慢性胃炎属于中医学中的什么病
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中医学与治疗慢性胃炎食疗
高考历史、文综历史专题复习【全部完成】
中医学与哲学
三规五律:三规:精气神。五律:心肝胃肺肾
哲学三规五律的辩证关系是:三规标注物质属性,五律标注物质的实际应用。
慢性胃炎
按照基础精气神的辩证关系,是由于肾(精)虚的决定心的气血导致脾胃的气血虚弱,使得精神萎靡。当然也有特殊原因,如肺部,肝部的病变也可影响脾胃,或外伤等原因。因为心肝肺脾胃肾的辩证统一联系发展。中医治疗应根据基础中医基础原则辩证治疗与用药。
脾胃虚寒型 (虚:气或血虚。可以吃红枣补气血。寒:自身营气不坚固,卫气不和等导致,应该用固营气的治疗本源的,如枸杞子的补肾,和治疗卫气的温经散寒的药。
中医方法整合
-应该用本草纲目的药学最好配比和创新。
-配以针灸,理疗,的穴位疗法。
慢性胃炎食疗方
脾胃虚寒型
临床表现 脘腹痞胀或隐痛,喜温喜按,食欲减退,间或泛吐清水,面黄消瘦,神疲乏力,四肢欠温,大便溏薄。舌淡,苔白,脉细弱或濡缓
配方仅供参考:
【菱角羹】
配方: 菱角粉50克。
制法: 将菱角粉加水打糊,放入沸水中熬熟即可。
功效: 健脾和胃。
用法: 可作点心食之,食时加糖调味。
【丁香姜糖】
配方: 白砂糖50克,生姜末30克,丁香粉5克,香油适量。
制法: 白砂糖加少许水,放入砂
中医学与治疗慢性胃炎食疗
高考历史、文综历史专题复习【全部完成】
中医学与哲学
三规五律:三规:精气神。五律:心肝胃肺肾
哲学三规五律的辩证关系是:三规标注物质属性,五律标注物质的实际应用。
慢性胃炎
按照基础精气神的辩证关系,是由于肾(精)虚的决定心的气血导致脾胃的气血虚弱,使得精神萎靡。当然也有特殊原因,如肺部,肝部的病变也可影响脾胃,或外伤等原因。因为心肝肺脾胃肾的辩证统一联系发展。中医治疗应根据基础中医基础原则辩证治疗与用药。
脾胃虚寒型 (虚:气或血虚。可以吃红枣补气血。寒:自身营气不坚固,卫气不和等导致,应该用固营气的治疗本源的,如枸杞子的补肾,和治疗卫气的温经散寒的药。
中医方法整合
-应该用本草纲目的药学最好配比和创新。
-配以针灸,理疗,的穴位疗法。
慢性胃炎食疗方
脾胃虚寒型
临床表现 脘腹痞胀或隐痛,喜温喜按,食欲减退,间或泛吐清水,面黄消瘦,神疲乏力,四肢欠温,大便溏薄。舌淡,苔白,脉细弱或濡缓
配方仅供参考:
【菱角羹】
配方: 菱角粉50克。
制法: 将菱角粉加水打糊,放入沸水中熬熟即可。
功效: 健脾和胃。
用法: 可作点心食之,食时加糖调味。
【丁香姜糖】
配方: 白砂糖50克,生姜末30克,丁香粉5克,香油适量。
制法: 白砂糖加少许水,放入砂
中医学题库
一、单选题
1、提出“郁症”,认为“气血流畅,则百病不生,一有郁滞,则诸病生焉,治当解郁”的医家是:
A、 李杲 B、张从正 C、朱丹溪 D、刘完素 E、李中梓 [参考答案]C
2、中医理论体系的奠基形成时期是
A、晋、隋、唐时期 B、先秦、秦、汉时期
C、宋、金、元时期 D、明清时期 E、近代和现代 [参考答案]B
3、中医理论体系取得突破性进展的时期是
A、晋、隋、唐时期 B、先秦、秦、汉时期
C、宋、金、元时期 D、明清时期 E、近代和现代 [参考答案]C
4、标志中医学理论体系初步形成的经典著作是
A、《黄帝内经》 B、《难经》
C、《神农本草经》 D、《伤寒杂病论》 E、《诸病源候论》 [参考答案]A
5、在金元四大家中被称为“攻下派”代表人物的是
A、刘完素 B、李杲 C、张从正 D、朱丹溪 、陈无择 [参考答案]C
6、在金元四大家中被称为“寒凉派”代表人物的是:
A、刘完素 B、李呆 C、张从正 D、朱丹溪 E、陈无择 [参考答案]A 7、明清时期温病学家中创建“卫气营血”辨证体系的是
A、叶桂 B、
中医学绪论
1
课 时 授 课 计 划 N0 1
课程 中医学 年级 07级 09/10学年第二学期 教师 张瑾 授课日期 班 级 07临床 07药1 基本课题 绪论 课时目标 1.掌握中医学的基本特点 2.掌握中医理论体系的基本结构 3.熟悉中医学发展概况 教学难点 讲授过程 1.中医学的基本特点 一、中医学发展概况(35分钟) (一)中医学的起源(5min) 教学进程 (二)中医学理论体系的确立(15min) 1.组织教学(1分钟) (三)各学科的形成与发展(15min) 2.学习要求(5分钟) 二、中医学的学科性质(8min) 3.新课讲授(75分钟) 三、中医学的基本特点(33min) 4.课程小结(2分钟)
中医学题库
一、单选题
1、提出“郁症”,认为“气血流畅,则百病不生,一有郁滞,则诸病生焉,治当解郁”的医家是:
A、 李杲 B、张从正 C、朱丹溪 D、刘完素 E、李中梓 [参考答案]C
2、中医理论体系的奠基形成时期是
A、晋、隋、唐时期 B、先秦、秦、汉时期
C、宋、金、元时期 D、明清时期 E、近代和现代 [参考答案]B
3、中医理论体系取得突破性进展的时期是
A、晋、隋、唐时期 B、先秦、秦、汉时期
C、宋、金、元时期 D、明清时期 E、近代和现代 [参考答案]C
4、标志中医学理论体系初步形成的经典著作是
A、《黄帝内经》 B、《难经》
C、《神农本草经》 D、《伤寒杂病论》 E、《诸病源候论》 [参考答案]A
5、在金元四大家中被称为“攻下派”代表人物的是
A、刘完素 B、李杲 C、张从正 D、朱丹溪 、陈无择 [参考答案]C
6、在金元四大家中被称为“寒凉派”代表人物的是:
A、刘完素 B、李呆 C、张从正 D、朱丹溪 E、陈无择 [参考答案]A 7、明清时期温病学家中创建“卫气营血”辨证体系的是
A、叶桂 B、
刘善人广西中医学院讲病
刘善人广西中医学院讲病文字版
刘善人何许人也?
刘善人何许人也?姓刘名有生,东北人士,农民。作为一介农夫,为什么能够由刘力红博士引荐而在北京大学承泽园一耽学堂对那么多的教授和研究生作讲座?因为他有特长!简而言之,他给人看病主要不是用药,而是“讲病”——通过指出对方曾经发生的行为和心理,在其本性中引起震动,从而使其心理、生理发生质变,然后病愈。
他的老师是中国著名的王凤仪善人。由于历史原因,这位更为传奇的地道农民,如今并不为大众所知。王凤仪先生在清末民初曾很大的影响了中国、特别是东北三省,他没有念过书,却成了一位有影响的教育家、宗教理论家和实践者。讲病、劝善、度人、化世,垂四十年,兴义学、办女学,延请各界智者进行教学活动,至一九三七年东北女义学和道德会发展至七百余处。
刘有生先生,1939年生,黑龙江克山县农民,小学文化。20岁时身患绝症,有幸聆听王凤仪先生弟子的性理疗病宣讲,刘有生先生从自身做起,运用性理疗病的方法战胜了绝症。自此以后,刘有生先生潜心研习王凤仪先生的学说,并发心推广性理疗病之法。1994年,他在黑龙江北安市曾开办“性理疗病矫治所”,为很多重病患者带来了福音。
15集视频:刘善人讲病是怎么来的
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中医学三基题库
中医学基础(全部是单选题)
1.下列哪一种说法不符合中医学的整体观念
A.人体自身是一个整体 B.人与自然是一个整体 C.人与社会是一个整体 D.内脏的功能失调可从体表的某一部位表现出来 E.中医治病只要抓住人体自身是一个整体即可
2.“不同的病在其发展过程中出现相同的证,则可采用相同的治疗”说的是下列哪种治法 A.同病异治 B.异病同治 C.同症异治 D.异症同治 E.对症治疗 3.对一昼夜阴阳属性的划分,后半夜属
A.阴中之阳 B.阳中之阴 C.阳中之阳 D.阴中之阴 E.以上都不是 4.寒可制热,动可制静,说明了阴阳的
A.消长平衡 B.对立制约 C.互根互用 D.相互转化 E.以上都不是 5.下列哪种说法是错误的
A.心主血脉 B.肺藏神 C.肝藏血 D.脾统血 E.肾藏精 6.称为“先天之本”的脏器是
A.肺 B.脾 C.心 D.肾 E.肝 7.下列哪项不是“肝主疏泄”的功能表现
A.调节情志 B.协助消化
基础中医学习题
中医基础理论 ※<导论> 一、选择题
(一)A型题
1.中医学是发源于哪个国家的传统医学: A.中国 B.日本 C.印度 D.埃及 E.古希腊 2.中医学中成功运用辨证论治的第一部专著是:
A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《神农本草经》 D.《伤寒杂病论》儿药证直诀》
3.下列著名医家中被称为“寒凉派”的代表是: A.叶天士 B.张从正 C.刘完素 D.朱丹溪 E.李杲 4.下列著名医家中被称为“攻邪派”的代表是: A.李杲 B.李中梓 C.吴又可 D.张子和 E.王清任 5.下列著名医家中被称为“补土派”的代表是: A.叶天士 B.李东垣 C.李中梓 D.张介宾 E.朱丹溪 6.下列著名医家中被称为“养阴派”的代表是: A.朱震亨 B.李东垣 C.张从正 D.刘完素 E.吴鞠通 7.创“卫气营血”辨证的温病大家是:
A.吴鞠通 B.吴有性 C.王孟英 D.叶天士 E.薛生白 8.创“三焦”辨证的温病大家是:
A.叶天士 B.吴鞠通 C.薛生白 D.王孟英 E.余师愚 9.中医学认为人体的主宰是: A.心 D.肺 C.脾 D.肝 E.肾
10.中医学认为构成人体有机整体的中心是: A.命门 B.脑 C.五脏 D.六腑 E.经络
11.中医
中医学基础 藏象学说
中医学基础 藏象学说
第三章 人体结构和功能 脏腑
湖北中医学院 中医基础理论教研室 马作峰 zuofeng1967@http://www.77cn.com.cn
中医学基础 藏象学说
第一节第二节
脏腑精气血津液
第三节第四节 第五节
经络体质 生命活动的整体联系
中医学基础 藏象学说
分类依据:依生理功能特点分为五脏、六腑和奇恒之腑
生理功能:化生和贮藏精气
五脏
生理特点:藏精气而不泻,满而不能实 内容:心、肝、脾、肺、肾
生理功能:受盛和传化水谷
六腑
生理特点:传化物而不藏,实而不能满
内容:胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱
中医学基础 藏象学说
脏腑藏泻的辨证关系以藏为本——藏精、气、神 输精 藏中有泻 泻浊 泻不宜过 以泻为本——传化水谷、浊气
五脏—藏而不泻
满而不能实
六腑—泻而不藏
泻中有藏 藏不宜久
藏精自养 藏水谷 精气不能久藏—输脏 水谷不能久留—传化
实而不能满
中医学基础 藏象学说
病机 “脏腑藏泻”理论 的指导意义
“脏病多虚” “腑病多实” “五脏宜补” “六腑宜泻”
治疗
生理功能:贮藏精气似五脏奇恒之腑 形态特点:形态中空似六腑 内容:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞
中医学基础 藏象学说
脏、腑、奇恒之腑的区别功能五 六 脏 腑 化藏精气 传化水谷 贮藏精气
中医学大题历年总结
中医学大题历年总结,其实中医学挺主流的,这个时候方便一下大家啦~~来源: 游寒剑的日志
1、何谓辨证论治?
辨证:将四诊所收集来的资料.症状和体征,在中医理论指导下,通过分析和综合,辨识疾病的原因.性质.部位及正邪之间的关系等,然后概括为某种性质证的过程。
论治:根据辨证的结果,确定相应的治疗原则和方法,实施治疗的过程。
辨证论治的过程,就是认识疾病和治疗疾病的过程,是理、法、方、药理论体系在临床上的具体应用。辩证是论治的前提和依据,辩证正确,才能使立法有据,提高疗效;论治是辩证的目的,通过治疗的效果,还可以检验辩证的正确性,二者诊治疾病过程中相互衔接,不可分割。
2、五行相生相克的规律?
相克:五行中某一行事物对于另一行事物具有抑制、约束、削弱等作用。又称相胜,五行相克的规律和次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
相生:五行中某一行事物对于另一行事物具有资生、促进和助长作用。五行相生的规律和次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
3、肺主宣发的意义,如何理解?
宣发,是指肺气向上升宣和向外周布散的作用。
肺主宣发的生理作用:①肺的气化作用,将浊气排出体外②肺气扩散运动,将水谷精微布散于全身 ③肺气布散功能,将卫气散至全身体表
若肺气失宣,可