被掳归回重建复兴的讲章

被掳归回 前 言

读经：“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。”（路4：18－19）

以色列国是神所拣选的国家，使她成为祭司国，把福音传给全世界。但因为以色列人犯罪离弃神，神就拣选利未支派为祭司。

以色列第一位王是扫罗，第二位王是大卫，第三位王是所罗门，他们都是统治全国的。所罗门死后，以色列国就分为南北两国。北国仍叫“以色列”（有时称“撒玛利亚”）；南国称“犹大”。

以色列共有19位王，但没有一个好王，所以神藉亚述国来攻打以色列，把他们掳到亚述。但犹大仍存，所以以色列还不算亡国。

犹大也有19位王，其中有8位好王。乌西雅虽是个好王，但末后变坏。正因为犹大有几位好王，所以神把她留存多一百多年。最后，王和百姓都败坏了，神就藉着巴比伦攻打她，把犹大人掳到巴比伦去。

当犹大被掳后，全以色列就正式亡国了。

北国以色列被掳后，他们一去不复返；犹大被掳后70年就归回。

归回的是犹大人（也称犹太人）。他们回国后，不只居住在犹大，还有不少人分散全国。所以以色列国又称为“犹太国”。

这本小册子让我们了解以色列人因犯罪离弃神，遭受神的

被掳与回归

目录

第 一 课 导论与王国历史简介 第 二 课 南国犹大的灭亡（一） 第 三 课 南国犹大的灭亡（二） 第 四 课 犹大被掳后的情况（一） 第 五 课 犹大被掳后的情况（二） 第 六 课 被掳时期先知的信息 第 七 课 回归历史引言 第 八 课 以斯拉记简介 第 九 课 第一次回归 第 十 课 恢复敬拜

第十一课 重建圣殿（一） 第十二课 重建圣殿（二） 第十三课 重建圣殿（三） 第十四课 第二次回归

第十五课 异族通婚问题（一） 第十六课 异族通婚问题（二）

第十七课 第三次回归与尼希米记简介 第十八课 回归祖国

第十九课 修建城墙（一） 第二十课 修建城墙（二） 第廿一课 敌人的破坏 第廿二课 民生疾苦 第廿三课 敌人的阴谋 第廿四课 守卫圣城

第廿五课 重建宗教生活（一） 第廿六课 重建宗教生活（二） 第廿七课 重建宗教生活（三） 第廿八课 城墙落成 第廿九课 宗教改革 第三十课 两约中间史

附录： (1)圣经年代表解，(2)以色列民回归之历史背景， (3)尼希米时代的耶路撒冷

第一课

导论与

一、断层成像的基本原理 1.1 断层成像

这样我们用数学方法解决了一个断层成像问题。 一般来说，断层成像都是用数学计算的手段解决的。怪不得有CT (Computed Tomography 计算机断层成像，直译为： 计算出的断层成像) 这个词。通常为说话简捷起见，“计算出的” 这几个字就略去不说了。矩阵每一行的和，每一列的和的概念可以推广为一个图像的射线和，线积分，和投影数据。

从物体的投影数据来得到物体的内部断层成像的过程就称之为图像重建。

1.2 投影

? 为了体会出投影 (也就是射线和，线积分) 的概念，我们在这里给出几个例子。 ? 第一个例子： 所考虑的物体是二维x-y平面中的一个均匀圆盘。圆盘的圆心在坐标原点。圆盘的线密度函数是个常数ρ (图1.4)。 ? 物体的投影值(即线积分值) 就是弦长 t 乘以线密度ρ。 ? 其数学表达式为： ? 在这个特例中，投影值 p(s) 对于所有的角度 θ 来说都是一样的。这个角度θ 是探测器相对于物体的旋转角度。 图 1.4 跨圆盘的线积分等于弦长乘以线密度 图 1.5 物体的投影在不同的探测角度是不同的

图 1.7 投影值实际上是像素值的加权和。权函数是 “线” 在像素内的线段长

在我生病的这些日子里，我几乎没有一刻安下心来认认真真地去对待自己的学习，总是被生病这种消极的心态，带动着我的一言一行，直到有一天，我终于还是被病魔所折服，只能带着不舍和痛苦离开学校、离开父母，离开我朝夕相处的伙伴们，来到异地看病，在这段过程中家人为我找了好多的医生，走了好多所医院，都没有一个具体的治疗方案，只是要求吃药控制着，这种生活让生病的我更加的无奈和消极，只能这样无所依靠的走着，希望会发生奇迹，希望自己的生命会有所转变，希望在以后的生活中我能更加的有信心更加的自信，直到好起来的那一天，我不停的幻想着。

在我彻底的绝望，无助时，有一位医生阿姨给我介绍了一本书《生命的重建》，这本书不仅教育了我，而且让我从消极的心态中走了出来。

我怀着一份期盼与欲望之心，读了《生命的重建》这本书，让我对生命和人生有了更深的认识和了解。

这本书主要写这本书主要写了：美国的心理学家露意丝·海在自己身上发生的事总结出来的人生道理，她的生活是我们无法接受的，她三岁的时候父母离婚，在很小的时候就和自己的继父生活在一起，继父不但欺负母亲而且还欺负自己，这样的生活让小小的露意丝·海无法忍受，只好带着母亲离开这个给不了他们幸福的家，露意丝

信号的采样与重建

一、 设计目的和意义

通过用MATLAB对f(t)= 5sin(2*pi*30*t)+2sin(2*pi*60*t)+0.5sin(2*pi*90*t)进行设计仿真，让我们通过试验论证理论的正确性，同时学会使用并掌握MATLAB软件的使用，进一步熟悉掌握连续时间信号的傅立叶变换、采样定理等。

二、 设计原理

通过使用软件MATLAB对采样信号模拟仿真，进行采样、傅里叶变换通过数字图形对设计的F（T）显示，观察其形状变化。

1、时间的傅立叶变换：X(jw)=?x(t)e?jwtdt; （2-1）

???X(t)=1/2??X(jw)ejwtdw. （2-2）

????2、离散时间的傅立叶变换：X(e)=

jw?n???x[n]e?jwn; （2-3）

X[n]=1/2??X(ejw)ejwndw. （2-4）

2?3、采样定理：设x(t)是某一个带限信号，在|w|>Wm时，X（jw）=0。如果Ws:

祝福与咒诅

经文：诗篇109：16—29；罗马书12：14—21 福与祸是人生的两个极端。渴望福乐是人类的共同追求，躲灾免祸、脱离咒诅是人们的根本愿望。所谓“福”，是指从神那里而来各样美好、令人羡慕、值得追求的事情，以及表现出来的形态和结果，其中包括一些永恒的好处；所谓“祸”便是指没有任何价值的灾难，在永恒里没有地位，有些甚至是咒诅的结果，以及与神隔绝的悲惨光景。人们都愿意得福免祸，却不知道祝福与咒诅都是有其根源的，其实它与我们自身的信仰、心态、人生路向以及日常表现、言语等因素有关。（一）渴望福乐的表现 1、为人祝福（创十二3，二十七29）“为你祝福的，我必赐福于他；那咒诅你的，我必咒诅他”；“凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。” 这是当年神给亚伯拉罕的应许，亚伯拉罕将此应许传递给以撒，以撒又传递给雅各，雅各传递给以色列众民。这对我们的现实教训是：喜爱福乐就要为人祝福！ 这里所说的福气有两方面的意义，即暂时的属世福气和永远的属灵福气。在神给亚伯拉罕的众多应许中，包括我们要作赐福别人的媒介。神说：“你也要叫别人得福”（创十二12）；“地上的万族都要因你得福”（创十二3）；这其中隐含着为别人祈福的要求。一般人的奋斗追

祝福与咒诅

经文：诗篇109：16—29；罗马书12：14—21 福与祸是人生的两个极端。渴望福乐是人类的共同追求，躲灾免祸、脱离咒诅是人们的根本愿望。所谓“福”，是指从神那里而来各样美好、令人羡慕、值得追求的事情，以及表现出来的形态和结果，其中包括一些永恒的好处；所谓“祸”便是指没有任何价值的灾难，在永恒里没有地位，有些甚至是咒诅的结果，以及与神隔绝的悲惨光景。人们都愿意得福免祸，却不知道祝福与咒诅都是有其根源的，其实它与我们自身的信仰、心态、人生路向以及日常表现、言语等因素有关。（一）渴望福乐的表现 1、为人祝福（创十二3，二十七29）“为你祝福的，我必赐福于他；那咒诅你的，我必咒诅他”；“凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。” 这是当年神给亚伯拉罕的应许，亚伯拉罕将此应许传递给以撒，以撒又传递给雅各，雅各传递给以色列众民。这对我们的现实教训是：喜爱福乐就要为人祝福！ 这里所说的福气有两方面的意义，即暂时的属世福气和永远的属灵福气。在神给亚伯拉罕的众多应许中，包括我们要作赐福别人的媒介。神说：“你也要叫别人得福”（创十二12）；“地上的万族都要因你得福”（创十二3）；这其中隐含着为别人祈福的要求。一般人的奋斗追

第18讲 能被2、5整除的数的特征

同学们都知道，自然数又称为非负整数。同学们还知道，两个整数相加，和仍是整数；两个整数相乘，乘积也是整数；两个整数相减，当被减数不小于减数时，差还是整数。两个整数相除时，情况就不那么简单了。如果被除数除以除数，商是整数，我们就说这个被除数能被这个除数整除；否则，就是不能整除。例如，

84能被2，3，4整除，因为84÷2=42，84÷3=28，84÷4=21，42，28，21都是整数。

而84不能被5整除，因为84÷5=16……4，有余数4。也不能被13整除，因为84÷13=6……6，有余数6。 因为0除以任何正整数，商都是0，所以0能被任何正整数整除。

这一讲的内容是能被2和5整除的数的特征，也就是讨论什么样的数能被2或5整除。

1. 能被2整除的数的特征

因为任何整数乘以2，所得乘数的个位数只有0，2，4，6，8五种情况，所以，能被2整除的数的个位数一定是0，2，4，6或8。也就是说，凡是个位数是0，2，4，6，8的整数一定能被2整除，凡是个位数是1，3，5，7，9的整数一定不能被2整除。

例如，38，172，960等都能被2整除，67，881，235等都不能被2整除

篇一：复兴中华演讲稿

复兴中华从我做起演讲稿

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！今天，我怀着无比激动的心情站在这里，回顾近百年来的历史，是中国共产党带领人民群众艰苦奋斗，创造了今天繁荣昌盛的中国。我们有幸参加此次党课的培训，一定要珍惜这来之不易的机会，不仅仅是学习党的光辉历史，更要汲取她背后蕴藏的智慧和精神。

首先，要端正自己的入党动机，认真学习和宣传党的方针路线，全心全意为同学们服务，不断完善自己，使自己具有共产主义道德观和社会主义风尚，并影响身边的每一位同学。其次，要以党员的标准来严格要求自己，虽然我们还不是党员，但是从现在起我们就要时刻以一个党员的标准来要求自己。保持党员先进性，成为大家的楷模和榜样。今后我们要积极地参加到各种有益的活动中去，从小事上严格要求自己，从细节中不断完善自我，努力向党员同志看齐，缩小自己与正式党员的距离。同时，我们要严肃认真地对待这样一个好的学习机会，争取在党课结业时交一份满意的答卷，早日成为一名合格的共产党员。

在此，我代表所有党校新学员郑重承诺：我们将以最饱满的热情，最全面的投入，最实际的行动来完成我们最渴望的党课学习。在党课学习期间，我们全体学员保证做到以下几点：一、按时上课，在课上仔细聆听教师的讲解，认真做

林寿数学史-教案,共13讲。

第五讲：文艺复兴时期的数学

1、文明背景

1.1 文艺复兴

文艺复兴是指14世纪意大利各城市兴起，15世纪后期起扩展到西欧各国，16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动。在这历时约200年的历史中，揭开了现代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界，数学活动也以空前的规模和深度蓬勃兴起，。

1.2 技术进步

欧洲文艺复兴时期的主要成就之一，是在15世纪后半叶开始产生近代自然科学。四大发明相继传入欧洲。1450年，德意志人古腾堡发明了金属活字印刷术，欧几里得的《原本》1482年在威尼斯出版了第一个印刷版。

1.3 航海探险

1488年，迪亚士（葡，1450－1500年）进入印度洋，发现好望角。1498年，达 伽马（葡，1469－1524年）到达印度海岸，找到了通向东方的新航路。1492年，哥伦布（西，1451－1506年）到达美洲。1519－1522年，麦哲伦（葡，1480－1521年）船队完成了首次环球航行。

1.4 天文学的革命

哥白尼（波，1473－1543年）提出“日心说”，1543年出版《天体运行论》。布鲁诺（意，1548－1600年）1584年在《论无限、宇宙及世界》提出了宇宙无限的思想。

2、文艺复兴时期的欧洲数学

近代始于