代沟的意思是什么

篇一：代沟

代沟的主要责任在于父母。 首先声明，我们之所以持上述观点，并不是批判父母，袒护子女。而是实事求是，找出代沟的主要责任人，进而弥合代沟，或者尽量减小代沟带来的负面影响。代沟，双方都有责任，但毫无疑问的，其主要责任在与父母。我们得出上述观点的依据完全来源于客观事实。首先，父母的阅历和经验比子女丰富，又是子女的监护人，无论是从伦理上来说还是从道德上来说，都对子女的身心养成负有不可推卸的主要责任。正因为子女的人生阅力较短，所以迫切需要父母正确的引导和教育，而我们遗憾的发现，父母虽是爱孩子的，也在引导和教育孩子，但方法却有失恰当，这才导致双方产生代沟。试问，由于父母不恰当的教育方式而形成的代沟，其主要责任难道不再与父母吗？其次，父母与子女的教育背景，生长环境的不同导致了双方思维方式的不同。父母的思维方式形成于他们那个年代，已落后于时代前进的步伐，而子女的思维方式则形成于当下，跟时代的发展节奏是相吻合的，而由于父母固守旧有的思维，并希望以他们的旧有思维来约束我们现在的行为，试问，由于父母固守旧有思维而形成的代沟，其主要责任难道不在于父母吗？再者，一方面出于对子女的爱，另一方面也出于人人皆有的虚荣之心，父母往往不顾子女的兴趣爱好和自身潜力，而一厢

篇一：代沟

（一）

所谓“代沟”，无非就是从上一代人开始嘲笑下一代人开始的吧。

前两天，办公室中流传着一篇《90后员工裸辞，和80后领导互喷，看70后如何做点评》的微信文章，我在朋友圈中看到不少80后70后乃至60后的朋友转发及评价。

十分震惊地发现，就在前几年还被60和70后嘲讽的80后，很自然地融入了这场嘲笑90后的大军中。

八零后的中层领导以鄙夷的口吻“教育”着九零后，然后七零后高管以超脱的菩萨姿态审视着这一切。咦，这真是一条司空见惯的鄙视链呢！

毕竟，抱团嘲笑下一代是十分容易和有快感的事情，显然，这种嘲笑没有任何风险。

我想不出来，在当下这个时代，还能有什么事情比嘲笑“90后”和放一个臭屁更容易的事情了。

（二）

想一想，真是可悲。这个民族对待年轻一代，似乎总是充满了嘲笑。从这一点上来看，你就能懂得，总有一种价值观在傻逼呵呵地矗立着，竟扭曲成为一种风潮。

一个人带着偏见看世界，怎么看，地球都是三角形的——扭曲的每一个角都能刺痛他。

坦白说，现在90后所经历的种种嘲笑，让我有种在拔舌地狱中轮回的感觉，因为，80后也是在嘲笑和戏弄中长大的。

回想一下，自从1988年我出生之后，就开始不断听到上一辈人对80后充满恶意的攻击和嘲讽。

人生如此不易，况且还有一众傻逼前辈

篇一：代沟

《 “代沟” 》

作者：沈佳

随着社会和时代的不断发展，我们的词汇“创造者”们总会创造出一些新词。当然，粗话说得好：“形影不离”有形才会有影，所以新词的出现并非“空穴来风”，它们往往是因为一件事、一些人、或一种社会现象才应孕而生的。 “代沟”如今社会的新词，而且他的“温度”正在如火箭般的上升中。那么，他究竟是什么意思呢？科学的解释为：文化差异 是不同文化之间的差别，当他们相遇之时会产生冲击、竞争及失落等反应。 文化差异可能由于宗教界别、种族群体、语言能力、政治立场、社会阶级、性别、民族主义、年龄代沟、文学修养、艺术认知、教育程度等之不同，而产生文化差异。这是个广义而又严谨的解释而这并非我要阐述观点的词汇，我要说的即是狭义上的“代沟”，简单的来说就是如今有一些所谓的新时代年轻人，他们这些人总认为：“时代的先锋” “潮流的领导者”，对于他们的父母在他们的眼中从来都是“out”一族，所以他们从不与父母沟通，以至于父母永远也无法走进他们的内心世界，这种状况久而久之如同在亲情前挖了一条鸿沟-“代沟”

这种代沟表现出的强弱程度也是因人群而异的

中学生-代沟最专业的“诠释者”他们处于青春期, “叛逆”心理尤为严重。父母让他们向东他们非要向西，尽管知道那样

篇一：以代沟为话题的作文

以代沟为话题的作文（一）

幸福和“代沟”是两个完全相反意思的词语，但在我看来，这绝对是最适合我的词，因为我现在就拥有幸福的“代沟”。

同学的“代沟”―友谊

和同学的“代沟”永远是最幸福的，就要从母校毕业了，我现在很珍惜这个保质期为六年的友谊。还差两个月，保质期结束了，我要用力啃下，咬出最纯洁的友情。这种“代沟”永远是幸福的，纯洁得就让这份“代沟”藏在心底。

蓝天的“代沟”―忧郁

和蓝天的“代沟”永远是因忧而生，无聊的时候，忧虑的望着蓝天的心情，怀念和同学的友谊，和校园的情感，当然还有家的温馨。

写作的“代沟”―灵感

和写作的“代沟”来源于灵感的涌现，记得有人说：在黑夜中有很多的灵感。我正好应证了这句话，每当黑夜降临，灵感就一定会来，在灵感中写下的心情日记，永远只能用自己的灵感在黑夜诵读。

我的“代沟”―成长

和自己的“代沟”诠释了我从一个七斤重的婴儿，长到现在120斤的大胖子，十二度春秋在我和自己的“代沟”中划过，我相信没有“代沟”的幸福是无畏的，因为你无法在“代沟”中成长。

或许在你成长的路上有太多太多的“代沟”，如果你的“代沟”不是幸福的，你永远只能停留在自己的天地；如果你的“代沟”是幸福的，这种“代沟”会促进你成长。“代沟”的幸福还

　　预备党员通过入党宣誓，表示他们自愿承担共产党员的政治责任，一起来看看免费范文网小编为大家精心整理的“入党誓词的意思是什么”，欢迎大家阅读，供大家参考。更多内容还请关注免费范文网哦。

　　入党誓词的意思是什么

　　入党誓词是成为预备党员后，在入党宣誓仪式上，需要宣读的誓词。《中国共产党章程》第一章第六条规定：“预备党员必须面向党旗进行入党宣誓。誓词如下：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”中国共产党成立后，在党的一大和二大上，分别通过了《中国共产党纲领》和《中国共产党章程》。《纲领》和《章程》都对党员的言行提出了较为明确的要求，并在以后召开的党的代表大会上，对党章不断进行了修改，从而对党员的要求作了进一步的完善。

　　入党誓词是：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”

　　党章规定，预备党员必须面向党旗进行入党宣誓。这是发展党员工作的必经程序，是我们

篇一：pr是什么

粗浅地说网站的PR值大约可以总结为：

1、假若一个网页被其他(网站或网页)引用多次，那么这个网页就是“重要”的。

假若你的一个网页被多次引用或许被多个网页都“单独”地指向了它(单向联接)。高质量的入链数量可观，那么这个页面就是比较重要的，它就有了必定的分量。

2、假若用户翻开某一个页面后按照其时页面的引导联接字样“向前看”(类似下一个/下一页)，那么用户向前看的几率也就是对政策页面的“重要性”的一个小政策(倾向越大政策越重要)。

建议和我一样的新手们，在每一个页面的适合方位适量地放置相关的引导联接字样，数量不宜过多、并且政策页面也要和其时页面有相关性，假若：其时是谈论电脑硬件的页面，你某个联接字样联接到一个引见白血病的网页，就有点“瞎说”了。(紧记：相关性很重要)。

继续分析影响网页PR值的要素：

都知道PR值从数字0到数字10，由于PR值指的是网页的权重而不是整个站点的权重，所以假若看到首页和二级频道页的PR值不一样的情况是正常的(无需大惊小怪哦)。从网站的角度来说，PR<3是有点可怜的，有待极力哦，PR=3是基础、是初步， PR=4算及格、网页还好啦，PR=5基本上可以说是“不负我心”出色的情况了，PR>=6差不多可以用优良来称谓这个

昭穆是什么意思

1、 宗法制度对宗庙或墓地的辈次排列规则和次序。

二世、四世、六世，位于始祖之左方,称“昭”（唐陆德明经典释文云：昭，绍遥反，说文作佋（按：佋音绍，继也））;三世、五世、七世，位于始祖之右方,称“穆”。坟地葬位的左右次序也按此规定排列。以周代天子七庙为例，自始祖之后，父为昭，子为穆。排列时，大祖居中，三昭位于大祖的左方；三穆位于大祖的右方，以此来分别宗族内部的长幼次序、亲疏远近。历代学者大都认为昭穆制是周人的制度，据张光直研究，商王世系中也存在着昭穆制。《周礼.春官.小宗伯》：“小宗伯之职，掌建国之神位，右社稷，左宗庙......辨庙祧之昭穆。”郑玄注：“自始祖之后，父曰昭，子曰穆。”又《春官.冢人》：“先王之葬居中，以昭穆为左右。”指家族的辈分关系。《左传·僖公五年》：“大伯、虞仲，大王之昭也；大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府”（参见唇亡齿寒）。晋陶潜《赠长沙公诗序》：“长沙公于余为族祖，同出大司马。昭穆既远，以为路人，经过浔阳，临别赠此。”清孔尚任《桃花扇·阻奸》：“昭穆伦次，立福王亦无大差。”参阅张光直《中国青铜时代》、杜正胜《周代城邦》。

2.指同一祖宗。 北齐 颜之推 《颜氏

昭穆是什么意思

1、 宗法制度对宗庙或墓地的辈次排列规则和次序。

二世、四世、六世，位于始祖之左方,称“昭”（唐陆德明经典释文云：昭，绍遥反，说文作佋（按：佋音绍，继也））;三世、五世、七世，位于始祖之右方,称“穆”。坟地葬位的左右次序也按此规定排列。以周代天子七庙为例，自始祖之后，父为昭，子为穆。排列时，大祖居中，三昭位于大祖的左方；三穆位于大祖的右方，以此来分别宗族内部的长幼次序、亲疏远近。历代学者大都认为昭穆制是周人的制度，据张光直研究，商王世系中也存在着昭穆制。《周礼.春官.小宗伯》：“小宗伯之职，掌建国之神位，右社稷，左宗庙......辨庙祧之昭穆。”郑玄注：“自始祖之后，父曰昭，子曰穆。”又《春官.冢人》：“先王之葬居中，以昭穆为左右。”指家族的辈分关系。《左传·僖公五年》：“大伯、虞仲，大王之昭也；大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府”（参见唇亡齿寒）。晋陶潜《赠长沙公诗序》：“长沙公于余为族祖，同出大司马。昭穆既远，以为路人，经过浔阳，临别赠此。”清孔尚任《桃花扇·阻奸》：“昭穆伦次，立福王亦无大差。”参阅张光直《中国青铜时代》、杜正胜《周代城邦》。

2.指同一祖宗。 北齐 颜之推 《颜氏

篇一：海纳百川有容乃大 壁立千仞无欲则刚

海纳百川有容乃大 壁立千仞无欲则刚

（1）释义

原意是指：大海正是因为能容纳山川河流，所以成就了自己的波澜壮阔；悬崖绝壁能够直立千丈，是因为它没有过分的欲望，不会向其他地方倾倒。寓意告诫，做事要学会广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；下联砥砺当官必须坚决杜绝私欲，才能象大山那样刚正不阿，挺立世间。

（2）砥廉启示

海纳百川—是要每一位同志都要有广阔胸襟，学会摄取他人之见为己所用。邓小平同志就说过“不管黑猫白猫能抓老鼠的就是好猫”。缺乏了“海纳百川”的一意孤行就搞不好工作，贻误工作开展。失去搞好工作的劲头，思想就会开小差，从其他方面寻求自我实现或满足，犯下错误，甚至违法违纪。

壁立千仞—是要拥有立壁般的意志，抵制腐败。一要加强自身学习，提高防腐能力。很多同志并非一开始就大贪大腐，正如千里之堤毁于蚁穴所示，在一些别有用心犯罪份子的点滴蚕食下被攻破防线；二要树立正确的人生观和世界观，正确应用手中权力。权力是一把双刃剑，可以造福社会也会伤到自己，不能让私欲来“主导”权力。三要培养正确

的兴趣爱好，有正确的精神追求。要以正确的兴趣爱好来抑制欲望，培养自身立壁千仞的防腐能力。

对待工作要海纳百川，对待欲望要壁立千

篇一：什么是EQ

什么是EQ？

发表时间：2006-7-13 15:18:13访问次数：443

情感智商的说法最早是由美国耶鲁大学心理学家萨洛维和新罕布尔什大学梅耶尔教授提出的。他术语来描述人们的情绪评价、表达和情绪调节及运用情绪信息引导思维的能力。随后专门从事人脑科学研究的美国哈佛大学心理学博士丹尼尔·戈尔曼进一步提升和拓展，在1995发表《情感智商，提出“情绪智力”（Emotional Intelligence）,通常称为“情商”或EQ）这一理论，在全球教育界掀股强劲的旋风。他认为，人们首先要认识EQ的重要性，改变过去只重视智商IQ、认为高IQ就等就的传统观念。他通过科学论证得出结论：“EQ是人类最重要的生存能力”，人生的成就至多20%于IQ，另外 80%则要受其它因素(尤其是EQ)的影响。因此必须从重视IQ转到重视EQ上来，并年青一代的EQ。

认识自身的情绪认识情绪的本质是EQ的基石，这种随时随地认知自身感觉的能力对于了解自己非。了解自身真实感受的人才能成为生活的主宰，否则必然沦为感觉的奴隶。

妥善管理情绪情绪管理必须建立在自我认知的基础上。这方面能力较差的人常受低落、不良情绪而能控制自身情绪的人则能很快走出命运的低谷，重新奔向新的人生目标。