兰陵萧氏家族

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兰陵萧氏

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兰陵历史沿革

位于山东省苍山县城西南25公里处的苍山县兰陵镇,其得名相传是因为“高陵”上遍生兰草或兰花的缘故。至于这个“高陵”是指地势曾高出周围平原地表的“兰陵故城遗址”,还是指兰陵镇以西l公里处的小山丘“温陵”(南北长约l000米,东西宽约300米,高出地表约8米),无据可证。温陵很有名气,《汉书·五行志》记载:“惠帝二年(前l93年)正月癸酉旦,有两龙见于兰陵廷东里温井中,至乙亥夜去。” 温陵“阳多瓦砾,相传兰陵盛时,民居至此,是廷东里地也”(民国五年《临沂县志·古志》)

战国时期,楚国在兰陵置兰陵县。《史记·孟子荀卿列传》记载:荀子首次任兰陵令,乃受楚国相春申君黄歇聘请。由此可考出时在楚考烈王八年(前255年)。兰陵作为县治,至今已有2260多年的历史。

秦统一中国后,实行郡县制。兰陵为东海郡之辖县。西汉沿秦制。三国魏时,兰陵为东海国辖县。西晋元康元年(291年),分东海郡置兰陵郡,郡治于丞县(今枣庄市峄城区驻地峄城镇),兰陵县属兰陵郡。隋开皇三年(583年),废兰陵郡,郡存在293年。隋大业二年(606年),改丞县置兰陵县,治今兰陵镇。唐武德四年(621年),改兰陵县为丞县,属沂州(州治今临沂城)。贞观元年(627年),兰陵县治移鄫州

种氏家族

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种[chóng(ㄔㄨㄥˊ)]

一、姓氏源流

种(Chóng)源出:

出自仲姓,为周代仲山甫之后,为避仇所改。据《通志·氏族略》载:“种,本仲氏,以避难改载仲为种,望出河南。”种姓本为仲氏,以次为氏。仲为排行第二。周代王室重臣仲山甫(一作仲山父)的后人,为避仇改为种氏。

《元和姓纂》唐.林宝撰十八卷.卷一上平声东韵至江韵载;“种,本姓仲氏,仲山甫之后。魏因避难改为种氏。后汉有种暠洛阳,大司徒,暠生拂,拂生邵大鸿胪卿”。

第一个渊源:源于高辛氏,出自远古时期帝喾属下八元中的仲堪、仲熊之后代,属于避难改姓为氏。

仲堪,是仲氏得姓鼻祖,据史籍《元和姓纂》记载上说,是高辛氏执政时期属下贤者“八元”之一。

古代相传,帝喾高辛氏属下八个有才德的人。据史籍《左传·文公十八年》中的记载:“高辛氏有才子八人:伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍,忠肃共懿,宣慈惠和,天下之民,谓之八元。”

在仲堪、仲熊的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称仲氏,并尊奉仲堪为仲氏的得姓始祖,在夏王朝灭亡之际,该支仲氏族人中即有避战乱而改成种氏者,世代相传至今。

该支种氏读音作zhòng(ㄓㄨㄥˋ)。

第二个渊源:源于任姓,出自商朝开国君王汤的

谭氏家族

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市坪仡佬族--谭氏家族变迁史

参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源。炎黄同心,华夏一脉;血浓于水,叶落归根。家谱,是千秋万代子孙的根系所在;所有子孙儿女的精神故乡,是我们构建社会主义和谐社会的“传家宝”。现根据现有正安谭氏族谱及德高望重长者的讲述,对正安市坪一带谭氏家族的变迁发展进行整理汇编,以供研究和传承。

寻根溯祖 继承祖德

1、出自嬴姓。黄帝之后皋陶有子伯益,为嬴姓。周朝时,伯益之后被封于谭国。公元前684年,谭为齐国所灭,谭子奔莒,子孙以国为氏。此说最为普遍,已为古史和民间谭氏家谱所佐证。

2.出自姒姓,即上古圣君夏禹的后裔。子爵,其分土在今济南历城之间,见灭于齐桓公,谭子奔莒,

子孙以国为氏。

3、出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的

考证,巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭氏,自称盘古的后代,望出弘农,是为云南、贵州谭氏。

4、谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载,谭氏有避仇去言旁为覃,今岭南(泛指五岭之南,大致相当于今广西大部分地区。

迁徙分布 德垂后裔

谭氏起源于山东。先秦时期,谭姓主要活动于山东和河南地区。唐、宋时期,

1

谭姓第一大省为湖南。

仲氏家族族谱

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仲氏家族族谱

仲低的始祖仲子,根基较深。仲氏族风之好,名扬千古!民众感恩,帝王赞誉。历代皇帝祭孔也同时祭仲。仲子后裔一直享受加封进级,免除赋役等国恩。 一、族源族根 仲氏家族是怎么来的,它的根在哪里?简单地说,就是寻根。据《通志氏族略回》上记载,高辛氏才子八人,仲堪、仲熊是其中的二子;仲虺为汤左相,其后并为仲氏;又鲁公子庆父曰其中,亦为仲氏、仲孙氏。卫人仲由是孔子大弟子。 经查,仲姓源出多支:①出自黄帝曾孙高辛氏(帝喾)之后。高辛氏有才子八人,号“八元”,其中仲堪、仲熊兄弟二人的后代有的就以仲为姓了(见《姓篆》通志略等)。②出自商朝开国君王汤的左相仲虺的后代,周朝樊侯仲山甫是其后人。后世子孙就以仲为姓了(见《名贤氏族言行类稿》)。③出自春秋时鲁国公子庆父,字共仲,乱鲁遭责,其子孙因避仇就以他的字为姓了(见《史记·鲁国世家第三》)。④出自春秋时宋庄公子名之城,字仲子,其孙名江,为宋司马,他便以祖的字“仲”为姓了,他的儿子仲几,孙名仲佗(《姓氏考略》)。 本支始祖,仲由,字子路,鲁国卞邑(今山东平邑村)人,生于周朝景王三年(公元前542 年),九岁崇孔学孔。《论语》中有40 多处提及到子路,但多处注释有误。他为人耿直,文武双全,一生忠孔,德高望重

兰陵民俗文化

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生产习俗

土地俗称——称田地为“湖”“地”。

劳动力俗称——下地做农活为“下湖”“干活”。

农作物俗称——小麦称“细粮”,其他称“粗粮”。皮屑称“麸子”,秸秆称“麦秸

腿”。玉米叫“玉蜀黍”“棒子”“麻牙”“麻英”“麻蜀黍”等。

农活俗称——扬场(以木锨抛起谷物,利用风力去掉糠壳)、喂玉米(追化

肥)等。

生产时令——有谚语“九九加一九,耕牛遍地走”“立秋三天镰刀响”“三春不如

一秋忙”。 工匠生产习俗

做豆腐、扎笤帚、钉盖顶(穿锅拍子)、制陶(烧窑)。

行业神崇拜

木、瓦、石匠拜鲁班为祖师爷,每年五月初七聚会叩拜。裁缝、纺织、刺绣以黄帝、嫘

祖为开山始祖,每年九月十六祭奠。金、银、铜、铁匠以李耳为“老祖”,二月十五日举行仪式。鞋匠奉孙膑为始祖十月初一祭。染坊奉梅福、葛洪为染布缸神,九月九日祭。纸坊工匠尊蔡伦为祖师,三月十七日祭。 服饰

衣着——俗称穿戴。圆领大襟上衣、直挡宽脚裤、扎腿。(今有茄克、超短裙、喇叭库、

紧身装、休闲服等。)

帽子——瓜皮帽、礼帽、火车头帽、军帽,另有孩子戴的虎头帽、大尾巴帽等。

鞋袜——“蒲毛翁”、麻鞋、绣花鞋,线袜、耕地穿的泥袜、孩子穿的虎头鞋等。

种氏家族 - 图文

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种[chóng(ㄔㄨㄥˊ)]

一、姓氏源流

种(Chóng)源出:

出自仲姓,为周代仲山甫之后,为避仇所改。据《通志·氏族略》载:“种,本仲氏,以避难改载仲为种,望出河南。”种姓本为仲氏,以次为氏。仲为排行第二。周代王室重臣仲山甫(一作仲山父)的后人,为避仇改为种氏。

《元和姓纂》唐.林宝撰十八卷.卷一上平声东韵至江韵载;“种,本姓仲氏,仲山甫之后。魏因避难改为种氏。后汉有种暠洛阳,大司徒,暠生拂,拂生邵大鸿胪卿”。

第一个渊源:源于高辛氏,出自远古时期帝喾属下八元中的仲堪、仲熊之后代,属于避难改姓为氏。

仲堪,是仲氏得姓鼻祖,据史籍《元和姓纂》记载上说,是高辛氏执政时期属下贤者“八元”之一。

古代相传,帝喾高辛氏属下八个有才德的人。据史籍《左传·文公十八年》中的记载:“高辛氏有才子八人:伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍,忠肃共懿,宣慈惠和,天下之民,谓之八元。”

在仲堪、仲熊的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称仲氏,并尊奉仲堪为仲氏的得姓始祖,在夏王朝灭亡之际,该支仲氏族人中即有避战乱而改成种氏者,世代相传至今。

该支种氏读音作zhòng(ㄓㄨㄥˋ)。

第二个渊源:源于任姓,出自商朝开国君王汤的

安氏家族二

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安 氏 家 族 二

过安云两县县长。

新中国成立后,安子文担任过中央组织部部长,后来,又担任云南省省委书记。由于族大人多范围广、时间长加之缺少文字记载,难以全部、详细、准确地说清楚。

元末明初,各族炎黄子孙遭受过一次大的灾难,当时由于元朝统治者对其他各族人民的政治压迫和经济上的掠夺,当时派朝兵下基层管治监督,每十户人家只准用一把菜刀,其目的是怕老百姓造反,常言说:哪里有压迫,哪里就有反抗。由于元朝气数已尽,应该改朝换代,其所以仙人华山老祖程博就命他的门人刘伯温下山来帮助大明王朝改朝换代。为了组织发动人民推翻元朝统治者,刘伯温废寝忘食,夜以继日,梦寐以求地把锦囊送给了各地人民群众(锦囊就是书信)。历史上流传的元末清初八月十五的杀鞑子的人民运动:元末汉人趁中秋吃月饼杀蒙古人。至今很多蒙古人都不过中秋、不吃月饼……满蒙的血缘关系和亲近程度是很高的……汉人眼中的“鞑子”,不仅包括蒙族人,也包括满人。刘伯温为大明王朝建立了丰功伟绩,元顺帝十三年,朱元璋、陈友亮两支反元部队一直从湖南洞庭湖军山打到江西鄱阳湖麻城县境内,将麻城县兵围困十八层,士兵呐喊声惊天动地,要将对方斩尽杀绝,吓得全城老百姓大惊失色,他们感觉到上

天无路,入地无门、插翅难飞,一片惨叫。幸亏

都堂坑萧氏源流 考

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都堂坑萧氏源流考

都堂坑萧氏源流考

江西赣州南康都堂坑萧氏为庐陵曲山萧氏的一个分支,开基祖萧荣忠于清康熙年间携其子显忠、显恭从信丰迁于此地。显忠立业永居,显恭再徒居龙岭黎边佃仔上。自显忠以来,都堂坑萧氏已传十三代,历经三百余年。

按史料记载,萧氏为殷商古姓,系黄帝之胄。公元前681年,东周僖王时,宋桓公因萧邑大夫大心有平乱迎立之功,升封萧邑(今安徽萧县西北一带)为萧国,大心以国为姓,成为得姓始祖。四百八十年后,萧何佐汉除秦,功封酂侯,世居丰沛(今江苏徐州沛县)。西汉时,东海兰陵(今山东枣庄峄城)萧望之巨儒达学,名节并隆,官至三公,辅佐皇帝,为王朝中兴和发展建立了功勋。望之是否萧何之后,史存争议。 但所有《萧氏族谱》均循正史《南齐书》,认为望之高祖萧彪是萧何之孙,因罢官而居东海兰陵,为兰陵望族肇始。 西晋末,望之十三代孙萧整为淮阴令,避永嘉之乱,衣冠南渡,居江南武进县的东城里(今丹阳市埤城镇东城村)。萧整四世孙道成建立齐朝传二十四年,萧整五世孙萧衍建立梁朝传四十六年,后武进县改为兰陵县,史称南兰陵,再续兰陵辉煌。由梁武帝萧衍之孙萧岿一族从萧瑀至萧遘,一个家族九代人产生八位宰相服务于李唐王朝,被誉为“八叶宰相”之家。

晚唐司空萧遘,因逢朱玫之乱,

楚彭氏家族研究

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楚彭氏家族研究①

关于楚国彭氏家族,限于资料,过去学界未有太多关注。近年来南阳市区出土了大量彭氏贵族的有铭铜器,逐渐引起了学者们的重视。由于相关资料处于逐渐公布过程之中,学者们只能对公布较早一点的资料作些个案的探讨,对楚彭氏家族系统地考察尚未能予以关照。有幸的是今年《文物》第3期公布了楚彭射墓发掘简报,为较系统地研究楚彭氏家族提供了重要的资料。本文将以楚彭氏家族墓出土的铜器铭文为基础,结合《左传》等传世文献及楚简等出土文献,对楚彭氏家族作一些基础性的综合研究。不足之处,敬请方家批评指正。

一、楚彭氏家族人物考(上)

“楚彭氏家族人物考(上)”主要是考察见于南阳市区彭氏家族墓所出的青铜器铭文中的相关人物。

彭氏家族墓在南阳市宛城区八一路两侧,从1974年发现申公彭宇墓,到2008年6月,考古工作者在这里先后多次进行勘察和发掘,共发现彭氏家族墓的墓葬8座,已发掘了7座。这些被发现的彭氏家族墓葬分别是:彭宇墓(西关煤场古墓)、彭无所墓(物资城M1)、彭射墓(名门华府小区M38)、彭射夫人墓(名门华府小区M35)、彭子寿墓②、彭子寿夫人墓(名门华府小区M44)、彭启墓(名门华府小区M1)、彭启夫人墓(名门华府小区M2),其中,彭子寿夫人墓因被压在建

张氏家族的分布

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张氏家族的分布及族谱

本文主要是描述我们张氏家族在全国的分布情况以及相关张氏族谱,这些族谱记载张氏家族的内部资料和家族渊流、家规祖训。

始 祖:张挥

1.安徽

1.1安徽寿县、长丰县张氏(百忍堂)主要分布在寿县的李山庙,长丰县的拐集周边地区,吴山庙周边地区以及王楼等张氏族人,还有淮南、合肥、安庆等区域的张氏族人零星分布,源自于山东省枣庄,于明朝1435~1572年间迁址寿县(拐集),落户后生了九个儿子,本族谱是老九成业的后裔,从拐集迁居李山庙,并在长丰县张拐子、吴山庙等地区发展,后世子孙延绵昌盛,分枝分叉星罗棋布分至周边,在清光绪年间,由徳世,字名馨,文采出众,是当时地方出名的文人,编修了张氏宗谱南谱,其祖庭在长丰县张拐。

张氏宗派:(百忍堂)族谱南谱:光业宏开寿,意谋信孔长,照钱承祖泽,世本有书香,立志希贤德,为仁发善良,万年传继远,永久乐安康。(安徽省长丰县吴山镇王楼村下郢张立新、又名秋枫、字浩然提供)

1.2安徽涡阳县新兴镇张氏(百忍堂)族谱:廷步全玉德,凤兴钦继常。民国初后续家谱为:儒来庆万寿,荣华成吉祥,功业千秋明,精神山河在。 涡阳新兴集及周边张氏族人,源自山西省洪洞县老鸹巷大槐树,于明洪武年间迁址龙庙(新兴集)北张老家,