沈阳中考古诗文必考篇目语文版

初中古文50篇 七年级上册

1、论语十则

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语 学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《论语 学而》）

③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ④子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” （《为政》） ⑤子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！” （《为政》） ⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （《里仁》） ⑦子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） ⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》） ⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也！” （《子罕》） ⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” （《卫灵公》）

2、观沧海 曹 操

东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。

3、次北固山下

王湾

客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬

新课标中考语文古诗文必考篇目(50篇)

七年级上册

1、论语十则

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语 学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《论语 学而》） ③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ④子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” （《为政》） ⑤子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！” （《为政》） ⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （《里仁》） ⑦子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） ⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》） ⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也！” （《子罕》） ⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” （《卫灵公》）

2、观沧海 曹 操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。

小学必考古诗文：80题填空+40题阅读理解（附答案）

一、诗文内容填空题

1、__________________，红掌拨清波。《咏鹅》唐·骆宾王

2、天似穹庐，_________________。天苍苍，野茫茫，__________________。《敕勒歌》北朝民歌 3、____________________，花落知多少？《春晓》唐·孟浩然 4、儿童相见不相识，__________________？《回乡偶书》唐·贺知章 5、______________________，低头思故乡。《静夜思》唐·李白

6、日出江花红胜火，__________________，能不忆江南？《忆江南》唐·白居易 7、慈母手中线，游子身上衣，谁言寸草心，__________________。《游子吟》唐·孟郊

8、小时不识月，____________________。又疑瑶台镜，____________________。__________________，桂树何团团。____________________，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，____________________。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。《古朗月行》

220道中考真题

（1） ，一览众山小。（杜甫《望岳》）

（2）征蓬出汉塞， 。（王维《使至塞上》）

（3） ，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）

（4）《岳阳楼记》中描写夜晚洞庭湖波光月影的语句是： ， 。

（5）潭中鱼可百许头， 。（《小石潭记》）

（6） ，百废俱兴。（《岳阳楼记》）

（7）蒹葭苍苍，白露为霜。 ， 。（《诗经·蒹葭》）

（8）大漠孤烟直， 。（王维《使至塞上》）

（9） ,奉命于危难之间。（诸葛亮《出师表》）

（10）面对离别，岑参在《白雪歌送武判官归京》中，为归京的友人吟诵：“山回路转不见君， ”，表达依依不舍之情；王勃在《送杜少府之任蜀州》中，与入川的朋友作别：

“

中考古诗文默写荟萃

一、默写古诗文中的名句名篇。（安徽省） 1.补写出下列名句申的上句或下句。

（1） ，再而衰，三而竭。 (曹判论战) （2） ，死于安乐。 (孟子·告子下)

（3）海内存知己， 。 (王勃《送杜少府之任蜀州》) （4）长风破浪会有时， 。 (李自《行路难》 （5） ，谁家新燕啄春泥。 (自居易《钱塘湖春行》 （6） ，千里共婢娟。 (苏拭《水调歌头·明月几时有》 2.默写杜牧的《赤壁》或韩愈的《早春呈水部张十八员外》。 。

参考答案：1.（1）一鼓作气 （2）生于忧患 （3）天涯若比邻 （

220道中考真题

（1） ，一览众山小。（杜甫《望岳》）

（2）征蓬出汉塞， 。（王维《使至塞上》）

（3） ，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）

（4）《岳阳楼记》中描写夜晚洞庭湖波光月影的语句是： ， 。

（5）潭中鱼可百许头， 。（《小石潭记》）

（6） ，百废俱兴。（《岳阳楼记》）

（7）蒹葭苍苍，白露为霜。 ， 。（《诗经·蒹葭》）

（8）大漠孤烟直， 。（王维《使至塞上》）

（9） ,奉命于危难之间。（诸葛亮《出师表》）

（10）面对离别，岑参在《白雪歌送武判官归京》中，为归京的友人吟诵：“山回路转不见君， ”，表达依依不舍之情；王勃在《送杜少府之任蜀州》中，与入川的朋友作别：

“

中考语文古诗文必背篇目（61篇） （7-9年级）

1 关雎(关关雎鸠)>《诗经·国风》

2 蒹葭(蒹葭苍苍)>《诗经·国风》

3 十五从军征(十五从军征)>《汉乐府》

4 观沧海(东临碣石)>曹操

5 饮酒(结庐在人境)>陶渊明

6 木兰诗(唧唧复唧唧)>北朝民歌

7 送杜少府之任蜀州(城阙辅三秦)>王勃

8 登幽州台歌(前不见古人)>陈子昂

9 次北固山下(客路青山外)>王湾

10 使至塞上(单车欲问边)>王维

11 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(杨花落尽子规啼)>李白

12 行路难(金樽清酒斗十千)>李白

13 黄鹤楼(昔人已乘黄鹤去)>崔颢

14 望岳(岱宗夫如何)>杜甫

15 春望(国破山河在)>杜甫

16 茅屋为秋风所破歌(八月秋高风怒号) >杜甫

17 白雪歌送武判官归京(北风卷地白草折)>岑参

18 酬乐天扬州初逢席上见赠(巴山楚水凄凉地)>刘禹锡

19 卖炭翁(卖炭翁)>白居易

20 钱塘湖春行(孤山寺

中考语文古诗文必背篇目（61篇） （7-9年级）

1 关雎(关关雎鸠)>《诗经·国风》

2 蒹葭(蒹葭苍苍)>《诗经·国风》

3 十五从军征(十五从军征)>《汉乐府》

4 观沧海(东临碣石)>曹操

5 饮酒(结庐在人境)>陶渊明

6 木兰诗(唧唧复唧唧)>北朝民歌

7 送杜少府之任蜀州(城阙辅三秦)>王勃

8 登幽州台歌(前不见古人)>陈子昂

9 次北固山下(客路青山外)>王湾

10 使至塞上(单车欲问边)>王维

11 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(杨花落尽子规啼)>李白

12 行路难(金樽清酒斗十千)>李白

13 黄鹤楼(昔人已乘黄鹤去)>崔颢

14 望岳(岱宗夫如何)>杜甫

15 春望(国破山河在)>杜甫

16 茅屋为秋风所破歌(八月秋高风怒号) >杜甫

17 白雪歌送武判官归京(北风卷地白草折)>岑参

18 酬乐天扬州初逢席上见赠(巴山楚水凄凉地)>刘禹锡

19 卖炭翁(卖炭翁)>白居易

20 钱塘湖春行(孤山寺

- 高考古诗文 (六)古代诗词的结构

古诗词的篇幅不长，其中的意象多呈跳跃性组合；但一首诗再短．也是一个有机的整体，应具有其独特的结构。1996年高考诗词鉴赏题就考了元散曲《[双调]蟾宫曲〃咏史》的结构。下面谈谈与结构有关的几个问题。 结构．是指诗词的组织形式，即对材料的安排n 1．层次

层次是指材料安排的次序，即诗词结构的内部关系，它体现作者思路展开的步骤。古人大抵以?起、承、转、合?四个环节来归纳格律诗的章法。如王维《新晴野望》：?新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。\这是一酋‘田园诗，极富立体层次感n诗开头两句，抓住了环境的特征，写出雨后新晴的总背景，原野一望无垠，经过雨水的冲涤，显得特别清新明净。这是?起\．仅用?原野旷\、?无氛垢\六个字，就把读者引进这一特定的情境中，随着诗人一起远眺。二联写远处可遥遥望见临靠着河边渡头的一座城楼，近处可以看到村边的绿树、紧连着溪流的入河口。这是?承\。承首联的?原野旷?来展开。三联先写田野外面，银白色的河水正

2013广东高考古诗文背诵篇目33篇

2013年高考必背古诗文33篇

1.《论语》

有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”

樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”

子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

2.《寡人之于国也》（《孟子》）

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步