人生有三大悲剧是什么

有人认为人生有三大悲剧：“第一是不会选择，第二是不坚持选择，第三是不断选择。”但细细想来，这只是算做二点五个“悲剧”。

第一，不会选择——指的是一个人处在目前的“命运”、环境之中，一切都只是听天由命、随波逐流，不积极作为，不主动选择，遇到困难也只是逆来顺受，不知道应该为自己的人生负责；或者，这个人已经在为自己的人生做出选择了，但他没有明确的目标和价值判断标准，因为不善于选择，故他总是不能做出发挥自己潜能和最有可能让自己获得成功的选择。 第二：不坚持选择——这个人选择了一个方向、一条道路，这条路也确实适合他走，但是在他还未看到“柳暗花明又一村”的时候，犹豫了徘徊了；当歧路上那看上去仿佛唾手可得的硕果出现时，他的注意一下被吸引了过去，于是他开始后悔当初的选择，于是后退、转向，彻底放弃过去的努力。选择本身就是一种考验，它会不停地给我们提出问题：你敢不敢付出、投入？你敢不敢等待？能不能承担来自本身及环境的一切压力？你怕不怕牺牲以及承担下为此造成的一切损失？

第三：不断选择——选择，只是前进路程的第一步。一个人如果总是在迈第一步，那么他不是在原地踏步，那还是什么呢？小猫钓鱼，一无所获。只有选择，没有实现，而没有坚持到底并以这个结果来评判当初选择是对是错，

有人认为人生有三大悲剧：“第一是不会选择，第二是不坚持选择，第三是不断选择。”但细细想来，这只是算做二点五个“悲剧”。

第一，不会选择——指的是一个人处在目前的“命运”、环境之中，一切都只是听天由命、随波逐流，不积极作为，不主动选择，遇到困难也只是逆来顺受，不知道应该为自己的人生负责；或者，这个人已经在为自己的人生做出选择了，但他没有明确的目标和价值判断标准，因为不善于选择，故他总是不能做出发挥自己潜能和最有可能让自己获得成功的选择。 第二：不坚持选择——这个人选择了一个方向、一条道路，这条路也确实适合他走，但是在他还未看到“柳暗花明又一村”的时候，犹豫了徘徊了；当歧路上那看上去仿佛唾手可得的硕果出现时，他的注意一下被吸引了过去，于是他开始后悔当初的选择，于是后退、转向，彻底放弃过去的努力。选择本身就是一种考验，它会不停地给我们提出问题：你敢不敢付出、投入？你敢不敢等待？能不能承担来自本身及环境的一切压力？你怕不怕牺牲以及承担下为此造成的一切损失？

第三：不断选择——选择，只是前进路程的第一步。一个人如果总是在迈第一步，那么他不是在原地踏步，那还是什么呢？小猫钓鱼，一无所获。只有选择，没有实现，而没有坚持到底并以这个结果来评判当初选择是对是错，

篇一：人生的意义是什么

人生的意义是什么?

人生的意义是什么？这是一个问题。如果我们象动物一样，肚子吃饱了就什么都不想，就什么问题都没有了。我们不行。我们有思想。有思想的我们会说话了就要问为什么，想出个名堂就希望实现它。所以，我们想，我们平时做点什么事都是有目的的，我们活一辈子也该有个目的。这个目的，也是意义。我们自古以来就喜欢提出问题。路漫漫兮上下求索。我们也喜欢回答问题。没有找到真理就用想象。如果科学没有找到雷电的真正成因，我们的雷公电母还会忙到永远。人生的意义是什么？我是我们中的一员，我也喜欢回答问题，我就来回答一下。

“ 人生的意义是什么”这个问题，前人早就有了回答：人生一世，吃穿二字。当年的老百姓，生存都成问题，当然要把生存做为一生的目的了。达官贵人们看着老百姓饥寒交迫，很自然地要为自己的锦衣玉食高兴，自豪，感到自己活得很有意义。也有人不以吃穿二字为人生的目的。火烧赤壁的周郎说，“立功名兮慰平生”。大英雄们认为人生的意义是建功立业。大英雄们的丰功伟绩感染了小老百姓。小老百姓有时也说，“人过留名，鸟过留声”。

还有人为建功立业加上规定：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，以苍生为己任。到底什么是人生的意义呢？我们还是从人本身说起。人首先是生物，

　　《莎士比亚四大悲剧》是一本由[英] 莎士比亚著作，人民文学出版社出版的平装图书，本书定价：30.00元，页数：456，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《莎士比亚四大悲剧》读后感(一)：短评《奥瑟罗》

　　我最初读莎士比亚读的不是原著，而是初中同桌推荐的兰姆姐弟改写的《莎士比亚戏剧故事集》，那是一部很优秀的改写作品。但这本故事集只改写了莎士比亚的喜剧和悲剧，把历史剧完全略掉了。 这是我第一次认认真真读《奥瑟罗》，剧本的魅力也许就在于，它是抹了油彩的、那么生动的表演。《奥瑟罗》讲了一个百分百的爱情故事。这个百分百不是指《奥瑟罗》的内容全都是爱情（它还涵盖着政治、亲情、人性的思考等等），而是说奥瑟罗对他妻子的爱是百分百的。百分百的爱热烈、畅快，但也容易让人窒息，没法长久。最纯真的东西往往预示着消亡，这本身就是一出人间悲剧。 在所有的人物中，我最痛心勃拉班修，这位有地位的元老失去了对唯一的孩子苔丝狄蒙娜的管控，无比悲痛、愤恨，也许他知道女儿的悲惨命运，正是因为对独女的深爱，这位父亲不愿意将女儿嫁给奥瑟罗，嫁女后，又在无比的寒心、悲痛中郁然死去。这样的骨肉亲情让人叹惋，细思极伤。 最后贴我的一首诗，作为对奥瑟罗与苔丝狄蒙

篇一：我对人生价值观的浅谈

我对人生价值观的浅谈

人生价值观是指人们对人生价值的根本看法和整体态度，也就是人们对人生目标，人生价值取向和人生价值途径的认识和根本态度。价值观对每个人来说都是必不可少和非常重要的，当然包括大学生。而且，价值观对我们大学生来说也具有极特殊的意义。

我们大学生正处于人生发展的关键时刻，面临着人生的重要时期，我们更要树立正确的人生价值观，创造有价值的人生。

在如今物欲横流的社会下，拜金主义、享乐主义盛行。很多人追求金钱，贪图享乐，在大学校园里也有不少这样的人。他们荒废学业，打着上学的幌子，在校园里混日子。特别是现在的“官二代、”“富二代”们，他们有钱的拿钱说话，有权的用权说话。在校园撞了人留下一句“我爸是李刚”扬长而去，害了人就用钱和权来掩饰证据……这些人仗着他们父母的权势、财力，在社会上横行霸道，以自我为中心，害人害己，这样的人在学习上不用功，生活上靠家庭，对道德已经没有了理念，就更不用谈他们的人生价值了。

作为大学生，为了不浪费时间，不浪费自己的人生，我们应当树立高尚的价值目标，并为之不断奋斗。一个没有目标的人，就像没了灵魂的躯壳，找不到一个方向，更不知该往哪儿走，稍有不慎，就会背离道德，背弃价值。例如，很多大学生来到大学就

作品分析

中国古典十大悲剧

一、《窦娥冤》

作者题材：《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》，是元朝关汉卿的杂剧代表作，悲剧剧情取材自“东海孝妇”的民间故事。

故事梗概：窦天章因为欠蔡婆婆高利贷，无钱归还，将小女端云给蔡家当童养媳。蔡婆婆给窦天章盘缠赴京赶考并把瑞云改名为窦娥。窦娥与丈夫生活不久后，丈夫暴病去世，窦娥与婆婆二人守寡在家。一日，蔡婆婆向赛卢医讨债时，险被无钱归还的赛卢医杀害，巧被路过的张驴儿与其父撞破此事。张驴儿借口救命之恩，在蔡婆婆家住，贪图窦娥美貌，要求与其父一同入赘蔡家。窦娥守节不肯，张驴儿就下毒计，从赛卢医处买得砒霜，下到窦娥为蔡婆婆做的羊肚汤中，欲要毒死蔡婆婆，胁迫窦娥改嫁。正巧蔡婆婆作呕，吃不下，反毒死了自家老子。张驴儿要挟不成，诬告窦娥。贪官欲屈打成招，窦娥不招。而后要挟要打蔡婆婆，窦娥只好招认。处死前，窦娥许下三桩誓愿——血溅白绫，六月飘雪，大旱三年以证明其冤屈。皆应验。窦天章科举得中，三年后任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。舞台上常演的有《斩娥》一折。

主题思想：《窦娥冤》是关汉卿的代表作，也是我国古代悲剧的代表作，被王国维誉为“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色”。它的故事渊源于《列女传》中的

篇一：人生中最重要的是什么

人生中最重要的是什么

不知不觉已经来到这世界上几十载了，工作也一晃就十多年了。近几年，由于受社会环境影响，也特别渴望出人头地，想象如果有了钱就可以解决所有的问题似的！在走过的时间里，感觉上老是模模糊糊中度过的。这意味着什么？意味着一个人在不断成长中。从不懂事到懂事，每个人都要经历着许多的风风雨雨。人长大了，就要为未来着想，要为生活而工作，要为家庭而作出分担重任，要为自己的理想而不断的去努力去追求这是每个人都必需要做的事，也是我们常说最重要的事情。

人生中要做的事很多，要想的事也不少。但是你可否想过，在你的人生中，什么东西是最重要的呢？有的人说：工作是最重要的；有的说：只要能开开心心的度过每一天是最重要的；也有的说：拥有美满的家庭和幸福的爱情才是最重要的其实说得都对。

一个人需要工作，我们的生活离不开工作，为了我们的生存，也必需工作。所以说，工作对我们来说是非常重要的！开开心心的度过每一天也很重要，我们生存在这个世界上无非是想开开心心的活着，过上一辈子。只有开心人生才能过得有意义！而美满的家庭，幸福的爱情那就更加重要嘞，因为这是我们人生的最终目的，是每个人都想得到的结果，是每个人梦寐以求的想法。如果拥有以上几点，可以说一个人

篇一：Windows 7系统中的UAC有什么改善

Windows 7系统中的UAC有什么改善？

UAC(User Account Control)也就是“用户帐户控制”，是微软为提高系统安全而在Windows Vista中引入的新技术，它要求用户在执行可能会影响计算机运行的操作或执行更改影响其他用户的设置的操作之前，提供权限或管理员密码。但是在 Vista系统中，给使用者带来了很多不便，有些新安装的程序无法运行，找了半天原因才发现是必须点右键用管理员模式运行才正常，而且频繁的安全警告，也让计算机用户胆战心惊，于是不是用户就关闭了UAC。这样做是免去了烦扰，但是存在安全隐患，而Windows 7就很好的规避了这一点，它进行了精简和自动判断，提出了所谓的UAC滑块模式——可以控制哪种类型的应用程序将出现弹出窗口，哪些程序可以不需要提示窗口。

打开控制面板，依次进入Control Panel\User Accounts and Family Safety\User Accounts即可调整。

这四种级别定义如下：

1. 对每个系统变化进行通知。这也就是Vista的模式，任何系统级别的变化(windows设置、软件安装等)都会出现UAC提示窗口。

2. 仅当程序

篇一：回族三大节日

回族的三大传统节日

开斋节

回民亦称为“大尔德”开斋节，一般要过三天。第一天从拂晓开始就热闹起来。家家户户都要早早起来，打扫院内院外、巷道厕所，给人以清洁、舒适、愉快的感觉。成年回族个个都要洗大净、沐浴净身。男女老少都换上自己喜爱的新衣服，小孩子也都个个把脸洗得干干净净，头发梳得光光亮亮的。回族群众聚会和活动的场所——清真寺，节日前该维修的维修，节日里也都打扫得干干净净，有的地方还专门布置一番，悬挂“庆祝开斋节”的巨幅标语和彩灯。

斋戒的男子大多数都要洗小净，然后换上清洁的衣服，戴上白帽，上寺等候。听见清真寺里开斋的梆子声后，在寺上和在家的，都开始吃“开斋饭”了。

开斋时，若是夏天，有条件的先吃水果，没有条件的喝一碗清水或盖碗茶，而后再吃饭。这主要是斋戒的回民在夏天首先感到的是干渴，而不是饥饿。若在冬天，有的人讲究吃几个枣子后再吃饭。相传穆罕默德开斋时爱吃红枣，所以回民现在也有这种习惯。

以上这些，只是回民狭义的斋戒。广义的斋戒是，不仅不吃不喝，更重要的是要做到清心寡欲，表里一致，对耳、目、身、心都要有所节制。要做到耳不听邪，目不视邪，口不道邪，脑不思邪，身不妄邪。如果只禁饮食，挨饥饿，而两面三刀，恶语中伤，横行霸道，胡作非为，是不符

篇一：“有位购车”暴露北京科学决策的缺失

【“有位购车”暴露北京科学决策的缺失】

好的智库学者，可以出好的公共政策；好的智库，可以让城市的公共政策赢得支持。当然相反的例子也有的是，而且通常都会恶名远扬——北京的“有位购车”之策就是滥的不能再滥的公共政策了！

日前，北京市副市长张延昆在北京市第十四届人大常委会第十九次会议上表示，北京拟在2016年力争出台《北京市机动车停车条例》，并按照“有位购车、停车入位、停车付费、违停受罚”的思路制定相关内容。对停车定位、停车差别化供给和收费政策、规划与土地供应、吸引社会投资、强化路侧停车管理、统筹停车资源使用和加强执法等重点内容予以明确。

安邦咨询（ANBOUND）曾对北京市的交通规划和交通管理进行过长期研究，早在十几年前就曾向北京市提交过静态交通管理的政策建议。从以往的公共政策咨询经验来看，安邦咨询认为，类似“有位购车”的政策通常会无疾而终。如果进一步任性而为，虽然也可以硬来，但赢得的肯定不是掌声，而是持久的起哄声，影响北京的声誉。事实上，现在的问卷调查中，超过70%的被调查者都表示不支持这一政策真正落地。在国内，“有位停车”还真不是北京一家的主意，包括广州、宁波、南宁在内的多个城市，曾经就这一政策进行研究。广州