天鹅的故事读后感30字

课题《天鹅的故事》，不同于课题《鸟语》。鸟语提示了课文的主要内容，而天鹅的故事则概括了课文的主要内容。既然是故事，课文在开头和结尾为什么还要出现斯杰潘老人哪？只是写故事不更简单吗？老人在课文中起到串连情节，衬托老天鹅精神的作用，决不能丢。而《鸟语》有关爷爷提醒我上学一段，则是衬托我与鸟儿交谈的入迷，衬托我爱听鸟儿的歌声与软语，就如金圣叹所言，这叫背面敷粉。他远没有斯杰潘老人在文章中的作用大。正如这个故事是通过斯杰潘老人之口讲出，没有老人就没有这个故事的叙述，没有对生命的敬畏，对生命的关爱。这次帅气的小编为您整理了天鹅的故事读后感7篇，希望大家可以喜欢并分享出去。

篇一：《天鹅》读后感 篇一

愉快的心情要靠自己去寻找，去体会。

——题记

去年的夏天，我潜心读了《夏日天鹅》。读过这本书后，我开始审视自己和生活。

这本书讲述的是一个十四岁名叫萨拉的小女孩，在一个夏日里经历的种种不快乐到快乐的事。她为自己的一双大脚而哭（萨拉的脚和一个叫布尔·杜亨的男孩儿一样大），为自己长得不漂亮而烦恼（椭圆形的脸，圆圆的棕色眼睛，额前垂着棕色的刘海，鼻子上都有雀斑），为没有相称的衣服和鞋子而抱怨，她不满意所有人——姐姐，姑姑，爸爸，同学……后来萨拉在倾尽全力找回因去找天鹅而失

雷锋的故事读后感1000字

读后感1

我最近读了《雷锋的故事》这本书，给我留下了深刻的印象，我被雷锋深深地感动了。

雷锋于1940年12月18日出生在一个贫苦农民的家里。他的父亲雷明亮惨遭二次毒打后，因无钱医治而死去。他哥哥在父亲死去之后去当童工，因为劳动量过大，肺病严重，在他父亲死后第二年也死去了。雷锋的弟弟还不到周岁，却得了伤寒也死在了妈妈的怀里。到最后妈妈也被地主逼死了，只剩下雷锋孤怜怜的一个人。雷锋的六叔叔奶奶收下了可怜的雷锋。

小雷锋很懂道理，也很乐于助人。长大后参加了解放军，在共产党毛主席的带领下消灭了地主恶霸，迎来了全中国的解放。新中国成立后，雷锋在部队继续锻炼成长，立过许多功劳。他说对待同志要像春天般温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。他时时刻刻都是按照自己所说的去要求自己，后来成为一名优秀的共产党员。

1962年8月15日，雷锋在工作中被一根木桩砸到了头上，大家奋力抢救，但他还是永远地闭上了眼睛，离开了我们。雷锋—劳动人发的好儿子，中国共产党的优秀党员，我们亲爱的战友，年仅二十二岁就和我们永别了!消息传到了

雷锋担任辅导员的两所小学校，同学们都痛

我很感激她

不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪？流浪远方，流浪”每当我听到三毛作词的《橄榄树》，浓浓的感激之情就氤氲在心头。

三毛十三岁就独自离家去小琉球玩，初中时经常逃学去坟头上读闲书。古人云：读万卷书，行万里路。”三毛践行了这句话，我感激他，教会我这人生的哲理。

三毛十分有爱心。虽然三毛并不是医生，但在撒哈拉威人心里，三毛就是神医。她曾经用阿司匹林治好了一位老人的头疼，用黄豆给姑卡治好了疹子，用指甲油给人补过牙她的爱心像一颗种子，种在你的心田，种在我的心田，种在大家的心田！

在沙漠里，生活本就很枯燥，荷西又要上班，三毛孤零零一个人在家。但三毛非常富有生活情趣。在《白手成家》一章中，她用汽车的旧外胎，做了一个鸟巢沙发；用不同的汽水瓶，做了许多花瓶；用搬回来作文的许多棺木箱，做了家具三毛的心灵手巧也是她生活不枯燥的一个原因。她把家打扮的像城堡，客人们都不愿离去。

三毛家的厨房也很有趣。她把粉条说是高山上的雨”，把猪肉干说是治嗓子的润喉片”。有一次，她还把黄瓜片充当笋片给荷西的上司吃呢！为什么三毛的生活情趣那样浓呢？因为三毛的心里有一个花园，带给每个人花香。我感激她，教会了我人生应该追求精神财富。

《撒哈拉的故事》读后感

　　《撒哈拉的故事》，这是三毛著作中我最喜欢的一个。与其说喜欢她的书，倒不如说喜欢三毛，喜欢她的生活，喜欢她的故事，喜欢她敢于探索，勇于尝试，做着我不敢做的事情。

　　此书描述了她禁不住撒哈拉沙漠的诱惑，与深爱着她的西班牙青年荷西来到世界上最大的沙漠结婚，白手成家后经历的一段艰苦而又浪漫的岁月。在撒哈拉如此恶劣的条件下，她却把生活过的丰富多彩，从她的身上我懂得了只要有一颗热爱生活的心，无论在什么条件下生活依然可以很幸福，要用发现美的眼睛看待周围的一切。

　　三毛与荷西的婚礼虽然简单但是不乏幸福。她在撒哈拉租的是一个又破又旧还漏水的小房子，但是经过她的改造，将它变成了一个艺术的“宝殿”，是全沙漠最美丽的家。他们在撒哈拉沙漠的生活很艰苦，这让我看到她的坚强和忍耐。三毛积极乐观的态度感染着我，她没有因为环境的简陋，而降低生活的水准，而是想尽一切办法，用心建造着他们的新家。

　　同时，三毛也为我们呈现了撒哈拉沙漠奇特的风景和当地的风土人情。由于沙漠缺水，撒哈拉威人三四年才洗次澡。当地人都不识字，也不去医院。女性更不能见男医生。而他们的习俗更是可怕。一个叫姑卡的十岁女孩，还是天真贪玩的年纪，就被他父亲早早的嫁掉，

艺术的故事读后感

-----被一本书一下拉近了和艺术的距离

拿着书的时候一惊，比我想象中厚很多。这个本书，能让我们细细的品味世界艺术的发展以及作品所给我们带来的故事。虽然这本书是西方人写的，亚洲部分略少，不过，至少贡布里希的作品还是非常的有价值的，让我进入已艺术的世界，一起品味艺术的故事。该书被誉为“艺术史中的圣经”， 算是一部经典著作了。

对于非艺术专业的学生来说，只有看过才能理解这本书“是艺术史中的圣经”地位的由来。喜欢贡布里希的叙事方式..比教科书来的有趣多了。把它放在床头每晚多两页就像小时候大人给你讲故事一样。这本书不同于我曾学习的什么“十二五”高等教育计划用书，那完全是一本由枯燥的历史堆砌起来的书，读起来难免觉得口燥舌干，而且唯物史观立场鲜明，对于一些艺术品的评价也是基于民族精神，历史意义等层面，这种看待艺术的方式正是贡布里希所厌恶的，但是相信教材毕竟是教材，他要考虑到“标准答案”的拟定。读完《艺术的故事》前言已经有“三观全毁”的惊艳感受了，才知道面对一件艺术品我们应该去寻找什么，感受什么，应该摒弃什么，或许你能从一副画中看到另一个世界，但这个世界也许只存在于自己一个人的心里。本书概括地叙述了从最早的洞

　　《爱的教育》作品中融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。这么好看的小说，人家是怎么写读后感的，我们来看看吧。

　　爱的教育读后感第一篇

　　《爱的教育》这一本书用一个个生动的故事，给大家展示了各种不同的爱，有热爱学习的，有热爱朋友的，有热爱父母的，有热爱师长的……我心里跌荡起伏着一阵阵感动，如同决堤的洪水喷涌不断，。同时也受到很深很深的教诲，感觉到了世上的真爱无处不在。

　　《爱的教育》一书是由意大利的着名作家德·亚米契斯写的。这一本书的主要人物是一个小男孩，他的名字叫做安利柯。他记录下的“每月故事”都是身边一个个感动人心的故事。包括他父母的淳淳教诲，老师的默默辛劳和同学的团结互助，都体现了各种不同程度、但却温暖人心的爱，我仿佛融入到了故事里面，感受到了爱的力量。

　　感动之中，我也在默默反思着，我想：父母那么疼爱我们，给我们吃饱的，穿暖的，用好的，我们对父母抱有感谢的心吗?我们爱自己的父母了吗?也许，给他们倒一杯水，给他们捶捶背，问一下他们的工作情况或身体状况，听听我们诉说心中的烦恼和分享心中的愉快，父母就能心满意足了。相同，许多老师、同学也曾经帮助过我，我心存感

　　暑假我看了很多好书，在书中我认识了很多新朋友，其中我最喜欢的是《木里的故事》中的木里。木里是一个积极开朗，乐观向上的阳光男孩。他爱穿橙绿相间的衣服和咖啡色裤子，爱吃巧克力。他说他长大后要开一家巧克力工厂，虽然大家都不以为然，但他仍然坚持自己的想法。

　　木里可不是一个嘴上说说就算了的人，他决定马上开始学习做巧克力。他先从收集大家喜欢吃的巧克力开始，观察包装盒和包装纸，仔细分辨每一种巧克力的味道，把配方记下来。积累一段时间后他就开始实践了，他鼓捣了好久，也听取了妈妈的建议，终于用自己的神秘配方成功做出了巧克力。爸爸妈妈尝了都赞不绝口，木里也更坚定了开巧克力工厂的决心。

　　看到这里我既羡慕又佩服，因为木里做了我没做到的事。之前我很想学轮滑，想踩着“风火轮”滑坡真是太帅气了。可是我怕摔跤，怕疼，更担心学不会被大家嘲笑。担心这个担心那个的结果是我一直没迈出学习的第一步。

　　看完《木里的故事》我决定开始学轮滑。我让爸妈给我下载了好多轮滑的教学视频，留心观察防止摔跤的动作，仔细研究滑行的脚法。做好准备工作后我就开始下场练习了。一开始，我的身体压根不听使唤，左摇右摆，怎么也站不稳。我开始有点心慌，想要放弃。但我又想到木里，他能坚持

哲学的故事读后感XX

我们似乎很早就开始接触哲学,但又始终害怕读哲学;下面小编给大家整理了哲学的故事读后感XX，欢迎阅读！ 哲学的故事读后感XX 多年以前，第一次接触到“哲学”这个词的时候来源于“哲学家”。老师说，“哲学家就是什么都懂的人。”多年以后，想起这个桥段，不觉莞尔。哲学是什么，这是一个问题，问题的前提是：哲学不是什么。哲学不是马*列。哲学与D无关。哲学与民众和政*治无关。哲学只关心物本来的问题，心本来的问题。这本厚书成名已久，尤其在美国，中学老师几乎都会读一读，然后介绍给学生。它不是介绍西方整体哲学02史，它就是介绍了一条线索，一条从柏拉图到尼采再到柏格森、罗素、杜威的线索，从这里怎么到那里，从唯物怎么到了唯心，怎么从物自体到了唯意志，又如何从心到了数，从数到了文字??这本书似乎无中国所有的“哲学”无关，但它却讲了所有哲学的精髓。它只关心自由，不关心富贵。这本来就是哲学最普通平凡的目的和道德。德波顿在《哲学的慰藉》里，其实采用的也是相同的线索，马雅贝尔斯的《大哲学家》也是如此，只有大多数中文的“哲学史”经常例外，因为绕不开马克斯这座无与伦比的高山。我们曾经读过的众多哲学之史，都是走向一个目的，D的目的。所以我们所读百十本书

哲学的故事读后感XX

我们似乎很早就开始接触哲学,但又始终害怕读哲学;下面小编给大家整理了哲学的故事读后感XX，欢迎阅读！ 哲学的故事读后感XX 多年以前，第一次接触到“哲学”这个词的时候来源于“哲学家”。老师说，“哲学家就是什么都懂的人。”多年以后，想起这个桥段，不觉莞尔。哲学是什么，这是一个问题，问题的前提是：哲学不是什么。哲学不是马*列。哲学与D无关。哲学与民众和政*治无关。哲学只关心物本来的问题，心本来的问题。这本厚书成名已久，尤其在美国，中学老师几乎都会读一读，然后介绍给学生。它不是介绍西方整体哲学02史，它就是介绍了一条线索，一条从柏拉图到尼采再到柏格森、罗素、杜威的线索，从这里怎么到那里，从唯物怎么到了唯心，怎么从物自体到了唯意志，又如何从心到了数，从数到了文字??这本书似乎无中国所有的“哲学”无关，但它却讲了所有哲学的精髓。它只关心自由，不关心富贵。这本来就是哲学最普通平凡的目的和道德。德波顿在《哲学的慰藉》里，其实采用的也是相同的线索，马雅贝尔斯的《大哲学家》也是如此，只有大多数中文的“哲学史”经常例外，因为绕不开马克斯这座无与伦比的高山。我们曾经读过的众多哲学之史，都是走向一个目的，D的目的。所以我们所读百十本书

　　清正廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。

　　不久前，我读到一个公孙仪拒鱼的故事。战国时期鲁国相国公孙仪特别喜欢吃鱼，人们争着送鱼给他，但均被拒之门外。他的弟子们劝们说：“你既然喜欢吃鱼，就该收下人们送来的鱼，为什么不接受呢?”公孙仪深刻地分析到：“正因为我喜欢吃鱼，才不肯接受鱼。如果接受了别人的鱼，到时候就要迁就别人。迁就别人，就是徇私枉法。徇私枉法，就难免被罢官。如果我的相国职务没有了，这些人也一定不会再给我送鱼了。到那时我又没薪俸自己买鱼，还能再吃到鱼吗?”

　　读了这个故事，我联想到了现在的社会。当今社会上，有的人当了官，把自己的亲戚朋友也拉上了官位;有的人当了官，不断贪污人民的财产;有的人当了官，假公济私、只收礼不办事。这些人的行为是多么可耻啊。

　　当然大多数的官员都是像公孙仪那样，乃“出淤泥而不染”的为政清廉者。他们把清廉视作为官的操守、修养和人格。作为一名学生，我们应该学习他们严于律己的精神和清正廉洁的品质，从小事做起、从身边做起，让“清正廉洁”永远驻留在我们心里，让我们做个诚实、