我对法律的认识600字

我对法律的认识

作为现当代中国的一名大学生，我感受到中国社会日新月异的发展，就社会主义法治方面而言，我国在不断地完善法律制度，坚持依法治国。

要想做一名遵纪守法的中国公民，我认为掌握一些基本的法律知识，培养自己的法律意识是很有必要的，所以出于对法律知识的渴求，我选修了周末的法律与社会课程。

在课堂学习过程中，我发现有一些人完全是在不知道自己已经触犯了法律的情况下犯的罪，还有一些人即使自己的合法权益受到了损害，但是不知道利用法律武器来维护自己的合法权益，一幕幕惨痛的教训摆在我的面前，下面举几个具体事例。

就拿非法拘禁罪来说。非法拘禁罪，是指以拘押、禁闭或者其他强制方法，非法剥夺他人人身自由的行为。 非法拘禁罪侵犯的客体是他人的身体自由权，所谓身体自由权，是指以身体的动静举止不受非法干预为内容的人格权，亦即在法律范围内按照自己的意志决定自己身体行动的自由权利。公民的身体自由，是公民正常工作、生产、生活和学习的保证，失去身体自由，就失去了从事一切正常活动的可能。案例中的一位毕业大学生因为怀疑附近几个辍学儿童偷了自己的爱犬，所以在没有证据的情况下就强行将几个儿童监禁在了自家的狗笼子里面，而且他没有将这些小孩交给公安机关处理，而是自己拷问。其中一个孩子

当今社会，法律不维持社会秩序的调国际利益的准了法律，社会秩序

仅成为国家内部重要手段，也是协则。一个国家失去将会陷入混乱；国

际利益失去了法律的平衡，世界又会纷争不断。作为一个法学专业的学生，在即将对法律进行更深层次的学习之前，我先从以下三个方面来说一下对法律的初步认识：

（一）法的概念

所谓法律，就是指归根到底由社会物质生活条件所决定的，主要反映掌握国家政权的社会集团的共同意志和根本利益，由国家制定或认可并由强制力保证实施的，通过规定权利与义务维护社会秩序的一种特殊的行为规范体系（引自法理学导师刘琦所述）。从中不难看出，法律是一种上层建筑，它是国家统治阶级为维护自身利益的意志体现。庞德说过，国家是一种控制社会的工具。在奴隶制社会，法律由奴隶主贵族制定、解释，意在维护奴隶主贵族阶层的利益；在封建社会，法律由封建贵族制定，通过立法或者颁布的诏、令来实施种种规定，很大程度上是出于维护封建统治的需要。无论奴隶制社会、封建社会，还是资本主义社会，法律的建立，是通过调整和控制人们的行为或社会关系从而建立和维护有利于统治阶层的社会关系、社会秩序和社会进程。

一方面，法律主要是给人们的行为提供一种规范，化解纷争，

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在这个意义上，法律所起到的作用称为规

大学生对法律的认识的调查报告一

秉承学院团委实践真知,提升自我,服务社会,共建和谐的宗旨,今年我选择了社会调研活动作为我的实践内容。众所周知,法律是我们维护正当权益的武器,只有充分运用法律,才能很好地保护我们的合法权益,而拥有法律意识和法律知识是运用法律的前提。大学生作为具有专业知识的21世纪高级人才,其法律意识是否健全呢?于是我对汕头大学留校过年的50名外地大学(非本科法学专业)进行了调查。

一、研究方法,问卷调查

调查时间为xx年年2月10日,在我的高中同学的帮助下,对汕大未返乡过年的50名非法学本科专业的外地大学生进行问卷调查,调查方式是无记名填写调查问卷,人工进行调查结果分析,从而得出调查结论。

二、调查结果

通过问卷调查，对大学生的法律意识有了基本了解，调查情况如下：

1、85.13%的大学生认为法律与他们的生活密切相关，但还有少数14.87%认为无关;

2、54.87%的大学生秉信法律能为他们解决现实中的问题纠纷，维护切身的利益，8.21%却认为不能，还有36.92%认为目前不能，但相信以后会逐渐完善;

3、23.59%的大学生对法律所规定的公民的权利和义务的了解不是很清楚，73.33%大学生了解一般，只有3.08%了解很透彻;

4、通过电视、网络

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对法律援助制度的思考

作者：王娜

来源：《法制与社会》2014年第25期

摘 要 法律援助一般被社会大众认为是法律界的“阳光工程”、“希望工程”。从本质上来说，法律援助是属于社会公益事业的范畴，在维护贫困群体的辩护权，促进司法公正方面发挥着日益重要的作用，同时也是宪法这一国家根本大法对于人权和公民合法权利的保护的具体表现。近年来，法律援助制度虽然已经取得了一定的成就，但是在法律援助的理论完善和实践过程中仍然存在着不少的问题，因此，法律援助制度的完善就显得尤为重要。 关键词 法律援助 立法 完善对策

作者简介：王娜，浙江工商大学法学院硕士研究生，研究方向：诉讼法学。 中图分类号：D920.4 文献标识码：A 文章编号：1009-0592（2014）09-055-02 一、法律援助制度的概述

法律援助制度的发展程度，在一定程度上是现代社会衡量一个国家的社会制度文明进步和法治化进程的重要标志。法律援助制度在西方国家有着数百年的历史，并且拥有较为完善的体系，尤其是在英国，是世界上实施法律援助最早也

大家一定看过《神笔马良》吧！不过，我要讲的故事很长很长。诸位，请听我慢慢从头叙来

从前，有个住在破窑洞的孩子名叫马良。马良从小就喜欢画画，拿着木棒在地上乱涂一气。圆的、方的、直的、曲的，谁知道他画的是啥。

长大后，一个老神仙在梦中送给他一支神笔。（因为一支笔，马良做了无数恶梦，可见要得到一支笔是多么不容易啊！）马良醒来后，看见手里握着一支闪着金光的画笔！他高兴得一蹦三尺高，在村子里又是跑又是喊：我有一支笔啦！咱们有一支笔啦！”大家一听，都从家里出来又是看，又是摸，还放到鼻子下面闻闻这支笔。

后来，马良被财主绑架到了州城，国王让马良画摇钱树，可是马良却在墙上画了一片海，在海的中央画作文了小岛，岛上有两座山和一棵树。国王很不高兴，对马良大喊大叫：我不要海，我不要海。”马良对皇帝说：那两座山一座是金山，一座是银山，中间那棵树就是摇钱树。”国王听了很高兴，可是又皱着眉头说：金山、银山、摇钱树都太小。”马良告诉国王：这是因为它们离得太远，其实它们都很大。”于是，皇帝让马良画了一艘大船，带着很多大臣随从前往那个小岛。马良在墙上画了又粗又大的几笔，就像风一样。在汹涌的海浪中，狂风夹杂着暴雨，这艘船就像一

篇一：我身边的法律故事

我身边的法律故事

三个发生在我们身边的法律小故事，让您体会法律对于平常老百姓的重要性......

故事一

昨天早晨8点多；张女士刚起床，就听见我们院里一片嘈杂：原来是他们院子一个老爷子由于年岁已高，反应稍慢，骑自行车压了别人的一条小狗，牵狗人不依不饶；非得逼老爷子赔偿。其实也没有大问题，就是稍稍碰了那条畜生一下！张女士看到这种情况就穿衣下了楼，问清了压狗的时间后；对那人说：“第一；我们需要你出示合法的养犬证、第二；您遛狗的时间不对，辽宁省有关法律规定是晚7点以后至第二天早7点之前！第三；您应该庆幸的是您的狗没有把老爷子晃摔了，否则后果您自己合计吧！”听了张女士的话，牵狗人也自觉理亏，搭讪了几句就走了！

从这个故事可以看出：多掌握点儿法律常识；确实可以达到大事化小，小事化了的目的！

故事二

王先生在外地工作，离家较远，平时回家较少，大多是通过电话与家里联系。有一天，他正在单位上班，父亲打来电话

说：“昨天我和你二叔因为自留山的划分问题吵了一架，吵得很凶，你二叔说准备找人揍我。”过了几天，父亲又来电话：“自留山的事没有摆平，新问题又来了。”王先生一听心里直打鼓，连问咋回事，父亲说：“我和你二叔因堂屋问题又吵架了，我准备揍你二叔，到时候万一

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对法国“新小说”的认识及解读

作者：周佳敏

来源：《世界家苑》2018年第02期

摘 要：对法国“新小说”内容进行分析，认识到“新小说”的创作价值，总结小说的结构特点，对其内容进行了系统性的解读。核心目的是在新小说理念分析中，通过对法国“新小说”特点、艺术内容的分析，掌握法国小说的价值性，满足小说创作中的创新需求。 关键词：法国；“新小说”；认识；解读

对于法国的“新小说”而言，是在上世纪五十年代中发展起来的，其文化的价值性、特点性充分代表了法国当代小说的文化创作理念，而且，在小说创作的过程中，可以充分展现西方人的创作观念，为小说创作方式的革新提供支持。研究中可以发现，法国新小说派的代表人物有有罗伯·格里耶、西蒙等，他们认为，在传统小说创作的过程中，由于小说艺术的停滞性，为新文化的注入造成了严重影响，所以，在“新小说”创作的过程中，通过人物、情节以及时间等内容的综合创新，充分展现了人物形象创设的价值理念，为法国小说的创新提供了支持，展现出文化的价值特点，同时，也为文化的传承及价值的创新提供了支持。 1法国“新小说”的特点

篇一：法律在我身边征文

法律精神——时刻在我身边

山东省青岛第二中学李嘉峰

民立国家，制法以为公利；人在国家，尊法以为安国。——题记

法律是一种精神，是一个社会的价值取向。

法律作为一种约定俗成的社会习惯发展而来的固定的规章制度，它是与这个社会大多数人的想法是一致的，它体现了全社会的公共利益，它保障了这个社会的大多数人所习惯的一种生存环境的安定。我们既在社会之中，即为社会的一份子，也是法律保障之下的受益者，应当遵守法律。

马克思主义关于矛盾问题的精髓——矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理告诉我们，矛盾的普遍性与特殊性也就是矛盾的共性与个性，一般与个别的关系。对于法律而言，它不仅体现的是具体的怎么去约束人或者是保护人的条文，更多的是法律所体现的这个社会所公认的精神，这是普遍的。然而，任何事物都不是完美的，在我国，我们也不可避免的要承认法律在某一些领域还存在空白或是不足。这就需要跟们根据法律所普适的精神来约束自己的行为，而法律所体现的社会精神包括中国优秀传统文化和近代西方的先进法治精神，也包括社会主义核心价值观。如果仅仅靠法律的规章制度去使得这个社会有条不紊是不足的，还需要我们的心中时刻有法律的精神，遵守法律所倡导的精神来规范自己的行为。

例如，当我们在上学路

中国传统法律文化是中国法律文化的重要组成部分,它在我国的法治建设中起着重要的作用。在中国传统法律文化对法治建设的价值问题上我们应该有一个科学的认识,继承和发展中国传统法律文化对法治建设的正价值,坚决摒弃中国传统法律文化对法治建设的负价值,使我们在法治建设上取得更辉煌的成就。

{J轧金 l占} I21 01 0( ) 3中 ◆法学研究

中国传统法律文化对法治建设的价值分析刘浏摘要中国传统法律文化是中国法律文化的重要组成部分，它在我国的法治建设中起着重要的作用。在中国传统法律文化对法治建设的价值问题上我们应该有一个科学的认识，承和发展中国传统法律文化对法治建设的正价值，继坚决摒弃中国传统法律丈化对法治建设的负价值，使我们在法治建设上取得更辉煌的成就。

关键词

法律文化

法治建设

正价值负价值文献标识码： A文章编号： 0 90 9 (0 1 3 0 .2 1 0 .5 2 2 1) . 70 0 0表现形式，并成为中国传统文化的有机组成部分，它深深根植于中国传统文化的肥沃土壤之中。正因为如此，国传统法律文。中

作者简介：刘测，宁师范大学法学院 2 0级研究生。辽 08 中图分类号： 9 00 D 2. 中国传统法律文化简介

一

、

中国传统法律文化是中国数千年

中国传统法律文化是中国法律文化的重要组成部分,它在我国的法治建设中起着重要的作用。在中国传统法律文化对法治建设的价值问题上我们应该有一个科学的认识,继承和发展中国传统法律文化对法治建设的正价值,坚决摒弃中国传统法律文化对法治建设的负价值,使我们在法治建设上取得更辉煌的成就。

{J轧金 l占} I21 01 0( ) 3中 ◆法学研究

中国传统法律文化对法治建设的价值分析刘浏摘要中国传统法律文化是中国法律文化的重要组成部分，它在我国的法治建设中起着重要的作用。在中国传统法律文化对法治建设的价值问题上我们应该有一个科学的认识，承和发展中国传统法律文化对法治建设的正价值，继坚决摒弃中国传统法律丈化对法治建设的负价值，使我们在法治建设上取得更辉煌的成就。

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正价值负价值文献标识码： A文章编号： 0 90 9 (0 1 3 0 .2 1 0 .5 2 2 1) . 70 0 0表现形式，并成为中国传统文化的有机组成部分，它深深根植于中国传统文化的肥沃土壤之中。正因为如此，国传统法律文。中

作者简介：刘测，宁师范大学法学院 2 0级研究生。辽 08 中图分类号： 9 00 D 2. 中国传统法律文化简介

一

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中国传统法律文化是中国数千年