热干面是哪里的美食

篇一：教你做正宗热干面

热干面的来历，和很多中外美食的来历相同，都是一个美丽的意外。有 一个人不小心打翻了香油壶，油泼在了煮熟的面上，而第二天把这些面 条从新煮过加热后拌入调料，竟然有意想不到的美味，就这样诞生了闻 名的热干面。食材? ? ? ? ?主料普通面粉 500g水185g 食用碱 1 小勺 芝麻油1 大勺? ?辅料酱油 适量?醋 适量?盐味精 适量?芝麻酱 适量?辣萝卜

适量?大蒜 适量?葱花 适量?步骤1.在水里面加入食用碱化开2.倒入装有面粉的盆里面

3.加入一点盐，用筷子搅匀4.揉成较硬的面团5.将面团分成小份，这样方便压面机来压6.来回多压几次，压成光滑的面皮

7.然后用圆面孔，压成细圆面条8.将所有的小面团都这样做好9.烧一大锅水10.烧沸腾后，倒入压好的面条，煮到 7 分熟。（如果现做现吃的话，就直接煮到全熟）

11.然后沥干水，捞起来，放到有风的地方吹凉，或者直接过一遍凉水。12.稍微晾凉一点后，倒入麻油拌匀，防止粘连。这样碱面就做好了。放量了可以放到冰箱冷藏。13.准备好配料，葱，大蒜，辣萝卜都切成小丁备用

篇二：社会活动热干面

社会活动：《热干面》

活动目标：

1、愿意动手制作热干面，感受家乡武汉的风情。

2、了解热干面的来历。

3、能

嘿！如果有人向你提起武汉，你脑海内第一个想到的会是什么呢？如果我没有猜错的话，一定是武汉热干面吧！

面条这种食物想必大家都不陌生，人们的生活离不开面条，大街小巷随处可见各式面馆。面条之所以深受人们喜爱，主要是因为它做起来简单，又容易饱腹，而且还健康营养。用沸腾的开水将面条煮熟，再将面条放入鲜汤中，最后加入一点佐料，一碗香喷喷的汤面就飘香出炉”了。有很多人都评价过面条，他们都说：吃面条，重要的不是面条，而是喝汤。”可是，有一种面条偏偏要一反寻常，你说吃面要看汤，那我就偏偏不要汤，那就是武汉特产热干面。

武汉热干面就是这么的有个性。

如果是从未吃过武汉热干面的人看到热干面，一定会好奇而又惊讶：一点儿汤都没有，干巴巴的面条加上一点佐料。这种东西真的能好吃吗？

不错，就是这种食物触动了无数人的舌尖，更触动了无数人的心。

你肯定又会疑惑了：既然这么好吃，这种美食的制作文作方法肯定很复杂吧？不，恰恰相反，只要准备好了材料，这种美食连小孩都会做！

下面，我为大家介绍一下制作方法吧：

将热干面专用面条（不是我们平常吃的挂面）用沸水煮至七分熟，如果太熟拌起来会黏糊糊，吃起来也缺乏嚼劲；而太生吃起来则会嚼之如蜡。所以，煮面条是很关键的一步，一定要把握好

1、北京 芝麻酱凉面

夏天，在北京，没有几家不吃芝麻酱凉面的，因为它既省事又凉快。很长一段时期，“左手捧凉面，右手拿筷子外加一根黄瓜”的老少爷们成了北京胡同四合院的代表人物。

北京人吃芝麻酱凉面，必备的要有拌好的芝麻酱、花椒油、蒜蓉汁、老陈醋、黄瓜丝，依个人口味还可以备上芝麻盐和水萝卜丝。除此之外，还有一样东西是必不可少的——电风扇，面条煮熟过水后，再用电风扇吹的目的是让面条爽滑而不粘腻。

拌上各种调料的芝麻酱凉面一入口，首先感到的是凉，接着就是麻酱香、花椒香、芝麻香，还有蒜香、黄瓜香，大吊人胃口。

材料：机制切面或自擀的面团均可，芝麻酱、黄瓜（或小萝卜、芹菜）、精盐、凉开水、醋、蒜。

做法：取碗一只，倒入芝麻酱，兑入少许盐凉水（以精盐适量倒入凉开水中稍搅，自行溶解而成），用筷子轻轻顺时针搅拌，待水分渍入酱里，再放少许盐凉水，搅至稀泥状时即可；面条用水煮熟后过凉开水，放在碗里，边用电风扇吹边翻挑；将黄瓜洗净切成细丝，如选用小萝卜可洗净去皮后再切丝，芹菜用热水焯一下再切成末；碗装凉面端至餐桌上，撒上黄瓜丝或小萝卜丝、芹菜末等,浇上醋、蒜，再以勺浇上调好的芝麻酱，用筷子拌后即可食用。

2、四川 鸡丝凉

武汉大汉口热干面

漳州市场 营销推广方案

目录

一、 引言

二、 市场分析

（一） 当前中国方便面市场现状 （二） 市场发展趋势分析 （三） 未来产品发展趋势 三、 产品引入

（一） 热干面的由来 （二） 大汉口热干面简介 （三） 产品展示

四、 大汉口热干面SWOT分析

五、 竞争对手方便面分析（漳州市内超市） 六、 消费者分析 （一） 消费者现状 （二） 消费者心理 （三） 消费者行为 （四） 消费者需求分析 七、营销策略 （一） 产品定位 （二） 价格策略 （三） 观念定位 （四） 销售渠道 （五） 促销策略 八、 促销方案 （一） 广告宣传 （二） 促销活动设计

大汉口热干面漳州市场营销推广方案

一、 引言

大汉口食品有限公司是一家在武汉颇有名气的地方企业。其产品“大汉口热干面”， 是一种非油炸型方便面，既保持了传统武汉热干面的独特风味，又结合了现代方便面的制作工艺，有“卫生方便、营养入味、方便快捷”之特点。作为一种新型的方便面，初入漳州市场，大汉口在漳州市场的品牌知名度并不高。故进行营销策划，以期通过广告的宣传与促销活动，让消费者熟知大汉口品牌，对品牌产生记忆与联想，并产生相关的购买行为，从而获得产品的生存力、竞争力，取得市场分额，完成初入漳州市场目标

　　经不住寒崽的一再追问：我是从哪里来的?我就告诉他：你是从我肚子里蹦出来的。因为我想到了他喜欢的孙悟空是从石头里蹦出来的。他张大眼睛：妈妈，你为什么要把我吃进你的肚子里去?我忍不住大笑。我好不容易忍住笑，对他说：不是我把你吃进肚子里的。那是谁呀?他继续追问。我说：不是我，也不是别人。他说：那我怎么会在你的肚子里?是不是我变成小虫虫爬进你的肚子里的?是不是我变成西瓜你把我变的西瓜吃进肚子里了，你看，他把我当成妖怪了。

　　看他越说越不对劲，我只好对他说：不是，都不是，是你爸爸把一粒种子放在妈妈的肚子上。他急忙打岔：我知道了，是不是西瓜种子呀?我点点头说：是呀。这下我们娘俩想到一块了，我们都想到了那首儿歌“我在大墙下种了一个瓜，天天来浇水，天天来看它.....”。我说：我天天吃有营养的东西，吃很多很多的西瓜。是不是我爱喝的西瓜汁呀?他歪着头问。好家伙，他把我当成榨汁机了。我吃西瓜，他在我肚子里喝西瓜汁，也对。

　　他接着说：我是不是在你肚子里天天吃有营养的东西，天天喝西瓜汁，然后我就一天一天地长大.....。我也接着说：是呀，你慢慢长大，长大了就从妈妈的肚子里蹦出来了。哦!我知道了。他高兴地说：妈妈，那西瓜汁真好喝，我好想喝。还边说边用舌头舔着嘴唇

俗话说：民以食为天，意思就是吃饭乃头等大事，比什么都重要。对于老祖宗传下来的这句话，我深以为然。

我是一个爱好美食的女孩儿，一旦尝到新奇的，精美的，口味独特的食物时，我就忍不住抽丝剥茧，去了解它的来历，做法和食用后的功效。最近，我爱上了一道日本料理---寿司，我喜欢它的富有弹性且清淡的口感，一口咬下去，海苔的清香与米饭的香甜软糯，混合在一起，充斥着我的味蕾，我能感觉到晶莹饱满的米粒和微咸的海苔片在我的舌尖上跳跃着。

我爱吃寿司，所以想研究它的做法。正巧，有一个机会摆在我的面前，水林间举行蛋爱厨房，学做寿司”的活动，机不可失，时不再来，我赶紧让妈妈帮我报了名，妈妈爽快地答应了，我十分兴奋，差点睡不着觉。

我盼星星，盼月亮，终于盼到了做寿司的这一天---9月23日下午2点多的时候，我便催妈妈出门，妈妈说：3点30才开始，你急什么？”我着急的说：万一堵车怎么办，万一没车怎么办，万一”你呀，你是想早点过去吃寿司吧！”妈妈点着我的小脑瓜说，：我看你，就是一个小馋猫！”被揭穿了秘密的我低下了头，羞红了脸。时针终于指到了2点30分，我怀着雀跃的心情出发，并准时到达了水林间新街口店。

3点30分的时候，教作

《人的正确思想是从哪里来的》逻辑分析

《人的正确思想是从哪里来的？》是毛主席的一篇哲学论文。该文内容精辟，逻辑严密；在短小的篇幅中深刻地阐明了马克思的认识论，巧妙的运用了形式逻辑的推理方式和辩证逻辑的推理方法。认真阅读领会该论文，既可学到最基本的哲学思想，有课培养应有的理论兴趣和逻辑思维能力，下面试从逻辑分析的角度作些解释。 （一）形式逻辑推理方式的巧用

该文以多重设问的形式开篇入题，从逻辑上说，则是用一个“否定肯定式选言推理”提出论点，其推理过程是：

人的正确思想或是从天上掉下来的，或是自己头脑里固有的，或是从社会实践来的； 人的正确思想不是从天上掉下来的，不是头脑里固有的；

所以，认得正确思想只能从社会实践中来。具体来说，原文首句隐含着推理的大前提（即带有三个选言支的选言判断），从而巧用了选言推理的省略格式，小前提对除一个选言支以外的其余选言支部加以否定，结论则肯定余下的那个选言支。同时在巨石上采用总分层进的连续设问来表达，因而开篇立论严密而简洁。 （二）辩证逻辑思维方法的体现

作者在论证中，首先抓住马克思早已阐明了的唯物主义哲学的基本原理，即“不是人们的意识决定人们的存在，而是人们的社会存在决定人们的意识”（《

《人的正确思想是从哪里来的》逻辑分析

《人的正确思想是从哪里来的？》是毛主席的一篇哲学论文。该文内容精辟，逻辑严密；在短小的篇幅中深刻地阐明了马克思的认识论，巧妙的运用了形式逻辑的推理方式和辩证逻辑的推理方法。认真阅读领会该论文，既可学到最基本的哲学思想，有课培养应有的理论兴趣和逻辑思维能力，下面试从逻辑分析的角度作些解释。 （一）形式逻辑推理方式的巧用

该文以多重设问的形式开篇入题，从逻辑上说，则是用一个“否定肯定式选言推理”提出论点，其推理过程是：

人的正确思想或是从天上掉下来的，或是自己头脑里固有的，或是从社会实践来的； 人的正确思想不是从天上掉下来的，不是头脑里固有的；

所以，认得正确思想只能从社会实践中来。具体来说，原文首句隐含着推理的大前提（即带有三个选言支的选言判断），从而巧用了选言推理的省略格式，小前提对除一个选言支以外的其余选言支部加以否定，结论则肯定余下的那个选言支。同时在巨石上采用总分层进的连续设问来表达，因而开篇立论严密而简洁。 （二）辩证逻辑思维方法的体现

作者在论证中，首先抓住马克思早已阐明了的唯物主义哲学的基本原理，即“不是人们的意识决定人们的存在，而是人们的社会存在决定人们的意识”（《

手机给我们打电话或者查资料带来很大的方便，也有些人用来打游戏、聊天。妈妈也给我买了一个手机，我把手机当做宝贝一样，有点时间就看看手机。

星期天，妈妈要去公司加班，让我在家里写作业，留了一个手机给我，这样可以和妈妈打电话，妈妈一走，我便拿起手机亲了两口，贴在脸上说：终于看到你了小宝贝。”

我捧着手机，眼睛盯着屏幕，手指在屏幕上不停地滑动着，找我最喜欢的电视剧，选择《择天记》开始看第一集、第二集、第三集，我被电视情节深深吸引，难怪我们班同学都喜欢看这个，不看不知道，一看就不能自拔。时间过得很快，一会功夫三集看完了。突然手机铃声响了，一看是老妈打电话来查岗的，妈妈问：作业写了多少？”我战战兢兢的回答：快了，写了一大半了。”妈妈说：不错嘛，继续加油！”挂了电话，刚刚那颗忐忑的心越跳越快，我撒谎了。是继续看电视，还是写作业呢？算了吧，还是写完了再看，我丢下手机作文，开始写作业了，写了一会，眼睛不由自主就瞅瞅在一旁的手机，它好像和我说话，快点看我吧！哎，不管了，作业抛到一边，又点开电视剧，看得津津有味。结果不出所料，作业没有按时完成，遭到妈妈的一顿痛打。

我是好了伤疤忘记痛，趁着妈妈在做饭，我又找到手机，搜索着游

篇一：古代娼妓源流考

娼妓源起何时？不好明确定论，大约总在城市经济的出现之后吧。在此之前，交换均采用实物，以货易货，于娼妓营生的操作不能不是一个阻碍。况且民众以渔耕为业，少有闲人，从卖淫为生一面来说，是无迫切需要；而从寻欢作乐者方面而言，想必也不能构成一个群体。至于那些沦为奴隶的女性，可以任由主人凌辱，与本文所要阐说的娼妓，又在另外一类情形——我们此处是并不把她们列入娼妓来讨论的。

那么随着城市经济的繁荣，金属钱币的出现，城市人口大量增多，想必也就诞生了娼妓衍生的土壤。《战国策》上说，当时齐国的都城临淄“甚富而实”，道路上“车毂击，人肩摩”，“其民无不吹箫鼓瑟，击筑弹琴，斗鸡走犬，六博蹋鞠”。甚至夸张形容那城市居民的人数，可以“联袂成风，挥汗成雨。如此鼎盛繁华的都市生活，大约是少不了娼妓这道风景线的。

但这只能说是分析后得出的推测，而真正见诸文字的娼妓活动，是来自《史记·货殖传》中的两段记载：

“赵女郑姬，设形容，揳鸣琴，揄长袂，蹑利屣。目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。”

“用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。此言末业，贫者之资也。”

可见卖淫求财，原是十分古老的行业。你看那位郑姬，完全是近代职业娼妓的模样。为富贵而四出奔走，地域