中国古代文学背诵篇目

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中国古代文学诗文背诵精读篇目

标签:文库时间:2025-01-29
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中国古代文学诗文背诵精读篇目

先秦部分

传说 《蜡辞》、《归妹》、《弹歌》

神话《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《后羿射日》、《鲧禹治水》、《黄帝征蚩尤》

《诗经》 《关雎》、《卷耳》、《芣苢》、《氓》、《君子于役》、《蒹葭》、《采薇》、《七月》 《东山》、《伐檀》、《硕鼠》、《静女》、《生民》

《论语》 《子路曾皙冉有公西华侍坐章》、《长沮桀溺耦而耕章》、《子路从而后章》 《孟子》 《齐桓晋文之事章》、《齐人有一妻一妾章》、《鱼,我所欲也》 《荀子》 《劝学》

《庄子》 《逍遥游》、《养生主》、《秋水》(节选) 《韩非子》 《五蠹》(节选) 《国语》 《召公谏厉王弭谤》

《左传》 《郑伯克段于鄢》、《曹刿论战》、《晋王出亡始末》、《晋楚城濮之战》、《烛之武退秦师》、《秦晋殽之战》

《战国策》 《邹忌讽齐王纳谏》、《冯谖客孟尝君》、《触龙说赵太后》 《墨子》 《公输》

《老子》 第一章、第十五章、第二十章、第五十八章、第八十章 《吕氏春秋》 《察今》 李斯 《谏逐客书》

屈原 《山鬼》、《国殇》、《湘夫人》、《招魂》、《桔颂》、《离骚》 宋玉 《九辩》 汉魏六朝部分

中国古代文学诗文背诵精读篇目

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中国古代文学诗文背诵精读篇目

先秦部分

传说 《蜡辞》、《归妹》、《弹歌》

神话《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《后羿射日》、《鲧禹治水》、《黄帝征蚩尤》

《诗经》 《关雎》、《卷耳》、《芣苢》、《氓》、《君子于役》、《蒹葭》、《采薇》、《七月》 《东山》、《伐檀》、《硕鼠》、《静女》、《生民》

《论语》 《子路曾皙冉有公西华侍坐章》、《长沮桀溺耦而耕章》、《子路从而后章》 《孟子》 《齐桓晋文之事章》、《齐人有一妻一妾章》、《鱼,我所欲也》 《荀子》 《劝学》

《庄子》 《逍遥游》、《养生主》、《秋水》(节选) 《韩非子》 《五蠹》(节选) 《国语》 《召公谏厉王弭谤》

《左传》 《郑伯克段于鄢》、《曹刿论战》、《晋王出亡始末》、《晋楚城濮之战》、《烛之武退秦师》、《秦晋殽之战》

《战国策》 《邹忌讽齐王纳谏》、《冯谖客孟尝君》、《触龙说赵太后》 《墨子》 《公输》

《老子》 第一章、第十五章、第二十章、第五十八章、第八十章 《吕氏春秋》 《察今》 李斯 《谏逐客书》

屈原 《山鬼》、《国殇》、《湘夫人》、《招魂》、《桔颂》、《离骚》 宋玉 《九辩》 汉魏六朝部分

中国古代文学

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中国古代文学

中国古代文学

英文名称

(050105)

● 培养方案

(一)培养目标和要求

1、努力学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,坚持党的基本路线,热爱祖国,遵纪守法,品德良好,学风严谨,具有较强的事业心和献身精神,积极为社会主义现代化建设服务。

2、掌握坚实宽广的理论基础和系统深入的专门知识,具有独立从事科学研究工作的能力和社会管理方面的适应性,在科学和管理上能作出创造性的研究成果。

3、积极参加体育锻炼,身体健康。

4、本学科要求学生掌握较厚的古代文学和古代文献学底子,并在专业知识上注意相关学科、邻近学科、兄弟学科的研究动向和研究方法,使学生同时具有较深的知识装备和较广的学术视野。

(二)研究方向

1、 中国古代小说 Chinese Ancient Fiction(孙逊、李时人、詹丹、顾鸣塘)

2、 中国古典诗学 Chinese Classical Poetics(曹旭、黄刚)

3、 中国古代文学与文化 Chinese Ancient Literature and Culture(翁敏华、王从仁、赵维国)

4、 断代文学Chinese Literature of Different Periods(李时人、严明、翁其斌) (三)学制

三年

(四)课程设置

中国古代文学

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中国古代文学.txt生活,是用来经营的,而不是用来计较的。感情,是用来维系的,而不是用来考验的。爱人,是用来疼爱的,而不是用来伤害的。金钱,是用来享受的,而不是用来衡量的。谎言,是用来击破的,而不是用来装饰的。信任,是用来沉淀的,而不是用来挑战的。三家诗:指“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”三个解说《诗经》含义的学派,同属今文学派。西汉时曾为三家设学官(博士)。现均已亡佚,仅存《韩诗外传》。 九歌:《九歌》是《楚辞》篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇,是悼念和颂赞为楚国而战死将士;多数篇章,则皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的伤感。王逸说是屈原放逐江南时所作。但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用。

玄言诗:一种以阐释老庄和佛教哲理为主要内容的诗歌。玄言诗是东晋的诗歌流派,约起于西晋之末而盛行于东晋。代表作家有孙绰、许询、庚亮、桓温等;其特点是玄理入诗,以诗为老庄哲学的说教和注解,严重脱离社会生活。

删诗说:孔子删诗说是关于《诗经》的编辑的

中国古代文学讲稿

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中国古代文学讲稿

第一章第二章第三章第四章 (清代小说部分)

目 录

蒲松龄与《聊斋志异》 吴敬梓与《儒林外史》 中国古代小说的顶峰--《红楼梦》 清后期小说的嬗变 南通大学文学院·古典文学教研室

徐乃为

2- 11) 12-20) 21-31) 32-39)

1

( ( ( (

第一章·蒲松龄与《聊斋志异》 教学目的:(1)了解中国文言小说的源头、成型、发展的两座高峰; (2)了解《聊斋志异》的丰富的题材类别与思想内容; (3)充分认识《聊斋志异》的艺术成就。 教学重点:同上(2)(3)。 教学安排:3教时。

【概说】

我国的文言小说在唐传奇时代达到第一个高峰,但由于进入宋代以后白话小说的迅速崛起而受到广泛喜好,文言小说遂处于徘徊不进的时期,在宋元明三代虽偶有佳篇佳集,终难成气候,不足以与欣欣向荣的白话小说相抗衡。直至八百年后天才文言小说家蒲松龄的出现才改变这一状貌。《聊斋志异》也

中国古代文学试题

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中国古代文学试题资源库

第一编 先秦文学 一、填空

1、上古时期的主要文学形式是人们集体口头创作的____和____。 2、我国一第部诗歌总集是《____》,共收诗____首。 3、战国时期的文学以____和____的成就最为辉煌。 4、原始诗歌保存至今的只有《____》和《____》 5、原始诗歌在艺术上的显著特点是________。

6、《诗经》的搜集与编订成书历来众说纷纭,主要有____、____和____之说。

7、《诗经》原来叫《____》或《____》。

8、《毛诗序》云:“故诗有六义焉:曰____、曰赋、曰比、曰兴、____ 、曰____”。

9、春秋时期,外交场合常常“____言志”,但多是____而非真正采用诗文本义。

10、汉代传习《诗经》的共有鲁国申培、齐国____、____国韩婴和赵国____共四家。

11、孔子非常重视“诗”的作用,他曾说:“诗,可以兴,可以____,可以群,可以____;迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名”。 12、《毛诗》得以流传下来,与经学大师____作笺有很大关系。 13、中国诗歌史上最古老的一首弃妇诗是《____》 14、昔我往矣,________。今我来思,________。

中国古代文学讲稿

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中国古代文学讲稿

第一章第二章第三章第四章 (清代小说部分)

目 录

蒲松龄与《聊斋志异》 吴敬梓与《儒林外史》 中国古代小说的顶峰--《红楼梦》 清后期小说的嬗变 南通大学文学院·古典文学教研室

徐乃为

2- 11) 12-20) 21-31) 32-39)

1

( ( ( (

第一章·蒲松龄与《聊斋志异》 教学目的:(1)了解中国文言小说的源头、成型、发展的两座高峰; (2)了解《聊斋志异》的丰富的题材类别与思想内容; (3)充分认识《聊斋志异》的艺术成就。 教学重点:同上(2)(3)。 教学安排:3教时。

【概说】

我国的文言小说在唐传奇时代达到第一个高峰,但由于进入宋代以后白话小说的迅速崛起而受到广泛喜好,文言小说遂处于徘徊不进的时期,在宋元明三代虽偶有佳篇佳集,终难成气候,不足以与欣欣向荣的白话小说相抗衡。直至八百年后天才文言小说家蒲松龄的出现才改变这一状貌。《聊斋志异》也

中国古代文学讲稿

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第一章第二章第三章第四章 (清代小说部分)

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蒲松龄与《聊斋志异》 吴敬梓与《儒林外史》 中国古代小说的顶峰--《红楼梦》 清后期小说的嬗变 南通大学文学院·古典文学教研室

徐乃为

2- 11) 12-20) 21-31) 32-39)

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第一章·蒲松龄与《聊斋志异》 教学目的:(1)了解中国文言小说的源头、成型、发展的两座高峰; (2)了解《聊斋志异》的丰富的题材类别与思想内容; (3)充分认识《聊斋志异》的艺术成就。 教学重点:同上(2)(3)。 教学安排:3教时。

【概说】

我国的文言小说在唐传奇时代达到第一个高峰,但由于进入宋代以后白话小说的迅速崛起而受到广泛喜好,文言小说遂处于徘徊不进的时期,在宋元明三代虽偶有佳篇佳集,终难成气候,不足以与欣欣向荣的白话小说相抗衡。直至八百年后天才文言小说家蒲松龄的出现才改变这一状貌。《聊斋志异》也

中国古代文学讲稿

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第一章第二章第三章第四章 (清代小说部分)

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蒲松龄与《聊斋志异》 吴敬梓与《儒林外史》 中国古代小说的顶峰--《红楼梦》 清后期小说的嬗变 南通大学文学院·古典文学教研室

徐乃为

2- 11) 12-20) 21-31) 32-39)

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第一章·蒲松龄与《聊斋志异》 教学目的:(1)了解中国文言小说的源头、成型、发展的两座高峰; (2)了解《聊斋志异》的丰富的题材类别与思想内容; (3)充分认识《聊斋志异》的艺术成就。 教学重点:同上(2)(3)。 教学安排:3教时。

【概说】

我国的文言小说在唐传奇时代达到第一个高峰,但由于进入宋代以后白话小说的迅速崛起而受到广泛喜好,文言小说遂处于徘徊不进的时期,在宋元明三代虽偶有佳篇佳集,终难成气候,不足以与欣欣向荣的白话小说相抗衡。直至八百年后天才文言小说家蒲松龄的出现才改变这一状貌。《聊斋志异》也

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中国古代文学讲稿

第一章第二章第三章第四章 (清代小说部分)

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蒲松龄与《聊斋志异》 吴敬梓与《儒林外史》 中国古代小说的顶峰--《红楼梦》 清后期小说的嬗变 南通大学文学院·古典文学教研室

徐乃为

2- 11) 12-20) 21-31) 32-39)

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第一章·蒲松龄与《聊斋志异》 教学目的:(1)了解中国文言小说的源头、成型、发展的两座高峰; (2)了解《聊斋志异》的丰富的题材类别与思想内容; (3)充分认识《聊斋志异》的艺术成就。 教学重点:同上(2)(3)。 教学安排:3教时。

【概说】

我国的文言小说在唐传奇时代达到第一个高峰,但由于进入宋代以后白话小说的迅速崛起而受到广泛喜好,文言小说遂处于徘徊不进的时期,在宋元明三代虽偶有佳篇佳集,终难成气候,不足以与欣欣向荣的白话小说相抗衡。直至八百年后天才文言小说家蒲松龄的出现才改变这一状貌。《聊斋志异》也