思友人诗歌

蔚蓝的天空，

盘旋着一只雄鹰。

在我深深的眸子里，

幻化成，

你模糊的身影。

捂不住的思绪，

飘回到，

你绕膝的曾经。

那时的你，

好像我放飞的风筝，

轻拽手中线，

就回我怀中。

哼一首催眠曲，

轻拍你入梦。

如今你就像，

那只翱翔的鹰。

我却再也不想拽动，

牵绊你的那根绳。

水深任鱼跃，

天高任鸟行。

只是时不时，

有风裹着雨，

叩开我思念的窗棂。

纠结在，

有你的温馨里，

不肯入梦境。

《送友人》 李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。

浮雲游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭斑馬鳴。

一、李白生平

李白(701-762)，字太白，號青蓮居士，唐代著名詩人，世稱「詩仙」。詩風豪放飄逸，想像豐富，音律和諧多變，藝術成就極高。

天寶年間，被召至長安，供奉翰林，名震天下。後因不忍權貴，棄官而去，開始流浪生涯。

他善於以民歌、神話作為創作素材，使其作品充滿瑰麗絢爛的色彩，他又歌頌國山河及自然風光，作品雄奇奔放，清新俊逸，均極具浪漫色彩。與唐代著名詩人杜甫並稱「李杜」。其著作收入《李太白全集》。

二、題解

就體制而言，是一首五言律詩；就內容而言，是一首送別詩，通過描寫清麗如畫的送別環境，渲染深情美好的送別氣氛，表達了李白與友人的依依惜別之情。

送別詩：抒寫離情別恨。或用以勸勉，或用以表達深情厚誼，或用以抒發別離之愁。

三、詞解

1.北郭：郭，城牆；指城牆以北。

2孤蓬：飛蓬。蓬，蓬蒿，秋時常因風而拔起，故以此形容離群孑身一人的樣子。亦有一說指孤蓬乃為孤舟之意。

3.游子：游同遊；離家遠遊的人，這裏指友人。

4.故人：老朋友，意指詩人自己。

5.茲：此。

6.蕭蕭：馬的叫聲。

7.斑馬：離群之馬。

四、詩歌內容

首聯：青山橫北郭，白水繞東城。

青山橫臥在北邊的

　　那日月上眉

　　鹊桥连花心

　　此情此景莫失离

　　离云上，何相欢

　　断断几笔表丝愁

　　又见花落，忆思君

　　春日百花争群艳

　　独留柳絮枕花肩

　　夏阳唤香荷

　　不见珠叶满池飘

　　秋风随叶

　　似沙与风浪天涯间

　　冬雪映谁心

　　天地相依是何年

　　多少个日夜，不解的是愁愁的思花

　　独坐灯前，提笔，却写不出他乡的他

　　月色依旧，只是换成了君颜

　　几句话语，难表情字之解

　　丁香花的芬芳

　　小星星的闪亮

　　三世的情缘

　　愿得一心人的期盼

　　路遥遥而不知终

　　是沉沉的花思

春夜别友人二首

制作： 制作：江苏板浦高级中学 李艳丽

初读， 初读，感知内容

执手相看泪眼，竟无语凝噎。 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。 明月不谙离别苦。斜光到晓穿朱户。 明月不谙离别苦。斜光到晓穿朱户。 昨夜西风雕碧树。独上高楼， 昨夜西风雕碧树。独上高楼，望尽天涯 路。 晓来谁染霜林醉，总是离人泪！ 晓来谁染霜林醉，总是离人泪！

知人论世

陈子昂，唐代文学家。 伯玉， 陈子昂，唐代文学家。字伯玉，梓州 射洪（今属四川） 因曾任右拾遗， 射洪（今属四川）人。因曾任右拾遗，后 世称陈拾遗 陈拾遗。 陈子昂集》 世称陈拾遗。有《陈子昂集》。陈子昂主 张改革六朝以来绮靡纤弱的诗风， 张改革六朝以来绮靡纤弱的诗风，恢复 《诗 经》的“风、雅”传统，强调比兴寄 传统， 提倡汉魏风骨。存诗100余首， 100余首 托，提倡汉魏风骨。存诗100余首，其中最 具代表性的是《感遇》 38首和 首和《 具代表性的是《感遇》诗38首和《登幽州 台歌》 陈子昂是唐诗革新的前驱者。 台歌》。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其 诗思想进步充实，语言刚健质朴， 诗思想进步充实，语言刚健质朴，对唐代 诗歌影响巨大。

篇一：133《为什么没有朋友——人际关系与社会交往》经典语录

《为什么没有朋友——人际关系与社会交往》经典语录

1. 我们坚信，最重要的是，孩子有权知道事实

2. 我们应该鼓励与孩子健康对话

3. 配合孩子的年龄给予适当的答案

4. 为你的回答做好准备

5. 并不是没有人喜欢你，而是喜欢你的人，你没有注意到

6. 喜欢别人，就会善于发现别人的长处和有点

7. 学会别人的优点，让它成为你身上的闪光点，学会尊重别人，遇事多从自己身上找原因

8. 笑声都是单纯而无恶意

9. 能带给大家快来的孩子，才是受大家欢迎

10. 想交朋友，你要有“三颗心”有一颗真诚的心，一颗宽容的心和一颗快乐的心

11. 孩子的成长中，需要很多赞美和鼓励

12. 尊重别人，别人才能尊重自己

13. 世界上有好东西很多，任何人都不能全部拥有

14. 让孩子对自己的行为负责，主动去道歉，承认错误，这才是教育的最好办法

15. 别人的东西再好，也是别人的，不能不经过允许就拿过来

16. 在他表达想法之前，能多顾及一些别人的感受，站在别人的角度换位思考

17. 修养的花儿，在寂静中开过去了；成功的果子，便在光明里结实

18. 拿用别人的东西之前，应该先征得主人的同意，这门做才是懂规矩的好孩子

19. 把自己的确定告诉你的

篇一：2016西城高三一模优秀作文

2016西城一模优秀作文

【试题回放】①第四大题《西川的沉静》一文中，作者以“沉静”一词表现出西川独有的性格与气质。我们所生活的这座城市，在你眼中又有着怎样的性格与气质呢？

请将你的感受或认识用一个词概括出来，填写在“北京的 ”中的横线上，并将这一填充完整后的题目抄写在答题卡上，自选文体，写一篇文章。

北京的雅致50

有人说，老北京人的特质是一手鸟笼子，一嘴京片子，几句清亮的京腔京剧，大大咧咧，俗字当头。诚然，这是胡同文化的标志，但我相信北京这地方不俗，北京是雅致的，为此，我探寻，探寻。

北海最富有老北京生活的气质。她以湖光山色，玲珑宝塔，涵养了光顾这里的游人，而长居其间的人们，也因游赏的足迹使这里有着不同的韵味。夜幕降临，嬉戏游人散尽，只留下常伴北海的老友。湖面上少了游船，波纹只因风拂动，稀疏有致，如提琴上奏的名曲。信步踏入，耳畔是流水缓缓与京城票友低沉的歌声混合，这声音仿佛已经弥荡千年，形成古韵今情的交响。抬头，路灯投下一片光洁，灯饰上精雕的莲花纹样透过光亮打出细致的剪影。俯身湖畔，明媚的月色投下来，静影沉璧，白塔也在湖面上映出斑驳轮廓，被波纹搅乱有重建，透过湖面仿佛看到百年这里的情貌与故事。

夜游北海，我体味到北京

永年育英学校八年级语文学科学生课堂导学案 编制人：李丽伟 编号YW-人教版八上2015-706

送友人

班级 姓名 评价

※学习目标：

1、熟诵和默写全诗

2、学会鉴赏古诗的基本方法。

3、体会诗人运用多种意象所表达的感情。 ※导学实践：

一、自主学习（必须独立进行，时限15分钟）

1、大声诵读全诗，注意读准音调和划分节奏：

青山/横/北郭，白水/绕/东城。此地/一为/别，孤蓬/万里/征。 浮云/游子/意，落日/故人/情。挥手/自兹/去，萧萧/班马/鸣。

2、再次大声诵读，解决词义障碍。

白水： 为别： 孤蓬： 自兹去：

兹： 萧萧： 斑马：

3、三次诵读品味，然后把这首诗译成一段话。

例：

二、合作探究：（时限13分钟）

1、请用自己的语言描绘首联“青山横北郭,白水绕东城

与外国友人沟通的经验与技巧总结

首先指导老师好，各位师哥师姐好，本人曾在高二、高三时学习过新东方的口语课程，与外教老师有过直接的沟通，对于这次的题目有一些感想，大致分为如下几个方面： 1应相互尊重彼此的文化习俗 ○

我认为在与外国友人交流的过程中，我们不仅应该对自身的文化充分了解，充满自豪，更应该了解尊重他国文化，例如在与外教老师沟通的过程中，我们如果对外国文化没有很深入的了解，对外教所说的一些外国习俗就会很难理解其中的深意，这时难免会对一些外国文化产生误解，甚至是一些十分不好的想法，在与外教沟通时也不免会造成外教老师的反感，这样就会对双方的交流学习造成一些不必要的困扰，但如果我们能够平等的看对文化差异，尊重外国文化习俗，不对外国的文化加以主观的判断，只是当做一种新的文化去感知它，就可以避免造成这样的不便，以愉快的心情来学习交流，才能有更大的收获。 2多了解一些基本的外国文化常识 ○

我认为像包括肢体语言，说话习惯在内的一些外国文化常识我们都应该多去了解，因为很多时候外国人认见为的常识与中国人所认为的常识是存在很大差别的，例如肢体语言，很多时候相同的肢体语言在不同的国家有不同的含义，欧美等西方国家的人们

夏目友人帐第一季OP歌词

歌名：一斉の声（いっせいのせい） 演唱：喜多修平 作词：椎名庆治 作曲：TAKUYA

またそんな颜して 唇かみ缔めて 弱さを隠してるけど

madasonnakaoshite kuchibirukamishimete yowasawokakushiterukedo 又浮现出这样的表情 紧咬着的双唇 试图掩饰自己的软弱

その瞳の奥 うずくまる君が 本当の心なら

sonohidominooku uzukumarukimiga hondounokokoronara 眼眸深处 蜷缩着的 若是真实的你

思って 泣いて 一人で 不安で 何で 痛いの持ってんだ omotte naite hitoride fuande nande itainomottenda 思念 哭泣 独自一人惶恐不安 为何要背负如此的伤痛

仆に そっと 预けてよ bokuni sotto azuketeyo 静静地侧身于我吧

直ぐじゃ无理と思うのならば 少しずつでいい sugujyamuritoomounonaraba sukoshizutudeii 即便无法立刻成真 慢步前行足以

翼の无い仆等はきっと 飞べないと决め付け

篇一：青春挽歌

Anthem for Doomed Youth

What passing-bells for these who die as cattle?

Only the monstrous anger of the guns.

Only the stuttering rifles' rapid rattle

Can patter out their hasty orisons.

什麼样的丧钟，为那番惨死的人们响起?

只有毛骨悚然的短枪怒吼之声

只有喋喋不休的长枪结巴之声

可以仓促叨念出他们的死前祈祷

No mockeries for them;no prayers nor bells,

Nor any voice of mourning save the choirs, ——

The shrill, demented choirs of wailing shells;

And bugles calling for them from sad shires.

没有虚伪的颂经，也没有祈祷和教堂钟声

没有哀悼的歌声，也省却丧礼的合唱诗班

嚎啕痛哭的炮弹，尖锐疯狂地齐声共鸣

悲哀的碉堡中，传出号令他们冲锋与撤退的军号

What candles may be held t