花鼓戏《五女拜寿》

炉火纯青展才艺，孝感动天湿青衫

——花鼓戏《五女拜寿》观后感

一台好戏通常以两个方面来打动人心，一是其剧本内容好，二是其

演员演技好。而我有幸在湖南省红色大剧院观看了花鼓戏《五女拜寿》，它的好囊括了以上两个方面，让我享受了一场视觉和听觉的盛宴。 戏曲内容讲述的是明朝户部侍郎杨继康做寿，五个女儿女婿前来祝

寿，因养女三春及婿邹应龙礼薄，杨夫人甚是不悦，且处处为难，怠慢他们，甚至被二姐杨双桃使计赶出杨府。后杨继康的弟弟杨继盛因诛严嵩不遂，反被屈斩，杨继康也因此遭连带获罪，抄家充国，贬为庶民，携婢女翠云投靠各女均受拒，唯三春夫妇将其收留。后邹应龙中举，杨沉冤得雪。逢杨夫人60寿诞，众女儿女婿又前来拜寿。杨老夫妇逐走鲜廉寡耻的大女婿。唯利是图的二女双桃，见两老已将患难相从的翠云收为义女，无地自容，羞愧离去。亲家陈松年也前来赔礼道歉。杨家经受了一场兴衰荣辱的变迁，寿堂上呈现出一派乐享天伦的动人景象。 全剧在一片欢乐的乐曲声中拉开了序幕，中间夹杂着家道中落，贫

寒交加的凄凉，最后又以合家欢聚一堂的喜庆结尾。总的来说《五女拜寿》是一部喜剧。

《五女拜寿》的故事情节，跌宕起伏，一波三折，让观众的心也随

之沉浮，表演手法高超，同时对人物性格也描写得非常细腻。当杨继康下

花鼓戏《耀邦回乡》观后感

　　胡耀邦作为一代伟人，在湖南他的家乡有许多他脍炙人口的故事，深受百姓的拥戴。由长沙市花鼓戏传承保护中心统筹演出的现代花鼓戏《耀邦回乡》，在第六届湖南省艺术节成功演出，勾起了许多观众的怀念之情，这是一部达民心、歌品德、颂清廉、扬我党优良传统作风的好戏剧。

　　我省编剧曾少祥、赵凤凯老师执笔创作的大型现代花鼓戏《耀邦回乡》以胡耀邦书记1962年回湘潭兼任地委书记蹲点浏阳工作为切入点，采用平民视角，撷取日常生活中的真实事件，运用戏剧情境设置来展现胡耀邦身为党的高级干部的崇高品德，他揆诸现实，下察民情，关心群众疾苦，不以权谋私，严格要求自己和家人不搞特殊化，成功刻画了一个一切为民，一身正气的优秀党干部的亲民形象，呈现于舞台，屹立在观众的心中。

　　花鼓戏《耀邦回乡》这部戏展现给观众的不是一个完全的故事，甚至没有一根集中于主线路的运动形态来贯穿始终，或是并列交错多线条的情境与冲突，或者是性格冲突，意志冲突，心理冲突，甚至也没有一般传统戏剧性结构的起承转合来抓住观众的眼球，但观众却被戏中人物带着泥土味诙谐风趣的语言所感染，被胡耀邦这个特定人物不一样的处事方式所深深吸引。全剧通过“呷食堂”“借古书&

《梨园百花（二）——花鼓戏》解读稿

各位尊敬的领导、专家、亲爱的老师们：

大家好！

我是来自长郡双语实验中学的周莹。刚刚给大家展示了一堂教育技术与学科融合背景下的音乐课一一《梨园百花一一花鼓戏》。

教育技术能力是教材分析能力、教学目标确定能力、学习者分析能力、媒体选择能力、教学组织能力，教学评价能力、反思提高能力、媒体操作能力等能力的综合综合。

接下来，我从目标确定，明确重难点，教学过程中如何选择恰当的媒体、运用信息技术、利用与开发合适的资源突破教学重难点、达到预期的教学目标，教学反思等几个方面做一个简要的解读。

《梨园百花》（二）是湖南文艺出版社音乐教材八年级上册第五单元的教学内容。《梨园百花》这一系列的主题都是“中国戏曲”。中国戏曲是中华民族精神的载体之一，是中华民族魂魄所系的艺术瑰宝，然而如今许多年轻人对戏曲不太感兴趣。本单元包括了豫剧、黄梅戏、越剧等几大剧种，基于内容过多，如一节课全部讲完学生则不能深刻体会每一种戏曲种类的魅力，故本节课特选取湖南本土的戏种花鼓戏进行教学设计。

综合《梨园百花》这一单元目标和湖南花鼓戏的特点，明确了本节课的教学目标有以下两点：

1、通过演唱、体验、对比欣赏湖南花鼓戏唱段，引导学生了解湖南花鼓戏的角色特点、伴奏乐器、演唱

《梨园百花（二）——花鼓戏》解读稿

各位尊敬的领导、专家、亲爱的老师们：

大家好！

我是来自长郡双语实验中学的周莹。刚刚给大家展示了一堂教育技术与学科融合背景下的音乐课一一《梨园百花一一花鼓戏》。

教育技术能力是教材分析能力、教学目标确定能力、学习者分析能力、媒体选择能力、教学组织能力，教学评价能力、反思提高能力、媒体操作能力等能力的综合综合。

接下来，我从目标确定，明确重难点，教学过程中如何选择恰当的媒体、运用信息技术、利用与开发合适的资源突破教学重难点、达到预期的教学目标，教学反思等几个方面做一个简要的解读。

《梨园百花》（二）是湖南文艺出版社音乐教材八年级上册第五单元的教学内容。《梨园百花》这一系列的主题都是“中国戏曲”。中国戏曲是中华民族精神的载体之一，是中华民族魂魄所系的艺术瑰宝，然而如今许多年轻人对戏曲不太感兴趣。本单元包括了豫剧、黄梅戏、越剧等几大剧种，基于内容过多，如一节课全部讲完学生则不能深刻体会每一种戏曲种类的魅力，故本节课特选取湖南本土的戏种花鼓戏进行教学设计。

综合《梨园百花》这一单元目标和湖南花鼓戏的特点，明确了本节课的教学目标有以下两点：

1、通过演唱、体验、对比欣赏湖南花鼓戏唱段，引导学生了解湖南花鼓戏的角色特点、伴奏乐器、演唱

《五女拜寿》浅析

此处我所分析的 《五女拜寿》是二十世纪八十年代初由顾锡东创作的越剧作品。《五女拜寿》情节上与《聊斋》的《胡四娘》颇为相似，至于杨继盛被害一段，是抄自《明史》 。历史上是没有杨继康其人的，而邹应龙却是历史人物，〈打严嵩〉是出自民间传奇改编的京剧剧本《打严嵩》 。最后杨老夫妇投靠女儿又有点莎翁的《李尔王》里的故事的意思。它因寓教于乐，行当齐全，生旦多对，唱腔流派设计纷呈受到广大群众的喜爱，以下我便从这几个方面分析我眼中的《五女拜寿》 。

《五女拜寿》主要讲的是明朝嘉靖年间户部侍郎杨继康做寿，五个女儿女婿前来祝寿，因养女三春及婿邹应龙礼薄，杨甚不悦。后杨因受其弟杨继盛株连获罪，投靠各女均受拒，唯三春夫妇将其收留。后邹中举，杨亦沉冤得雪，因前情不认众女而只亲三女，收一直不离不弃落难时仍服侍二老的婢女为义女，且不认见利忘义的二女，羞煞儿女。故事情节环环相扣，虽是传统的善有善报恶有恶报，一见开头便知的结局，倒也满足大众口味，大快人心。

最吸引我的情节莫过于结尾杨氏二老从富贵簪缨之家的大家长陡然沦为乞丐，翠云在邹家庄外的冰天雪地里巧遇邹应龙的胞弟邹士龙??这些情节或多或少带着一些巧合性或是夸张性，极具传奇色彩，确也有情节安排合理之

（一）教学递进阶层

（1）掌握动作姿势变化

首先要求掌握动作的正确姿势和变化过程。鹿戏动作相对比较复杂，上下肢有立圆、平圆的交叉运行路线，腰腹、胸背有拧转、侧屈、内收、后拱的变化，肢体还要和眼神、呼吸等协调配合。鹿抵要掌握手臂的运行路线和手指的相应变化，还要顾及手臂运动和迈步出脚的运动方位；鹿奔要掌握提腿前迈的步幅大小，以及握拳扣腕的手型变化，尤其要注意重心后坐，上体形成的背部“横弓”和脊柱“竖弓”，还要把握好换步时，脚掌富有弹性，不僵不滞的交替着地动作。

（2）把握意境、神韵、气息的变化

待动作基本掌握后，需要提高内在意境、神韵和气息的修炼。演练时要意想旭日东升，原野之上，青草朝露，静谧怡人，群鹿沐浴在清晨的阳光之中，悠闲自在，举头四顾，低头相向，嬉戏相抵，你退我进，乐意无穷；忽而发足奔跑，迅驰而又优雅，腾挪之际，轻盈灵活。神韵上要体现出鹿的和善、喜悦、轻灵、敏捷。

鹿抵时，两臂犹如鹿角，迈步拧腰，转头角抵，后腿撑直，似两鹿较力，全神贯注，气息鼓荡；鹿奔时，犹如鹿举手投足，轻盈前奔，屈体回收，蓄势待发，舒展还原，放松肢体，收脚换步，发力疾奔。

鹿戏取自于模仿鹿的角抵和奔跑动作，因此在呼吸的配合上，要与力的蓄发相配合。转头角抵和迈步前落时，可以配合呼气，

（一）教学递进层次

一、教学阶段

1、掌握动作

首先要求掌握动作的正确姿势和变化过程。鸟戏动作比较简单，虽然上肢动作运行的路线较长，并且伴有下肢平衡动作，但整体上动作路线简洁、姿势简单，难点在于后抬腿和提膝的平衡动作。

鸟伸要掌握两手上抬和下按的路线，以及上抬至头顶时头、肩、背、臀的姿势；两手下按时要注意身体姿势随之发生变化，由紧张趋于放松，同时屈膝，重心发生转移，手向后伸和腿向后举是同时进行的，要特别注意手型和两臂的角度，及身体的姿势。

鸟飞要着重掌握两臂向上举起时的姿势，包括平举和上举，及在举起和下落时的手型变化，并要注意上下肢的协调配合，在平举向上举转化时，有一个脚尖点地的过渡动作，抬腿时，脚尖自然下垂。

2、掌握意境神韵

待动作基本掌握后，需要提高内在意境、神韵和气息的修炼。演练时要意想朝阳原野，白鹤屹立，气度从容，神情优雅，拍翅举足，昂首挺胸。鹤为长寿之象征，雍容华贵，圣洁沉静，在做动作时，要体现出鹤的神韵特点，目光纯净，神情安详，胸怀坦荡，有飘飘欲仙之意。两手起合要和呼吸相配合，起吸落呼，开吸合呼，先吸后呼，蓄吸发呼，气息鼓荡，犹如仙鹤要振翅飞去，气沉丹田，又如仙鹤驻足而立，和大自然融为一体。总体上呼吸要悠长匀净，和动作协调配合，不可憋气，并逐

《凤阳花鼓》

一、 教学目的

1、了解安徽民歌《凤阳花鼓》的产生背景及历史发展，能背唱这首家喻户晓的民间小调。

2、深刻体会歌曲情绪，并能根据歌曲情绪让学生选择不同打击乐器与节奏型为歌曲伴奏。

二、教学难点：

1、掌握切分节奏的演唱 ； 2、正确并有感情地演唱含一字多音的前十六分音符阳的乐句； 3、掌握衬词“得儿”舌颤音的正确演唱。 三、 教学重点：

深刻体会歌曲所包含的内在情绪，并有感情地背唱歌曲。 四、 教学准备：多媒体课件 、自制打击乐器 五、 教学过程： 一：练声开嗓（略） 二：新授歌曲 1、导入：猜歌； 2、引出课题并板书；

3、 带着问题欣赏音乐，听后说一说歌曲是哪个省的民歌？歌曲情绪怎样？ 4、介绍歌曲出处和凤阳花鼓相关知识：

师：历史上凤阳地区灾荒不断，许多人家被迫离开家园，他们风餐露宿，忍饥挨饿，养不活一家老小，有的只能把自己的孩子卖了，骨肉分离，这让人觉得多么酸楚、痛苦，有的凤阳人背着花鼓到处流浪卖唱，于是凤阳花鼓也成了贫穷讨饭的象征。

5、介绍凤阳花鼓构造：

过渡语：这就是凤阳人在卖唱时用的他们家乡特有的凤阳花鼓。 a课件出示凤阳花鼓的图片及文字说明

校园五禽戏（小学版）教学设计

利辛县师范附属小学 楚殿帅 一、设计理念

此套校园五禽戏分小学、初中、高中三个阶段，生动、有趣、易学。校园五禽戏是东汉名医华佗五禽戏的基础上加以创新，结合各年龄段学生身体发育和心理发展特点创编的新型健身操，通过虎、鹿、熊、猿、鹤五种动物的形态，配以调身、调心、调息的要求达到内外合一、形神兼备、强身健体的功效。

二、指导思想

本节课以《体育课程标准》为依据，以深化体育教学改革、全面推进素质教育为指导。树立健康第一的指导思想，立足于面向全体学生，落实因材施教，使每个学生学有所得、学有所获。教学过程中充分发挥教师主导作用和学生主体地位，运用激励的语言和多样的教学方式，调动学生学习的积极性，努力形成一种民主、和谐的的师生关系和探究、合作、竞争的学习氛围；充分发挥评价的激励和诊断功能，使每一位学生都能体验成功的喜悦，促进学生全面和谐发展，培养学生的自信心和实践能力。使学生带着浓厚的兴趣和愉悦的心情，积极主动地完成本课学习目标。 三、教学目标

1、认知目标：学生知道校园五禽戏的动作要领及动作的的基本练习方法。

2、技能目标：学生能做好校园五禽戏动作，并能在此基础上能够完整连接动作。

篇一：人生如戏,戏如人生

我们空闲下来的时间，大多都是在看电视剧中渡过的。情到深处也曾为戏里的那些人哭过，疯癫过。真的不得不佩服他们的演技，能将生活百味，演绎得淋漓尽致，洒脱自如。从我记事起看过最深刻的一部电视剧名字叫《青青河边草》，至于主角们演绎的故事对我来说是一点儿也看不懂的。我喜欢这部电视剧，是因为里面有个扎着羊角辫的小姑娘走到哪儿都抱着大白鹅的小雨点。她有张圆圆的脸，脸上镶嵌着会说话会笑会哭的黑眼珠，樱桃似的小嘴巴，嘟起来可爱极了。她开心或者伤心的时候，总是这样唱：青青河边草，悠悠天不老，野火烧不尽，风雨吹不倒......那时，六七岁的小孩大都会哼唱这首歌。

再大一点《还珠格格》就风靡了大江南北。小燕子的活泼可爱，精灵古怪，紫薇的柔情似水似水，学富五车。最羡慕那样的友情，不求同年同月同日生，但求同年同月同死。我记得我们五个玩得很好的女孩子，在一块叫试剑石的石头上加入了结拜行列，当时我们五个说的却是：有难同当，有福同享，颇有江湖儿女之风。

正当花季的花蕾还没有盛开的时候，一部《流星花园》又开始在我们的口中津津乐道。喜欢帅气的四公子，喜欢泼辣的灰姑娘杉菜。还有他们之间说不清道不明的月朦胧，鸟朦胧。一场早恋地下战就在青春的校园里悄悄地展开了。

青春