弥陀经念诵完整版

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大般涅槃经

大般涅槃经

大般涅槃经序 大般涅槃经卷第一 寿命品

大般涅槃经卷第二 寿命品

大般涅槃经卷第三 寿命品 金刚身品 名字功德品

大般涅槃经卷第五 如来性品 大般涅槃经卷第九 如来性品

大般涅槃经卷第六 如来性品 大般涅槃经卷第十 如来性品 一切大众所问品

大般涅槃经卷第七 如来性品 大般涅槃经卷第十一 现病品 圣行品

大般涅槃经卷第十三 圣行品

大般涅槃经卷第十七 梵行品

大般涅槃经卷第十四 圣行品

大般涅槃经卷第十八 梵行品

大般涅槃经卷第十五 梵行品

大般涅槃经卷第十九 梵行品

大般涅槃经卷第十六 梵行品

大般涅槃经卷第二十 梵行品 婴儿行品

大般涅槃经卷第二十一

光明遍照高贵德王菩萨品

大般涅槃经卷第二十五

大般涅槃经卷第二十二

光明遍照高贵德王菩萨品

大般涅槃经卷第二十六

大般涅槃经卷第二十三

光明遍照高贵德王菩萨品

大般涅槃经卷第二十七

大般涅槃经卷第二十四

光明遍照高贵德王菩萨品

大般涅槃经卷第二十八

大般涅槃经卷第八 如来性品 大

地藏菩萨本愿经,佛经 ,经文,原文,简体,地藏本行经,地藏本誓力经

地 藏 菩 萨 本 愿 经

唐于阗国三藏沙门实叉难陀译

地藏菩萨本愿功德颂

稽首地藏王。功德妙难量(liáng)。慈心深逾(yú)海。愿力广无疆。

昔为光目女。大孝度亲娘。供养过去佛。觉华自在王。

感佛空中现。告知母生方。承汝孝敬力。出狱生天堂。

光目心欢喜。立发大愿王。愿我尽未来。苦海作舟航。

众生悉度尽。我方证涅槃。地狱如未空。誓不作法王。

发大誓愿已。生生勇力强。历劫修万行。身居常寂光。

分身千百亿。尘刹现地藏。常在幽冥中。方便作教王。

救度诸众生。脱苦生天堂。佛果悉皆圆。各界坐道场。

自现声闻身。分身遍十方。无量合一身。一身化无量。

佛在忉利天。金口赞地藏。功德妙难思。遍界利冥阳。

若有诸众生。礼念地藏王。所求皆如意。随愿功不唐。

若有厌女身。恭(gōng)塑地藏王。后世得人身。具足丈夫相。

若有残缺人。敬刻地藏像。后世得人身。相好诸圆满。

若欲求智慧。虔造地藏像。后世得人身。大智通三藏。

设欲求男女。敬事地藏像。随意获男女。容貌悉端庄。

若有疾病人。呻吟久卧床。虔诵地藏名。迅速得安康。

或因怨家类。被捕禁狱房。虔诵地藏名。解冤得释放。

若人恶业重。礼拜地藏像。虔诵地藏名。消除诸业障。

若有

地藏菩萨本愿经,佛经 ,经文,原文,简体,地藏本行经,地藏本誓力经

地 藏 菩 萨 本 愿 经

唐于阗国三藏沙门实叉难陀译

地藏菩萨本愿功德颂

稽首地藏王。功德妙难量(liáng)。慈心深逾(yú)海。愿力广无疆。

昔为光目女。大孝度亲娘。供养过去佛。觉华自在王。

感佛空中现。告知母生方。承汝孝敬力。出狱生天堂。

光目心欢喜。立发大愿王。愿我尽未来。苦海作舟航。

众生悉度尽。我方证涅槃。地狱如未空。誓不作法王。

发大誓愿已。生生勇力强。历劫修万行。身居常寂光。

分身千百亿。尘刹现地藏。常在幽冥中。方便作教王。

救度诸众生。脱苦生天堂。佛果悉皆圆。各界坐道场。

自现声闻身。分身遍十方。无量合一身。一身化无量。

佛在忉利天。金口赞地藏。功德妙难思。遍界利冥阳。

若有诸众生。礼念地藏王。所求皆如意。随愿功不唐。

若有厌女身。恭(gōng)塑地藏王。后世得人身。具足丈夫相。

若有残缺人。敬刻地藏像。后世得人身。相好诸圆满。

若欲求智慧。虔造地藏像。后世得人身。大智通三藏。

设欲求男女。敬事地藏像。随意获男女。容貌悉端庄。

若有疾病人。呻吟久卧床。虔诵地藏名。迅速得安康。

或因怨家类。被捕禁狱房。虔诵地藏名。解冤得释放。

若人恶业重。礼拜地藏像。虔诵地藏名。消除诸业障。

若有

一、民法概述

（一)民法的概念和意义

民法是调整平等主体之间的财产关系和人身关系的法律规范的总称。

民法典是国家立法机关按照一定的逻辑体系编纂并予颁行的 民事立法文件。《民法通则》不是民法典，而是民事单行法，其为民法典的制定奠定了一定的基础。 民法和商法

在大陆法系国家，有“民商合一”和“民商分立”两种立法模式。 公法和私法

效力；第二，对于居留在我国境内的外国人、无国籍人和经我国政府准许设立在中国境内的外国法人，原则上具有法律效力，但依法享有外交豁免权的人除外。另外，我国民法中某些专门由中国公民、法人享有的权利，对外国人、无国籍人和外国法人不具有法律效力；第三，居住在外国的我国公民，原则上不适用我国民法。但是有协定、条约及惯例的除外。

我国民法的基本原则有以下几项：

(1)自愿原则；(2)平等原则；(3)民事权益受保护的原则；(4)公平原则

(5)等价有偿原则；(6)诚实信用原则；(7) 禁止滥用权利的原则 公法和私法是分别适用于主体之间不平等或平等两种不同的社会关系的法律。公法是调整主体之间具有一方服从另一方的特点的社会关系的法律。且两类法律保护的利益不同。

2．民法的调整对象：是平

6 下列选项组，哪一个不是操作系统所具有的功能？ A

A编译高级语言编写的程序 B管理计算机磁盘 C管理系统动态库

D提供用户操作计算机的界面

7 在操作系统的结构设计中，微内核结构表示的是 B A层次结构 B分布式结构 C整体式结构

D客户机/服务器结构

8 用户程序在用户态下使用特权指令而引起的中断是 A A访问中断 B外部中断 C时钟中断 D溢出中断

9 下列各种事件中。不属于I/O中断的事件是 D A数据传送完毕 B设备出错 C键盘输入 D指令错

10用户在编写程序时，若要在屏幕上画出一个红色的圆需要 A命令控制 B运行时系统 C自然语言 D系统调用

11.13 下列选项中。那一项是位于进程控制块中而不是位于进程中? A 需要访问的数据文件名 B进程优先级 C全局变量 D堆栈

15.16.18进程并发执行时，若两个并发进程包含同一共享变量，则它们存在下列 A主从关系 B同步关系 C平等关系 D父子关系

17.19 当多个进程并发执行且需要相互通信时，下列哪一种方法最适合 A管道 B信号量 C共享内存 D消息传递

22、下列关于生产者消费者的叙述中，哪一个是正确的？（ ）

A、生产者往缓冲区放产品前要先使用P操作确保缓冲区有

弥陀要解五重玄义讲记 弥陀要解五重玄义讲记（一） 自序

蕅益大师（一五九九～一六五五）所注的《阿弥陀经要解》，乃是继明末幽溪大师《弥陀圆中钞》及莲池大师《弥陀疏钞》之后，依天台教理为基础，对《阿弥陀经》所作的一部精要而又深入的重要注解钜着。其篇幅虽不多，但以天台圆教的理论解析《弥陀经》中所隐含的净土深义，精辟无伦、发幽抉微、挥斥入神，又复条理井然、有解有行。是以三百余年来，对于中国净土宗之修行及理论，一直有着深远之影响。民初印光大师赞叹此《要解》为“极直捷要妙”（〈序〉二）、“文渊深而易知，理圆顿而唯心，妙无以加”（〈书一〉五三）乃至“理事各臻其极”（〈书一〉五二）。因此推崇此《解》为“千古绝无而仅有之良导”（〈书一〉七八）乃“自佛说此经来第一注解，妙极确极。纵令古佛再出于世重注此经，亦不能高出其上矣！”（〈书一〉五二）其赞美之辞，可谓无以复加。

但《要解》虽精当简捷，然其中所涉天台名相及思想仍复不少。加之以古文言文写就，民初虽有宝静、圆瑛二大师，分别以语体讲解此书，而集成《亲闻记》及《讲义》二书，然对一般现代人而言欲于今日忙碌少时中，研习此书翳障犹多，故明确而深入地掌握及理解此注之精髓要点（主要是天

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台观点的净土理论）实非易事。唯古来天

6 下列选项组，哪一个不是操作系统所具有的功能？ A

A编译高级语言编写的程序 B管理计算机磁盘 C管理系统动态库

D提供用户操作计算机的界面

7 在操作系统的结构设计中，微内核结构表示的是 B A层次结构 B分布式结构 C整体式结构

D客户机/服务器结构

8 用户程序在用户态下使用特权指令而引起的中断是 A A访问中断 B外部中断 C时钟中断 D溢出中断

9 下列各种事件中。不属于I/O中断的事件是 D A数据传送完毕 B设备出错 C键盘输入 D指令错

10用户在编写程序时，若要在屏幕上画出一个红色的圆需要 A命令控制 B运行时系统 C自然语言 D系统调用

11.13 下列选项中。那一项是位于进程控制块中而不是位于进程中? A 需要访问的数据文件名 B进程优先级 C全局变量 D堆栈

15.16.18进程并发执行时，若两个并发进程包含同一共享变量，则它们存在下列 A主从关系 B同步关系 C平等关系 D父子关系

17.19 当多个进程并发执行且需要相互通信时，下列哪一种方法最适合 A管道 B信号量 C共享内存 D消息传递

22、下列关于生产者消费者的叙述中，哪一个是正确的？（ ）

A、生产者往缓冲区放产品前要先使用P操作确保缓冲区有

清净法门 与人指条正路 人人归家个个还源 正 扫除邪师外租 古佛正直清廉 无贪无染 立花化生 普净老祖通传大道 弥陀下生 改邪归看卷者 免卵生 念卷着 免湿生 供卷者 得莲还源 六道转化四生升天 闻普经卷着 免胎生1

佛说：闻普经卷者无 为了义也 诸人成道个 个上请西方弥陀主 下请东土法中王 一柱真香透十方 诸佛菩萨降吉祥 佛说弥陀法华真经宝忏

普净卷 初展开 诸佛显圣 地化狱化普作净九僧 莲超宫度 九祖共亡灵 十王地藏还本位 皈命十方佛法僧 法轮常转渡众生 当阳脱愿 九十二亿皈圆听 佛偈曰： 2

天 诸佛搭起妄语 怎得圆满平生 务要还佛心渡过去九祖先亡 一子得道 九祖升天 若不升锡杖 下于东土 拔现在父母 嫡亲眷属 成佛 老祖不为本愿 领佛法旨 仗佛宝号 随着九环

请太子 共圣人 太上老君 请普明 和圣光 普净老祖 请文殊 普贤真 十二元真 请燃灯 共弥勒 皇极老祖 请托天 西王母

游戏单选题

1. 认为高等动物在维持生存所消耗精力之外，尚有剩余精力，游戏是消耗剩余精力的一种方式。对儿童来说，游戏是宣泄剩余精力、保持健康的最佳通道。这是（精力过剩说）的观点。P3

2. 美国心理学家霍尔认为，游戏是人类生物遗传的结果，儿童游戏是对祖先生物进化过程的重现，是对从太古时代到文明社会之行为发展的复演活动。 （正确）p3

3. 认为一切生物都具有一些与生俱来的原始冲动和欲望，而人的原始冲动和欲望在现实社会中受到压抑，这种压抑如果得不到发泄便会导致精神分裂，游戏便是排解内在心理矛盾和冲突的途径之一。这是（ 精神分析）的游戏观的主要观点。P4

4. 认为儿童游戏的实质在于执行某个角色，获得某种新的地位感。儿童通过扮演现实生活中的某个角色，以“实现”其愿望。这是（角色模仿 ）的游戏观的主要观点。P4

5. 认为游戏是儿童认识客体的重要方法，也是巩固已有概念和技能的方法，还是思维和行动相协调、平衡配合的方法。这是（认知动力 ）的游戏观的主要观点。P4

6. 认为儿童的游戏是一种学习行为，受社会文化和教育要求的影响，也受学习的效果律和练习律的影响。这是（行为主义）的游戏观的主要观点。

7.苏联的维果斯基、鲁宾斯坦、艾里康宁等心理学家关于游戏

基于PLC控制的三自由度气动机械手设计 I

摘 要

在机械制造业中，机械手已被广泛应用，大大地改善了工人的劳动条件，显著地提高劳动生产率，加快了实现工业生产机械化和自动化的步伐。

本文通过对机械手的组成和分类，及国内外的发展状况的了解，对本课题任务进行了总体方案设计。确定了机械手用三自由度和圆柱坐标型式。设计了机械手的夹持式手部结构；以及设计了机械手的总体结构，以实现机械手伸缩，升降，回转三个自由度及手爪的开合。驱动方式由气缸来实现手臂伸缩和升降，异步电机来实现机械手的旋转。

运用了FX 系列可编程序控制器（PLC）对上下料机械手进行控制, 论述了电气控制系统的硬件设计, 控制软件结构以及手动控制程序和自动控制程序的设计。

关键词：机械手，气缸，可编程序控制器

基于PLC控制的三自由度气动机械手设计 II

Abstract

In mechanical manufacturing industry, manip