希腊神话十二个月的来历

英文中十二个月和星期的来历 Origin of Months and Days

十二个月的来历

? 公历一年有12个月，但不少人并不知道12 个月的英语名称的来历。

? 公历起源于古罗马历法。罗马的英语原来只有10 个月，古罗马皇帝决定增加两个月放

在年尾，后来朱里斯.凯撒大帝把这两个月移到年初，成为1月、2月，原来的1月、2月便成了3月、4月，依次类推。这就是今天世界沿用的公历。

January——1月

? 在罗马传说中，有一位名叫雅努斯的守护神，生有先后两副脸，一副回顾过去，一副要

眺望未来。人们认为选择他的名字作为除旧迎新的第一个月月名，很有意义。 ? 英语January，便是由这位守护神的拉丁文名字Janus演变而来的。

February——2月

? 每年2 月初，罗马人民都要杀牲饮酒，欢庆菲勃卢姆节。这一天，人们常用一种牛、

草制成的名叫Februa的鞭子，抽打不育的妇女，以求怀孕生子。

? 这一天，人们还要忏悔自己过去一年的罪过，洗刷自己的灵魂，求得神明的饶恕，使自

己成为一个贞洁的人。

? 英语2月February，便是由拉丁文Februar-ius（即菲勃卢姆节）演变而来。

March-----3月

古文中十二个月的称呼

一月：瑞月 二月：花月 三月：桐月 四月：梅月 五月：蒲月 六月：荷月 七月：兰月 八月：桂月 九月：菊月 十月：阳月 十一月：辜月 十二月：霜月

古文中年龄的称呼

不满周岁——襁褓 2～3岁——孩提

女孩7岁——髫年 男孩8岁——龆年

幼年泛称——总角 10岁以下——黄口

13～15岁——舞勺之年 15～20岁——舞象之年

12岁(女)——金钗之年 20岁(男)——弱冠 13岁(女)——豆蔻年华 15岁(女)——及笄之年

16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华 20岁(女)——桃李年华 24岁(女)花信年华 至出嫁——梅之年 至30岁(女)——半老徐娘 30岁(男)——而立之年

40岁(男)——不惑之年、强壮之年

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、之年、大衍之年

艾服60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年 80岁——杖朝之年 80～90岁——耄耋之年 90岁鲐背之年 100岁——期颐

古代年岁的别称 总角：指童年。

我国书画艺术源远流长，其题跋上的时令也非常丰富，有月令、季令、节令之分。

月令：是对每个月的称谓。

一月通常称：正月、端月、初月； 二月常称：仲春、仲阳、如月； 三月常称：暮春、末春、晚春； 四月常称：孟夏、首夏、初夏； 五月常称：仲夏、超夏；

六月常称：荷月、季月、伏月； 七月常称：孟秋、初秋、新秋； 八月常称：仲秋、正秋；

九月常称：季秋、晚秋、暮秋： 十月常称：孟冬、初冬、上冬； 11月常称：仲冬、中冬；

12月常称：季冬、严冬、残冬；

季令：是对春、夏、秋、冬四个季度的称谓。

春季常称：芳春、青春、阳春、三春、九春； 夏季常称：三夏、九夏、朱夏、朱明； 秋季常称：金秋、素秋、商秋、三秋；

冬季常称：寒冬、三冬、九冬、玄英、安宁；

节令：是对各种节气的称谓。

正月初一称：元旦、元辰、元正、元春；

正月十五称：元宵、元夕、元夜、灯节、上元等；

范文 范例 指导 学习

意蜂一年十二个月养殖技术经验总结

1月份意蜂养蜂技术总结，蜜蜂养殖本月要做的主要事情：

本月气温平均在-1－-3℃，最冷可达－15℃,是全年最冷的月份。上、中旬仍然处于越冬期，下旬放王准备春繁。 蜂群管理措施:

1、前期保持蜂群安静严防震动,保持蜜蜂处于半冬眠状态。中旬开始打扫场地卫生，箱底垫10cm以上的稻草等保温物。

2、细心观察、判断蜂群内部情况，严防饲料蜜结晶后蜂群被饿死；蜂箱、蜂具清洗干净，并且进行严格的消毒处理。

3、1月20曰左右，在晴天的中午紧脾至15mm,放王。饲喂糖浆促使蜜蜂排泄飞行。此时外界无粉，气温极低，喂虫要少；阴天及气温在12℃以下则杜绝奖饲促飞。紧框，使蜂多于脾，前后侧梁有蜂密集护严，这是１-２月繁蜂的主要措施。弱群应毫不犹豫地合并；撤除纱副盖，上梁横放二根直径1cm粗、长度（根据群内蜂脾多少来决定长短）的木棍做巢脾上梁的“过桥”棍，加盖覆布；覆布上面和隔扳外边都安放草帘，做好内保温促繁殖。 4、合并失王群，淘汰产雄蜂卵的劣王，杀掉劣王2天后与邻近蜂群合并，1月31曰-2月4曰进行普查，每群应有5足脾蜂开繁。治螨治病

为什么要学习希腊神话？

? 在我们的现实生活中，很多方面都和希腊神话息息相关，西方的文化、艺术、历史、哲学等

各个方面都渗透着希腊神话的影子。解读希腊神话实际上使我们了解西方文化的良好途径。

希腊神话的特点

? （一）希腊人信奉泛神教，他们认为自然万物都有各司其职的神，凡事都有神的意志，人们

祭拜神、敬畏神、乞求神明的保护。

（二）希腊人是以一种\神人同形同性论\的观点来塑造神话世界。认为神也有人一样的身体和五官，像人一样有七情六欲。同样，现实的人可以具有神的品格。

? （三）希腊神话在艺术上的最大成就，是对人体美的发现，这是特定的历史条件下的产物。

这种观念对后世西方美术产生巨大影响。

? （四）希腊神话包括神的故事和英雄传说两大部分。希腊神话在世界各民族神话中发展得特

别完美, 而且有自己的鲜明特色, 较少受宗教影响。

神话的来源 1、文学来源

? 荷马两部史诗：《伊利亚特》和《奥德赛》。

? 赫西俄德《神谱》 (“神之起源”) ：中全面的记录了关于世界的形成，众神，提坦和巨人

的起源的早期希腊神话以及详细的族谱，民间传说，人类疾病史的神话。

? 三大悲剧家埃斯库罗斯，索福克勒斯和欧里庇得斯的大多数悲剧都是以神话时代的英雄和特

洛伊战争为背

中国神话与希腊神话的比较

【内容摘要】神话产生于原始氏族社会，是用“想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力以形象化”①的过程，是后人记录前人口头流传下的关于人、神、半神的故事。中国和希腊的神话都起源于原始社会，中国的神话可能要更早些，出现在母系氏社会，不论是中国还是希腊的神话都反映出远古人民对自然的好奇与渴望，但又都带有历史的局限性，正如马克思指出：“物质生活生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”②但中国与希腊由于地理位置及生产方式上的不同所表现的神话都具有各自的差异

【关键词】希腊神话 中国神话

1.古希腊神话的源流

古希腊神话是原始氏族社会的精神产物，也是西方世界最早的文学形式，古代希腊神话包括神的故事和人与神之间的关系和冲突的故事，即英雄和传说两个方面。神的故事更明显地反映了古代人类把强大的自然现象形象化的丰富想象力，涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。英雄传说则是起源于对祖先的崇拜,主要是对可能具有某种历史性的传奇人物及相关事件的崇拜和理想化，反映了远古人类的生存活动和与自然进行的顽强斗争。这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。

早在希腊入侵者到来之前，爱琴海上的克里特文明就已经有了自己流传甚广的神话传说，这些神话传说有的随着克里特文明的毁灭而消失了，另一些则在迈锡尼时期与阿卡亚人的神话传说相融合。有的神话内容，显然是与埃及和地中海世界的生活方式和风格有着千丝万缕的联系。

在公元前二千纪初叶或中叶，当野蛮的印欧语游牧者从亚欧大陆进入希腊半岛时，他们带到希腊来的仅仅是一些非常简单而零散的神祗。到了迈锡尼时期，克里特的优雅精巧和扑朔迷离的神话开始被粗犷勇武的英雄传说所取代，这些英雄传说是对阿卡亚入侵者的丰功伟绩的一种

Culture in my eyes——In Greek mythology

一、The origin of the ancient Greek mythology

Is one of the world's ancient civilizations in ancient Greece, the ancient greeks in the process of its survival and development to create a bright and colorful culture, and life as a rich heritage, myth and legend is one of them. Ancient myths have long history, it is in a low level of productivity development period of the ancient people use a product of the imagination to conquer the forces of nature. As a result, ancient myths must include

Allusions Chapter one

1. fig leaf: the covering of one’s embarrassment 2. bone of the bone and flesh of the flesh: as close as 3. the old Adam: original sin, unchangeable, evil nature 4. Adam’s profession: farming and gardening 5. Adam’s apple: the node of throat 6. since Adam was a boy: long time ago

7. the mark/brand of Cain: crime of murdering 8. raise Cain: cause an angry fuss

9. the curse of Cain: to be an aimless wanderer 10. Noah’s ark: a place of refuge

11. Ark rested on Mt. Ararat: antiquated news

12. hold out

古希腊神话的论文

古希腊神话的论文

题目：古希腊神话的发展对人类的影响

摘要：古希腊神话作为西方文化的源头之一，正如马克思所说，希腊神话是它的土壤和武库。古希腊的戏剧、建筑、绘画、雕塑等都从古希腊神话中汲取养料。所以可以说，古希腊神话是西方文化的重要源头。古希腊神话是西方文化百用而不厌其烦的素材，这已是人所共知的。本文重在试图探索西方文化从古希腊神话中汲取的两钟重要的精神血液即人本和理性，这两种精神恰是整个西方近代文化的两个主要精神。

马克思在《<政治经济学>导言》中说，神话是“通过人的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式”是“用想象和借助想象以征服自然力、支配自然力，把自然力加以形象化”。所以神话是人类对自然与自我以及自然与自我关系的探索。神话应该是氏族的、部落的、民族的，乃至某一人群团体原初的自然观、世界观真实的理性的表现。 神话反映人的思想和理念，而且“神话作为一个民族足迹的最早记录，因为较少受到传统文化的熏染，或当代文明的压抑，它直接的表现了人性中接近底层或本质的东西。” 古希腊神话作为有丰富体系的神话，当然也表现了古希腊人性中最本质的精神。

绪论：背景：通过古希腊神话我们可以看到那时的人们卓越的天性和不凡的想像力