常见题破山寺后禅院

一、《题破山寺后禅院》常建

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但闻钟磬音。

⒈既写出自然之景，又写出心灵之境的诗句：山光悦鸟性，潭影空人心。 ⒉既是写景的过程又是悟性的过程的诗句：山光悦鸟性，潭影空人心。\

3、写出了禅院幽静的环境，以及这幽景给人生的启示的句子：\曲径通幽处，禅房花木深\。

4．.尾联表面上是进一步写禅院的幽静，实际上抒发了诗人什么样的思想感情？ 答：尾联表面上是进一步写禅院的幽静，实际上是以声静来衬写自己的心静，抒发自己万念俱寂的出世的思想感情。

5.古人评诗常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是那一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。 答：“诗眼”分别是“悦”“空”。“悦”是说秀美的山中景色使鸟的性情欢悦。“空”是说潭水清澈，临潭顾影，使人心中的俗念（或杂念）消除净尽。“悦”“空”两字表现了环境的幽静，写出了人的心情与山光水色相应。

6、这首诗着眼于表现禅寺后院深幽寂静的环境，主要运用了以声写静的手法。诗中以动衬静的诗句是万籁此俱寂，但余钟磬声。

7、诗的颔联后

题破山寺后禅院 唐·常建 诗意 赏析 朗读

题破山寺后禅院

唐·常建清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但除钟磬音。

[作者简介] 常建，唐代诗人。生卒年、字号均不详。或说长安（今陕西西安）人。开元十五年(727)进士。天宝中,官盱眙尉。后隐居鄂渚的西山。 开元十五年与王昌龄同榜进士及第，但他的官运比王昌龄更差。《唐才子传》说他“大历中，授盱眙尉。仕履颇不如意，遂放浪琴酒，有肥遯之志。后寓鄂渚，招王昌龄、张偾同隐，获大名于当时。”他的生平，可知者只有这一段记载。但殷璠在《河岳英灵集》中说：“高才无贵仕，诚哉是言。曩刘桢死于文学，左思终于记室，鲍昭卒于参军。今常建亦沦于一尉，悲夫!”可见在天宝末年，常建已为县尉，可能就是《唐才子传》所谓盱眙尉。大约安禄山乱后，就失去官职，寄情琴酒，隐居作诗，这是他的晚年生活。

常建与王昌龄、储光羲、孟浩然、王之涣，都是开元、天宝年间著名诗人，也同样都是潦倒不得意的诗人。他的诗

现在只存五十多首，这首《题破山寺后禅院》是他的著名作品，几乎各个选本都选入的。破山寺在今江苏省常熟县虞山上，遗址犹存，因常建此诗而成为古迹。

正月十六那天，妈妈说今天要跑百病”。必须出门逛一逛，把一年的晦气和病都跑掉。妈妈和舅妈带着我们表姐弟一起来到了已久寺山逛庙会。

一进大门，迎面而来的是密密层层的树木和随着山势蜿蜒而上的公路，我一眼就喜欢上了这里。

春天还没到，山路两旁的树木还在沉睡，树下是一层厚厚的落叶，像是厚厚的地毯。几只长尾巴的喜鹊在树间欢蹦跳跃，喳喳的叫着。山下到山顶的路途很远，也许是心情好的原因吧，我一点都没感觉到累，竟然很轻松的就到了山顶的平台前。

庙会就在这里。卖什么的都有，吃的、玩的。挤挤挨挨到处作文都是人。我和弟弟被掌声和欢笑声吸引过去了，那里有一大堆人，围成了一个圆圈，我和弟弟仗着年龄小，个子小，猫着腰从人缝里钻了进去。原来是杂技表演。杂技演员们表演了高空飞车，走钢丝，还有小动物的表演。让我印象最深的就是小泰迪狗的表演。小狗们表演了跳环。还说起来也有趣。那么多一个又一个的圆环，小狗们那竟然一跳一个准，动作轻盈灵活。有一只不专心的小狗最好笑。跳环时不知道被什么吸引，不但没有跳成，反而把圆环给踢飞了。惹得观众们哈哈大笑。

逛庙会怎能少得了吃呢？我和表弟妹妹一路走一路吃，开心极了。

双桂堂破山明禅师年谱

双桂堂本破山禅师年谱序

世间有条逼直路，只许自来自往，不许共来共往。才询津要，便落泥坑。认得真时，最防转首，直则步步到家，转则千歧万派，沿途巇崄，黑风迷目，性命张皇，不为魔欺，亦被佛夺。我生不幸，被经书把我卖在孔夫人家，半生辛苦，出门遇着这魔，唆我入玄门，卖与老君家，刚未抽身，又被如来拐去，认贼作媒，依仇为父。中途又被祖师摄来到金粟，被密云老贼一掌，回到西湖有醒。年来归家耕种，颇不犯人禾苗。今年偶到长水，又遇破山贼系密云子，知我心未稳，在将密果子钓我，告同密云，夺我枕子，几番欲获枕子，脚跟移动，幸得览苏长公三过堂帖，猛然汗流。嗟乎，只因妄认弟兄，翻成仇口，这厮原是孔子释迦老子那一夥边。这事不可商量，商量便错，是谓逼直路。偈曰：

骷髅劈碎法尘灰，喝退三千了不回。执把钢刀诛混沌，凭他魔佛叫哀哀。

明崇祯已巳岁胆山弟子 李灿敬书于嘉禾环碧堂中

嘉兴藏本破山禅师年谱序

窃观西来之旨，自诸祖而下，惟马大师为最盛，然后若非滹沱老，驱耕夺食，勦绝知见，直指一宗，其不流为教网理窟者几希。近得天童密老人单拈白棒，中兴济上，又得双桂破山和尚为嫡子，参究猛厉，认真向悬崖绝壁撒手翻身。故其寻常，纯用剑刀上事，任他魔来佛来

山西省灵丘县觉山寺辽代砖塔修缮工程

辽 代 砖 塔

施 工 方 案

目 录

一、工程概况 ????????????????????2 二、编制依据 ????????????????????4 三、修缮原则 ????????????????????5 四、修缮性质 ????????????????????6 五、修缮内容 ????????????????????6

（一）辽代砖塔 ????????????????????6 （二）其他建筑 ????????????????????7 （三）附属内容的修缮 ???????????????????13 六、主要工序技术要求 ???????????????????14 （一）辽代砖塔 ????????????????????14 （二）木构建筑 ????????????????????20 七、施工部署 ????????????????????32 八、项目管理组织机构 ????????????????????37 九、施工总平面布置和总进度计

　　快哉人生中的爽心逸致的趣事莫过于游览各山大川，其身心放松之下的闲情难以形容于笔端。当你在不掺任何杂念的心绪下让自己置身于如画的青山绿水之中享受"采菊东篱下，悠然见南山"的这份悠哉，你的心情也会随之变得豁达广阔，生命之泉也澄澈鲜亮起来。

　　慕名于骊山的风景之美，已是许久以前的事了，有幸能亲临其地品尝自然其人文景观，喜悦之情自然是满载于心。俗话说："观海则情溢于海，登山则意满于心"就是此时最贴切的描绘。早有传说，骊山昔日松柏满山，四季常青，远看象一匹青色的骏马，故称之为骊山，这大概就是骊山得名的由来吧！因为它历史的古老，风景之秀丽以及山下山上各名胜古迹之繁多而享有"关中绝胜"之美誉。其风景名胜美不胜收，大致可分为西、中、东部三大景观区。自古以来就是文明遐迩的游览、沐浴胜地。置身其中，陶醉其千古风流、追逐岁月的痕迹，让人动情。那千年的风韵萦绕于脑际，久久不得飘散，感怀于人生之沧凉，岁月之无情。

　　骊山繁华似锦，亭台楼榭数不胜数。听导游说每当夕阳西下，红霞万状，骊山便沐浴在落日的余辉之中，好似披上了绚丽的红纱，真是意象万千。明有刘储秀赋诗来赞之--"由来骊山多奇峰，一望岚光翠且秀。复此斜

第四章 1、从键盘上输入4个数，编写程序，计算并输出这4个数的和及平均值。通过inputbox函数输入数据，在窗体上显示和及平均值。

Dim a as single For i=1 to 4 a=inputbox（“请输入一个数：”，“数据输入”） sum=sum+a n=n+1 avg=sum/n next i

print “和是：”,sum print “平均值是：”，avg

2、编写程序，要求用户输入下列信息：姓名、年龄、通信地址、邮政编码、电话，然后将输入的数据用适当的格式在窗体上显示出来。

Dim a as variant Fontsize=20 a=inputbox（“请输入姓名：”，“数据输入”） print “姓名：”；a a=inputbox（“请输入年龄：”，“数据输入”） print “年龄：”；a a=inputbox（“请输入通信地址：”，“数据输入”） print “通信地址：”；a a=inputbox（“请输入邮政编码：”，“数据输入”） print “邮政编码：”；a a=inputbox（“请输入电话：”，“数据输入”） print “电话：”；a

3．a=5，b=2.5，c

河南太行九莲山-西莲寺写帐探秘

乔台山

引子：在被称为“小西天”的辉县九莲山西莲寺里，香客伏在案桌上，按照所谓神的旨意，在纸或布上绘画书写出一幅幅充满神秘符号的“帐盘”来。对于帐盘上的内容，写帐人自已也不知道他写的是什么，但却有另外的开帐人能用歌谣、舞蹈、戏曲，甚至“宇宙语”解释出帐上的内容。帐写好后要定时、定点、定神交帐，一把火烧掉了。帐之得名，也许是在展开时尤如幡帐的原故吧。写帐神秘而又神奇，帐盘在灰飞烟灭之后，给我们留下了众多的难解之谜……

一、写帐真的是“神授天命”吗？

写帐时，写帐人聚精会神，眼望着神的塑像或牌位，或掐指计算，或口中叫着“哎呀嗨”。在得到“上边”（神）的“指令”（灵感）后，即开始写帐。不用打稿，提笔就能写能画。据说写帐人在进入状态后，眼看不到旁边的人，耳听不到旁边人的说话声，达到物我两忘、人神合一的冥冥境界，眼前映现出要绘制的帐盘上的情景。写帐人则是在按照神的旨意，描绘出的是神的愿景。小帐一会儿就写好了，大帐则需要几天、十几天乃至数月才能够完成。

写帐人在写后并不知道帐盘上的内容。你如果问，他们或说是“天机不可泄漏”，或说不知道。

帐盘分明帐、暗帐。明帐可以让旁人看，经做工作商量后也允许拍照。暗帐则不允许别人看、别人

1.我总会用欣赏的眼光看待别人，因为我明白“甘瓜苦蒂， 天下物无全美”的道理。

2.爸爸是个实干家，他常用“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”来告诉我实践出真知的道理。

3.青少年的思想品德教育非常重要，正如《传习录》中所说“种树者必培其根，种德者必养其心 ”。 4.关于时间，朱自清先生苦苦思索：“聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢”；清朝诗人钱鹤滩则发出这样的感慨：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。” 5.①借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。②千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 ③玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。④天阶月色凉如水，卧看牵牛织女星。 把以上四句话按时间顺序排列：2、1、4、3 6.把下列句子补充完整。

① 人非生而知之者，孰能无惑？②甘瓜苦蒂，天下物无全美。

③种树者必培其根，种德者必养其心。④操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 ⑤爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。⑥最伟大的见解是最朴实的。 ⑦人是为了自己的希望才活着的。⑧使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。⑨守信是一项财宝，不应该随意虚掷。

⑩在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我

“先开发票，后给工程款”这种难题怎么破？

来源：56选煤服务中心

导读：

对于建筑业企业来说，“营改增”落地后，依然有许多必须重点关注的问题。并且随着相关政策及改革的进行，出现了很多新的问题。对于这些问题的理解，不仅关系到税负的增减，更关系着企业的生存发展。

问题一

问：施工企业多数是按照施工进度收款的，怎么来界定增值税纳税义务的发生时间？

答：收款就发生纳税义务。有很多企业认为，纳税义务发生时间要按照合同规定，比如合同中规定某年某月某日结构封顶，甲方付款50%，这就发生纳税义务。这种想法实际上是不对的，没有付款就没有纳税义务。

在这里要注意的是，企业不能为了“应付”“营改增”将自身利益放在后面，而是要把企业利益放在第一位，以此为基准约定付款条件。 问题二

问：“先开发票，后给工程款”是建筑企业在实际操作中经常遇到的问题，在新税制环境下，容易导致销项发票有了而进顶发票还没有，这种情况怎么办？

答：这个问题比较复杂，问题的本质是建筑施工企业普遍“弱势”。大家都知道，增值税是流转税，企业税负要多方考量，在这种情况下，施工企业为什么不能让分包企业也先提供发票。当然，这只是一种思路。对于这个问题，我的建议是：给甲方开发票千万不能太早。

举例来说，7