史记人物列传研究报告白起

史记人物列传研究报告

关于《史记》人物列传研究

摘要：人物列传是在《史记》中所占篇幅最多的一个门类，共70篇。记述了从黄帝到汉武帝3000多年历史长河中具有重大影响的人臣事迹。鉴于这种情况，现仅选《廉颇蔺相如列传》一篇进行研究。

关键词：史记、廉颇、蔺相如、列传。

司马迁(约公元前145年约公元前90年)，西汉史学家、文学家、思想家、字子长。生于龙门，初任郎中，后继其父司马谈之职，任太史令。在《史记》草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩护，下狱受宫刑，出狱后任中书令，发愤著书，在公元前91年前后完成《史记》。

《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝道汉武帝3000多年的历史，分为十二本纪、三十世家、七十列传、八书、十表，共130篇，50余万字。被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

人物列传是在《史记》中所占篇幅最多的一个门类，共70篇。记述了从黄帝到汉武帝3000多年历史长河中具有重大影响的人臣事迹。鉴于这种情况，现仅选《廉颇蔺相如列传》一篇进行研究。

、廉颇、蔺相如所处的时代背景

廉颇、蔺相如所处的时代，正是战火纷飞、群雄并起、

兼并战争愈演愈烈的战国时代，同时也是各国竞相变法的大变革时代。

秦国自商

　　小崔，天津人氏，尝就央视之首席主持，坊间之名流学士者也。

　　小崔于传媒学堂受业，于央广锻淬深造，《实话实说》崭露头角，《小崔说事》初露锋芒。

　　当是时也，小崔青年才俊，展宏图于自由之邦，放大言于无忌之国。

　　舞文弄墨率性而为，臧否人物百无禁忌，且远见卓识伴名而高，体制内外笑纳于囊，则小崔得意于时，举凡数十载也。

　　夫崔公，皮黄发乌，颜容精俏，语出诙谐，性由滑稽。每有所论，无不言简意赅，一句成章。

　　尤好品论人事，骂人不携脏，出言不成双。

　　有名嘴曰周立波者，大婚，邀贺辞。

　　小崔登台哂之曰：“吾未尝慕君者，而慕足下老母也，何哉?以其未有刑名之助，而长足下于斯尔。”

　　立波怨望，然不能出一言以复，顾笑不言。

　　更喜历史，古今中外无所不容，上至秦皇汉武，下至于兹，皆出言论。

　　昔者，小崔事大学。

　　师长自矜名望，私贩家书，而同窗不以为然，力辩之。

　　小崔遂有感而发，念去去勿见抵牾师长如此者，盖知真理之所在也，人生之所求也，唯实事求是者。

　　戊戌，崔公忽于知天命之年，爆料梨园，既怼冯导，更指范氏，言其偷税恶行者。

　　天下人闻之，无不骇然，亦无不慨然。惊梨园之劣迹昭彰，叹邦国之良心未泯者。

　　有书生闻其事

《货殖列传 史记》阅读附答案

史记老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽①近世涂民耳目，则几无行矣。太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味②，身安逸乐，而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇论③，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。夫山西饶材、竹、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出梓、姜、桂、金、锡、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石北多马、牛、羊、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出棋置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之④，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？《周书》曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝⑤，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望

《货殖列传 史记》阅读附答案

史记老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽①近世涂民耳目，则几无行矣。太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味②，身安逸乐，而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇论③，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。夫山西饶材、竹、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出梓、姜、桂、金、锡、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石北多马、牛、羊、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出棋置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之④，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？《周书》曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝⑤，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望

篇一：书面作业

山东师范大学成人高等教育汉语言文学专业 专升本科《古代汉语专题》课程书面作业

姓名____________ 学号____________ 成绩__________

一、填空题（每空1分，共20分）

1.古代汉语分为四个时期，其中_______________为中古时期，____________为近代时 期。

2.许慎在《说文解字·叙》中说：“假借者，______________，______________，令长是也。”

3.“旦日不可不蚤（早）自来谢项王” 中“蚤”和“早”是一对_______字。

4.“出发”的繁体字写作_____________。

5. 古代汉语和现代汉语的一个很大的差别，从词汇上看，现代汉语以复音词为主，古代汉语是以________词为主。

6. “陟罚臧否，不宜异同” 中“异同”属于_________词。

7. 词义引申的规律主要是_______________、________________和_________________。

8. “宫”的古义是“房屋”，今义是“帝王宫室或某些娱乐场所”，这属于______________。

9. 古代汉语中特殊指示代词是_______和_________。

10. 中古音是以《切韵

篇一：2016届吉林省模拟语文试题 word版

2016届吉林省东北师范大学附属中学高三上学期第二次模拟语文试题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

“历史”一词的建构实际上包含着四个层次：一是真实的历史，二是记录的历史，三是传播的历史，四是接受的历史。

“真实的历史”是指曾经发生过的历史事件和已经逝去的历史人物。“真实的历史”具有两大特点：一是唯一性，二是不可重复性。

“记录的历史”是历史学家根据当事人与旁观者的口述、回忆、文字记录下来的历史，比如《史记》。当事人与旁观者的口述和回忆可靠吗？当事人的口述一般来说是可信的，但是，当事人的口述与回忆有时也会存在问题。比如记忆本身的多寡、误记、有意掩盖和无意选择等；而且，当事人只是历史事件的部分经历者，任何当事人都不可能知道历史的全貌，不可能了解历史事件的全过程。至于历史事件发生的独特背景、原因，更难为每一位当事人所知晓。这样，当事人的口述和“真实的历史”之间已经有了误差。如果若干或者一批当事人回忆一个复杂的历史事件，差别会更大。旁观者呢？当事者迷旁观者清吗？有时候恰恰是当事者清旁观者迷。因为当事者知道事件的真相，知道事件的全过程。旁观者只凭自己的见闻了解历史事件，而获得见闻的

篇一：《欧阳晔传》原文及翻译

《欧阳晔传》原文及翻译

原文：

欧阳公讳晔，字日华。自为布衣，非其义，不辄受人之遗。少而所与亲旧，后或甚贵，终身不造其门。初为随州推官，治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而僧为奸利，命公往籍之。僧以白金千两馈公，公笑曰：“吾安用此? 然汝能听我言乎? 今岁大凶，汝有积谷六七万石，能尽以输官而赈民，则吾不籍汝。”僧喜曰：“诺。”饥民赖以全活。

陈尧咨以豪贵自骄，官属莫敢仰视。在江陵，用私钱诈为官市黄金，府吏持帖，强僚佐署。公呵吏曰：“官市金当有文符。”独不肯署。尧咨讽转运使出公，不使居府中。

鄂州崇阳，素号难治，乃徙公治之，至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。公自临其狱，出因坐庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还于狱，独留一人于庭。留者色动惶顾，公曰：“杀人者汝也。”囚不知所以然。公曰：“吾视食者皆以右手持匕，而汝独以左手，死者伤在右肋，此汝杀之明也。”囚即涕泣曰：“我杀也，不敢以累他人。”公之临事明辨，犹古良吏，决狱之术多如此。所居，人皆爱思之。

译文：

欧阳公，名讳晔，字日华。从他还是平民时，不符合道义的馈赠他

就不会接受；年轻时与他交往的亲戚好友，后来有的做了大官，欧阳公就终身不

篇一：司马相如列传

【说明】此文是西汉著名文学家司马相如的传记。作者采用“以文传人”（章学诚《文史通义·诗教下》）的写法，简练地记述了相如一生游粱、娶文君、通西南夷等几件事，而与此有关的文和赋却全文收录，“连篇累牍，不厌其繁”（李景星《史记评议》），计有《子虚赋》、《上林赋》、《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》、《上书谏猎》、《哀二世赋》、《大人赋》、《封禅文》等八篇，文字之多，远超司马迁自己的记述，足见作者“特爱其文赋”（茅坤《史记钞》），“心折长卿之至”（牛运震《史记评注》）。

司马迁通过这些文赋，写出了汉代辞赋大师司马相如穷困潦倒的境遇，表现传主对中国封建社会的盛世——汉武帝时代的显赫声威的感受，他既赞美大一统和中央集权的思想，铺排宫室苑囿的华美和富饶，显示中国人民创造物质文明的伟大才智与功绩，又主张戒奢持俭，防微杜渐，并婉谏超世成仙之谬，让读者看到了封建盛世之下一个知识分子的矛盾心情。 司马迁对相如及其文赋的评价，皆寓于相如的文章之中，他肯定《子虚赋》、《上林赋》倡言节俭的主旨，高度评价相如作品的讽谏作用与《诗经》无异，反映了作者重视作品教化作用的文学观念。实际上相如文赋的思想都是司马迁赞成的思想，他不过是借传主之文来反映自己的思想罢了，正所谓“

浅谈史记世家写作手法与人物关系——史记萧曹相国世家

分析

【摘要】《史记》作为司马迁一生呕心沥血的著作，无论是在历史、政治还是文学上都有着举足轻重的地位，与《资治通鉴》合成“史学双壁”，记载的历史人物上至帝王将相，下至士农工商，涉及面广且人物形象丰满，不仅勾画了色彩斑斓的历史社会画卷，也具有很高的可读性和文学价值。而这一切与司马迁的写作手法、对历史人物独特的看法与见解是密不可分的。本文通过对萧相国世家和曹相国世家两篇入手，浅显地剖析一下史记中的写作手法与人物的关系。

【关键词】史记；写作手法；世家

《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，历史评价极高，在漫长的中国古代文学史中占有一席之地。与其在史学的地位相比，普遍更加重视其在文体文学上的影响和价值，这与司马迁在当时独树一帜的写作特色、当时较为开放的时代环境背景有关。前人对于《史记》的研究从未停止过，关于《史记》的叙事艺术技法、人物情节勾画、社会环境描绘等的文献著作不胜枚举。[1]本文是在阅读前人著作的基础上，通过对萧相国与曹相国世家两篇的对比分析，浅谈史记中写作手法与人物的关系。

一．《史记》常用的写作手法

史记中对于人物形象的刻画生动细致，这主要与司马迁在写作中经常使用的写作手法有关。[2]史记

史记伍子胥列传读后感_读后感_模板

史记伍子胥列传读后感 李海芳

我姨父去世后，他的女儿海宝很伤心，为了寻找父亲的杀父仇人，她爱上了阅读吏书和学习佛教，慢慢她心里少了很多恨，多了更多的是爱，是的，人活着多好，如果我们的人生中只有仇恨就少了好多快乐和幸福的日子了！亲爱的，我们都为已经离开我们的亲人好好活着吧！此文是她读《史记 . 伍子胥列传》有感。 《史记·列传》中伍子胥给俺的印象很深刻，他身负家仇，历经磨难，最终于16年后率吴军攻入楚国，踏平郢城，赶走楚王，终报家仇。

和司马迁一样，俺也很欣赏伍子胥独到的见解，兴国的能力，敬佩其正直的品行，刚毅的人格，更感叹他能忍辱负重，持之以恒的毅力！

伍子胥父亲为费无忌所陷害，楚平王为斩草除根，想以其父名义诱捕伍子胥兄弟俩，其兄性格仁厚，明知此去赴死，但为成孝道，安然入狱，伍子胥则认为象兄长一样徒死无益，于是只身出逃。俺能想象出年轻的伍子胥手拉弓箭，愤怒地朝向使者，就在使者惊慌后退的瞬间，这位身手敏捷的帅哥跳出了窗外，从众人的眼前消失了。 伍子胥投奔了避难于郑的太子健，在郑三年，太子健和伍子胥做错了一生中极其重要的一件事：欲行谋反！郑出于同情收留了被父亲楚平王行将杀害的太子健，