林慈信主讲伯克富系统神学导论第12讲

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林慈信主讲伯克富系统神学导论 第22讲-神学的基本原理

标签:文库时间:2024-10-06
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伯克富系统神学-导论

讲员:林慈信

第22讲 神学的基本原理

感谢主,在2008年1月我们开始了在网络电视上的普通话的、华文的《神学教育》课程。这个网站目前的网址是www.ccntv1.org,这个代表着“中国人的基督教的网络圣约学院”,由中国人基督教的网络电视台来执行。

自从2008年1月,我们开办过《神学导论》这一科。这一科的《神学导论》是一个双重的科目,就是说有59课,59次的讲课,每一次是25分钟。

《神学导论》以外还有《保罗神学》。《保罗神学》分两部分,第一部分是《罗马书》1—8章,第二部分是保罗的圣经神学。“圣经神学”是一个专门的名词。总之,《保罗神学》包括《罗马书》1—8章,是一个课程。

另外一个课程是《奇异恩典》。《奇异恩典》是系统神学里面的圣灵论与救赎论那一部分。《救赎论》就包括了神怎样呼召我们,圣灵重生我们,我们以悔改、信心回应,因信而称义。再加上成圣,就是圣灵的工作,得救的确据等等,那是《奇异恩典》。

接下来有一科,名字是《认识恩典之约》。“约”这个观念,这是一门圣经神学的课程。之后,我们开始讲《早期基督教教义史》,就是从圣经写完之后,新约圣经已经提过的诺斯低主义这个异端是什么?教会如何回应?最后,教会回应得不恰当,导

林慈信主讲伯克富系统神学导论 第06讲-补充材料 上帝与上帝的话-教义的鉴定

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伯克富系统神学-导论

讲员:林慈信

第06讲 补充材料 上帝与上帝的话-教义的鉴定

今天早上我们发了一些讲义,来温习一下我们昨天所讲过的。第一段是新的材料,让我来解释一下。因为伯克富在他的《神学导论》的

第一段,他就讲人的理性是喜欢整理圣经的材料,我感觉到可能有更好的方法来开始《神学导论》这个课程。我就说了,解释神的话和应用神的话是同一码事。在讲这句话之前,我想我们再要有一个更好的开始,就是说上帝和上帝的话。让我来解释这里的七点。上帝的话,就是上帝亲自在说话。上帝的话不仅仅自白纸黑字,上帝的话有上帝自己的临在、自己的同在,上帝的话就是上帝亲自在说话。第二,三位一体的第二位,特别有“道”的名称,“道”也就是“字”,显明父的。三位一体的特别第二位有说话,有话语“道”这个名称的。第三,人接触到神的话,就接触到神自己的同在和祂的权能。神的话是带有祂自己亲自的临在和祂的权能的。第四,其实人被造之后,亚当夏娃首先听神说话,才自己说话的。到了神审判亚当夏娃,在《创世记》

第三章魔鬼—蛇根本没有资格开口。但是人是先听了神的话才自己说话的。说话是上帝赐人的恩赐,或者说,说话的能力是上帝赐给人的。第五,上帝的权能,上帝说话所表达的权能,包含了世界所有的范围包括所有的学科

林慈信主讲伯克富系统神学导论 第31讲-问题解答:耶稣是为谁死的?

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伯克富系统神学-导论

讲员:林慈信

第31讲 问题解答-耶稣为谁而死

问:上课刚开始讲的救恩。两个人听道,有一个人听了一次道,就圣灵感动他,光照他,让他信主。另一个人听道之后就研究圣经,但是研究来研究去,最终圣灵也没有光照他,没有信主。圣经上说“神爱世人”,也说“愿万人得救,不愿一人沉沦。”那上帝爱上面的第一个人,有没有爱第二个人?

答:很好的问题。第一个人听了道,圣灵感动他,光照他,他悔改信主了。另外一个人听了道,圣灵没有光照他。那“上帝爱世人”这句话,能不能应用在那个圣灵没有光照的那个人身上呢?

首先,上帝的爱要分不同的层次,不能光用《约翰福音》3:16上半节,或《约翰一书》中“神就是爱”来一概而论的。

圣经有不同的层次。第一,神造了万人。神不但是创造了全人类,而且给全人类日光、雨水,还有,不是每一天都有动乱,都有天灾。创造和神的保存,是神对全人类的慈悲、怜悯。你要用“爱”这个字,我不反对,不过我不太喜欢用。因为圣经不常用这个字的。“爱”不是圣经常常用的这个字,是心理学在教会泛滥之后拼命要我们用,或者灵恩派什么的。神的爱、神的怜悯在创造和日光、雨水、护理这个层次,是不分谁的,每一个人都有的。这是第一。

第二层,神的恩典或者爱的第二层,乃

伯克富的系统神学

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伯克富,《系統神學導論》

Louis Berkhof , INTRODUCTORY VOLUME TO SYSTEMATIC THEOLOGY

大綱OUTLINE

(注:第二部分比較詳細)

(Note: Outline for part 2 is more detailed than part 1.)

PART I. 教義神學的觀念與歷史

THE IDEA AND HISTORY OF DOGMATIC THEOLOGY

I. 神學的系統表達:不同的名稱

NAMES APPLIED TO THE SYSTEMATIC PRESENTATION OF THEOLOGY

II. 經訓 (Dogma) 與教義 (Dogmas)的本質THE NATURE OF DOGMA

A. 教義: “Dogma”一詞。 The Name “Dogma.”

1. 此名稱的來源與意義。Derivation and Meaning of the Term. 2. 《聖經》中 Dogma的用法。The Biblical Use of the Word. 3. 神學上 Dogma的用法。Various Uses of the Ter

《基督教教义史》人名索引 伯克富(37)

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《基督教教义史》人名索引 伯克富 (37)

人 名 索 引 A

Abelard 亚比拉

on the trinity 论三位一体,75 on the atonement 论赎罪,134 Alexander of Hales 哈勒之亚历山大 on grace 论恩典,159 on justification 论称义,161 Amyraldus 亚目拉都

on divine decrees 论神的预旨,120 on extent of atonement 论赎罪的范围,145 Anselm 安瑟伦 on sin 论罪,111

on freedom of the will 论自由意志,112 on the atonement 论赎罪,132 Apollinaris 阿波林

on natures of Christ 论基督的属性,80 Aquinas 阿奎纳

on union of natures in Christ 论基督内属性的联合,89 on the atonement 论赎罪,137 on grace 论恩典,159 on justification 论称义,160

on merit and assurance 论功德与确信,1

飞机设计导论-第5讲

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2011

Introduction to Aircraft DesignLecture5: Performance Analysis and Optimization

Xu Weiqiang (徐伟强) Ph.D.

Outline1 2 3 4 5 Performance requirements and development Flight envelope and regional division Aerodynamic and stability analysis Weight analysis

Cost and other performance analysis multidisciplinary design optimizationSchool of Aeronautical Science and Engineering

6

Performance requirements and development Piston fighter

Subsonic cruise( Flight speed is about M0.6 ) Liquid-cooled piston engine; Simple weapons( machi

第12讲 年龄问题

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小学数学竞赛专题讲座

第12讲 年龄问题

【探究必备】

年龄问题是小学数学中常见的一类问题。主要特征是:大小年龄的差是一个不变的量。解题时我们可以抓住“年龄差不变”这个特征,进行解题。因为题目中往往有年龄倍数关系,所以“年龄问题”往往又是和倍、差倍、和差等问题的综合。可利用“和倍” “差倍” “和差”等知识来分析解答这类问题。

解决年龄问题的一般方法是:几年后的年龄=大小年龄差÷倍数差-小年龄;几年前的年龄=小年龄-大小年龄差÷倍数差。(以小年龄为标准量) 【王牌例题】

例1、四年前,妈妈的年龄是女儿的5倍。妈妈今年44岁,女儿今年多少岁? 分析与解答:要解决这个问题,关键先求出妈妈四年前的年龄,因为妈妈今年44岁,四年前妈妈小4岁,所以她四年前的年龄是44-4=40(岁),又因为四年前妈妈的年龄是女儿的5倍,所以四年前女儿的年龄是40÷5=8(岁),今年女儿又大了4岁,所以女儿今年有8+4=12(岁)。

例2、兄弟二人今年年龄之和是27岁,四年后,哥哥比弟弟大3岁。今年哥哥和弟弟分别是多少岁?

分析与解答:因为年龄差始终不变,所以今年哥哥比弟弟也大3岁,根据和差问题的解法,(和+差)÷2=大数,(和-差)÷2=小数,哥哥今年的年龄是(2

第12讲 盈亏问题

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第12讲 盈亏问题

一、知识要点

盈亏问题又叫盈不足问题,是指把一定数量的物品平均分给固定的对象,如果按某种标准分,则分配后会有剩余(盈);按另一种标准分,分配后又会有不足(亏),求物品的数量和分配对象的数量。例如:把一代饼干分给小班的小朋友,每人分3块,多12块;如果每人分4块,少8块。小朋友有多少人?饼干有多少块?这种一盈一亏的情况,就是我们通常说的标准的盈亏问题。

盈亏问题的基本数量关系是:(盈+亏)÷两次所分之差=人数;还有一些非标准的盈亏问题,它们被分为四类:1.两盈:两次分配都有多余;2.两不足:两次分配都不够;3.盈适足:一次分配有余,一次分配够分;4,不足适足:一次分配不够,一次分配正好。

一些非标准的盈亏问题都是由标准的盈亏问题演变过来的。解题时我们可以记住:

1.“两亏”问题的数量关系是:两次亏数的差÷两次分得的差=参与分配对象总数;

2.“两盈”问题的数量关系是:两次盈数的差÷两次分得的差=参与分配对象总数;

3.“一盈一亏”问题的数量关系是:盈与亏的和÷两次分得的差=参与分配对象总数。

二、精讲精练

【例题1】 某校乒乓球队有若干名学生,如果少一名女生,增加一名男生,则男生为总数的一半;如果少一名男生,增加一名女生,

第12讲 人体测量

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第十二讲 人体测量

学完本讲,应能够:

1. 说明人体测量的参照系和基准面; 2. 阐述人体测量的作用;

3. 描述人体测量的测点和测量项目 4. 说明人体测量的种类; 5. 解释影响人体尺寸的因素;

6. 解释人体测量尺寸数据应用过程中的修正值 7. 从对百分位选择的角度描述工业设计的种类 8. 阐述人体模板的作用 一、人体测量概述

例子:IVECO汽车坐位空间狭小;飞行员身高在160左右;由于美国人越来越大,越来越胖,美国公交车座椅急需扩大。

人体测量是通过测量人体各部位尺寸,来确定个体之间和群体之间在人体尺寸上的差别,用以研究人的形态特征,从而为各种工业设计和工程设计提供人体测量数据。

这些数据参数对工作空间设计,机器、设备设计以及操纵装置等设计具有重要意义,并直接关系到合理地布置工作地,保证合理的工作姿势,使操作者能安全、舒适、准确地工作,减少疲劳和提高工作效率。本节主要介绍人体测量的基本知识。 1.人体测量的条件

GB3975—83(人体测量术语)和GB5703—85(人体测量方法)规定了人因工程学使用的人体测量术语和人体测量方法,适用于成年人和青少年用仪器进行的测量。 (1)基本姿势

①立姿。指被测者挺胸直立,头部以眼

系统神学讲义

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亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。(犹1:20-21 )

2009-5-7 (2010-6-7)

概论——对神学的认识

—。序言

“神学”这名词确实吓倒不少人!无论是信徒或非信徒。对于神学的印象是:它只属于少数的圣经学者或神学院教授花时间去钻研的科目,绝对不适合于平信徒认识和学习!这种误解的产生,一方面由于神学本身要求严谨,另一方面也由于信徒对“神学”这概念先作了一个错误的定论

二.什么是神学

“神学 Theology”是由希腊字“Theos 神”与“logos 学”所组成,意即“学习认识神”。简言之,“神学”就是“学神”,学习“神”是方法,学像“神”是我们学习神学的目的。 “系统”(systematic)一词,是从希腊动词sunistano而来,意思是“放在一起”,或“组织起来”。换句话说,系统神学所着重的,是将神学系统化。

(1)神学是“圣经化”的,神学所使用的工具和方法主要是研究圣经。

(2)神学是“系统化”的,神学着重圣经的完整性,将圣经的各个不同部分串连起来。 (3)神学对文化和学科是“相关性”的,神学从宇宙学、心理学及哲学搜取资料