读《教父》有感800字以上

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读《教父》有感

教父这是一部内容充实的家史，记录的是一个家庭不惜用枪、用斧、用绞刑具、用攻心战来实现自己对整个美国地下势力集团体系的独霸控制的详细过程。下面是的我为大家精心整理的“读《教父》有感”，供大家阅读!!

篇一：读《教父》有感

看完《教父》这本书已是半夜三点多，之所以用“看”而不是“读”，是因为这多少带有走马观花的意味，不够仔细不够专研。

喜欢《教父》这本书到不是因为它多么的有名气，而是喜欢它的现实性、实用性以及来源于生活的哲理性。我对历史事件不太了解，何况还是国外历史。不管它多么强有力的抨击了当时社会的黑暗，揭露了多么丑恶的社会现象，我看中的是篇中描绘的关于考利昂老头子的社会技巧。

这是一个有趣的不谋而合，一个二战时期国外的地下黑组织老大的某些思想观点竟同中国的孔子所倡导的中庸之道有异曲同工之处。仁者见仁智者见智，同样的一本书不同的读者会看到不一样的内容。这本书我看到的或者说我着重看到的就是考利昂老头子的处事哲学。有人说看完一本书就应该写出读后感，以免时间一长忘掉了。我以为有道理，因此也以我浅陋的水平大概总结了一下，也算是看完《教父》此书的感慨。

第一，人物性格。性格决定命运。

考利昂老头子常说：“一个人只有

读《鲁迅自传》有感

读《鲁迅自传》，我了解到鲁迅先生从1881年出生到1930年的经历与著述，在文字叙述中，也蕴藏着他丰富的感情和鲜明的个性，使我更深刻的感觉到鲁迅先生的爱憎分明与救国救民的崇高精神。

鲁迅先生姓周，名樟寿，后改为树人，号豫山，后改为豫才。鲁迅是他的笔名，一八八一年九月二十五日出生在绍兴城内周姓望族，祖父周介孚，出身翰林，让鲁迅在启蒙的时候先读历史，而不是四书五经;父亲周伯宜，对鲁迅非常宽厚，允许他读闲书;母亲鲁瑞更是喜欢他。少年鲁迅便生活在这种颇为繁华而宽厚的环境中读书长大，调皮好斗，有着少年所特有的骄傲。“忽而糟了一场很大的变故”，祖父却因为一次科场行贿案下狱，父亲也吐血并终于去世，亲戚便不再对鲁迅家客气，分房子的时候给鲁迅家最差的房子。后来在广州，青年学生问他为什么憎恶旧社会，他回答：“我小的时候，因为家境好，人们看我像王子一样，但是，一旦我家庭发生变故后，人们就把我看成叫花子都不如了，我感到这不是一个人住的社会，从那时起，我就恨这个社会。”

是的，鲁迅先生恨，他恨官场腐败、封建遗毒，也恨自己的无能。要知道，在绝对强大的事实面前再有力的个体思想也如萤火与之皓月，变的渺小无比。鲁迅先生就是如此，面对

篇一：论语读后感800字8篇

论语读后感800字（一）：

论语读后感

世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每一天从东边升起，西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。

两千5百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，之后记成了《论语》。我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每1则语录都很简短。其实，无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动潜力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念，他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。与西方不一样，中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。

《论语》中孔夫子的形象，就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候，它才能够如此强大。这是1种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度十分平和，而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量――信念的力量。孔夫子是1个个性讲

中国共产党，成立于1921年7月。中国工人阶级的先锋队，中国社会主义事业的领导核心，中国各族人民利益的代表者。

1921年，在嘉兴南湖的一条船上，李大钊和陈独秀等人创建了中国共产党。

秀水泱泱，红船依旧；时代变迁，精神永恒。我们今天所获得的幸福生活，都是党给我们送来的。中国共产党历经多少困难，面临了多少难题，才为人民创造了今天的幸福。许许多多的人都因为为了革命，而现出了自己宝贵的生命。我们是党的传播者，要让更多的人了解中国共产党。我们的国家发展都离不开共产党。我们敬爱的习总书记更是经常发表关于党的讲话。

毛泽东作为共产党的主要领导人之一，多次在水深火热中挽救共产党。那时的中国还是动荡不安，危机四伏的年代，而毛泽东就出生在这个年代。满心抱负的他决定改变这一切。反叛父亲的他创办了《湘江评论》，宣传共产党思想。1927年9月，毛泽东毅然率领秋收起义部队从文家市出发，在农村开展游击战争。当时的许多领导者都批判说毛主席时右倾逃跑主义。不久，毛主席被撤销了一切职务，但是他不气馁，不灰心，以革命事业为重。那时的毛主作文席坚信星星之火，可以燎原”。就是有了毛主席这样精神，中国共产党才开辟了第一块农村革命很据地。1949年10月1日，毛主席站在天安门城楼

篇一：朝花夕拾800字读后感

下面给大家介绍一下朝花夕拾800字读后感，一起来学习一下吧!

朝花夕拾800字读后感

初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶，开始时可能会觉得很平淡，但回味后齿唇间都是余香。初读时，你也许感到有一些不知所云，细想来才能感到其中之真谛，然后便能深深震撼你的心灵。亦如这本《朝花夕拾》，读完这本书，我感受到的是信念。

《朝花夕拾》像细数鲁迅先生从年少发生的一些小故事，如二十四孝图中那些孝子的事，父亲生病就医的事。。。。。。但细读下来并不是只有故事这么简单，更多的是想透过故事来揭露社会，揭露出那样一个人吃人的社会，他希望通过这样的方式来使大众清醒。

站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅去看他的《朝花夕拾》，我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但却有些人醒了，他们希望让周围的人都能清醒然后一起逃出去，可周围的人却怎么也无法喊醒。鲁迅无疑是这早醒的人，他也想用他的文字使人们清醒，但这却收效甚微。

即使是这样，鲁迅先生却不愿意放弃，从《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一种坚信着中国能够站立起来的信念，回顾往昔，也许会有那些恶象，会有那些在封建礼教中挣扎的人们，但这一切必然会过去，在那样的时代写

她是一个开朗可爱的小女孩，有着一双水灵灵的眼睛，眼神里带着几分俏皮，每当犯错误的时候，那张小巧玲珑的嘴就朝着妈妈眯眯地笑着。她是谁呢？她就是《城南旧事》的主人公我最最喜欢的小英子。

还记得她在冬阳下，站在骆驼面前，看着骆驼们咀嚼着草料，上下牙交错着磨着，竟然地也学着像骆驼那样，喷着热气，咀嚼了起来。英子是那样的可爱，我喜欢英子，因为我也是这样一个可爱的女孩子。

记得小的时候，我非常喜欢小白兔，真希望自己也变成一只小白兔。有一次我学着小白兔啃胡萝卜，看着小白兔的牙齿一动一动，也一下一下地啃着胡萝卜，啃着啃着，我便觉得胡萝卜皮是那样的难吃。

英子是一个善良的人，还记得那个被误以为是疯子”的秀贞的女人吗？在大人眼里，秀贞是一个大疯子”，不能靠近。而在小英子眼里，秀贞就像是自己的好朋友，可以和自己一起玩过家家”。在小英子的心目中，生活是美好的，也是新奇的。

喜欢小英子，因为我从小英子的身上看到了自己的影子。其实做好事一点都不难，难的是天天做好事。在生活中我也经常做好事作文。课余时间，我参加了第九世界组织的公益活动，帮助残疾人把他们亲手制作的工艺品拿到西湖文化广场义卖，通过义卖把义卖善款捐给了没有生活来源的残疾人们。

从英子身

篇一：读《雷锋日记》有感

读《雷锋日记》有感

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他却活着，这就是我们学习的榜样——雷锋同志。今年是雷锋同志逝世50周年，同时也是学雷锋49周年。

1962年，这位感动我们的人物永久的离开我们了，他走的那样匆匆，没带走一针一线，却给我们留下了永久的精神食粮，给我们树立了永久的榜样，他就是一块永不磨灭的丰碑。

重温是一种回味，是一种反省，是一种感悟。重温经典名著是对知识文化的执着追求；重温历史是着眼过去，立足未来；重温逝去的永不磨灭的丰碑，是对我们道德修养的提升，对心灵的净化。今夕，我们共坐一堂，回味过去，重温雷锋精神。

或许有人说，雷锋已经逝世这么多年了，雷锋精神在今天对我们还有什么现实意义呢，为啥今天我们还要学雷锋，做雷锋的传人呢？

定位很重要。对于雷锋，我们要保持一颗清醒的头脑，有一个清醒的认识，他只是一个普通人，跟我们所有人都一样，而不是一个神，不像人们传的那样神乎其神。他只是做了一些我们看似不寻常实际却很寻常的日常小事，做好了自己的分内之事，而这些恰恰是我们做不到的。多数人都是眼高手低，整天幻想着干大事，不着眼于实际，试想：“一屋不扫何以扫天下。”欲想攘外必先安内，做好自身的事，正确定位，在平凡的岗位干好自己分内之

　　《长安乱》是韩寒的代表作之一，韩寒生于80年代，和许多80后、90后一样都经过不科学的教育体制，但是他敢于打破常规，站出来反坑，辍学以后做自己喜欢的事，当时很多人不理解他，甚至站出来指责，但他没有急着去反驳，反而更加低调，时间会证明一切，随后他作为一个赛车手、作家、导演的多重身份给大家一个满意的答复。

　　《长安乱》是一部发生在古代的小说，作者认为安排在现代写似乎没有那么自由，它讲述了一位少林弟子名叫释然，他从小生长在少林，和其他人待遇不一样，因为一场饥荒，一个少女闯入了他的生活，大家给他取名叫喜乐，背负着大家对美好生活的向往，之后他和喜乐离开了少林，意外地当上了盟主，但很快下来了，和喜乐隐居在山林中，最后喜乐病死，只剩下他孤零零的一个人。

　　本书可以从三个阶段来看，第一个阶段是释然，没遇到喜乐之前，他和师兄释空一起玩耍，并对一切都感到好奇，敢于尝试，敢于冒险。这和人的一生很相似，在童年时期，总爱问为什么，家长说危险不能做的事情，却越想去干。第二阶段释然慢慢长大了，突然间一次饥荒带来了喜乐，他的生活变得丰富起来，这时候，他考虑起死亡这个话题，他并不怕死，只是担心他死后喜乐该怎么办。人越长大，身份越多，身上的责任也就越重，顾虑也就越多。第三阶

　　《长安乱》是韩寒的代表作之一，韩寒生于80年代，和许多80后、90后一样都经过不科学的教育体制，但是他敢于打破常规，站出来反坑，辍学以后做自己喜欢的事，当时很多人不理解他，甚至站出来指责，但他没有急着去反驳，反而更加低调，时间会证明一切，随后他作为一个赛车手、作家、导演的多重身份给大家一个满意的答复。

　　《长安乱》是一部发生在古代的小说，作者认为安排在现代写似乎没有那么自由，它讲述了一位少林弟子名叫释然，他从小生长在少林，和其他人待遇不一样，因为一场饥荒，一个少女闯入了他的生活，大家给他取名叫喜乐，背负着大家对美好生活的向往，之后他和喜乐离开了少林，意外地当上了盟主，但很快下来了，和喜乐隐居在山林中，最后喜乐病死，只剩下他孤零零的一个人。

　　本书可以从三个阶段来看，第一个阶段是释然，没遇到喜乐之前，他和师兄释空一起玩耍，并对一切都感到好奇，敢于尝试，敢于冒险。这和人的一生很相似，在童年时期，总爱问为什么，家长说危险不能做的事情，却越想去干。第二阶段释然慢慢长大了，突然间一次饥荒带来了喜乐，他的生活变得丰富起来，这时候，他考虑起死亡这个话题，他并不怕死，只是担心他死后喜乐该怎么办。人越长大，身份越多，身上的责任也就越重，顾虑也就越多。第三阶

爱的进化

生命的变迁，是被迫的；

生命的轮回，是必然的；

大自然是这一切的操作者”，

是它造就了一切的生命，

却又无情地将生命淘汰

题记

这个暑假，我反复读了动物小说大王沈石溪的《侏罗纪龙鸟》，这是作者第一部写古生物的书。丰富的想象力仿佛掀开了侏罗纪时期的面纱，带我走进恐龙的世界。

书中讲述了两种近亲小型恐龙的进化史。澄和岫是近亲，他们都是槽齿类爬行动物，却在一场大爆炸后走上了不同的进化之路。岫的后代成了穷凶极恶的犬齿甲龙，澄的后代成了树栖龙，也就是侏罗纪龙鸟。

两个原是近亲的恐龙种族，为什么命运却大不相同呢？岫的后代越来越强大，澄的后代越来越弱小；岫的后代成了食肉恐龙，澄的后代开始树栖，长出彩毛；岫的后代产下卵后让他们自生自灭，澄的后代却愿意抱窝孵卵；岫的后代由于食物缺少毁祖规自相残杀，而澄因为考虑到后代的安危而上树最后，岫的后代走上了灭绝之路，而澄的后代却翱翔蓝天，成了五彩龙鸟。

这看起来不可思议的演变看似强大的灭亡了，作文看似弱小的活了下来，这是多么神奇啊！是谁创造了这样的神奇演变？是大自然，却又是爱！澄的后代如果不在乎他们的孩子，没有抱窝孵卵，也不会屈居树上的生活。如果没有这些爱与关怀，那么五彩龙鸟也就不会出现在恐龙的进化史上。

从这本书，我明