己所不欲勿施于人作文素材最新
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己所不欲勿施于人_初三作文
己所不欲勿施于人
己所不欲,勿施于人,这是我们早已熟记于心的一句老话。可每当我们看到或者听到这句话时,却仅是浮光掠影一般的匆匆的让它从身边流过。兴许,是这个世界的节奏太快,兴许,是我们的脚步太急,我们总是把这么重要的人生的守则疏忽,只是在看到他人做得实在与这八个字太不吻合时,才真正的去挖掘它的真正含义。
己所不欲,勿施于人,出自《论语》,意思是,自己不想做的事,就不要强加给他人。很简略的一句话,很明了的八个字。可真正做起来,却是难上加难。
难于何处?难就难在我们不知道自己做错了。有一则小故事,上帝在造人的时候,为人类准备了两个袋子,一个袋子挂在人的前面,一个袋子系在人的后边。前边的装的是人的优点,后边的装的是人的缺点。所以呢,我们就只能看到自己的优点和他人的缺点。因此,想要做到己所不欲,勿施于人,最首要的是善于发现自己的不足,及时制止己所不欲施于人。
明白自己所不想的事,对每个人而言是很简略的,没有人比我们自己更了解自己。可要勿施于人,那可就不易了。就拿中国的食品安1
————来源网络整理,仅供供参考
全问习题来说,这是一个可以让中国人畅谈的话习题。什么地沟油,什么三聚氰胺,什么转基因啊,那都是茫茫大海里的一个浪花罢了,你问那些黑心商家,面对他们自己生产
己所不欲,勿施于人
己所不欲 ,勿施于人
“己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·卫灵公篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。这句话说的十分好,是我做人的一个重要原则。它教会我们:善于站在他人的立场上思考问题,自己不想做的事情,也不要强加于别人身上
清朝康熙年间有一位大学士,名叫张英。一天,张英收到一封家信 ,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权,疏通关系,打赢这场官司。张英阅信后,坦然一笑,挥笔写了一封回信,并附上一首诗:
千里修书只为墙,让他三尺有何妨? 长城万里今犹在,不见当年秦始皇。
家人接信后,让出了三尺宅基地。邻居见了,也主动让出三尺宅基地,结果形成了“六尺巷”。这个化干戈为玉帛的故事流传至今,成为美谈。
还有一个小故事也能充分体现己所不欲勿施于人的道德精神。 一个暴风雨的早上,一位老人在海边看到许许多多的鱼被抛到沙滩上。老人想到太阳一晒这些鱼都会死,叹息一声朝前走了。返回时,却见一个七八岁的男孩在把鱼捡回海里。老人很是感动,便也弯腰帮助小男孩。老人对小男孩说:“你救了他们,谁也不知道,谁也不在乎的。”男孩却说:“小鱼在乎。”
从张英写家书的故事中,我们不难看出,将心比心善于为他人着想,是人与人沟通、交流的重要方式,当你学
己所不欲,勿施于人
篇一:浅论“己所不欲,勿施于人”
浅论“己所不欲,勿施于人”
【摘要】:“己所不欲,勿施于人”、“已欲立而立人,已欲达而达人”是孔子“仁”的思想的具体内容和表现,是揭示人与人之间相互关系的命题,同时也表明孔子对人的个体的主体意识有了深刻的见解。如果在国与国之间,生产者与消费者之间,管理者与被管理者之间以及日常的人与人之间都实践孔子“己所不欲,勿施于人”的道德原则,那么国与国之间,人与人之间的关系就会和谐得多。
【关键字】:孔子不欲 勿施
【正文】:
“己所不欲,勿施于人”是大教育家孔子2500年前提出的古训,是儒家学派最重要的道德信条。它的意思是说,自己不希望别人怎样对待自己,就别怎样去对待别人。自己所不愿意接受的事情,不要强迫别人去接受。这八个字蕴涵着深刻的做人道理。用现在的话解释就是将心比心,换位思考。当你真正做到了替他人着想的时候,你也就达到了一定的做人的境界。
子贡问孔子∶有没有一个可以终身奉行的字呢?孔子回答道∶那不就是"恕"吗?"己所不欲、勿施于人"。①
仲弓问仁, 孔子说∶"出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。 在邦无怨,在家无怨。"第一句话是说敬,专指施政,第二句话就是说恕了, 是指普遍交
己所不欲,勿施于人
篇一:己所不欲,勿施于人
“己所不欲,勿施于人”浅识
“己所不欲,勿施于人”出自《论语〃颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,此语含意是:自己不想要的东西和结果,切勿强加给别人。体现了心怀仁爱,宽恕待人的仁的表现。
人是社会的人,人处于社会之中就会产生交往,就牵扯到相处。欲者,对美好事物的向往、占有及实现这一意愿所付出的行动。人有愿望并付出行动是好的,但在“欲”前加上一个“不”字其意义就截然不同,就充斥着强烈的否定意味,告诉我们“不欲”之祸。饥寒是为人之不欲,耻辱为人之不欲,伤害和痛苦皆为人之不欲,此等不欲我们自身都不愿承受更勿论他人。而儒家的“仁”和“恕”就告诉我们在为人处世时要将心比心,推己及人,以自身的利与害想到他人的利与害,勿将不利有害的事强加于他人身上,设身处地为他人着想,这是一个人应该所奉行的准则。
“己所不欲,勿施于人”表现的仁是儒家思想的精华,是深入到人心的信条,然而在如今这个物欲横流的现实中,许多人都不能恪守“己所不欲,勿施于人”的信条,一切以个人利益为中心,只顾及自身的感受,忽略了他人。工作间的互相推诿,朋友间的矛盾,家庭成员的纷争,说白了都是一些小事引起,因个人的自私,寻求心理上的胜利,将社会处世当做征战,更甚者以别人的伤痛为快乐,这就
己所不欲,勿施于人作文800字
篇一:己所不欲勿施于人
材料一:鲁迅的小说《阿Q正传》中,阿Q受了村民的欺负,耍笑,被逼着骂自己,心中郁闷此时小尼姑从身旁走过,他就过去调戏小尼姑,在小尼姑的哭声中,他似乎得到了满足,
材料二:在防控甲流的非常时期,某省重点中学的一名高三学生,被认定为甲流疑似病例。按规定,该生应离校隔离观察,但其家长不愿让孩子停课,并声称:“我家孩子也是同学传染的。”
材料三:福建南平人郑民生,认为单位领导,同事和与其分手的女友都看不起他,就对社会产生不满,在2010年3月23日制造了9名小学生死亡,4人受伤的骇人听闻的南平惨案。
要求:1.三则材料综合分析 2.紧密联系社会现实 3.题目自拟,文体自选。
论脆弱的人性与国民的劣根
一个世纪以前,鲁迅先生在《阿Q 正传》中对国民性进行了深刻的批判,以激励国人自省,奋发图强。一个世纪过去了,在物质文明高度发达的今天,有些“国民性”乃至人性并未得到彻底的匡正,一种扭曲的人性正在社会的某一个阴暗角落,滋生酶发-------这种脆弱的人性,正体现在恃强凌弱、欺软怕硬、自欺欺人等人格,这就是人性的劣根。
某些人,为了一己私利而不惜以别人的健康甚至生命为代价,一名普通的社会公民,因心中怨气无法排解而以极端手段报复社会。其实此种现象并非
最新科技作文素材
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【篇一:作文素材-科技与人文】
科技与人文
①瓦特的蒸汽机,把四轮马车落下了20米的距离,“快”就成了工业革命的基调,莱特的飞机将人类带离陆地12秒,实现了人类亘古不灭的飞行梦,“快”成了现代科技的最好注脚。法拉利驾着四轮赛车风驰电掣,一种交通工具用强疾的方式改变了世界的面貌,也改变了我们的思维方式。“快”,是科技的本质特质,从某种意义上说,科技是一种强疾的节奏。 ②当贝尔说,华生听到我的声音过来,那时人和人的交流空间是两个房间的距离。当第一条电缆,它把人类的对话空间扩大到两块陆地。当阿姆斯特朗通过电视影像向美国人宣告我的一小步是人类的一大步,科技帮人类空间扩大到宇宙。当哈佛辍学生盖茨点开了人类的第一扇“视窗”,人类终于实现了“思接千载,视通万里”的预言。无限开阔是科技的特征,科技便是开阔无垠的视野。
③当两个身披睡袍睡眠惺忪的纽约记者在某个早晨刊出博客,质疑总统布什的越战记录,一种全新的信息发布方式诞生了,不仅如此,一种全新的思维方式诞生了。博客(微博,微信)正在悄然改变这个世界,这是不争的事实,每个人都有参与权、知情权、发言权,不用等着bbc或cnn以先知权威的面孔告诉我们世界是怎样的,因为我们就是世界。2006年
最新高考作文素材
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语文高考新材料作文 审题三法三步骤
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新材料作文: 只给出材料,不规定话题,要求 “全面理解材料,但可以选择一个侧面、 一个角度构思作文”。这种材料作文, 不限文体,是介于话题作文和命题作文 两者之间的一种新的作文形式 。
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一、同学们写作的障碍 1.为什么立意自选还会偏题? 2.为什么我总找不到满意的作文素材? 3.为什么我写的作文缺乏深度? 4.为什么文体自定还会文体不清?
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阅读下面材料,根据要求作文。 有人扛着瓦缸沿街叫卖,不小心手没有 抓紧,瓦缸往后掉落,只听得“叭”的一声, 摔成碎片。但卖缸人头也不回往前走,路人 跑过来问他:“为何摔破了缸,却看都不看 一眼?”卖缸人说:“再看多少眼也不会变 成完整的缸,不看也罢。” 读了上面这段文字你有些什么联想和感 受?请选择一个角度构思作文。1、立意自 定,题目自拟。2、不少于800字。3、除诗 歌外文体不限。
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【构思举例】一、从肯定“卖缸人”的角度立意:对于已经破 裂的无法还原的事物、生活中的失误缺憾,一味 留恋,止步不前,是不明智的。大胆往前走,才 是聪明之举。 二、从否定“卖缸人”的角度:一旦出现了失误 损失,首先必
2011年最新时事作文素材
2011年最新时事作文素材
1、新闻事实:4月8日,深圳市有关部门对复活42天的“海上皇宫”实施二次拆除。本次拆除工作分两步进行,第一步,先拆除该构筑物“中庭”平台上面的房屋主体。第二步,再拆除清理其余的构筑物。(2011年4月9日《新京报》)
事件回放:2010年1月,广东省海洋与渔业局成立调查组,认定深圳“海上皇宫”构筑物为非法占用海域,海洋部门向法院申请予以拆除。当年5月13日,深圳龙岗区法院启动拆解执行工作,计划15天完成。然不知何故,9个多月后,龙岗区农林渔业局向“海上皇宫”颁发了养殖登记证和休闲垂钓证,允许其经营休闲渔业。“海上皇宫”摇身一变,反而由违法建筑变成“合法建筑”,这让民众陷入不尽的困惑。
新华评论:①更须将无形的“海上皇宫”拆掉 有了上次教训,或许这次强拆效果会比上次好。即便如此,强拆也是应尽之意,并不是什么政绩。还必须看到,“海上皇宫”之外有个无形的“海上皇宫”,拆除无形的“海上皇宫”要比有形的难。不拆除无形的“海上皇宫”,即使有形的“海上皇宫”倒下了,因其精神支柱还在,一有机会还会兴风作浪,生出新的怪胎。??“海上皇宫”终于难逃法网,这是法治的胜利,还是人治的必然?如果是法治的胜利,这倒可喜可贺
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新华评论:①更须将无形的“海上皇宫”拆掉 有了上次教训,或许这次强拆效果会比上次好。即便如此,强拆也是应尽之意,并不是什么政绩。还必须看到,“海上皇宫”之外有个无形的“海上皇宫”,拆除无形的“海上皇宫”要比有形的难。不拆除无形的“海上皇宫”,即使有形的“海上皇宫”倒下了,因其精神支柱还在,一有机会还会兴风作浪,生出新的怪胎。??“海上皇宫”终于难逃法网,这是法治的胜利,还是人治的必然?如果是法治的胜利,这倒可喜可贺