民歌鉴赏尔雅课后答案2022

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民歌的产生已完成 1

“真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已”是（）的名言。

A、斯美塔那 B、格林卡 C、德彪西 D、德沃夏克 正确答案：B 2

在中国，关于民歌的文字记载，最早出现在（）。

A、唐代之后 B、宋代之后 C、元代之后 D、明清之后 正确答案：D 3

民歌是每个民族的传统歌曲，其中的大部分我们都知道作者。（） 正确答案：× 4

民歌的传承方式是口头传播。（） 正确答案：√

民歌的发展（一）：历史的足迹已完成 1

（）是唐代掌管礼乐的最高行政机构，兼管雅乐和俗乐。

A、大理寺 B、光禄寺 C、太常寺 D、太仆寺 正确答案：C 2

《相和歌》出现在（）。

A、宋代 B、唐代

C、魏晋南北朝 D、汉代 正确答案：D 3

我国最早记录民歌的集子是（）。 A、《离骚》 B、《乐记》 C、《诗经》 D、《乐章集》 正确答案：C 4

我国最早对民歌的记录，是有曲谱的。（） 正确答案：× 5

清末民初，“学堂乐歌”的出现属于教育改革的一部分。（） 正确答案：√

民歌的发展（二）：民族性的体现已完成 1

《凤阳花鼓》源于（）。

A、河南 B

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民歌的产生已完成 1

“真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已”是（）的名言。

A、斯美塔那 B、格林卡 C、德彪西 D、德沃夏克 正确答案：B 2

在中国，关于民歌的文字记载，最早出现在（）。

A、唐代之后 B、宋代之后 C、元代之后 D、明清之后 正确答案：D 3

民歌是每个民族的传统歌曲，其中的大部分我们都知道作者。（） 正确答案：× 4

民歌的传承方式是口头传播。（） 正确答案：√

民歌的发展（一）：历史的足迹已完成 1

（）是唐代掌管礼乐的最高行政机构，兼管雅乐和俗乐。

A、大理寺 B、光禄寺 C、太常寺 D、太仆寺 正确答案：C 2

《相和歌》出现在（）。

A、宋代 B、唐代

C、魏晋南北朝 D、汉代 正确答案：D 3

我国最早记录民歌的集子是（）。 A、《离骚》 B、《乐记》 C、《诗经》 D、《乐章集》 正确答案：C 4

我国最早对民歌的记录，是有曲谱的。（） 正确答案：× 5

清末民初，“学堂乐歌”的出现属于教育改革的一部分。（） 正确答案：√

民歌的发展（二）：民族性的体现已完成 1

《凤阳花鼓》源于（）。

A、河南 B

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民歌的产生已完成 1

“真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已”是（）的名言。

A、斯美塔那 B、格林卡 C、德彪西 D、德沃夏克 正确答案：B 2

在中国，关于民歌的文字记载，最早出现在（）。

A、唐代之后 B、宋代之后 C、元代之后 D、明清之后 正确答案：D 3

民歌是每个民族的传统歌曲，其中的大部分我们都知道作者。（） 正确答案：× 4

民歌的传承方式是口头传播。（） 正确答案：√

民歌的发展（一）：历史的足迹已完成 1

（）是唐代掌管礼乐的最高行政机构，兼管雅乐和俗乐。

A、大理寺 B、光禄寺 C、太常寺 D、太仆寺 正确答案：C 2

《相和歌》出现在（）。

A、宋代 B、唐代

C、魏晋南北朝 D、汉代 正确答案：D 3

我国最早记录民歌的集子是（）。 A、《离骚》 B、《乐记》 C、《诗经》 D、《乐章集》 正确答案：C 4

我国最早对民歌的记录，是有曲谱的。（） 正确答案：× 5

清末民初，“学堂乐歌”的出现属于教育改革的一部分。（） 正确答案：√

民歌的发展（二）：民族性的体现已完成 1

《凤阳花鼓》源于（）。

A、河南 B

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民歌的产生已完成 1

“真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已”是（）的名言。

A、斯美塔那 B、格林卡 C、德彪西 D、德沃夏克 正确答案：B 2

在中国，关于民歌的文字记载，最早出现在（）。

A、唐代之后 B、宋代之后 C、元代之后 D、明清之后 正确答案：D 3

民歌是每个民族的传统歌曲，其中的大部分我们都知道作者。（） 正确答案：× 4

民歌的传承方式是口头传播。（） 正确答案：√

民歌的发展（一）：历史的足迹已完成 1

（）是唐代掌管礼乐的最高行政机构，兼管雅乐和俗乐。

A、大理寺 B、光禄寺 C、太常寺 D、太仆寺 正确答案：C 2

《相和歌》出现在（）。

A、宋代 B、唐代

C、魏晋南北朝 D、汉代 正确答案：D 3

我国最早记录民歌的集子是（）。 A、《离骚》 B、《乐记》 C、《诗经》 D、《乐章集》 正确答案：C 4

我国最早对民歌的记录，是有曲谱的。（） 正确答案：× 5

清末民初，“学堂乐歌”的出现属于教育改革的一部分。（） 正确答案：√

民歌的发展（二）：民族性的体现已完成 1

《凤阳花鼓》源于（）。

A、河南 B

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民歌的产生

1“真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把它们编成曲子而已”是（）的名言。 A、斯美塔那 B、格林卡 C、德彪西 D、德沃夏克 正确答案：B 2

民歌的传承方式是口头传播。（） 正确答案：√ 3

民歌是每个民族的传统歌曲，其中的大部分我们都知道作者。（）正确答案：×

民歌的发展（一）：历史的足迹 1

我国最早记录民歌的集子是（）。

A、《离骚》 B、《乐记》 C、《诗经》 D、《乐章集》 正确答案：C 2

《相和歌》出现在（）。 A、宋代 B、唐代 C、魏晋南北朝 D、汉代 正确答案：D 3

我国最早对民歌的记录，是有曲谱的。（） 正确答案：× 4

清末民初，“学堂乐歌”的出现属于教育改革的一部分。（） 正确答案：√

民歌的发展（二）：民族性的体现 1

《凤阳花鼓》源于（）。

A、河南 B、河北 C、安徽 D、湖北 正确答案：C 2

（）是中国文化的代表元素之一，被誉为“中国的第二国歌”。

A、《孟姜女》 B、《康定情歌》 C、《绣荷包》 D、《茉莉花》 正确答案：D 3

《凤阳花鼓》最初的表现形式是由（）二人配合演唱。 A、母女 B、姐妹 C、夫妻

舞蹈欣赏——范畴与路径 1

日喀则地区林区舞蹈最独特的代表是（）。 A、同甲 B、堆谢 C、谐 D、囊玛 正确答案： A 2

“卓舞”属于（）地区的特色舞蹈。 A、安多 B、日喀则 C、卫藏 D、康巴 正确答案： D 3

舞蹈的客观范畴不包括以下哪项：（）。 A、生活形态的舞蹈 B、规训形态的舞蹈 C、审美形态的舞蹈 D、作品形态的舞蹈 正确答案： C 4

藏舞中表演性组合的三种形式包括卓表演性组合、弦子表演性组合和依表演性组合。 正确答案：√ 5

“果谐舞”意为“圆圈舞蹈”，是康巴地区的一种群体表演艺术形式。 正确答案：×

舞蹈形态——生活、规训、作品 1

康巴藏舞的发源地是（）。 A、甘孜 B、迪庆 C、玉树 D、阿坝 正确答案： C 2

规训形态舞蹈的称谓来自于（）。 A、奥尔夫 B、车尔尼雪夫斯基 C、形式美学 D、福柯 正确答案： D 3

云南彝族的“跳菜”舞目的在于（）。 A、祭祀祖先 B、庆祝喜事 C、祈求丰收 D、反抗压迫 正确答案： B 4

生活形态舞蹈的特点之一是种类繁多、涉及面广 正确答案：√ 5

生活形态、规训形态、作品形态这三种形式的舞蹈功能不同，价值有高有低。 正确答案：×

舞蹈层次——原生、次生、

1

日喀则地区林区舞蹈最独特的代表是（）。

? A、同甲

? B、堆谢

? C、谐

? D、囊玛

我的答案：A

2

“卓舞”属于（）地区的特色舞蹈。

? A、安多

? B、日喀则

? C、卫藏

? D、康巴

我的答案：D

3

舞蹈的客观范畴不包括以下哪项：（）。

? A、生活形态的舞蹈

? B、规训形态的舞蹈

? C、审美形态的舞蹈

? D、作品形态的舞蹈

我的答案：C

4

藏舞中表演性组合的三种形式包括卓表演性组合、弦子表演性组合和依表演性组合。 我的答案：√

5

“果谐舞”意为“圆圈舞蹈”，是康巴地区的一种群体表演艺术形式。 我的答案：×

1

康巴藏舞的发源地是（）。

? A、甘孜

? B、迪庆

? C、玉树

? D、阿坝

我的答案：C

2

规训形态舞蹈的称谓来自于（）。

? A、奥尔夫

? B、车尔尼雪夫斯基

? C、形式美学

? D、福柯

我的答案：D

3

云南彝族的“跳菜”舞目的在于（）。

? A、祭祀祖先

? B、庆祝喜事

? C、祈求丰收

? D、反抗压迫

我的答案：B

4

生活形态舞蹈的特点之一是种类繁多、涉及面广 我的答案：√

5

生活形态、规训形态、作品形态这三种形式的舞蹈功能不同，价值有高有低。 我的答案：×

1

中国古

1

音乐不能直接传达思想概念是因为音乐不具有：（）

? A、视觉性 ? B、语义性 ? C、表达性 ? D、标准性 我的答案：B 2

下列哪一项是音乐音响的基本属性：（）

? A、语义性 ? B、视觉性 ? C、非视觉性 ? D、美学性 我的答案：C 3

中国音乐教育和普及工作中基本以下列哪一项为核心：（）

? A、音乐解说 ? B、音乐感知 ? C、音乐内化 ? D、音乐创作 我的答案：A 4

欣赏音乐是指能够用文学化和美术化的形式解说音乐。（） 我的答案：× 5

听不懂音乐不一定是因为我们不具备音乐细胞和音乐修养。（） 我的答案：√ 1

《音乐通论》是下列哪一位音乐大家的著作：（）

? A、廖辅叔 ? B、莫扎特 ? C、廖尚果 ? D、萨利埃里 我的答案：C 2

下列那哪部作品是青主先生的音乐专著：（）

? A、《乐话》 ? B、《大江东去》 ? C、《我住长江头》 ? D、《清歌集》 我的答案：A 3

音乐主要是通过下列哪一途径与人类情感产生共鸣：（）

? A、视觉

B、语言 ? C、听觉 ? D、情绪 我的答案：D 4

?

音乐仅仅是听觉的艺术。（） 我的答案：× 5

音乐可以细腻、微妙、直接、

1

日喀则地区林区舞蹈最独特的代表是（）。

? A、同甲

? B、堆谢

? C、谐

? D、囊玛

我的答案：A

2

“卓舞”属于（）地区的特色舞蹈。

? A、安多

? B、日喀则

? C、卫藏

? D、康巴

我的答案：D

3

舞蹈的客观范畴不包括以下哪项：（）。

? A、生活形态的舞蹈

? B、规训形态的舞蹈

? C、审美形态的舞蹈

? D、作品形态的舞蹈

我的答案：C

4

藏舞中表演性组合的三种形式包括卓表演性组合、弦子表演性组合和依表演性组合。 我的答案：√

5

“果谐舞”意为“圆圈舞蹈”，是康巴地区的一种群体表演艺术形式。 我的答案：×

1

康巴藏舞的发源地是（）。

? A、甘孜

? B、迪庆

? C、玉树

? D、阿坝

我的答案：C

2

规训形态舞蹈的称谓来自于（）。

? A、奥尔夫

? B、车尔尼雪夫斯基

? C、形式美学

? D、福柯

我的答案：D

3

云南彝族的“跳菜”舞目的在于（）。

? A、祭祀祖先

? B、庆祝喜事

? C、祈求丰收

? D、反抗压迫

我的答案：B

4

生活形态舞蹈的特点之一是种类繁多、涉及面广 我的答案：√

5

生活形态、规训形态、作品形态这三种形式的舞蹈功能不同，价值有高有低。 我的答案：×

1

中国古

1

日喀则地区林区舞蹈最独特的代表是（）。

? A、同甲

? B、堆谢

? C、谐

? D、囊玛

我的答案：A

2

“卓舞”属于（）地区的特色舞蹈。

? A、安多

? B、日喀则

? C、卫藏

? D、康巴

我的答案：D

3

舞蹈的客观范畴不包括以下哪项：（）。

? A、生活形态的舞蹈

? B、规训形态的舞蹈

? C、审美形态的舞蹈

? D、作品形态的舞蹈

我的答案：C

4

藏舞中表演性组合的三种形式包括卓表演性组合、弦子表演性组合和依表演性组合。 我的答案：√

5

“果谐舞”意为“圆圈舞蹈”，是康巴地区的一种群体表演艺术形式。 我的答案：×

1

康巴藏舞的发源地是（）。

? A、甘孜

? B、迪庆

? C、玉树

? D、阿坝

我的答案：C

2

规训形态舞蹈的称谓来自于（）。

? A、奥尔夫

? B、车尔尼雪夫斯基

? C、形式美学

? D、福柯

我的答案：D

3

云南彝族的“跳菜”舞目的在于（）。

? A、祭祀祖先

? B、庆祝喜事

? C、祈求丰收

? D、反抗压迫

我的答案：B

4

生活形态舞蹈的特点之一是种类繁多、涉及面广 我的答案：√

5

生活形态、规训形态、作品形态这三种形式的舞蹈功能不同，价值有高有低。 我的答案：×

1

中国古