朝花夕拾自我检测题

《朝花夕拾》阅读检测题及答案

一、单选题：

1、下列人物不是《朝花夕拾》作者的是（D） A、周树人B、鲁迅C、周豫才D、周作人

2、《朝花夕拾》是一本（ A ）A、 散文集B、论文集C、文学评论集D、杂文集

3、鲁迅先生的籍贯是（C）

A、浙江杭州B、浙江温州C、浙江绍兴D浙江嘉兴 4、《从百草园到三味书屋》中的“百草园”在（A）

A、“我家的”后面B、“我家的”前面C、“我家的”左面D、“我家的”右面

5、《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是作者何时求学的地方（A） A、 少年B、青年C、壮年D老年

6、《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是（D） A、 学堂名B、书房名C、书院名D、私塾名 7、寿镜吾先生是鲁迅在何处求学时的老师（A）

A、 本城书塾B、南京水师学堂C、东京“清国留学生速成班”D、仙台医专

8、藤野先生是鲁迅在何处求学时的老师（D）

A、本城书塾B、南京水师学堂C、东京“清国留学生速成班”D、仙台医专 9、藤野先生的全称是（D）

A、 藤野B藤野严C藤野严久D藤野严久郎

10、《藤野先生》回忆作者早年学医时的生

《朝花夕拾》阅读检测题及答案

一、单选题：

1、下列人物不是《朝花夕拾》作者的是（D） A、周树人B、鲁迅C、周豫才D、周作人

2、《朝花夕拾》是一本（ A ）A、 散文集B、论文集C、文学评论集D、杂文集

3、鲁迅先生的籍贯是（C）

A、浙江杭州B、浙江温州C、浙江绍兴D浙江嘉兴 4、《从百草园到三味书屋》中的“百草园”在（A）

A、“我家的”后面B、“我家的”前面C、“我家的”左面D、“我家的”右面

5、《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是作者何时求学的地方（A） A、 少年B、青年C、壮年D老年

6、《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是（D） A、 学堂名B、书房名C、书院名D、私塾名 7、寿镜吾先生是鲁迅在何处求学时的老师（A）

A、 本城书塾B、南京水师学堂C、东京“清国留学生速成班”D、仙台医专

8、藤野先生是鲁迅在何处求学时的老师（D）

A、本城书塾B、南京水师学堂C、东京“清国留学生速成班”D、仙台医专 9、藤野先生的全称是（D）

A、 藤野B藤野严C藤野严久D藤野严久郎

10、《藤野先生》回忆作者早年学医时的生

《朝花夕拾》

一、填空

1.《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。

2.《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。

3.作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。 4.《五猖会》中，父亲让我背《鉴略》，让我感到痛苦。 5.鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍。

6.《二十四孝图》中，子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。 7.鲁迅在仙台学医时发生了 三 件重大的事。 8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常。

9.鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂。

10.“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。 11.鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。 12.鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。

13.《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。

14.《

11

一、 填空 1．鲁迅原名周树人，字 豫才 ，浙江绍兴人(原籍)，是中国现代伟大的 文学家、
思想家和 革命家。
2．《朝花夕拾》最初在《莽原》发表时，题为《 旧事重提 》，是鲁迅先生1926年所作的 回忆性散文集，共 10 篇，是一部蕴含着 温馨的回忆 和 理性的批判的作品。
3．作者在《二十四孝图》文中指斥 妨害白话文 的危害“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，引出对自己幼时读物的回忆，着重分析了《二十四孝图》中卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
4．作者在《琐记》中提到离开故乡的原因是 躲避流言和中伤 。为了“寻别一类人们去”，他起初选择了无须学费的南京水师学堂，这个学堂四天教授英文，一天教授中文，因为感到“不合适”和“乌烟瘴气”，他随后又考入了 矿路学堂，在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是《天演论》，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。
5．“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自《五猖会》。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：我

.

《狗 猫 鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人

《朝花夕拾》内容简述及练习

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。最初在《莽原》杂记发表时，原题目为《旧事重题》，1927年编集成书，改为现名。包含：《狗·猫·鼠》、《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》共计10篇。 一、内容及思想： 1、《狗?猫?鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 3、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配

篇一：朝花夕拾精彩语段赏析

《朝花夕拾》精彩语段赏析

1. 东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

赏析：表达出作者对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍的情感。学生的丑态，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。

2.不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。

赏析：可见

《朝花夕拾》内容简述及练习

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。最初在《莽原》杂记发表时，原题目为《旧事重题》，1927年编集成书，改为现名。包含：《狗·猫·鼠》、《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》共计10篇。 一、内容及思想： 1、《狗?猫?鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 3、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配

《朝花夕拾》名著导读

一、 主要内容和主题思想

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》；怀念长妈妈的《阿长与山海经》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

《狗?猫?鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻

篇一：《朝花夕拾》好句摘抄

《朝花夕拾》好句摘抄

《朝花夕拾》好句摘抄

1.人生是美好的,又是短暂的.有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线,每个人都用自己的所有时光前行.

2.生活如花,姹紫嫣红；生活如歌,美妙动听；生活如酒,芳香清醇；生活如诗,意境深远,绚丽多彩.

3.人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽；人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道.我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理.

4.早晨,太阳像个刚出门的新媳妇,羞答答地露出半个脸来

5.生命的美丽,永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的

美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中.

6.生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪.

7.生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来；生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展.

8.人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀；人生就像一场雨,重要的不是它的大小,