泥塑的文化内涵和艺术价值

皮影艺术价值

皮影艺术源于生活。它体现了我国劳动人民的聪明才智和生活向往。

由皮影艺术构成的文化氛围，早已波及到世界各国。皮影戏是我国走出国门、闯入世界最早的戏剧艺术，它自13世纪先后传入亚欧各国到现在，都一直受到外国人的喜爱。

在国内，有《猪八戒吃西瓜》、《人参娃娃》等影片，都是吸取皮影造型与动作技巧来制作的。皮影戏音乐，是在不同地区分别融汇当地民族器乐、民间曲调的基础上发展起来 的，它的唱腔丰富，韵律优美，板式灵活多变，在我国音乐领域里自成一体。

皮影戏的影人造型，融有古代壁画、佛像、戏曲脸谱、戏曲服装、民俗装束与剪纸等民间艺术的精髓。展示了我国民间皮影极高的艺术价值。

陕西关中地区是我国皮影发源地，至今仍然有民间艺人在传承着这一古老的艺术。关中皮影的雕刻精细，人物造型多样、逼真，具有极高的艺 术欣赏价值，是装饰家居的首选之一。 皮影艺术的价值体现 ○ 穆建朝

皮影艺术是一种古老的传统民间艺术，是一种传扬民族风俗文化、体现人们精神生活的独特艺术形式。它历史悠久，据文字记载起源于汉武帝时期，成熟于唐代，盛行于明清时期。戏剧理论家齐如山认为，皮影艺术发祥于陕西、山西、河南交汇的黄河流域，尤其以陕西最具代表性。传至明清时代，河北滦州皮影

浅议传统泥塑艺术的文化内涵及传承路径

泥塑是一种传统艺术，也是民间艺术的代表。泥塑了记录了活色生香的民俗生活，也创造了一个惟妙惟肖的艺术表达空间。借助泥塑，我们可以了解大众的审美取向及其创作热情。文章首先分析了传统泥塑的文化内涵，然后就泥塑艺术传承和发展路径进行了探讨、分析，希望能引起更多的人对泥塑这一传统艺术形式的关注。

关键词：泥塑 文化内涵 传承路径

泥塑又称彩塑，泥塑的出现与古代民间图腾崇拜、游戏有关，中国最早的泥塑出现在新石器时期，浙江河姆渡出土的陶猪、陶羊就是早期泥塑的代表。泥塑是一种元文化，它在审美建构上具有一定的文化代表性。在民俗文化传承和保护备受关注的今天，泥塑文化传承路径也成为学界关注的重要话题。

1传统泥塑的文化内涵 1.1民俗生活的生动展现

泥塑是中国民间艺术的重要组成部分，它的出现与民俗生活密切关联。泥土是老百姓最亲密的伙伴，泥土的可塑性、粘性为他们的生活增添了乐趣，也为他们提供了创作的手段。用泥土构建美好的精神世界，表达人对自然的情感，就成为泥塑的灵魂和终极目标。正如英国文化批评家霍加特所说的那样：“艺术作品无论是拒绝还是忽视社会，它总是从社会中来、根植于社会的”。作为一种起源于民间、流传于民间的艺术形式，泥塑

学校 第二中学 年级 高一 班级 一班 科目 美术

执教者 俞小明 时间 2010年10月4日 课题：第1课 《印章的实用作用与艺术价值》

一、教材分析

本课介绍的内容都是学习篆刻所应该了解的基本知识，即使学生以后不从事篆刻实践，仅从欣赏古代文物和艺术的角度出发，也是十分必要的文化历史常识。在教学中，应当让学生认真阅读课文，同时与作品相对照，争取能够对教材所介绍的各类印章品种及相关知识形成比较清楚和深刻的印象。

二、教学目标

了解中国印章的起源及其功能，通过从实用印章到篆刻艺术的发展演变来认识印章的实用价值与艺术价值的统一。

了解印章使用方法的变迁，熟悉古代印章的不同品种类别及其名称、用途。

初步认识印章艺术的审美原理与审美依据，为以后的技巧训练和欣赏体验打下基础。 三、教学设想

本课内容分为三部分： 36.7精品艺术画廊

第一部分为印章的起源及其演变，概括介绍印章的起源与功能、性质，以及从实用印章到篆刻艺术的转换。

第二部分为印章的使用方法及种类

艺术设计人才审美素质和文化价值内涵培养的探析

作者：阮媛

来源：《卷宗》2013年第03期

摘要：我们的艺术设计教育应该着眼于教授学生专业知识以外的审美素质和文化素质等综合能力，培养学生设计出即能承担社会功能具有经济价值的产品，又能满足精神层面既产品具有精神文化价值的产品，为社会输送艺术设计方面的高技能、高素质、全方位的高级人才。 关键词：艺术设计；审美素质；文化价值内涵；创新素质

就当代艺术设计人才的培养来说，审美教育在当代中国面临着现实的挑战，所以我们要科学地按照美的规律来完善教育学生，注重培养学生具有一定的审美素质；同时也要注重培养学生在设计中注入文化价值内涵的教育，使学生对设计作品进行文化价值的创造，进而激发学生的创新意识，不断拓展思维空间。

一、艺术设计创新中审美能力的培养

1. 培养学生在艺术设计审美形式方面的表现

在现代社会中，消费者往往注重产品的造型审美功能，如产品的外观造型和装饰纹样的形式传达出审美信息，这种信息与消费者本体的审美需要产生共鸣，才会使得消费者决策购买意向。这就决定了在艺术设计中，学生一定要了解美的本义和规律，创作出结合社会的美与自然的美的作品，使自身的审美经验以物质的形式显现，传达自己的审美理念，给受众者带

文化的内涵和外延

文化的广义含义：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指社会意识形态。在阶级社会中，文化是阶级斗争的武器。一定文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。 狭义：指意识形态所创造的精神财富，包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。 文化是人类生活的反映，活动的记录，历史的积沉，是人们对生活的需要和要求、理想和愿望，是人们的高级精神生活。是人们认识自然，思考自己，是人精神得以承托的框架。她包含了一定的思想和理论，是人们对伦理、道德和秩序的认定与遵循，是人们生活生存的方式方法与准则。思想和理论是文化的核心、灵魂，没有思想和理论的文化是不存在的。任何一种文化都包含有一种思想和理论，生存的方式和方法。需要是现实，理想是向往，愿望是想得到的，要求是必须做到的! 广义文化与狭义文化 1 、对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层次；有四层次说，即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说，即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。 2 、广义的文化，着眼

篇一：电影艺术数字化追求的价值与中国式

电影艺术数字化追求的价值与中国式“大片”的反思

倪 万

数字化技术给电影艺术带来新的表现形式和内容,并给观众送去了视觉的盛宴,电影进入了“一个数字技术主义的时代,技术决定着艺术、决定着生产、决定着市场、甚至决定着电影趣味”①。同时,电影艺术的数字化追求越来越体现出信息时代影片的美学价值,也引发了技术崇拜与娱乐至上的人文忧思。在这种背景下,中国电影界应清醒地认识数字化技术在电影艺术中运用的价值与作用,探寻一条切实的出路。

一

“电影数字化”与现在流行的“数字电影”的概念本质相同,但其所指有所区别,“电影数字化的核心是将以胶片为载体记录的影像转换成数字信号在计算机中进行处理,在数字化的环境中完成电影的前、后期制作,再转化成胶片放映或用数字电影放映机放映。??数字电影从完整的意义上说,是指电影从制作工艺、制作方式到发行及播映方式的全面数字化,即从前期拍摄到后期制作乃至放映诸环节全部实现数字化”②。从狭义上讲,电影数字化指的是“高科技电脑特技”在电影中的运用。20世纪后期,电脑特技广泛地运用到电影艺术的创作中,《星球大战》、《侏罗纪公园》等一系列影片都成功地使电脑特技与真人表演自然协调地合成。进入新世纪,数字特技在电影制

古建筑木雕艺术的题材与文化内涵 本文关键词：木雕，题材，古建筑，内涵，艺术

古建筑木雕艺术的题材与文化内涵 本文简介：[内容摘要］湛江南三岛现分布有数量众多的古建筑，这些古建筑的木制构件雕刻精细，手法多样，题材广泛，装饰效果强烈，充分体现了中国传统艺术风格，具有较高的艺术水平，是粤西地区建筑艺术的重要组成部分。厘清南三岛古建筑木雕艺术的独特性，并围绕其核心价值及特色进行研究，才能有目的、有甄别地对其进行保护和传承。

古建筑木雕艺术的题材与文化内涵 本文内容：

[内容摘要］湛江南三岛现分布有数量众多的古建筑，这些古建筑的木制构件雕刻精细，手法多样，题材广泛，装饰效果强烈，充分体现了中国传统艺术风格，具有较高的艺术水平，是粤西地区建筑艺术的重要组成部分。厘清南三岛古建筑木雕艺术的独特性，并围绕其核心价值及特色进行研究，才能有目的、有甄别地对其进行保护和传承。

[关键词］湛江南三岛；古建筑；木雕艺术

南三岛位于祖国大陆南端沿海开放城市湛江市东南部的海岸线上，政区地名称南三镇，自然地名称南三岛。在岛内现存不同姓氏的宗祠12所，庙宇15处。其中，以田头村陈氏小宗、凤辇村陈氏宗祠、灯塔村靖海宫最为著名，为湛江市文物保护单位。这些古建筑大都有精美的木雕，选材主要

中阮的艺术特点及文化价值

关于《中阮的艺术特点及文化价值》，是我们特意为大家整理的，希望对大家有所帮助。

中阮的艺术特点及文化价值

作者：未知

【摘要】：作为我国优秀传统民族器乐之一的中阮，具有极其丰富的文化价值及艺术特点。出现伊始，中阮主要作为伴奏乐器，而发展至今中阮已成为重要的独立演奏乐器之一。本文以中阮发展特点为入手点，结合《山歌》、《火把节之夜》等具体的中阮艺术作品，对中阮的艺术特点及其文化价值进行的简单的分析，以便为中阮文化的艺术再造提供有效的借鉴。

【关键词】：中阮；艺术特点；文化价值

【前言】：?r代的发展推动了多元化文化模式的进程，我国社会居民对艺术文化投入了更大的关注力度。而中阮是我国民族代表乐器之一，中阮音色柔和、恬静的特点促使其演奏过程中呈现了优良的效果，而演奏过程中节奏层次的协同变化也体现了丰富的民族文化特征，因此结合中阮发展历程对其艺术特点及文化

价值进行深入分析具有非常重要的意义。

1、中阮发展由来分析

中阮主要是我国弹弦乐器的一种，其具有独奏主旋律、伴奏和声等多样的演奏方式。中阮音色较醇正，具由流畅、优雅的优良特点。中阮主要起源于秦汉时期，其在秦汉时期主要以琵琶的形式存在，其在东晋得到了大力的发展，在社会变迁的过程中中阮的表现形式

挖掘离园活动真正内涵和价值

-----读《幼儿园教师成长手册》有感

幼儿园的离园活动在一日活动中占据重要地位，是一日活动的重要环节，但往往也是最容易被老师忽视的一日活动环节。离园时老师要一边照顾幼儿，一边和家长交流孩子在园情况，在这个时候，有的孩子乘机在教室里打闹，奔跑，顿时，告状声、打闹声围成一团，一不留神还会出现安全事故，那么我们应该怎样来组织离园活动呢？离园活动要做些什么？我们老师又要注意些什么呢？目前，在幼儿园的离园活动中普遍存在着以下几种误区和情况：

1、无所事事的离园活动。师无心准备离园活动，只是让幼儿坐在椅子上，干等家长来接，这样的离园活动毫无生机，枯燥而又乏味，久而久之，直接丧失幼儿第二天入园的兴趣。

2、应付式的离园活动。即教师随意组织离园活动，例如：不管幼儿的年龄阶段和兴趣特点，散沙式的给幼儿发几本图书，但幼儿看书的状态全无，有的更是把焦躁不安的情绪全然写在脸上。而此时，对小年龄的幼儿来说，图书损坏率也在此状态下频繁发生??

3、缺乏时间观念的离园活动。教师安排的离园活动内容和形式都与该段时间不吻合，例如户外游戏活动刚结束等。促使该时间段活动室氛围闹哄哄，幼儿

玉雕艺术品的价值和评估

中国玉器是中华民族最具代表性、文化内涵最为丰富、经济附加值最高昂的传统文化艺术大类中的特种工艺美术品种。

玉雕艺术品在传统的收藏品鉴活动中，更多的反映了其艺术观赏属性，随着市场经济背景下的收藏热不断升温，玉雕艺术品的经济属性将越来越凸现。

实际上，玉雕艺术品天生就是一种投资品，在社会流动资本到处寻找机会的今天，大量资金流入玉雕艺术品市场，使其达到了空前的繁荣。随之而来的有关玉雕艺术品的价格、价值问题，一直受到诸如“黄金有价玉无价”、“三年不开张，开张吃三年”等传统思维的困绕，似乎玉雕艺术品十分神秘、高不可测、高不可攀，今天购进的玉雕作品价格是否合理、有没有上当受骗、今天投资的玉雕艺术品明天如何变现等等，这些都是围绕着价值、渠道等方面，如果能对玉雕作品的价值评价这一课题从理论上得到比较好的梳理，那么，玉雕艺术品市场一定会更加繁荣昌盛，投资者、玉雕爱好者的队伍一定会越来越大，信心也会越来越强，投资收藏的热情会越加高涨。

本文将从商品经济的普遍规律前提下，根据玉雕艺术品的特殊性，寻找、分析、总结玉雕艺术品价值的一般规律，建立玉雕艺术作品的价值模型，为投资者提供科学的市场趋势的判断和参考。

一、玉雕艺术品的定义

玉雕是中华民族对世界文化的