中国古代经典策划案例

关于商业广场,商业街的策划案例

商业案例(景观资源、民俗资源) 上海：新天地 成都：宽窄巷子

关于商业广场,商业街的策划案例

上海新天地：中国客厅“上海站”

关于商业广场,商业街的策划案例

由旧区改造而成的商业体→“旅游景点”上海·新天地---功能演进

第一阶段:旧区改造的商业体

第二阶段:“很上海的旅游景点”

第三阶段:上海会客厅

建筑元素 石库门建筑群

人文历史元素 海派文化底蕴

商业功能 零售、餐饮、娱乐

传统与现代 的上海

市井与时尚 的上海

中国与世界 的上海

邂逅 上海

体验 上海

爱上 上海

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成都：宽窄巷子

关于商业广场,商业街的策划案例

在具有鲜明地域特色和浓厚历史氛围的宽窄巷子各街区中，植入以文化为基石的商业元素，充分 展示老成都生活精神，能切身感受老成都民俗生活场景，感受“最成都”街道 功能定位 业态业种 目标客群 宽巷子“闲生活”区 以旅游休闲为主题 以精品酒店、私房餐饮、特色民俗 餐饮、特色休闲茶馆、特色休闲酒 馆、特色客栈、特色企业会所、 SPA为主题的情景消费游憩区 针对怀旧休闲客群

窄巷子“慢生活”区 以品牌商业为主题 打造成以各国西餐、各地品牌餐饮、 轻便餐饮、精品饰品、艺术休闲、特 色文化主题店为主的精致生活品

4A经典策划案例大全

家电类

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　　散文这个名称，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。以下内容是小编为您精心整理的中国古代经典散文，欢迎参考！

　　中国古代经典散文一

　　桃花源记

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往

　　散文这个名称，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。以下内容是小编为您精心整理的中国古代经典散文，欢迎参考！

　　中国古代经典散文一

　　桃花源记

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往

山水湖滨别墅策划案

我现在就要动身启程，因为无论白天黑夜，我都能听到湖水拍打堤岸的低沉声音；当我站在马路边或者灰色的人行道上，我听见它就在我的灵魂深处。 ——威廉姆·巴特勒·济慈

I will leave now , because I can hear the low voice from the lake water flapping the bank When I stand along the road or on the grey pavement , I can hear that it is my deep heart. ——William Bartler Jice

——赛博地产顾问机构——

前言

第一章、市场分析 一、 无锡别墅市场分析 二、 竞争对手分析 第二章、SWOT分析 一、 现状分析 二、 SWOT分析 第三章、产品策略 一、 产品定位及布局规划 二、 独立别墅外立面风格建议 三、 其他物业形式的建议 四、 功能配套 五、 环境建议 六、 物业管理规划 第四章、目标客户群分析 第五章、营销策略 一、 推广案名、Logo 二、 项目核心价值体系的建立

三、 主题定位、广告语、卖点提炼 四

中国古代文学经典名句

　　1. 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐·李白·梦游天姥吟留别)

　　2. 黯然销魂者，惟别而已矣。 (南朝·江淹·别赋)

　　3. 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 (唐·杜甫·闻官军收河南河北)

　　4. 白也诗无敌，飘然思不群。 (唐·杜甫· 春日忆李白)

　　5. 本是同根生，相煎何太急。 (三国·曹植·七步诗)

　　6. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )

　　7. 避其锐气，击其惰归。 (孙子兵法·军争)

　　8. 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 ( 唐·白居易·琵琶行)

　　9. 博观而约取，厚积而薄发。 (宋·苏轼)

　　10. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (中庸)

　　11. 不愤不启，不悱不发。 (论语·述而)

　　12. 不积跬步，无以至千里。 (荀子·劝学)

　　13. 不鸣则已，一鸣惊人。 (史记·滑稽列传)

中国古代文学经典名句

　　1. 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐·李白·梦游天姥吟留别)

　　2. 黯然销魂者，惟别而已矣。 (南朝·江淹·别赋)

　　3. 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 (唐·杜甫·闻官军收河南河北)

　　4. 白也诗无敌，飘然思不群。 (唐·杜甫· 春日忆李白)

　　5. 本是同根生，相煎何太急。 (三国·曹植·七步诗)

　　6. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )

　　7. 避其锐气，击其惰归。 (孙子兵法·军争)

　　8. 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 ( 唐·白居易·琵琶行)

　　9. 博观而约取，厚积而薄发。 (宋·苏轼)

　　10. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (中庸)

　　11. 不愤不启，不悱不发。 (论语·述而)

　　12. 不积跬步，无以至千里。 (荀子·劝学)

　　13. 不鸣则已，一鸣惊人。 (史记·滑稽列传)

篇一：中国古代各朝女子服饰的演变

中国古代各朝女子服饰的演变

【摘要】一部人类服饰演化史，从某种意义上说，也是一部感性化了的人类文化发展史。 服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。从三皇五帝到清朝的几千年间，中华民族凭借自己的智慧，创造了绚丽多彩的服饰文化，发展形成了具有中华民族自己博大精深的独特的完备的服装体系，其中又以女子服饰也最为多变。 【关键词】中国各朝代 女子服饰 特点

前言：

中国民族服饰以色彩鲜明、技艺精巧、风格独特而著称。各民族的服饰，风格款式迥然不同，反映了各个民族的审美情趣，这可以从人们日常的穿戴和习俗禁忌中表现出来。概括来说，汉族服饰细致中体现着传统礼教；北方少数民族服饰表现出浑厚质朴，威武粗犷；西北少数民族却奔放潇洒，凝重简约；西南少数民族则秀丽多姿，丰富多彩。每个民族的地理环境、风俗习惯、生产方式和艺术传统等特点，无不体现在衣冠服饰上。 一、中国各朝各代女子服饰发展的原因

1、中国古人的服饰审美意识深受古代哲学思想的影响。“天人合一”的哲学观是中国传统文化最为深远的本质之源，这种观念把各种艺术品都看作整个大自然的产物，从综合整体的观点去看待工艺品的设计，服饰亦不例外。

2、中国古代等级制度森严，为巩

篇一：中国古代著名神话故事

中国古代著名神话故事

神话故事总是充满幻想，但是它们又代表着一种文化，读神话故事就好像徜徉在幻想的海洋里面。盘古开天地、女娲造人、大禹治水、精卫填海……这一个个流传广泛的古代神话传说，无一不展现着我国古代劳动人民对自然的认知和无穷的幻想，体现着人们对美好生活的向往和追求。聆听先人留下的神话传说，不仅能够丰富孩子们的想象力，更有助于他们了解中国古典文化。

1、盘古开天：传说很早以前，天和地是连在一起的，那个时候世界上什么生物也没有。盘古在这片混沌的天地间孕育了18000年后，醒了过来。他将天地劈开，变成了两部分，头顶的叫天，脚下的叫地。盘古施展神功，一直将天变得很高很高，天地之间的距离变得足够大。后来盘古实在太累了，就躺到地上死去了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;左眼变成太阳，右眼变成皎洁的月亮，头发变成颗颗星星，鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成树木花草，筋脉变成了道路，牙齿变成石头和金属，精髓变成明亮的珍珠，汗水变成雨露，盘古倒下时，他的头和四肢变成了五座大山。 寓意：鼓励人们要有强大的力量，来为自己和别人带来光明。会对人类以及万物的起源有一个新的神话式的了解。

2、

篇一：古代饮食文化完整版

第二十一章 古代饮食文化

简述中国古代饮食特点

中国饮食文化源远流长，素有“烹饪王国”之称。中国烹饪不仅仅是技术，同时也是一种艺术，是文化，是我国各族人民辛勤的劳动成果和智慧的结晶，是中华民族传统文化的一个重要组成部分。

它的特点众多：

① 重视饮食。中国古人说“民以食为天”。孔孟食道所提倡的“食不厌精，脍不厌细”使中国古代更加

注重追求饮食的品质与卫生，为我国饮食烹调技艺的发展提供了条件。

② 风味多样。我国一直就有“南米北面”的说法，口味上有“南甜北咸东酸西辣”之分，主要是巴蜀、

齐鲁、淮扬、粤闽四大风味。（习惯）&

③ 饮食以五谷为主。中国古代农业发达，农耕文明不断发展成熟，这就决定了我国以五谷为主食的饮食

结构。五谷指的是稻、麦、黍、稷、菽这五种粮食作物。（习惯）

④ 四季有别。古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步。孔子说的“不食不时”，包含有两重

意思一是定时吃饭，二是不吃反季节食品。冬天味醇浓厚，夏天清淡凉爽；冬天多炖焖煨，夏天多凉拌冷冻。（习惯）

⑤ 讲究美感。拼盘，雕刻。

⑥ 食医结合。还有鸡汤可用于虚劳，当归羊肉汤可用于产后血虚，牛乳饮用于病愈后调理等等。

⑦ 将哲学思想融入饮食意趣。中国人喜欢把自己的思想和志