科学技术发展简史读后感
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科学技术发展简史讲课提纲 精品 - 图文
《科学技术发展简史》讲课提纲
吉林市广播电视大学-----朱伟东
绪 论 一、什麽是科学技术史？
“科学”一词源于拉丁文Sclentla（学问、知识之意），它的内涵是人们对客观世界及其内在规律性的反映与认识。其外延则包括迄今为止人类所从事的一切学术领域。科学分为自然科学和社会科学两大类，今天所说的科学一般指自然科学。
那麽，什麽是“自然科学”呢？自然科学是人类对自然界各种物质与物质运动形式的客观规律性的认识与反映。在近代科学产生以前，自然科学还仅仅是哲学的一部分，没有独立的地位，近代科学产生后，人类对自然界认识的深化，产生了不同的学科，才使自然科学从哲学中分离出来。
“技术”是指根据生产实践经验和自然科学原理发展而成的各种工艺操作方法和技能。制作和使用工具是技术的主要特征。技术同科学一样，都是一个历史概念。
“科学技术史”就是研究科学技术产生、发展与规律的历史科学，也就是研究人类认识自然、改造自然的历史。我国在1982年召开了全国科技史教学会议，此后，许多高校把科技史列为必修课和选修课，但我国对科技史的研究起步较晚，从事这一专业的人数不多，发展水平较低。
二、学习《科技发展简史》的意义：
1
邓小平曾经说过：“科学技术是第一生产力,中国必须
人类简史读后感
《人类简史》读后感
利用业余时间阅读了《人类简史》这本书。这本书开场就给我一个震撼，那就是其实人类发展史上分别存在着：东非直立智人、欧洲尼安德特人，亚洲鲁道夫人、印尼索罗人这几大类人群（年代从220万到100万年前），其中从智力和体力最强大的是尼安德特人，但在百万年的进化过程中，直立智人用了十万年灭绝了其他几类人种，最终统治了全球，所以我们今天的人类主要是智人的后来（在DNA中以智人为主，杂交着少量其他人种）！那么为什么是智人获得最后胜利呢？因为智人提前完成了认知革命，迅速从一个普通物种完成了智慧物种的飞跃（人类发展至今其实经历了三个阶段：认知革命-10万年前开始、农业革命--1.2万年前开始、科学革命--500年前开始）；那么什么是认知革命呢？认知革命就是把抽象概念变成可理解的内容，比如当一个智人捕猎者看到“河边有个狮子”他能把这个图面转为一种抽象概念去传递给其他族人，族人们能理解他想表述“河边有一个狮子”概念后一起与他合作捕猎，这个过程就是认知；其实认知最核心的特征就是--语言沟通；人类之所以能够超越其他生物成为地球统治者，原因就在于人类学会用语言沟通来完成陌生人之间的分工合作，然后通过分工合作来赢得生存；最有趣的是，人类在完成语言沟通中
《人类简史》读后感
《人类简史》读后感
假作真时真亦假
-真理与发展几乎是一定会产生冲突的，这时候你还会选择真理吗?
-前段时间我陷入了深深的迷茫。
-起因是某天早上醒来的时候，我突然发现爱情这个东西是如此的虚幻，以至于我开始怀疑其是否是真实存在的。于是我开始四处搜索关于爱情的资料，看了许多关于爱情的书籍、电影，还去问了很多人，可依旧没有找到我想找到的答案，甚至到了最后，我越发地相信，爱情这个东西，其实根本就不存在。所谓爱情，只是由于人类多巴胺分泌所激发的一种原始的生殖冲动，只不过，被人类文化所粉饰成为一种区别于其他生物的行为而已。
-接着，我又开始怀疑，既然爱情这种东西都不存在，那么我们周围的其他事物就一定是存在的吗?经过一番思考与求证，我惊骇地发现，原来我们周遭的一切，都是虚假的，人类文明的一切都是构建在一种想象的基础之上的，什么金钱，荣耀，道德，这一切的一切，都是为了便于管理人民而捏造出来的谎言而已。
-我就这么，深深陷入了怀疑论的漩涡之中。
-也许真的有命运这种东西，就在这个时候，骆大的五月读书活动选择推荐了《人类简史》这本书。
-其实《人类简史》这本书我很久之前就买了，但由于各种原因，我当时只是草草翻了一两页便一直放在书架上积灰。处于对
《中国哲学简史》读后感
刚读完冯友兰的《中国哲学简史》，先说一下对这本书的理解和感受，再说一下我个人的读书观。
我没有看过其他人写的中国哲学史，只是从《陈寅恪讲国学》中了解到，陈寅恪对冯友兰的这本评价非常高，觉得它真正发挥了“了解之同情”的态度，客观而公正地去看待中国历代的哲学观点。虽然没有对比，但是我也能感受到它态度的客观、公正，对待各家观点不做过多个人的评判，只是用通俗易懂、直白浅显、清晰流畅的语言，将中国历史历代的大哲学家、著名学派(儒、道、墨、法、阴阳、佛、新道家、禅宗、新儒家)及其主要观点娓娓道来。他不对读者的判断施加任何影响，态度严谨、风格朴实，再加上简洁语言的魅力，读起来没有任何压迫感。任何人读完后，都可以从中选取自己喜欢的、认同的学派，去针对性地找相关著作来研读。不管作为一位哲学史研究者还是作为书的作者，冯大师的这种风格，都是值得推崇的。也难怪这本书在哲学史著作里，堪称最经典。
因为书叫《简史》，所以对各家观点和哲学家本人的生平都没有做深入的介绍。单从入门角度来看，已经能勾起人的兴趣了。在看书之前，我不知道儒学在各个朝代都得到了不同的重视和新的阐释，也不知道禅宗原来是佛学和道家的结合。老庄学说宏大
《中国哲学简史》读后感
《中国哲学简史》读后感
从哲学看中西方文化发展
——读《中国哲学简史》有感
冯友兰先生的《中国哲学简史》一书，以现代的观点对中国古代哲学进行了深刻的剖析。语言通俗易懂却又深入浅出，以辩证的态度阐述了中国哲学的发展历程。遍及诸子百家不显偏颇，明辨尺短寸长力求客观，让我们站在更高的角度看待中国哲学于中国、于世界在历史与今天的重大意义。
（一）哲学与宗教
谈到哲学，人们往往想到宗教。宗教与哲学不可混为一谈，又并非完全不同的事物。哲学，是对人生进行的系统的反思。将人生作为思考对象，获得关于宇宙、知识、人生的反思产物——宇宙论、知识论、人生论。宗教是由某种哲学为核心加上一定的上层建筑（如迷信、教义、礼仪、体制）而来。
由此使人想到一种说法——“中国人没有信仰”，对此我不敢苟同。 哲学在中国文化中的地位可与宗教在西方文化中的地位相比拟。正如德克·布德在《构成中国文化的主要思想》一书中所描述的“中国文化的精神基础不是宗教（至少不是有组织形式的宗教），而是伦理”。“追求彼岸世界”作为人类内心的最深要求之一，哲学与宗教都为这一追求起到了导向作用，而宗教却未能成为中国人生活中重要的组成部分。究其原因，人们都有寻求比伦理道德更高的价值（超伦理道德价
《时间简史》名著读后感范文
《时间简史》名著读后感范文
《时间简史》名著读后感范文1
一开始觉得这本书好无聊，可是深入进去，感慨甚多。
《时间简史》这本书读的人可能不多，但我相信只要读过这本书的人就必须有这样一种感觉：窥探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足让你筋疲力尽，何不到茫茫宇宙中畅游一番。这不就有了苏东坡的“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”，古人尚且如此，我辈何为小处而大伤脑筋。
《时间简史》所阐述的大部分资料都会牵动你的每一根神经，让你为之动容，为之感叹。茫茫宇宙在她诞生之日起就注定有那么多的故事，让你有读不完的精彩，读不完的欢乐，更有读不完的追求。回首往日，生活让我辈容颜尽失，俨然失去了生活的无穷空间，在被填充满满的生活中，我还能找到什么呢？对，也许那是对的，当一个空间束缚你时，你需要做的不是逃离这个空间，而是在另一个高度去享受它。到达这个高度需要不是一本书的阅读，而是对一本书的感悟。
《时间简史》一本科学界的划时代著作，为何被冠以人生的礼赞。不有一位名人说的好吗：有一百个人读《红楼梦》，会有一百零一个观点去洞悉这部伟作。一部科学著作除去它身上的科
学价值外，还有它那不可或缺的文学光环。科学留给理性的人，而文学留给的是感性的人。而具有的是理性的头脑感性的思维，因而我读《时间简史》
《时间简史》名著读后感范文
《时间简史》名著读后感范文
《时间简史》名著读后感范文1
一开始觉得这本书好无聊，可是深入进去，感慨甚多。
《时间简史》这本书读的人可能不多，但我相信只要读过这本书的人就必须有这样一种感觉：窥探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足让你筋疲力尽，何不到茫茫宇宙中畅游一番。这不就有了苏东坡的“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”，古人尚且如此，我辈何为小处而大伤脑筋。
《时间简史》所阐述的大部分资料都会牵动你的每一根神经，让你为之动容，为之感叹。茫茫宇宙在她诞生之日起就注定有那么多的故事，让你有读不完的精彩，读不完的欢乐，更有读不完的追求。回首往日，生活让我辈容颜尽失，俨然失去了生活的无穷空间，在被填充满满的生活中，我还能找到什么呢？对，也许那是对的，当一个空间束缚你时，你需要做的不是逃离这个空间，而是在另一个高度去享受它。到达这个高度需要不是一本书的阅读，而是对一本书的感悟。
《时间简史》一本科学界的划时代著作，为何被冠以人生的礼赞。不有一位名人说的好吗：有一百个人读《红楼梦》，会有一百零一个观点去洞悉这部伟作。一部科学著作除去它身上的科
学价值外，还有它那不可或缺的文学光环。科学留给理性的人，而文学留给的是感性的人。而具有的是理性的头脑感性的思维，因而我读《时间简史》
从“愚昧”到“科学”：科学技术简史
科学和科学史的含义已完成成绩： 100.0分
1
【单选题】从（）开始，才有人专门地去关注科学过去的历史发展。
? ? ? ?
A、15世纪 B、16世纪 C、17世纪 D、18世纪
我的答案：D得分： 25.0分
2
【单选题】综合性科学史出现于（）。
? ? ? ?
A、16世纪末17世纪初 B、17世纪初18世纪末 C、18世纪末19世纪初 D、19世纪末20世纪初
我的答案：D得分： 25.0分
3
【判断题】科学史是理科理学二级学科。（） 我的答案：×得分： 25.0分
4
【判断题】中国古代大量的历史资料不仅仅对与历史学有巨大的贡献，也可以对科学的研究提供一定的资料。（） 我的答案：√
科学史的奠基人萨顿已完成成绩： 100.0分
1
【单选题】乔治·萨顿的《科学史导论》从古代写到了（）。
? ? ?
A、1300年 B、1400年 C、1500年 ? D、1600年
我的答案：B得分： 25.0分
2
【单选题】乔治·萨顿出版的关于科学史的著作是（）。
? ? ? ?
A、Dynamis B、Isis C、Centaurus D、Lychnos
我的答案：B得分： 25.0分
3
【单选题】萨顿在（）的帮助下，留在哈佛大学，开始
从“愚昧”到“科学”—科学技术简史
?
人类文明背景下的科学溯源（上）
1
从概念上讲，人类所创造的一切物质和非物质成就，就是文化。 正确答案： √
2
古代文明的起源总是以什么为中心？
? A、平原
? B、山区
? C、大江大河
? D、森林
正确答案： C
3
文明指文化发展中的进步方面。任何时代和地域的民族、部落或人群都有自己的文化，但不一定有文明。（） 正确答案： √
4
人类五大文明不包括（）
? A、古埃及文明
? B、两河流域文明
? C、中华文明
? D、玛雅文明
正确答案： D
5
阿诺德汤因比是（）的历史哲学家。
? A、英国
? B、美国
? C、德国
? D、意大利
正确答案： A
6
摩尔根认为，文明阶段始于（）的使用。
? A、铁器
? B、陶器
? C、文字
? D、青铜器
正确答案： C
7
古希腊文明属于人类五大文明。
正确答案： √
8
文化就是文明。 正确答案： ×
9
我国古代制作的玻璃不是透明的。（） 正确答案： ×
10
玻璃的重要性体现在（）。
? A、随着近代工业革命的发展，玻璃开始成为制作科学仪器的主角
? B、玻璃是美妙的艺术品
? C、玻璃可以作为观赏器物
? D、玻璃比陶瓷的制作工艺更为复杂
正确答案： A
11
如果从
从“愚昧”到“科学”—科学技术简史
?
人类文明背景下的科学溯源（上）
1
从概念上讲，人类所创造的一切物质和非物质成就，就是文化。 正确答案： √
2
古代文明的起源总是以什么为中心？
? A、平原
? B、山区
? C、大江大河
? D、森林
正确答案： C
3
文明指文化发展中的进步方面。任何时代和地域的民族、部落或人群都有自己的文化，但不一定有文明。（） 正确答案： √
4
人类五大文明不包括（）
? A、古埃及文明
? B、两河流域文明
? C、中华文明
? D、玛雅文明
正确答案： D
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阿诺德汤因比是（）的历史哲学家。
? A、英国
? B、美国
? C、德国
? D、意大利
正确答案： A
6
摩尔根认为，文明阶段始于（）的使用。
? A、铁器
? B、陶器
? C、文字
? D、青铜器
正确答案： C
7
古希腊文明属于人类五大文明。
正确答案： √
8
文化就是文明。 正确答案： ×
9
我国古代制作的玻璃不是透明的。（） 正确答案： ×
10
玻璃的重要性体现在（）。
? A、随着近代工业革命的发展，玻璃开始成为制作科学仪器的主角
? B、玻璃是美妙的艺术品
? C、玻璃可以作为观赏器物
? D、玻璃比陶瓷的制作工艺更为复杂
正确答案： A
11
如果从