嫦娥三号的成功发射有什么重大的意义

篇一：2014高考作文素材：嫦娥三号成功发射

北京时间2日凌晨2时17分，中国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭，将中国探月工程二期的嫦娥三号月球探测器成功送入太空。

在夜幕中飞行约18分钟后，火箭将嫦娥三号送入近地点高度200公里、远地点高度约38万公里的地月转移轨道。

据了解，嫦娥三号奔月飞行约需112小时，在此期间将视情况进行轨道修正，预计探测器将于12月6日飞行至月球附近，实施近月制动，进入100×100公里的环月圆轨道。

按照计划，嫦娥三号于12月中旬择机在月球虹湾地区实现软着陆，将开展月表形貌与地质构造调查、月表物质成分和可利用资源调查、地球等离子体层探测和月基光学天文观测等科学探测任务。

嫦娥三号探测器和长征三号乙运载火箭均由中国航天科技集团公司负责研制。与发射嫦娥二号卫星火箭相比，用于此次发射的火箭进行了多项技术状态更改，突破了多项关键技术，进一步提高了可靠性和安全性。此次任务是长征系列运载火箭的第186次发射。

探月工程是中国16项国家科技重大专项之一，是继人造地球卫星、载人航天之后，中国实施的又一重大航天工程，规划为绕、落、回三步曲。2007年10月成功发射的嫦娥一号卫星，在轨有效探测16个月，顺利完成第一期环

嫦娥三号计划12月发射 嫦娥二号已飞离地球5500多万公里 新华北京9月25日电（ 韩元俊）探月工程有关负责人25日在嫦娥三号月球车全球征名活动启动仪式上说，嫦娥三号任务计划于今年12月实施，和嫦娥一号、二号任务不同，嫦娥三号任务将实现我国航天器第一次在地外天体软着陆和巡视探测。另外，2010年10月发射的嫦娥二号已飞离地球超过5500万公里。

据了解，承担月面巡视探测任务的月球车是我国第一辆月球车，要完成月面移动、通信和科学探测等任务，与以往地球轨道航天器有很大不同，月球车在很多方面实现了突破，对我国开展探月工程和深空探测活动具有重大意义。

该负责人介绍说，月球车在月面进行探测的过程中将采取自主导航和地面遥控的组合模式。由于月球上的一天相当于地球上的27天多，昼夜间大概是14天，温差变化也很大，从零下180摄氏度到零上130摄氏度，

升降机 液压升降机WWW.18SJpt.COM ZXC TGH

这些要求都月球车具备复杂的系统工程。

我国探月工程共分\绕、落、回\三个阶段，嫦娥三号属于第二阶段的\落\，作为该阶段的先导星，嫦娥二号于2010年10月升空，在圆满完成

高二作文读后感：观看嫦娥一号发射有感

嫦娥，一个美丽的名字，在中国人的眼中永远都是美丽的化身。人们还记得你在广寒宫下的期待，没有别人陪伴，唯独一个可爱的玉白兔与自己的寂寞陪伴。千年来，不管是人文骚客，还是普通的老百姓，总是怀着一种特殊的感情面对对面月球的你，仿佛在那里面，我们总能找到属于自己的心境。人们苦苦寻找能够接近你的机会，千年的飞天梦终将是一场遥不可及而又无奈的梦。

传说仍一代代的向下流传，人们还是记得那个叫做嫦娥的天仙故事，还在期望这个演绎着“飞天”传说与“奔月”计划的浪漫国度能够圆自己的飞天梦。1969年美国人登上了月球，在月亮上存有诸多故事的中国人再次打开思想的记忆，中国人明白了千年的传奇可以成为现实。于是一代代的科学巨人开始了忙碌，开始了没日没夜地钻研，开始了拿起科学的武器武装中国的实力。也许没有丰厚的待遇，没有先进的仪器，但是那一代人，那几代人，用执着，用奋斗，用勇气告诉世界：中国，行。他们不是明星，却是辉映这皎皎明月的科技之星；他们不迷神话，却将美丽神话变成了动人的现实。我们或许不知道他们的名字，但是不该忘却他们，

是他们数十年默默奉献，架起了“嫦娥”38万公里迢迢奔月路，拉近了中国人与太空的距离。从“两弹一星”到“载

精校版精品文档

观嫦娥五号登月成功个人感想范文五篇

2020嫦娥五号登月成功心得1

月球是一颗美丽而又充满神秘色彩的卫星，从古至今，它在我们的生活中扮演着重要的传统文化角色。古时，作为重要的审美意象，“月出皎兮，佼人僚兮。”《诗经·陈风·月出》“露从今夜白，月是故乡明。”《月夜忆舍弟》这些诗句无不凝聚着诗人的情感和生命体验，显示出民族深刻的文化内蕴和审美情趣。今天，月球依旧是我们人类探索的对象，“嫦娥五号”月球探测器的成功步入预定轨道，也标志着我们中国在月球探索中迈进了重要一步。

此时的中国人，不仅激动，内心更是欣喜与自豪。作为一名教师，我有责任把这激励人心的信息告诉学生。本学期，我所执教的四年级上册第四单元《地球与月球》中的一个重要研究天体就是月球。

中国的的探月工程——“嫦娥工程”大致分为三大阶段，“嫦娥五号”是负责嫦娥三期工程“采样返回”任务的中国首颗地月采样往返卫星。科学课上，我将本单元的主题结合时事新闻，辅之图片、视频、研究报告全面地介绍给学生。另外，及时巩固书上的知识，如：月相的变化、月相的周期、月海的形态、神秘的环形山等。课本第50页的资料袋中，详尽地介绍了中国的探月工程，抓住这个教育时机，让学生感受到，其实课本上的知识距离我们的生活并不

“嫦娥三号”专题

1、10月24日，我国在西昌卫星发射中心用长征三号甲运载火箭将“嫦娥三号”卫星成功送入太空，标志着我国实施绕月探测工程迈出重要一步，为党的十九大胜利召开献上了一份厚礼。发射“嫦娥三号”卫星的长征系列火箭，用肼（N2H4）作燃料，这是长征系列火箭的第103次飞行。再结构上NH3和N2H4的关系有如H2O2和H2O的关系。N2H4能发生下列反应：

N2H4+H3O+= N2H5++H2O N2H4+ H2O= N2H5++OH- N2H5++ H2O= N2H62++OH-

N2H5++ H2O= N2H4+H3O+

据此可得出的结论：

A、肼水解显酸性

B、肼在水中电离出氢离子

C、肼是二元弱碱

D、肼是二元弱酸

2、发射“嫦娥三号”卫星的长征系列火箭中装的是液氢和四氧化二氮。下列说法正确的是（）

A、火箭中装的是液氢和四氧化二氮是燃料

B、火箭中装的是液氢和四氧化二氮形成原电池，将化学能转化为电能，使火箭上天

C、液氢燃烧，化学能转化为热能及机械能，使火箭上天

D、液氢燃烧，释放的能量转化为火箭的动能，使火箭上天

3、10月24日，我国在西昌卫星发射中心用长征三号甲运载火箭将“嫦娥三号”卫星成功送入太空，人类探月的重要目的是勘察、或取地球上蕴

篇一：浅谈中国古代文学中菊花的象征意义

浅谈中国古代文学中菊花的象征意义

文一虫

菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人歌咏的对象。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。在中国古代大量的文学作品中，都有菊花的芳踪。

关于菊花的诗歌，最早的大概要算屈原的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”了。这位自称“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”的千古第一诗人，在被放逐途中，为表达自己高贵的爱国情操和不与世俗同流合污的坚贞品质，餐秋菊之落英，吟出了不朽的杰作《离骚》。在这里，菊花象征着诗人高洁的品质。

建安文学的杰出代表曹植，在其脍炙人口的名篇《洛神赋》中，有这样的句子：“其形也，翩若惊鸿，宛若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。”用菊花比喻裙裾飘飘、翩然飞舞的洛神的荣光鲜丽，写尽了洛神的风度和气质。

东篱下悠然采菊的陶渊明，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超脱的风格，菊花从此便有了灵性。“结庐在人境，而无车马喧……采菊东篱下，悠然见南山。……此中有真意，欲辨已忘言”。一语天然万古新，豪华落尽见真淳，道出了多少只可意会，不可言传的人生真谛！

一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，

科普

运载火箭的发射有几种方式？我国有哪几个主要发射场？它们各有什么特点？

目前，运载火箭的发射大致有三种方式：一是从地面固定发射场发射，二是从空中发射，三是从海上平台发射。

早先，运送航天器的运载火箭都是从地面发射场发射的。这种发射场有的规模很大，设施齐全，可以发射多种型号的运载火箭。但地面发射场受地理位置等种种因素的制约，限制了航天器的发射范围，难以满足各种类型航天器的需求，于是出现了从空中发射和从海上平台发射运载火箭的方案。

1986年，美国轨道科学公司总工程师伊莱亚斯提出了从空中发射“飞马座”运载火箭的设想。从空中发射是用飞机将运载火箭运送到高空后，再将火箭释放，火箭在空中点火飞向预定轨道。采用这种发射方式，飞机可以在不同地点的机场起飞，飞到地面上空任何地点发射，它不受地理位置的限制。这样，不仅增加了发射窗口的机会，而且还会扩大轨道倾角的范围，因而具有很大的灵活性。从空中发射，地面辅助设备较少，发射操作简单，易于解决发射时的安全问题。从空中发射，载机相当于运载火箭的基础级，所以能提高运载火箭本身的运载能力，同对等的从地面发射的运载火箭相比，运载能力几乎可以提高一倍。由此可见，从空中发射运载火箭具有很多有利因素，也具有很大的发展潜力。

美国“飞马

　　引导语：同样的一件事情，你是不得不去做或是发自内心的喜欢而去做，结果是截然不同的。

　　他是个渴望成功的年轻人，1996年大学快毕业时，他带着几个同学成立了一家计算机公司，准备在IT行业大干一番，但没想到的是，由于缺乏技术和经验，公司仅开了一年就倒闭了，为此他还背上了20万元的债务。

　　残酷的现实像一盆无情的冷水将踌躇满志的他浇了个透心凉，心灰意冷的他把公司剩下的一些装备给了另外两个同事，自己却背起背包，独自去了西藏、青海等地，用行走的方式排遣内心的苦闷，梳理心情。

　　这天，他来到了距青海湖不远的一座小城。傍晚时分，天空彩霞满天，他携一身风尘踽踽行走在街上，这时一个酿皮摊引起了他的注意。酿皮是青海地区的特色小吃，经营这个酿皮摊的是一个老者，此时街上行人不多，老者闲闲地坐在摊边，一脸和蔼地看着走过的路人。饥肠辘辘的他被老者摊上的蒸酿皮吸引住了，于是来到老者的摊前，要了碗酿皮就狼吞虎咽地吃起来。

　　吃完了，他并不急着离开，而是跟这个老者攀谈起来。这个老者似乎也很善解人意，看到他是个彬彬有礼的外乡人，于是也饶有兴致地跟他聊起天来。

　　老者问：“年轻人，看你的样子，好像有什么不开心的事，能说说你为什么要一个人千里迢迢

篇一：人生的意义是什么

人生的意义是什么?

人生的意义是什么？这是一个问题。如果我们象动物一样，肚子吃饱了就什么都不想，就什么问题都没有了。我们不行。我们有思想。有思想的我们会说话了就要问为什么，想出个名堂就希望实现它。所以，我们想，我们平时做点什么事都是有目的的，我们活一辈子也该有个目的。这个目的，也是意义。我们自古以来就喜欢提出问题。路漫漫兮上下求索。我们也喜欢回答问题。没有找到真理就用想象。如果科学没有找到雷电的真正成因，我们的雷公电母还会忙到永远。人生的意义是什么？我是我们中的一员，我也喜欢回答问题，我就来回答一下。

“ 人生的意义是什么”这个问题，前人早就有了回答：人生一世，吃穿二字。当年的老百姓，生存都成问题，当然要把生存做为一生的目的了。达官贵人们看着老百姓饥寒交迫，很自然地要为自己的锦衣玉食高兴，自豪，感到自己活得很有意义。也有人不以吃穿二字为人生的目的。火烧赤壁的周郎说，“立功名兮慰平生”。大英雄们认为人生的意义是建功立业。大英雄们的丰功伟绩感染了小老百姓。小老百姓有时也说，“人过留名，鸟过留声”。

还有人为建功立业加上规定：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，以苍生为己任。到底什么是人生的意义呢？我们还是从人本身说起。人首先是生物，

篇一：姓氏名字号的文化意义

第三章姓氏名字号的文化意义

第一节古代的姓和氏

上古时代，姓和氏是既有区别又有联系的两个概念。姓是一种族号，氏是姓的分支。《左传.隐公八年》有一段话，清楚地揭示了姓和氏的关系。“无骇卒。羽义请谥与族。公问族于众仲。众仲对曰：‘天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为谥，因以为族，官有世功，则有官族，邑亦如之。’公命以字为展氏。”（天子立有德的人为诸侯，依照他的出生而赐姓，分封土地而又赐给氏。诸侯以字作为谥号，他的后人就以为族号。做某官而有功，他的后人就以官名为族号。也有以封邑为族号的。）这里所说的族，是后起的族号，指的是氏。可见姓是比较固定的，而氏则随情况不同而不断变化。

一、古代的姓

姓起源于何时？从许多古姓如姜、姬、嬴、姒等都有女字偏旁来看，大约在母第系社会就有了姓的分别了。为什么要有姓的区别呢？班固在《白虎通义》中作了一个回答：“人所以有姓者何，所以崇恩爱，厚亲亲，远禽兽，别婚姻也。故纪世别类，使生相爱，死相哀，同姓不得相娶者，皆为重人伦也。”这段话可归结为三点：

1、姓是“纪世别类”的，也就说，早期的姓，不是个人或个别家族的族号，而是整个氏族或部落的称号。在我国远古社会，原本存在许多不同的部落或氏族，这些氏族都