浅谈对设计的理解论文

浅谈对机器学习的理解

人工智能大师西蒙曾说过：“学习就是系统在不断重复的工作中对本身能力的增强或者改进，使得系统在下一次执行同样任务或类似任务时，会比现在做得更好或效率更高。[1]”

提到学习，我们很自然地第一个会想起人类，学习是人类所具有的一种十分重要的智能行为，可以说人类的进化史就是一个漫长而卓越的学习过程。一个很经典的问题：“假设有一张色彩丰富的油画，画中画了一片茂密的森林，在森林远处的一棵歪脖树上，有一只猴子坐在树上吃东西。如果我们让一个人找出猴子的位置，正常情况下不到一秒钟就可以指出猴子，甚至有的人第一眼就能看到那只猴子。”为什么人可以在成百上千种色彩构成的许多图案中一下就识别出猴子呢？原因很简单是经验，而经验告诉我们的所有信息都是通过以往的学习得到的。比如，提起猴子，我们脑海中就会潜意识出现以前见过的猴子的很多相关特征，只要画中的图案和浮现的猴子特征达到一定的相似度，就可以识别出那个图案是猴子。当然，也可能出现认错的情况，这是因为对某事物特征识别不够精确，还需要进一步学习。

机器学习，顾名思义，就是使机器模拟人类的这种学习能力。在计算机界机器一般指计算机，传统意义上，如果我们想让一台计算机工作，只要给它输入一串指令，然后让它遵照这

浅谈本人对摇滚的理解

曾记得第一次听的摇滚是beyond的真的爱你，海阔天空

等，渐渐地听了很多其他乐队或歌手的歌，至此，发现自己迷上了摇滚，喜欢摇滚，虽然自己不玩摇滚，或者说自己不唱（本人唱功较差），但仍然很是喜欢听摇滚，最近我的音乐播放器把以前伤感情歌换成了摇滚歌曲，不管是很久以前的金曲，还是现在的热歌，都有，我认为，一首歌，不管是在那个年代所作，只要你喜欢，只要他好听，只要他经典，他就值得你听，值得去品尝。

摇滚，以他大胆活泼的表现方式、富有激情、强节奏的曲调展现我们面前，歌词间流露出对生活的呐喊，对理想的不懈追求，对社会的批判等，没一个好的摇滚作品都有着很强的意义，给人以力量，给人以激进，给人以共鸣。。 经常有人说到真伪摇，我个人认为，每一个乐队或歌手，所处的社会环境不同，所打的风格也不同，自然创作出的作品也就有许多差别，再加上我每个人的喜欢类型，评判方向一样，有些歌必然与你所要的有出入，因而，不能随便说某某是伪摇，作品不好，他们既然是一个专业的摇滚人，便有有一定的摇滚范。摇滚乐。它的本身就只是单纯的音乐形式，他把普通乐器运用快速、动感、强节奏来演绎出不同音乐风格，同时表达出某种真实的感情、思想，我个人认为，摇滚

乐所抒发出

我对管理学的理解论文浅谈我对管理学的认识

我对管理学的理解------<B style='color:black;background-color:#ffff66'>浅谈</B>我对管理学的认识摘要： 管理活动自有人群出现便有之，与此同时管理思想也就逐步产生。事实上，无论是在东方还是在西方，我们均可以找到古代哲人在管理思想方面的精彩论述。2011-5-19

<div id="loadingAD"><div class="ad_box"><div class="waiting"><strong>文档加载中...</strong>广告还剩<em id="adtime"></em>秒

浅谈对《作为表演的口头艺术》的理解

摘 要：本文主要通过以理查德·鲍曼的代表作《作为表演的口头艺术》为例，详细的介绍鲍曼的表演理论。鲍曼认为表演的本质就在于建立了或者表现了一个阐释性框架。在这个框架中，表演者和观众有共同认可的说话的方式、知识和才能。

理查德·鲍曼的表演理论将以往的“以文本为中心”的研究方法转变为“以表演为中心”，将研究对象回归到人本身，因此具有很大的理论价值。

关键词：表演；框架；存在；个体性

中图分类号：j04 文献标识码：a 文章编号：1006-026x（2012）11-0000-01

理查德·鲍曼教授作为当代美国著名的民俗学家、语言人类学家，也是表演理论的主要代表人物之一。在他的思想体系中，结合了雅各布森、布拉格学派的语言学、海姆斯的交流民族志、马林诺夫斯基和博厄斯的人类学以及马克思主义文学批评等多种学科的观点和视角。正是从大学到博士的多学科、跨学科的训练，使得鲍曼的表演理论在众多的表演理论中独树一帜。本文是对鲍曼表演理论的概述以及理解和阐发。

鲍曼表演理论的核心和基本观点

在民俗的表演研究方面，一直存在着一种俄国形式主义和布拉格学派结构主义的研究方法。而鲍曼的理论显然是受到这种方法以及后来博厄

浅谈对《作为表演的口头艺术》的理解

摘 要：本文主要通过以理查德·鲍曼的代表作《作为表演的口头艺术》为例，详细的介绍鲍曼的表演理论。鲍曼认为表演的本质就在于建立了或者表现了一个阐释性框架。在这个框架中，表演者和观众有共同认可的说话的方式、知识和才能。

理查德·鲍曼的表演理论将以往的“以文本为中心”的研究方法转变为“以表演为中心”，将研究对象回归到人本身，因此具有很大的理论价值。

关键词：表演；框架；存在；个体性

中图分类号：j04 文献标识码：a 文章编号：1006-026x（2012）11-0000-01

理查德·鲍曼教授作为当代美国著名的民俗学家、语言人类学家，也是表演理论的主要代表人物之一。在他的思想体系中，结合了雅各布森、布拉格学派的语言学、海姆斯的交流民族志、马林诺夫斯基和博厄斯的人类学以及马克思主义文学批评等多种学科的观点和视角。正是从大学到博士的多学科、跨学科的训练，使得鲍曼的表演理论在众多的表演理论中独树一帜。本文是对鲍曼表演理论的概述以及理解和阐发。

鲍曼表演理论的核心和基本观点

在民俗的表演研究方面，一直存在着一种俄国形式主义和布拉格学派结构主义的研究方法。而鲍曼的理论显然是受到这种方法以及后来博厄

管理学作业 对管理是如何认识 作为一名大学生 应该正确的进行管理

浅谈对管理学的认识和理解

一、 管理学的流派及演进

1、 管理学的流派

20世纪初诞生的管理学随着理论研究者和实践者的努力，理论与实践均呈现出空前的繁荣， 流派叠出，新理论新思想不断产生。哈罗德·孔茨曾写过两篇著名的论文《论管理理论的丛林》（1961年）和《 再论管理理论的丛林》（1980 年），对1980年前的管理学领域内精彩纷呈的理论、主张等进行精辟的归纳与分析。他认为到1980年为止，管理学至少已发展有十几个学派，典型的有：古典学派、行为学派、社会系统学派、决策理论学派、系统管理学派、经验主义学派、权变理论学派、管理科学学派、组织行为学派、社会技术系统学派、经理角色学派、经营管理学派等等。科学管理原理代表人物是泰罗，该学派认为，管理本质上可以归结为一种管理方式或方法，因为人的科学工作和协作及对人的激励与效率关系的研究实为发展出相应的管理方式方法而已。古典组织理论学派代表人物是法约尔和韦伯，他们对管理活动中的各类组织及其行为进行了深入地研究。行为科学学派代表人物有梅奥（E. Mayo）、马斯洛（A. H. Maslow）、麦格雷戈（D. MeGregor）、卢因（K.

精品文章

《浅谈本人对职业定位的理解及打算》

我们职业定位的准确，目标将会得到持久地发展自己。很多人事业上发展不顺利不是因为能力不够，而是选择了并不适合自己的工作，没有认真地思考一下“我是谁”、“我适合做什么”，不清楚自己要什么，而无法体会如愿以偿的感觉。定位准确，你就会善用自己的资源，集中精力地发展，而不是“多元化发展”，这是职业发展的一个规律。很多人多来年涉足很多领域，学习很多知识，其实内部很虚弱，每一项都没有很强的竞争力。定位准确，你就会抵抗外界的干扰，就不会轻易地放弃。一心一意地朝着自己的目标奔去，就会理性地面对外界的诱惑。定位准确，就会让合适的用人单位招聘你，或者让你的上司正确培养你，或者让你的所有关系帮助你。很多人在写简历和面试的时候，不能准确地介绍自己，使得面试官不能迅速地了解你，有的人在职业定位上摇摆不定，使得单位不敢委以重任。还有的人经常换工作，使得朋友们不敢积极相助。定位不准，就好像游移的目标，让人看不清真实的面目。

那要如何正确职业定位呢。首先，要了解自己：主要是核心价值观念、动力系统、个性特点、天赋能力、缺陷等。其次，要了解职业：包括职业的工作内容、知识要求、技能要求、经验要求、性格要求、工作环境、工作角色等。第三，要了解自

精品文章

《浅谈本人对职业定位的理解及打算》

我们职业定位的准确，目标将会得到持久地发展自己。很多人事业上发展不顺利不是因为能力不够，而是选择了并不适合自己的工作，没有认真地思考一下“我是谁”、“我适合做什么”，不清楚自己要什么，而无法体会如愿以偿的感觉。定位准确，你就会善用自己的资源，集中精力地发展，而不是“多元化发展”，这是职业发展的一个规律。很多人多来年涉足很多领域，学习很多知识，其实内部很虚弱，每一项都没有很强的竞争力。定位准确，你就会抵抗外界的干扰，就不会轻易地放弃。一心一意地朝着自己的目标奔去，就会理性地面对外界的诱惑。定位准确，就会让合适的用人单位招聘你，或者让你的上司正确培养你，或者让你的所有关系帮助你。很多人在写简历和面试的时候，不能准确地介绍自己，使得面试官不能迅速地了解你，有的人在职业定位上摇摆不定，使得单位不敢委以重任。还有的人经常换工作，使得朋友们不敢积极相助。定位不准，就好像游移的目标，让人看不清真实的面目。

那要如何正确职业定位呢。首先，要了解自己：主要是核心价值观念、动力系统、个性特点、天赋能力、缺陷等。其次，要了解职业：包括职业的工作内容、知识要求、技能要求、经验要求、性格要求、工作环境、工作角色等。第三，要了解自

浅谈对叙述视角的分类与运用的理解 文学理论作业 11级汉语言文学

文学上的叙述，就是用话语虚构社会生活事件的过程。而叙述性作品是文学作品中间与抒情性作品相互区别的一种基本话语类型。在原始文化中，常见口头讲述以流传的作品，比如我国古代神话中女娲、后羿等的传说，又比如西方关于英雄或祖先事迹的吟唱，即早期的史诗。随着社会历史的前进，文学不断发展，在每一阶段都显示了不同的特点。而多种写作方法的诞生也创造出各异的叙事作品。但是，任何一类，甚至一篇叙事作品，都脱离不了对叙述视角的运用。

叙述视角是作品中对故事内容进行观察和讲述的角度，即一个作者看待世界的特殊之处。叙述作品中叙述视角的选择决定了作者对情节的组织、对人物的塑造，对意蕴的传达以及对结构的构建等方面，是作者文体风格、审美特点的一个重要体现。

法国结构主义文学批评家热奈特，在《叙事话语》中用“聚焦”来代替视角，并将其分为三类：零聚焦或无聚焦、内聚焦和外聚焦。在传统上，视角分类往往被分为：全知视角、限知视角和纯客观视角。在本质上这二者是相通的。非聚焦视角即全知视角，指叙事者超然地独立于故事之外并控制情节进展，叙述者无所不知，无所不在，可以洞察并有权说出任何一个人物的命运和秘密。他在情节、时间、人物与

谈谈我对教育的理解

同济大学朱丹

中国自古至今历来重视教育，但是对教育的理解，却存在着巨大的不同。有的人认为教育是为了学习知识，有的人认为教育是培养技能，有的人认为教育是为了选拔精英，有的人认为教育可以塑造人类的思想，我的理解是教育是为了提升人类的社会能力，从而使得人类社会得以持续发展。

一、教育的目的是什么？

我认为教育的目的就是为了提升人类的社会能力。一个人从出生，到不断成长的过程中，身体在不断的成熟，身体的成熟是自然生长的产物，但同时人类的思想和工作能力也在不断的成长，这种成长和成熟是社会化大生产的产物。教育是促进人类思想、能力成长的手段之一。如果没有教育，人类的许多能力将无法得到提升。例如有人从出生就与动物生长在一起，他的能力将仅局限于动物的生存本能，他可能只会爬行，不会说话，无计算能力，无使用工具的能力等人类所特有的生产劳动等高级能力。因此教育的首要目的是培养人类为适应社会化生产所必须的能力。我们现在学校教育设置的各种学科，目的都在于培养社会需要的人才。但是我们教育对人能力的培养和衡量存在一定的偏差。例如我们现在的教育存在的问题是过度注重学习成绩，把学习成绩好作为衡量学生全部能力的唯一标尺。而在我们的教育中，机械照搬书本，在很大程度