县教育系统深入开展“去极端化”全民大排查、大揭批、大整治主题教育实践活动实施方案》（温教党字〔2014〕227号）文件精神，结合文件要求，明确努力方向和改进措施。现将自我剖析情况报告如下：

一、在遵守政治纪律和“去极端化”工作中存在的问题、具体表现、产生的原因及整改措施

1、存在的问题：对党的民族政策理解不深，不能正确区分宗教与风俗习惯。

具体表现：比如对于年轻人留大胡子和妇女蒙面纱是属于宗教还是属于风俗习惯区分不清，对于在清真寺做礼拜的人都认为是不对的。

问题产生的原因： 对维吾尔族的风俗习惯了解太少，对于中国的民族宗教政策和相关的法律法规及其常识性东西不了解。

整改措施：认真学习《宗教事务条例》《民族区域自治法》等法规政策，做好学习笔记，深刻反思和对照检查自己的意识形态，而且我讲在今后的学习和生活中认真了解新疆少数民族的风俗习惯 ，正确区分宗教与风俗习惯。

整改期限：三个月。

2、存在的问题：对校园内和班集体中影响民族团结的人和事没有引起高度重视和纠正。

具体表现：比如一年级学生中，维族和汉族学生有矛盾时，教育得不够到位，他们

温宿县教育系统开展“去极端化”全民大排查、大揭

批、大整治主题教育实践活动自查剖析

根据教育系统“去极端化”工作的总体部署，对照《温宿县教育系统深入开展“去极端化”全民大排查、大揭批、大整治主题教育实践活动实施方案》（温教党字〔2014〕227号）文件精神，结合文件要求，明确努力方向和改进措施。现将自我剖析情况报告如下：

一、在遵守政治纪律和“去极端化”工作中存在的问题、具体表现、产生的原因及整改措施

1、存在的问题：对党的民族政策理解不深，不能正确区分宗教与风俗习惯。

具体表现：比如对于年轻人留大胡子和妇女蒙面纱是属于宗教还是属于风俗习惯区分不清，对于在清真寺做礼拜的人都认为是不对的。

问题产生的原因： 对维吾尔族的风俗习惯了解太少，对于中国的民族宗教政策和相关的法律法规及其常识性东西不了解。

整改措施：认真学习《宗教事务条例》《民族区域自治法》等法规政策，做好学习笔记，深刻反思和对照检查自己的意识形态，而且我讲在今后的学习和生活中认真了解新疆少数民族的风俗习惯 ，正确区分宗教与风俗习惯。

整改期限：三个月。

2、存在的问题：对校园内和班集体中影响民族团结的人和事没有引起高度重视和纠正。

具体表现：比如一年级学生中，维族和汉族学生有矛盾时，教育得不够到位，他们