对当今的风水罗盘的考评 李定信

对当今的风水罗盘的考评 李定信

一、前言

我说过：“中国风水罗盘的发展史，就是中国风水的发展史。所有中国罗盘盘面的注记就是所有中国风水的内涵”。中国风水江湖化，中国罗盘也随之江湖化了。

综合清代迄今的风水罗盘，我亲眼目睹的有蒋盘，易盘，江湖“风水”盘，上世纪九十年代还出现了奇门遁甲盘。

所谓蒋盘，即是蒋大鸿创造的，据说是适用他创造的三元“地理”操作的罗盘，这种罗盘标有二大圈，内圈是先后天混排卦，外圈是后先天混排卦，并没有上中下元和紫白九星以及其它九星的标注，都是磁针方位，显然不能适用他的三元九运和紫白九星的操作，是自欺欺人的“风水”罗盘。

所谓易盘的盘面注记，全部都是标记九百余种排卦法中的某数种排卦，它的定向是坐什么卦和向什么卦也是磁针方位，而非土圭方位。这显然与风水是风马牛不相关，不可能作为风水的操作。

所谓奇门遁甲盘的注记，有乙丙丁三奇和休生伤杜景死惊开八门，以及戊己庚辛壬癸六仪。由于面世后没人或很少人购买，已消踪灭迹了。

所谓江湖“风水”罗盘，就是应清代起中国风水江湖化而创制的罗盘，这种罗盘在市面上或风水先生用的罗盘，到处都可看到。这种罗盘注记的内容是非常繁杂的，非但各个厂家所生产的不相同，共一个厂家生产的也因生产时间的不同，而制造

杨益文化研究丛书

赣州杨救贫风水术入门

目 录

第一章 普通知识??????????????????

第一节 中国风水“发展”史略?????????? 第二节 何谓杨救贫风水？???????????? 第三节 杨救贫风水的理论主导?????????? 第四节 基础知识???????????????? 第二章 理法????????????????????

第一节 以方定性???????????????? 第二节 以生旺定吉凶?????????????? 第三节 四大局????????????????? 第三章 形法????????????????????

第一节 形法的概念与范畴???????????? 第二节 龙的过峡与驳换????????????? 第三节 龙的入首？??????????????? 第四节 太祖山与祖山?????????????? 第五节 青龙与白虎??????????????? 第六节 水口点和水口砂????????????? 第七节 朝应峰砂???????????????? 第八节 朝堂水????????????????? 第四章 具体操作??????????????????

风水罗盘详解及罗盘使用方法

风水罗盘又称罗经，取包罗万象、经纬天地之意义。

罗盘一般由地盘和天盘组成。罗盘上有正针、缝针、中针之分；有金盘、银盘之分；有内盘、外盘之分；有天、地、人三盘之分。有的风水先生用正针度天，有的用正针格龙；有的用缝针测地，有的用缝针定坐向。没有统一规定，风水先生各行其是，都自称正宗，都说秘受先师真传。

地盘是正方形，或称托盘，上有十字形两条线，中间凿有一个凹圆。天盘是圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋转。天盘中间装有一根指南针，或称磁针、金针，大致指向南方。

天盘和地盘象征天圆地方。

天盘上的指南针。风水先生称为正针。正针所指的方向实际不是正南。为了测定正南，又设立了缝针。缝针与正针之间形成磁偏角。

罗盘使用的关键是看针。如果要知道某穴或某屋的方向，就将罗盘放在穴的石碑上，或房屋门脚正中，或院子的天井中，垫上三寸厚的米，把米压成水平面，米上放地盘。清除四周的金属物然后用洁水洗净天盘，将指针连掷两三次，看针是不是都指在同一方向棗子午线。就象中医号脉一样，对于针的晃动，风水先生归纳为\八奇\：一搪，惧也，浮而不定，不归中线。说明地下有古板古器。二兑，突也，针横，不归子午，说明

看风水如何下罗盘及定向

如何下盘？

这里是指已建成的楼盘与大厦，有人想购买或租用请你看风水，如何下盘？按传统方法是不行的，因为罗盘有地理方位与地磁方位两种，地理方位是固定不变的，地磁方位虽讲磁偏角，也只是相对没有外在影响的空地而已，在城市里却不同，现代建筑基本为钢混结构，地下埋有大量钢筋，从而使原有的地磁方位发生了改变，我们对国内几百座大厦进行测算时发现，最多者比地理方位偏移53度，一般都在十几度，这已不是磁偏角的问题，而是产生了全新的磁场！虽说磁场既是气场，但它的吉凶之气如何把握？！如何将吉气纳为我用，才是关键问题！因此，为了不受地磁影响精确排盘推算，我派使用地理方位挨星，而地磁方位仅作为能量应用，这是与其它各家的区别，具体如何下盘呢，在下面我派另有说法！

二、如何立向？

立向就是定山向，农村四合院一眼就能看出来那是坐山那是朝向，但在城市却不同，这也是让一般风水师头疼的地方，对于大型建筑与高层住宅楼更是不知如何下手，因为城内寸土寸金，开发商为了获得最大的利润，才不管你什么同元一气、什么骑线、什么出卦空亡的，只是最大限度的占用面积，反正都能卖出去，自己又不使用，但这却

为使用者埋下了隐患，全靠个人命硬是否能压住，压不住的轻者破财多灾，重者凶死暴亡，没办

玄空风水罗盘图片及玄空罗盘逐层详解

研究风水，一定需要罗盘。民间流行的罗盘有三合盘、三元盘、综合盘、专用盘等。三合盘较为古 老，流行也较广，收藏了很多风水地理的资料，其中有些是有来源的有根据的，有些至今还找不出根据的。陈旧而无用的东西堆在罗盘中，甚至有些层次是由某个地 师根据自己的“发现”加进去的。由于时代长久，以讹传讹，后人不去更正，也无从更正，于是继续保留于盘中，使罗盘的层次越来越多。民间风水师，以拥有一个 层次很多的大罗盘而自豪，也可以吓倒广大无知者，增加自己神秘的伟大。其实，绝大多数风水师，并不完全懂得罗盘内各圈各层所收藏的知识，甚至仅知三两层的 用法，大多数圈圈层层，仍然尤如天书，不知所谓。层次越多，知识也越广，懂得的人就越少，罗盘成了装饰品和收藏品，实际用途并不大。综合盘有以三合为主的 综合，有以三元为主的综合，此种盘层数最多，完全懂得使用的人也最少。

于是，各门各派的专用盘也逐渐出现，古老的罗盘多用于摆设和装饰，真正使用的，是自己一派的专用部分或专用盘。

本 人设计的《玄空飞星罗盘是专为玄空飞星风水的研究者和使用者而设计的。它的特点是层数不多，清楚明确，把三元九运、元运年月飞星、挨星下卦和起星替卦等有 关玄空飞星风水的知识和用法

风水-基本知识

====================== 风水-基本知识

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◆ 罗盘的方位及卦位

二十四山 方位 卦位 壬子癸 正北 坎 丑艮寅 东北 艮 甲卯乙 正东 震 辰巽巳 东南 巽 丙午丁 正南 离 未坤申 西南 坤 庚酉辛 正西 兑 戌干亥 西北 干

◆ 罗盘使用说明

1.中央是一个圆形天池(指南针) 2.外面是活动转盘(内盘或圆盘)

3.内盘上有一层一层的二十四山方位. 4.最外有一方形盘身,称为外盘或方盘

5.外盘有四个小孔,分别用两根线十字式穿于小孔,用来定坐向及方便分方位的. 6.天池底划有一红直线,其中一端有左右两红点(子方/正北方),另一端是午方(正南方)

7.天池中另有一磁针,针尾有小孔,定

孟子的仁政思想及其对当今的意义

【内容提要】孟子认为人性善，?恻隐之心?、?羞恶之心?、?辞让之心?和?是非之心?都是发自人的本性。在此哲学基础上，他提出了自己的政治理想：推行仁政，以德王天下。仁政的两项重要内容是省刑罚、薄税敛。由于孟子对人性的弱点估计不足，轻视法和奖惩措施的作用，过分依赖教化，不能满足君王称霸的急切愿望，因而没被当时的君主采纳。又因为孟子的仁政思想根本上是一套人治思想，与法治相悖，因而作为法制设计对于转型期的中国来说是不合时宜的。

【关键词】仁政 性善 民本

儒家思想在中国有二千多年的历史，它影响着人类生活的方方面面。在精神领域，它是人修身养性立身处世的道德准则；在政治领域，它有自己的施政理想和施政方针。儒家的亚圣孟子，早在战国时期就明确提出了自己的仁政理想。

一、仁政思想提出的背景

《孟子》一书七章，三万多字，自始至终贯穿着孟子的政治理想：推行仁政，以德王天下。孟子仁政思想的提出受到两个重要因素的影响。

首先是外部的政治环境。大约2500年前，我国处在一个十分紊

乱的年代，即著名的春秋战国时期。《春秋》里说：?今天下之大，三百年之久，战伐侵攻不可胜数，而复仇者有二焉。?董仲舒对时代的乱源进行分析，得出了

玄空风水罗盘逐层详解

玄空风水

一、 下罗盘诀 二、 逐层详解

第一层 后天八卦 第二层 紫白九星 第三层 兼向替星 第四层 120纳音

第五层 二十四山分金 第六层 三元九运 第七层 各运各宫飞星 第八层 下卦挨星

第九、十、十一层 起星替卦 第十二层 六十甲子

第十三层 各年在上中下三元的年入中星 第十四层 各年正月入中星 第十五层 周天刻度

一、 下罗盘诀 天旋地旋九星旋，

阴阳顺逆显神尊， 五行生克各在位 趋吉避凶降周全。

天盘和地盘是风水罗盘的两大部年，象征着天圆地方。地盘是正方形，中间凿有一个凹圆；天盘为圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋车，中间装有一根指南针，也叫磁针、金针。从各种风水书上所载及实物来看，风水罗盘的型制很多，简单的只有二三层，复杂的有多至四十余层者。如罗经图分五层：一层天池，风水家认为天池是罗经中之太极，中藏金水，动而阳，静而阴；二层先天八卦，又名内盘，所指适当子午之正

玄空风水罗盘逐层详解

玄空风水

一、 下罗盘诀 二、 逐层详解

第一层 后天八卦 第二层 紫白九星 第三层 兼向替星 第四层 120纳音

第五层 二十四山分金 第六层 三元九运 第七层 各运各宫飞星 第八层 下卦挨星

第九、十、十一层 起星替卦 第十二层 六十甲子

第十三层 各年在上中下三元的年入中星 第十四层 各年正月入中星 第十五层 周天刻度

一、 下罗盘诀 天旋地旋九星旋，

阴阳顺逆显神尊， 五行生克各在位 趋吉避凶降周全。

天盘和地盘是风水罗盘的两大部年，象征着天圆地方。地盘是正方形，中间凿有一个凹圆；天盘为圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋车，中间装有一根指南针，也叫磁针、金针。从各种风水书上所载及实物来看，风水罗盘的型制很多，简单的只有二三层，复杂的有多至四十余层者。如罗经图分五层：一层天池，风水家认为天池是罗经中之太极，中藏金水，动而阳，静而阴；二层先天八卦，又名内盘，所指适当子午之正

儒家思想对当今社会的影响

摘要：儒学是中国封建社会中占统治地位的思想学派，也是中国传统文化中最具有影响力的思想学派。思想是一个社会的行为准则，以“仁“为核心的儒家学说中的精华内容是教导人们道德行为规范的准则，对维护社会稳定，增强民族凝聚力具有积极的意义和重大作用。儒家思想对对当今社会的影响是探讨和传承发扬传统文化和现代思想的一个重要纽带。儒家在伦理道德、思想文化上对现代社会的发展和道德建设具有深刻的启发作用。

关键词：儒学；仁；道德行为；民族精神；传承发扬；影响；

作为中国传统思想主流的儒家思想在中国古代社会发生了巨大的作用，但是儒家思想并不是完美无瑕的，儒学的一些思想是阻碍着社会的进步与发展的。随着社会的进步，我呢吧对儒家思想去其糟粕，取其精华，不断地继承和发扬（因此，在这里我们只谈积极方面的意义）。但在当今社会，时代在变，思想也在不断变化，面对多元的文化交融与冲突，我们又该如何看待传统的儒家文化思想，它对当今社会又有什么样的影响作用呢？

一、孔孟的思想以“仁”为核心，是今天“以人为本”的重大体现。

“从思考人的存在为出发点，强调“仁爱”和“贵和持中”的中庸思想。孔子明确而坚定地主张人的人格独立和人格尊严是不可、也不能侵犯和