西方城市规划思想史纲笔记

西方城市规划思想史纲

第一章. 文明基石：古希腊时期的城市规划思想 一．西方古典文明的圣地

1. 古希腊文明的极高地位：古希腊文明是西方古典文化的先驱与欧洲文明的摇篮。

2. 古希腊文明的起源于发展：公元前11世纪希腊半岛及其周围地区出现氏族国家，公元前8世纪时逐步出现了数十个城邦国家，随着各城邦之间社会，经济，文化交往的频繁及共同防御的需要逐渐形成一个成为“希腊”的统一文化与民族的地区。从建筑和城市艺术的角度来看将古希腊的文化分为四个时期：1荷马文化时期（公元前12~公元前8世纪）2古风文化时期（前8世纪~前5世纪）3古典文化时期（前5世纪~前4世纪）4希腊化时期（前4世纪末~前2世纪）。其中雅典卫城是希腊人文主义和理性主义精神的象征。

二．古希腊思想与文明的内核

1. 唯物主义认识观：古希腊思想是从一种唯物主义的自然哲学的探索开始

的。

2. 人文主义思想：从总体而言，古希腊的思想是人文的 3. 理性思辨的逻辑思维 4. 公平平等的政体意念 三.古希腊的城市生活形态

1. 城邦，公民与城市社区精神：共和制城邦是希腊最先进的城邦，希腊城邦的基础是公民（自由民的所有成员），古希腊人把城市定义为一个为着自身美好生活而保持很小的

西方城市规划思想史纲

Ps:

1.由于其中每个段落的具体内容均为解释所列出小标题的内容，经过前2章的总结，我发现我所总结并不能代表各位看官的想法，所以从第三章开始，在每个分段小标题下，我只会总结段落的中心思想，不列出其内容（内容的提炼各位可通过观察题目自己选择自己认为是对的内容。）

2.在每个小标题后均有页码标示。

第一章 文明基石-古希腊时期的城市规划思想

(一)西方古典文明的圣地

1.古希腊文明的极高地位——西方古典文化的先驱与欧洲文明的摇篮p2 2.古希腊文明的起源与发展p2-p4

起源：公元前11世纪，在爱情海边的希腊半岛及其周边的小亚细亚沿海、地中海沿岸及黑海沿岸某些地方，存在氏族国家，经过不断的战争，逐渐形成了数十个相对稳定的奴隶制城邦国家，各城邦之间经济、社会、文化的交流十分频繁、抵御外敌时也团结起来，逐渐形成了一个自称为“希腊”的统一名族与文化地区。

发展：从建筑与城市艺术的角度讲古希腊的文化（文明）分为四个时期 前12世纪-前8世纪 荷马文化时期

前8世纪-前5世纪 古风文化时期（前2个阶段为古希腊文化孕育成长的阶段） 前5世纪-前4世纪 古典文化时期（圣地建筑群） 前4世纪末-前2世纪 希腊化时期

（书上详细介绍了每个时期

哲学·道与城市规划

【摘 要】 论述了中国哲学与城市规划的关系 ,提出了自觉运用中国哲学于我国城市规划实践中的观点 。

【关键词】 哲学 ; 和合 ; 中庸 ; 天人归一 ; 城市规划

一 关于哲学

哲学是关于世界观的学问 ,是智慧的学问。人类的哲学智慧犹如生生不绝的源头活水 ,滋润和启迪着社会与文明的进步发展。中国哲学又称为中国哲学史 ,它与中国农耕社会文明是分不开的。从儒家“复礼”与“归仁”、到墨家“兼爱”与“尚同”,从道家“无为”与“自然”、到法家“变法”与“专制”等诸子百家争鸣 ,无不反映了中国哲学文化的博大精深。中国哲学是人们在追求真理的实践中所取得的智慧之果 ,在千百年来形成了其丰富的文化内涵和完整的内在逻辑体系。

二 关于城市规划

城市规划是根据一定时期城市的经济社会发展目标和有关生产力布局的要求 ,充分研究城市的自然、经济、社会和区域发展的条件 ,确定城市的性质 ,预测城市发展规模 ,选择城市用地的发展方向 ,合理利用土地 ,协调城市空间功能布局及进行各项建设的综合部署和全面安排。城市规划是建设城市和管理城市的基本依据 ,是保证城市合理地进行建设和城市土地合理开发利用及其正常经营活动的前提和基础 ,是实现城市社会经济发展目标的

西方城市规划思想史纲

Ps:

1.由于其中每个段落的具体内容均为解释所列出小标题的内容，经过前2章的总结，我发现我所总结并不能代表各位看官的想法，所以从第三章开始，在每个分段小标题下，我只会总结段落的中心思想，不列出其内容（内容的提炼各位可通过观察题目自己选择自己认为是对的内容。）

2.在每个小标题后均有页码标示。

第一章文明基石-古希腊时期的城市规划思想

(一)西方古典文明的圣地

1.古希腊文明的极高地位——西方古典文化的先驱与欧洲文明的摇篮p2

2.古希腊文明的起源与发展p2-p4

起源：公元前11世纪，在爱情海边的希腊半岛及其周边的小亚细亚沿海、地中海沿岸及黑海沿岸某些地方，存在氏族国家，经过不断的战争，逐渐形成了数十个相对稳定的奴隶制城邦国家，各城邦之间经济、社会、文化的交流十分频繁、抵御外敌时也团结起来，逐渐形成了一个自称为“希腊”的统一名族与文化地区。

发展：从建筑与城市艺术的角度讲古希腊的文化（文明）分为四个时期

前12世纪-前8世纪荷马文化时期

前8世纪-前5世纪古风文化时期（前2个阶段为古希腊文化孕育成长的阶段）

前5世纪-前4世纪古典文化时期（圣地建筑群）

前4世纪末-前2世纪希腊化时期

（书上详细介绍了每个时期发生的事件）

3.希腊的古典文化价值体现

西方城市规划思想的转变

--《西方城市规划思想史纲》读书笔记

姓名：唐倩

班级：城市规划0502 学号：050120225 指导老师：任云英

西方城市规划思想的转变

--《西方城市规划思想史纲》读书笔记

内容摘要：本文主要以“理性规划”为切入点展开文章，简要阐述了“理性规划”的发展背

景、发展脉络。总结了理性规划在各个时期的思想摩擦和交锋，以及城市规划思想的重大转折。最后对整个理性规划思想的发展脉络进行总结性陈述，得出结论----规划应该为公共利益服务。以理性规划的态度，建立共享的价值观，应用适合于当时当地的方法，为公众服务。

关键词：理性 理性主义 转变 公众服务 正文： 1 引言

一座城市没有了历史，就失去了记忆：一个城市的发展缺乏了正确指引就会迷失路途。

2 关于理性及理性主义 理性是一个意味深长的哲学概念，是人类思维的一种本质属性。理性主义，溯其根源有两个方面：一方面是18世纪“理性时代”（A

本文从计算机辅助城市规划在西方国家四十多年的发展历程入手,分析西方城市规划思想的变化对城市规划中计算机技术应用的影响。1960年代,将城市规划视作一门“科学”,引发了计算机支持的定量分析模型应用热潮。1970年代以后,认识到城市规划的“政治性”,不可能由计算机产生不带有价值观的规划,计算机应用重点转向了规划与管理的日常事务。1990年代以来,西方规划界出现“交

维普资讯

西方城市规划思想演变对计算机辅助规划的影响及其启示E f c f h v l ig Ur a l n i g T e@ o mp t rad d Pln i g i e t r u tis a d I f t e E ov n b n P a nn h o e ot n Co u e - i e a n n W s e n Co n r n t n e sI l at i mp i on c

钮心毅

一一一一一一~~一一一各种计算机技术诸如数据库、C AD、 I,虚拟现实等不断地引入当今城市规划几 GS乎已经离不开各种计算机技术。然而规划师在进行各种规划工作中面临难题时希望计算机技术能给予帮助却往往发现计算机技术并不是那么有效。事实上从计算机技术引入城市

城市规划与设计论文

西方现代城市规划思想与应用

——以法国巴黎为例

摘要：西方现代城市规划理论产生的背景：政治背景、技术背景、思想文化背景、社会下的现状问题。西方现代城市的规划思想：奥斯曼的巴黎规划、带形城市、城市形态学说、田园城市等。法国几次重大规划：奥斯曼的巴黎规划、拿破仑三世期间第三次规划、60年代至90年代规划、现代的规划调整等。解析巴黎的交通系统。

关键词：西方 现代 城市规划思想 应用 法国巴黎

1. 西方现代城市规划理论的产生背景

现代意义上的“城市规划”一词到20世纪初才出现。现代城市规划的诞生以及在城市发展过程中发挥作用，是现代社会发展过程中的重要事件。

1.1政治背景——资产阶级革命

资产阶级革命的第一阶段是英国革命。但1789年的法国革命较之于英国革命影响更大，它导致更大的经济变化和社会变化，体现在国家内部政体等方面的全面颠覆。

1.2技术背景——工业革命

工业革命指18世纪以来最先在英国物质生产领域出现的生产工具、劳动方式以及相应的经济组织的大变革。法国在18世纪末开始资产阶级

革命后，通过统一度量衡和关税来统一国内市场。革命彻底摧毁了封建土地所有制，使本已在巴黎周围开始的近代集约化家庭农场得到发展。工业革命对城市规划的

西方法律思想史笔记

绪论

一、研究对象及其范围

研究对象是西方历史上各种法律思想、观点、理论和学说以及它们产生、发展的历史和沿革的规律。有鲜明的阶级性、实践性和科学性。属于理论法学范畴，有批判借鉴作用，可加深对我国社会主义法制的理解，扩大知识面。

二、体系安排

公元前10世纪前后希腊进入奴隶制社会，西方法律思想史开始于雅典和斯巴达城市国家形成和发展时期。公元前五世纪到四世纪希腊出现了智者。他们认为遵守国家法律是违反自然的，因为他不代表正义。与智者对立的是苏格拉底一派，他主张国家制定的法律是符合人类幸福标准的。知识就是美德，遵守法律也是一种美德的要求。柏拉图主张由哲学家出来担任国王，用法律去约束统治者。亚里士多德认为，通过法律进行统治是最好的政体，主张实行法治。

古希腊城市国家进入危机时期的法律思想，以伊壁鸠鲁和斯多葛学派为代表。伊壁鸠鲁曾经研究过德谟克利特的哲学，并创办雅典学园，宣传唯物主义和无神论的思想。伊壁鸠鲁的伦理、无神论和契约说，对古代希腊、罗马法律思想的发展起过促进作用。

在古代罗马，西塞罗在继承和发展古希腊法律思想的同时，发展了希腊哲学中关于自然法的理论；它从人类理性出发，提出关于解放奴隶的政治主张。公元前五世纪《十二铜表

第一章 绪论（略）

第二章 古希腊罗马的法律思想

第一节 古希腊罗马国家的产生和发展 1古希腊国家的产生和发展 1历史时期

氏族制度的解体和奴隶制国家的产生时期 奴隶制国家发展和鼎盛时期

奴隶制国家衰落时期和希腊化时期 2 雅典和斯巴达

2古罗马国家的产生和发展 王政时期 共和国时期 帝国时期

第二节 古希腊罗马的法律思想的主要特点 1古希腊的法律思想的主要特点 1浓厚的城邦主义色彩

2显著的自然法倾向：神话、自然哲学 3相当程度的自由主义和民主主义

4较大的依附性：法学、政治学依附于哲学、伦理学

2古罗马的法律思想的主要特点

1实践性突出：政治实践、立法实践

2理论上发展：个人不是依附于城邦的，区分国家权力与个人权利、私法学的发展 3个人主义和世界主义倾向强化 4专制主义倾向强烈 5神权政治的出现

第三节 古希腊前期智者——苏格拉底 1前期智者 贵族派、民主派

1哲学观点 主观主义、相对主义：智者们承认物质世界的存在，对传统事物倾向于怀疑否定，不承认普遍真理的存在，否认抽象的正义原则，以个人的感觉作为判断事物的标准。普罗塔哥拉、高尔吉亚

2政治观点 1普罗塔哥拉：民主制

2卡里克里斯：贵族制，公开鼓吹“弱肉强食”

西方法律思想史笔记

绪论

一、研究对象及其范围

研究对象是西方历史上各种法律思想、观点、理论和学说以及它们产生、发展的历史和沿革的规律。有鲜明的阶级性、实践性和科学性。属于理论法学范畴，有批判借鉴作用，可加深对我国社会主义法制的理解，扩大知识面。

二、体系安排

公元前10世纪前后希腊进入奴隶制社会，西方法律思想史开始于雅典和斯巴达城市国家形成和发展时期。公元前五世纪到四世纪希腊出现了智者。他们认为遵守国家法律是违反自然的，因为他不代表正义。与智者对立的是苏格拉底一派，他主张国家制定的法律是符合人类幸福标准的。知识就是美德，遵守法律也是一种美德的要求。柏拉图主张由哲学家出来担任国王，用法律去约束统治者。亚里士多德认为，通过法律进行统治是最好的政体，主张实行法治。

古希腊城市国家进入危机时期的法律思想，以伊壁鸠鲁和斯多葛学派为代表。伊壁鸠鲁曾经研究过德谟克利特的哲学，并创办雅典学园，宣传唯物主义和无神论的思想。伊壁鸠鲁的伦理、无神论和契约说，对古代希腊、罗马法律思想的发展起过促进作用。

在古代罗马，西塞罗在继承和发展古希腊法律思想的同时，发展了希腊哲学中关于自然法的理论；它从人类理性出发，提出关于解放奴隶的政治主张。公元前五世纪《十二铜表