组织社会学十讲第五讲

读书笔记

组织社会学十讲

制度学派试图解释的一个中心问题是：在现代社会中为什么各种组织越来越相似，为什么组织或企业花费很大的资源去做一些和它的效率生产无关的活动，为什么组织的很多机构对它的实际运行没有发生作用。

迈耶尔新制度主义的基本思想

为什么不同的组织会有类似的内部制度和机构，迈耶尔指出，必须从组织和环境的关系上认识这些现象。

第一、我们必须从组织环境的角度去研究、认识各种各样的组织行为，去解释个各种各样的组织现象。

第二、如果我们关注环境的话，不能只关注技术环境，还必须要考虑到它的技术环境，即一个组织所处的法律制度、文化期待、社会规范和观念制度等人们广为接受的社会事实。

1、合法性机制：包括法律制度、文化制度、观念制度、社会期待等那些诱使或迫使组织采纳具有合法那个的组织机构和行为的力量。

2、从制度环境到理性神话。制度环境的一个重要内容是文化观念，这些观念常常不是以人为凿刻的形式出现，而是形成一种被神话的东西，使大家不得不接受。原因之一是社会关系越来越密切，人们逐渐把一个具体领域的问题和逻辑延伸为一个大的、具有普遍意义的问题和逻辑；第二是由于组织环境和组织程度越来越复杂，传统的组织很小，现在一个型组织是全国性的，甚至是跨国公司，这种资源的集中使得制造神

读书报告 第七讲

马克斯·韦伯《支配社会学》第二章

左志维

1301212613

在马克斯·韦伯的《经济与社会》一书中，韦伯将“支配”定义为：一群人会服从某些特定的（或所有的）命令的可能性。每一个支配系统都企图培养及开发其“正当性”。以正当性的类型为标准，韦伯将正当性支配分为三种纯粹类型：（1）法制型支配（理性的基础）确信法令、规章必须合于法律，以及行使支配者在这些法律规定之下有发号施令的权利。（2）传统型支配（传统的基础）确信渊源悠久的传统之神圣性，及根据传统行使支配者的正当性。（3）卡里斯玛型支配（卡里斯玛的基础）对个人及他所启示或制定的道德规范或社会规范之超凡、神圣性，英雄气概或非凡特质的献身与效忠。

马克斯·韦伯的《支配社会学》全文共分六章，第一章概述了支配的结构及其功能形态，第二章介绍了官僚制支配（主要是法制型支配）的本质、前提条件及其展开，第三章和第四章介绍了传统型支配，第五章介绍了卡理斯玛型支配，第六章介绍了政治支配与教权制支配的关系。 第二章可分为三个问题来讨论，即官僚制支配的本质、前提条件和产生的影响。

一、官僚制支配的本质 在我看来，韦伯所称的官僚制支配指的是法制型支配在官僚制中的施展。

官僚制支配的功

第四讲 社会分层和中国阶层分化问题

导论 研究社会分层的意义

社会分层是从静态的角度，分析描述 社会阶层结构的分化内容、形式、形 成的层次和分布形态，是研究社会阶 层结构分化的质变过程。 当代中国的社会阶层是怎样演变形成 的，社会各阶层今后将怎样继续演化， 现有的社会阶层分布哪些是合理的， 哪些还不合理，需要进行怎样的改革 和调整，这些问题都是处于关键时期 的我国需要认真研究并关注的。 构建社会主义和谐社会一定是社会阶 层合理的社会，一定要协调好各社会 阶层之间的利益关系。

一、社会分化与阶级

什么是社会分化？分化是指事物从同 质性向异质性变化的过程。社会分化 是指原来承担多种功能的某一社会单 位变为承担单一功能的多个单位以及 各社会单位由地位相同变为地位相异 的现象。 社会分化的主要特征是功能专门化和 地位多样化。 社会分化类型：水平分化和垂直分化。 职业分化的丰富意义。

马克思的社会阶级理论

马克思对社会阶级的定义和划分 社会阶级的标准 马克思主义阶级理论的基本内容

关于新中间阶级理论

何谓新中间阶级？ 新中间阶级在社会阶级结构中的 地位和作用 我国中产阶级的现状和作用

身份制度

身份的两种含义 身份制度的实质

二、社会分层

社会阶层的含

第五章 医疗保险

第一节 医疗保险的对象、内容和范围 医疗保险是社会保险中最古老的保险项目，它 首创于德国。1883年《疾病保险法》正式在德 国实施，后来虽经多次修正，但宗旨和纲领迄 今并没有变更。 一般称医疗社会保险为健康社会保险，也有国 家称为国民健康保险，旨在将健康保险的对象 覆盖到全体国民。

一、医疗保险的涵义 医疗保险是国家通过立法对被保险人非因 工疾病或患病或伤残而暂时丧失劳动能力 并失去收入时，提供一定物质帮助以维持 其基本生活的一种社会保险。 它包括意外保险、疾病保险、医疗费用保 险以及意外死亡残废保险。

医疗保险保障的风险是一般疾病，并非职 业病，其伤残是指非工伤致残而丧失劳动 能力。 保障对象一般是劳动者，也有包括家属的 给付条件是劳动者因病丧失劳动能力、失 去收入； 结付形式可以是现金或医疗给付。 医疗保险属于福利性质和救助性质的社会 保险。

医疗保险的作用：可以为病伤劳动者弥补 收入损失、恢复劳动能力、重返生产和工 作岗位创造条件。从而，有利于保障劳动 者及家属的生活稳定、有利于提高国民健 康水平、有利于维持劳动者的再生产、有 利于经济发展和社会进步。

二、医疗保险对象 医疗保险

填空题

1、组织社会学的序曲阶段包括泰勒的 的提出和霍桑试验引起的

的产生。

2、迪尔凯姆从共享观念的角度来解释人和群体的关系，认为人们对 的认同产生了群体。与此相反，齐美尔认为人们之间的具体 塑造了社会群体，因为人们所处的社会关系每每不同，他们的群体感也不尽相同。 3、过去经济学理论中的“产权”概念强调的是 ，而现在的“产权”概念指的是 。

4、制度学派解释问题的机制是 ，交易成本学派解释问题的机制是 。 5、资产的专用性通常有如下三类：一是地理位置的专用性。二是 。三是 。 6、“可持续发展”的核心问题是 与 之间的平衡问题。 7、威廉姆森在1975年出版的书 中把市场和组织放在一起来考虑问题，在此之前，研究组织的人不关心市场，研究市场的人不关心组织。 8、

词学十讲

龙榆生先生简介

龙榆生先生，名沐勋，晚年以字行。1902 年 4 月 26 日出生于江西万载，1966 年 11 月 8 日病逝于上海。在家族中行七，故又自称龙七。别号忍寒居士、风雨龙吟室主、荒鸡警梦室主。生平爱竹，40 岁后又自署箨公。其词学成就与夏承焘、唐圭璋并称，是二十世纪最负盛名的词学大师之一。

龙榆生先生师从黄季刚、陈石遗学诗，从朱祖谋修音韵学和诗词。先后在暨南大学、广州中山大学、南京中央大学及上海音乐学院等校任教授。自 1929 年开始撰写词学论文，其词学论文一变以往词界评点论词的形式，对词的起源、词的发展、词的创作、词的艺术风格及作家作品进行了全面的探讨，重点着眼于唐宋词，推进了当时词学研究的学科建设。先生于 1933 年至 1936 年，在叶恭绰等人的赞助下，在沪创办了《词学季刊》，前后共出版十一期，后因抗战爆发而不得不停刊，撰有《词体之演进》（1933）、《今日学词应取之途径》（1935）、《清真词叙论》（1935）、《漱玉词叙论》（1936）、《南唐二主词叙论》（1936）等。先生于 1934 年 4 月发表《研究词学之商榷》一文，正式界定词学内涵，系统提出词学研究的八个方面，于图谱之学、音律之学、

极恶核心技术

（第五讲 关于五步陷阱1号坑）

声明：

编写这套技术课件 是为了 进入速成班的联盟兄弟们 能够更方便直观的理解学习邪术 准确快速的吃透邪术理论 提升自我 请珍惜收藏 务必不要外流。

------------死囚漫步 整理

操控师的陷阱之路

这是一条路 或曲或直

你手里拿着绳索的一端 高举着一尾鱼 遥遥站在路的尽头

绳的另一端牵着你漂亮的宠物~

拉起绳索 牵起猫咪~~太松 她会逃~太紧 她会疼...

路上事先布满陷阱

你清楚何时可以触发机关 你清楚每个机关的作用...

你无须紧张焦虑 一切尽在掌控

你知道下一步什么事情即将发生

俯瞰她们或紧或慢的前行~

落入陷阱 挣扎起身~你无动于衷

你是神 是先知 是这一切的导演

直到这只可怜的小家伙满身是血 走到你的眼前

你把鱼丢到地上

它却早已分不清 自己是猫 还是条狗……

-------------------摘自 死囚漫步《这是一条路》

五步陷阱直线展开图

猫 好奇陷阱====》探索陷阱====》着

第五讲 取胜策略

教室 姓名 学号 【知识要点】

我国民间一直流传着一个名叫“抢十八”的数学游戏：参与游戏的两人从1开始轮流报数，每人每次可报一个数或两个连续的数，谁先报到18，谁就获胜。本讲就是研究类似于这类游戏的取胜策略。

这类问题要用倒推法进行研究。以“抢十八”游戏为例，最后要抢到18，此前必须抢到15，只留给对方3个数，无论对方报一个数或两个连续的数，己方都能抢到18；同理要抢到15，此前必须抢到12。如此倒推回去，可得到一系列关键数：18、15、12、9、6、3。这个游戏的取胜策略就是：每一步都抢到关键数，直到最后抢到18。这个游戏是一个不公平的游戏，报数顺序决定了最后的结果：只有后报数者才能抢到这一系列关键数，后报数者才有必胜策略。

根据以上分析，确立取胜策略重要的是抢到关键数。

【例题精讲】

★例1：2人做“抢”15的游戏。方法是：2人轮流报数，每人每次报1个数，也可以报2个数，例如，甲报“1”，乙报“2，3”；接着甲报“4,5”，乙报“6”（或6、7）；??，谁报到“15”这个数，说明他抢到了“15”，就获胜。怎样才能在游戏中有必胜的可能

好看

第五章 交通民俗

l、交通民俗概述

2、中国交通民俗

3、外国交通民俗

口 典型案例

口 本章小结

口 关键概念

口 复习思考题

口 实训题

口 自测题

教学目的 认识交通民俗的产生及其重要作用，了解中外各民族的独特交

通方式及习俗，学习交通民俗的特点、主要类型和影响这种民

俗产生发展的因素，以此一握交通民俗的一些基本知识，为旅

游活动的开展创造条件。

好看

一、交通民俗概述

交通民俗是指在交通设施和交通工具的创造及使用过程中产生的与交通有关的民间习俗与惯制 如道路或航线的开辟，桥梁的建筑，车船的制造和使用，交通管理的规约，交通信仰，送别与欢迎的仪式，交通动力的使用等等。

1、交通民俗的产生及其特点

远古时代，人们为了获取食物与保证安全，需要不断地来回奔走、迁徙。原始人群的这种经常性地来回往返，最终导致了最基础的交通设施——道路的产生。为将所采的野果和所获的猎物搬运回驻地，这就需要一定的运输工具来完成这一任务，最初靠手提肩扛就能完成物资运送工作，随着生产力的提高和交往的日益频繁，这已经满足不了现实的需要，于是先进的运输工具就应运而生了。由驯养而来的牛马等动物首先承担了这一使命，随后出现了各种车船等代步运输工具。适应于异彩纷呈的各式交通运输工具的产生和广泛应用，交通民俗

第五讲 战略制定——工具与逻辑

没有什么简单、一成不变的准则或战略能够自动指出一条正确的道路。没有什么规则体系能够保证企业制定成功的战略。什么技术都做不到这一点。企业组合（增长/市场份额矩阵）曾作为战略思想作出过重大的贡献，然而今天它已遭人误用和滥用。企业组合可以是极为有用的工具，但它也会产生误导，甚至成为束缚。

——查理德.K.洛赫里奇

管理者的头脑

?彼得.杜拉克

如果你理解管理理论，但不具备管理技术和管理工具的运用能力，你还不是一个有效的管理者；反之，如果你具备管理技巧和能力而不掌握管理理论，那么充其量你只是一个技术员。

战略决策的程序

1、决定决策目标 2、对环境进行分析 3、提出备选方案

4、对备选方案进行评价，并作出选择 5、实施方案

战略制定的四阶段分析框架

第一阶段 信息输入阶段

外部因素评价 （EFE）矩阵 内部因素评价（IFG）矩阵

外部关键因素评价矩阵(EFE)

步骤：

1、确定外部关键因素。通过对经济、政治、政府、法律、社会、文化、人口、技术、竞争等因素逐一