圣经旧约概览

前言

本册《旧约概览》针对有心研经者的需要，将旧约圣经中各卷书之作者、日期、写作地点、目的、主旨、简介、历史背景、大纲及章题等，均作一有系统之介绍。主要内容摘选自马有藻／张西平合著的《旧约导读》，华人基督徒培训供应中心出版。

原书内容简明、扼要、易读，对各卷书之作者、写作日期、地点等均按一般保守派学者之结论为根据，且因是导读，故对各种学术性之争论也不涉及。有关书中「章题」部份之使用解释如下：

1. 章题数字前有 * 符号者乃指该章有关弥赛亚之预言。 2. 章题选该章要事，不求详点，只记要旨。

为配合中国学人培训材料的格式，本册已将原书中所附之图表，移为「作业」。在附录的前后次序上，也稍作调整。读者若肯花工夫，先就圣经内容试着自行整理，之后再参考「作业」之「答案」，相信必能有全面之鸟瞰与认识。同时，也对各卷书要义之掌握，与往后进一步的学习，打下良好的基础。

本册材料可以作为信徒个人阅读旧约圣经的之导引，也可以作为教会成人主日学之教材，教师可按书中顺序内容为基本教材，并在「作业」部份，加以解释发挥。学员须在自习或上课前，至少先速读及熟读创世记至历代志下各一遍。

第一课 圣经的分类与旧约正典的形成

一、圣经的分类：

圣经分

新旧约圣经恢复本经文及注解

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1919年《新旧约全书》《圣经》研究资料

《新旧约全书》又名：中文《圣经》，顾名思义，是一部神圣的经典。称为“经”是因为书中所述是信仰、道德以及立身处世的大道，中国人一般把这种著作都称为“经”。（如、五经、道德经）称为“圣”是因为推动人写作的是神圣的天主，所记述的是神圣的启示，著作的目的也不外是叫人成圣。有史记载“圣经”一词最早出现在葡萄牙传教士阳玛诺（Emmanuel Diaz）所翻译四福音的《圣经直解》。 1919年中文官话和合译本

在十九世纪末二十世纪初，在中国开始有较通俗语言(官话)中文圣经，例如在北方有施约瑟为首的新旧约官话译本(1878年)；南方有杨格非(John Griffith)所译的官话译本。另加上其他已完成的译本，此时期的宣教士都体会到有数种圣经译本在中国同时通行，实在对传教工作带来诸多不便。於是在1890年在上海举行的一次宣教士大会中，与会成员就划一中文圣经译本问题达成协议：分别就深文理、浅文理及官话叁种和合译本的工作成立叁个翻译委员会，将南北两部官话圣经合并(和合)，加以改良，并以1885年版的《英文修订本圣经》(Revised Version)为蓝本进行翻译。而各圣经公会可自行决定英文名词God，Holy Spirit，

２．圣经各卷名称的含意

旧约1

1) 律法书（摩西五经）：摩西所写的五卷正典。因为大部分内容是关于律法的所以称为“摩西五经”，或律法书。 创世记: 记载上帝创造世界的故事。

出埃及记: 记载着 神借摩西将以色列民从为奴四百三十年之久的埃及救出来的故事。 利末记：以色列民族分为十二个支派, 利末是其中支派之一的名称。在这儿记载着利末支派所担当的有关献祭和在会幕中事奉 神的戒律。

民数记：出埃及后以色列民在旷野四十年, 先后有过两次人口谱查。所以起名叫“人口普查的记录”。 申命记：汉字本身的意思是把上帝的律法（命令）展示在百姓面前的故事。当摩西带领以色列民出埃及后经过四十年的旷野生活终于到了离迦南地很近的约但河边。但上帝不允许摩西进入迦南地，摩西只能仰望着眼前的迦南地留给以色列百姓遗嘱。其内容是将自己从上帝那儿得来的全部律法都传受给以色列民，还包括进入迦南地怎样事奉 神的有关律法。

2) 历史书：历史书记载着以色列的历史。特别是摩西死后从以色列民族在迦南地定居开始到北王国被亚述灭亡， 南王国被巴比伦灭亡， 还有从七十年的奴隶生活中归还期间的历史。 约书亚记：约书亚是人名。它是摩西之后的以色列的领袖。它的任务是带

《两约中间史》作业 201423 余泽梅

旧约中的弥赛亚观和复活观

从《两约之间》作者罗素在第六、七章来看旧约中的弥赛亚观和复活观，就要了解旧约背景下的犹太传统思想。

首先，犹太人经典的旧约文学中的弥赛亚是一个黄金时期的形容词，人们对他的认识像末世论一样神秘，它的被重视是与犹太人亡国背景有密切关联。在被掳时期，对未来民族与国度的盼望，犹太人从“大卫之约”和以赛亚先知预言中得到的期待。当犹太人国度还存时，他们并不强调弥赛亚，也不认为大祭司、君王、先知是弥赛亚，只有国之不存时，犹太人才对弥赛亚有期待，最终成为一个切实可靠的盼望。

在“第二以赛亚”观点中的弥赛亚超越了人们传统的观念。对犹太人来说，它在传统信仰中形成了牢不可破的信仰张力，这种张力又因着犹太信仰受到波斯信仰“二元论”的影响，犹太启示文学又加强了这种意识，促使“弥赛亚”成为一个专用性名词。表示那被上帝召去在国度来临时扮演一个领导角色的末世人物。这个人物可能在任何可能的情况下出现，可以是祭司、君王、先知，围绕这个名称，构成了两约之间文学作品并新约信仰的背景。

也有观点认为弥赛亚是两位，分别来自利未与大

人应该由信仰,信仰使人为善

从圣经中看信仰问题

姓名 陈瑶

学号 1201011003

院系及班级 英文学院10班

课程名称 圣经导读

列夫·托尔斯泰说过，“一个不信仰神（宗教）的人，是什么样的坏事都能干得出来的。”中国是个无信仰最多的民族，没有信仰的人就会做出一些超出常人的恶事。我之前是不相信这句话的。但是了解了圣经中的人民在信仰的支撑下，越过了重重的困难，我才慢慢意识到，一个没有精神信仰的人，精神是很贫瘠、孤独、迷茫的。信仰是一种神秘的精神力量。一种好的信仰可以净化认得思想，让人不断反省和约束自己。

曾经，在我的意识中，信仰是一种很无理的东西，我觉得它是一种诡辩的存在。比如，你要忠实于上帝，他会在你需要的时候拯救你，但是你不可以试图质疑上帝，比如从山上跳下去看上帝会不会真的救你。这样一来，如果你衷心的信奉他，那你就不能违背他的意志而去质疑他，那你怎么知道在你真正遇到危险的

人应该由信仰,信仰使人为善

时候他会出现来拯救你呢？在我看来，这本身是一种愚民的措施。宗教信仰就是一种政治手段，某些人用来思想侵蚀和控制人的东西。

但是，慢慢的，在我逐渐把我的个人偏见慢除掉的时候，我看到了信仰的真正意义和价值所在，一个人只要有了信仰，就坏不到哪里去。我意识到了，

圣经游戏活动100种

目 录

前 言

让我们来玩游戏

圣经游戏之十问

彼此认识之游戏

唱游提兴之游戏

热烈运动之游戏

接力竞赛之游戏

文静趣味之游戏

益智活动之游戏

圣经测验之游戏

前 言

团契的聚会如果每次都是查经，讲道，会使同学觉得枯燥呆板，死气沉沉。如果都是游戏，郊游，变成“属灵的俱乐部”，也失去成立团契的本意。有没有解决的办法？假使能够每月一次，或者在每次聚会结束前一小时间，作作圣经游戏：一来引起大家对圣经真理的兴趣，二来使得聚会变为活泼生动。一举两得，岂不是团契之福？所以，圣

经游戏在教会或学校的团契实在应该大力推广。

可惜目前在教会中找不到圣经游戏的材料，各处的团契又急需圣经游戏的手册，所以编者把自己所创作或改编的资料，写成这本“圣经游戏一百种”，提供给 各地团契作为参考，希望有抛砖引玉的效果。编定本书最大的目的，就是要激发更多的基督徒来应用并发明圣经游戏，造就团契的学生，使他们在身、心、灵都均衡发展。

编印这本圣经游戏，得到郑昌国弟兄的多方协助，并请得张晓风姊妹题序，苏文毕弟兄校对，于此谨深表谢意。编撰匆促，错误之处，尚祈主内先进不吝指正。

苏文博识

#########彼此认识之游戏

1 甜蜜朋友

（1） 道具：1、糖果。2、约三公分长两公分宽之纸条（与人数相同

圣经知识问答『答案』

一：旧约题目

1．旧约圣经共（ 39）卷，首卷是（创世纪 ），

末卷是（玛拉基书 ）。

2．上帝用（ 6 ）天把天地万物造齐了。 3．伊甸园里有三种树，分别有（ 分别善恶树 ）、

（生命树 ）、（ 无花果树 ）。

4．始祖赤身露体后，就编（ 无花果树的叶子 ）作裙子穿，但是神给他们用（ 皮子 ）作衣服穿。 5．人类头件凶杀案是（ 该隐 ）杀死（ 亚伯 ），

他们二人是兄弟关系。

6．圣经中寿数最高的人是（ 玛土撒拉 ），他的

寿数是（ 九百六十九岁 ）。

7．创世记中（ 以诺 ）不见死被上帝取去，他是

亚当的第（ 七 ）世孙。

8．挪亚传道（ 120 ）年，洪水来了进入方舟的只

有（ 8 ）人。

9．以色列国统一王国时期的三大君王是（ 扫罗 ）、

（大卫 ）、（所罗门 ）。

10．以色列人的列祖是（ 亚伯拉罕 ）、（ 以撒 ）、

（雅各 ）。

11．十灾中第一灾是（ 水变血 ），第十灾是（ 击

杀长子 ）。

12．摩西的哥哥叫（ 亚伦 ） ，摩西的姐姐叫（米

利暗 ）。

13．十诫中前（ 4 ）条是对神，后（ 6 ）条是对

人。

对神的首诫是（ 尊神为圣--除了神以外，不可有别的神 ），对人的首诫是（孝敬父母 ）。 14．圣经中（ 司提反 ）的祷告声音最大，（ 哈拿

【主持词大全】

亚比米勒以后，有以萨迦人陀拉成为以色列人的士师达23年;陀拉死后，又有基列人眶珥兴起，作以色列的士师22年。眶珥有30个儿子，骑着30匹驴驹，住着30座城市，这些城市组成一个城市群落，合称为哈倭特眶珥。

眶珥死后，以色列人又行耶和华眼中看为恶的事。上帝向他们发怒，把他们交在非力士人和亚扪人手中。这些外族人不仅抢夺蹂躏约但河以东的地区，而且把铁蹄踏到约但河西岸犹大、便雅悯和以法莲的土地上。以色列人在苦难中煎熬了18年，他们向上帝日夜哀求，上帝才饶恕了他们，决定派士师拯救他们。

在约但河西岸，在亚嫩河和雅博河之间，有个地方叫基列。住在那里的以色列人主要从事畜牧业。有一家牧人，他的名字和他所在的地名一样也叫基列。基列与妻子生了好几个儿子，还在外面与一个妓生了1个儿子，这个儿子名叫耶弗他。基列很早就死了，留下寡妻和一群孤儿。后来这些孩子们都长大了，他们把庶出的兄弟耶弗他赶出家门，免得他有朝一日分争遗产。

耶弗他为了躲避兄弟们的迫害，就逃到沙漠中的陀伯地方，加入了当地的匪帮，干起打家劫舍的事情来。过了一段时间，耶弗他当上了这个匪帮的头目，名声越传越远，连故乡基列的父老们也知道本乡出生的耶弗他是某地的绿林好汉。

在亚扪人的残酷压迫下再也忍无可忍的以

Hippocratic Oath taken by physicians and other healthcare professionals swearing to practice medicine ethically. written by Hippocrates, often regarded as the father of western medicine.

Temple of the oracle at Delphi The ancient Greeks so valued self-knowledge that they inscribed the words "Know Thyself" at the entrance to one of their most sacred shrines, the Temple of the oracle at Delphi.

Platonic love In Symposium, one of Plato’s dialogues, a number of Athenian men at a drinking party give speeches on the nat