道家小六壬断鬼神

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道家小六壬(2)

标签:文库时间:2024-12-15
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此法为邵一尘前辈的道家小六壬,.请有缘观得者珍惜并尊重邵一尘前辈,心中加以感激。这些虽然是基础但是却很重要。

小六壬根本起源

所有卜术都是围绕一个根源产生的,即为北斗七星与四象28之间的关系。我们现在所用的卜术基本都是在围绕天时、地利、人和来讲的,假如一个连祸的卦,已知要发生车祸,就必须要有足够的条件时间、地点、出事人。三个条件之间必须互相串连起来才能促使事件的发生,

换通俗话来讲,就是像要构成一条直线,就需要中间的点来连接。小六就是在已知天时

(事件起因)、人和(所占事件)的情况下,推算事件的发生。小六壬原名马前课,由诸葛亮从奇门遁甲中简化而来。后经世代流传被道家先人和民间搜集普遍,演化为小六壬。

基础知识

1、月份:正月,二月,??,十二月;

2、日辰:初一,初二,??,二十八(二十九、三十)。

时辰:用十二支表示:子(23-1)、丑(1-3)、

寅(3-5)、卯(5-7)、辰(7-9)、巳(9-11)、午(11-13)、未(13-15)、申(15-17)、酉(17-19)、戌(19-21)、亥(21-23)。

4、六神:依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。

5、六种掌诀定位:(1)大安定位——食指根部; (

大六壬断易秘诀

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易仙客

(根据手抄古本誊录和其他版本的整理)

目录

天文 第二页 家宅 第四页 坟墓 第十二页

求财 第十四页 婚姻 第十八页 胎产 第十九页

疾病 二十二页 出行 二十八页 遗失 第三十页

捕盗 三十一页 仕宦 三十四页 买卖 三十六页

谒见 三十八页 词讼 第四十页 农桑四十五页

容貌 四十六页 射覆 四十六页 杂占 五十页

1

天 文

占雨以坎为雨,壬癸亥子,玄武天后,皆坎类也。离为晴雨,丙丁巳午,螣蛇朱雀皆离类也。坎临日辰发用雨,离临日辰发用晴。巽为风,辰巳,勾陈螣蛇皆为巽也。震为雷,甲乙寅卯,六合皆为震也。巽震临日辰发用,同主应风雷。

凡占雨全看用神,与日辰上,得亥子青龙玄后等神,旺相有气,更被刑带煞,谓劫煞也。或乘丁马,雨连,休囚空亡,微雨,兼看逐月雨师雨煞。龙乘申酉主雨,申为水母酉为兑不克龙论,金旺雨更大。青龙生旺升天,大雨,加亥子寅丑,寅无雨,寅入庙,亥子丑游江湖也。凡占龙要飞,蛇要变化飞升,为蛇入江湖化为龙也。

占雨,虽责青龙,若虎临亥子,有大风雨,须以披神合看,虎披甲乙,先风后雨,龙披庚辛戊土,先雨后风,皆取克制之辰,为雨日也。以五子遁干支,干支交战,即雨日

大六壬断易秘诀

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易仙客

(根据手抄古本誊录和其他版本的整理)

目录

天文 第二页 家宅 第四页 坟墓 第十二页

求财 第十四页 婚姻 第十八页 胎产 第十九页

疾病 二十二页 出行 二十八页 遗失 第三十页

捕盗 三十一页 仕宦 三十四页 买卖 三十六页

谒见 三十八页 词讼 第四十页 农桑四十五页

容貌 四十六页 射覆 四十六页 杂占 五十页

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天 文

占雨以坎为雨,壬癸亥子,玄武天后,皆坎类也。离为晴雨,丙丁巳午,螣蛇朱雀皆离类也。坎临日辰发用雨,离临日辰发用晴。巽为风,辰巳,勾陈螣蛇皆为巽也。震为雷,甲乙寅卯,六合皆为震也。巽震临日辰发用,同主应风雷。

凡占雨全看用神,与日辰上,得亥子青龙玄后等神,旺相有气,更被刑带煞,谓劫煞也。或乘丁马,雨连,休囚空亡,微雨,兼看逐月雨师雨煞。龙乘申酉主雨,申为水母酉为兑不克龙论,金旺雨更大。青龙生旺升天,大雨,加亥子寅丑,寅无雨,寅入庙,亥子丑游江湖也。凡占龙要飞,蛇要变化飞升,为蛇入江湖化为龙也。

占雨,虽责青龙,若虎临亥子,有大风雨,须以披神合看,虎披甲乙,先风后雨,龙披庚辛戊土,先雨后风,皆取克制之辰,为雨日也。以五子遁干支,干支交战,即雨日

小六壬日加时断

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大安:

大安加留连,办事不周全,失物西北去,婚姻晚几天。 大安加速喜,事事自己起,失物当日见,婚姻自己提。 大安加赤口,办事不顺手,失物不用找,婚姻两分手。 大安加小吉,事事从己及,失物不出门,婚姻成就地。 大安加空亡,病人要上床,失物无踪影,事事不顺情。 留连:

留连加大安,办事两分张,婚姻有喜事,先苦后来甜。 留连加速喜,事事由自己,婚姻有成意,失物三天里。 留连加赤口,病者死人口,失物准丢失,婚姻两分手。 留连加小吉,事事不用提,失物东南去,病者出人齐。 留连加空亡,病人准死亡,失物不见面,婚姻两分张。 速喜:

速喜加赤口,自己往外走,失物往正北,婚姻得勤走。 速喜加小吉,婚姻有人提,病人当天好,时物在家里。 速喜加空亡,婚姻有分张,病者积极治,失物不久见。 速喜加大安,事事都平安,姻姻成全了,占病都相安。 速喜加留连,婚姻不可言,失物无信息,病人有仙缘。 赤口:

赤口加小吉,办事自己提,婚姻不能成,失物无信息。 赤口加空亡,无病也上床,失物不用找,婚姻不能成。 赤口加大安,办事险和难,失物东北找,婚姻指定难。 赤口加留连,办事有困难,行人在外走,失物不回还。 赤口加速喜,婚姻在自己,失物有着落,办事官事起。 小吉:

小吉加空亡,病人不

小六壬日加时断

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大安:

大安加留连,办事不周全,失物西北去,婚姻晚几天。 大安加速喜,事事自己起,失物当日见,婚姻自己提。 大安加赤口,办事不顺手,失物不用找,婚姻两分手。 大安加小吉,事事从己及,失物不出门,婚姻成就地。 大安加空亡,病人要上床,失物无踪影,事事不顺情。 留连:

留连加大安,办事两分张,婚姻有喜事,先苦后来甜。 留连加速喜,事事由自己,婚姻有成意,失物三天里。 留连加赤口,病者死人口,失物准丢失,婚姻两分手。 留连加小吉,事事不用提,失物东南去,病者出人齐。 留连加空亡,病人准死亡,失物不见面,婚姻两分张。 速喜:

速喜加赤口,自己往外走,失物往正北,婚姻得勤走。 速喜加小吉,婚姻有人提,病人当天好,时物在家里。 速喜加空亡,婚姻有分张,病者积极治,失物不久见。 速喜加大安,事事都平安,姻姻成全了,占病都相安。 速喜加留连,婚姻不可言,失物无信息,病人有仙缘。 赤口:

赤口加小吉,办事自己提,婚姻不能成,失物无信息。 赤口加空亡,无病也上床,失物不用找,婚姻不能成。 赤口加大安,办事险和难,失物东北找,婚姻指定难。 赤口加留连,办事有困难,行人在外走,失物不回还。 赤口加速喜,婚姻在自己,失物有着落,办事官事起。 小吉:

小吉加空亡,病人不

王凤麟2013年12月道家大六壬笔记试看

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2013.12.15道家大六壬(22期) 王凤麟

公历 :2013年12月17日16时 农历 :2013年寒月十五日 四柱: 癸巳 甲子 丁巳 戊申 节气:大雪~冬至 月将:寅 命:申 空亡:甲寅旬 子丑 空 马星 亥

癸甲乙甲 贵后阴玄 亥子丑寅 巳午未申 壬滕戌辰 酉卯常乙 辛朱酉卯 戌辰白丙 寅丑子亥 申未午巳 六勾青空 庚己戊丁

丑亥 未巳 申 丑亥 寅

丁巳 ?

己为食神,会有人帮你,太阴(酉)也为你(丁)的财。老二呀,最近和别的女人上床了。有钱全花了。

二传未(己勾未丑)藏丁己乙,丁为比劫,挣点钱分给别人了,反吟全没了,勾陈犯口舌,有钱被哥们弟兄弄走了。

支传初传亥(癸贵亥巳),亥克丁火,丁壬(壬寄亥,所以亥成壬)合化木,不怎么害你,己土为食神克亥水。 申午 寅子 申午

甲子-----

六壬

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六壬是用阴阳五行占卜吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。五行以水为首,十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。六壬有六十四课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后得出所值的干支及时辰,判明吉凶。

奇门遁甲既可以用来推演事情发展趋向,也可以由此来运筹选择。所以是最高层次预测学。里面涉及到星学、干支学、易学、五行学、风水学等……学懂奇门,自然能了解天地运化的道理,知己知彼。

虽然《周易》无所不包,可是并不完备,其中只有易学,没涉及五行干支星象等学,故学懂周易,也不能会奇门。而你不懂周易,那必定说明你不懂奇门。

结论:易能弥天地准,然而只有道理,难以实践。奇门告诉我们怎么用周易去进行更高层次的运算。

奇门并不神秘,神秘来源于人们对他的了解少。坊间流传的奇门也有准确率,可以学学。慢慢的就揭开奇门神秘的面纱了——这就是一种预测术,一种修道的工具!

简介

六壬,又称六壬神课,是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类,与奇门遁甲、太乙神数合称三式,天干有十,而六壬神课独取壬者,因为壬水属阳,天一生水,为数之始,

壬又寄宫於亥,亥属乾宫,乾是易卦之首,所以取壬。六壬是指干支相

大六壬

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玄机门秘传大六壬决策学内部教材 孟子翔 王彦宾 合著

第一讲:大六壬的体系与预测原理

大六壬作为专门研究人事(人类社会)发展变化的经典数术体系,它的价值日久弥新卓越不凡。它的占断方法与技巧可谓集历代数术之大成,简洁精微,在占验上更是准确惊人,堪称“根于天学,应于人事,为三式预测人事之最。”

大六壬是“究天人之际,通古今之变”大学问,是古人以术数易学模拟人事变化最系统最科学的一门术数体系。大六壬是天干地支的完美结合和体现,大六壬的取象系统呈现多层次、立体的模拟系统,主要可以分为以下几大类:

阴阳、五行、天官、月将、遁干、六亲、刑冲克害、长生十二诀、旬空、课体、课格、神煞!

大六壬的预测原理:事实上大六壬中所用的月将就是太阳过宫,也就是说,大六壬预测模式是取太阳在某一时辰与地球相对位置以及其他十一对地球影响最大的星体(十二将)对地球的人事影响,从而瞬间定位,即月将加时、行成天地盘!这也是时空太极定位,从无到有的第一步!

然后根据干支分为两仪,即太极生两仪,由干支两仪即日干寄宫、地支上神立四课,为两仪生四象!

四课、干支上神以及相互之间的影响,为主客关系,以及所预测事物最主要的两方目前静态情况的呈现!

有四课静态模式,在四课中根据“被克或所克”最明

六壬意蕴

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白虎居庚申金位,凶将,数七。

白虎主道路、信息、兵戈、威权、财帛、犬马等。 凡占做大事,成大功,俱要白虎入传,因白虎为威权之将。 占病若白虎克日干,病难愈; 占行人白虎作初传,人立至; 白虎作中传,在途中; 白虎作末传,失约不来; 占天时,白虎主大风;

白虎临亥子为溺水,占音书不至; 白虎临巳午为烧身,主反灾为福; 白虎临卯酉为临门,主折伤人口; 白虎临丑未为伏野,主损失牛羊; 白虎临寅为登山,主生财; 白虎临戌为落井,主脱灾消祸; 白虎临申为衔牒,主有喜信; 白虎临辰为伤人,主人口丧亡。

上面将白虎类为凶将、道路、兵戈的信息是按照庚申为金为坤类出来的,因为坤为柔软为大地,而申为坚硬,申的字型为延伸和四通八达之象,将申、坤的类象合二为一,可视为道路,金旺可视为兵戈,再看庚这个字的字型可以看到一个人字在其中,好似一个人被带了刑具,故为凶将。又因申中藏庚,庚有刑具和动物吃人的信息,又藏坤中,

在坤卦内坤为大地,再将上申、庚信息,可将申视为地狱,故奇门中将坤视为死门。从这个角度来讲占人病,自然也就是难愈了。因金也是财富的象征,故旺金可视为财帛的信息象。八卦类象中常把乾类为龙和马,坤类象为牛,根据乾坤相配的理论,坤视为母马,故坤有马的信息;坤类为牛,为

大六壬

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玄机门秘传大六壬决策学内部教材 孟子翔 王彦宾 合著

第一讲:大六壬的体系与预测原理

大六壬作为专门研究人事(人类社会)发展变化的经典数术体系,它的价值日久弥新卓越不凡。它的占断方法与技巧可谓集历代数术之大成,简洁精微,在占验上更是准确惊人,堪称“根于天学,应于人事,为三式预测人事之最。”

大六壬是“究天人之际,通古今之变”大学问,是古人以术数易学模拟人事变化最系统最科学的一门术数体系。大六壬是天干地支的完美结合和体现,大六壬的取象系统呈现多层次、立体的模拟系统,主要可以分为以下几大类:

阴阳、五行、天官、月将、遁干、六亲、刑冲克害、长生十二诀、旬空、课体、课格、神煞!

大六壬的预测原理:事实上大六壬中所用的月将就是太阳过宫,也就是说,大六壬预测模式是取太阳在某一时辰与地球相对位置以及其他十一对地球影响最大的星体(十二将)对地球的人事影响,从而瞬间定位,即月将加时、行成天地盘!这也是时空太极定位,从无到有的第一步!

然后根据干支分为两仪,即太极生两仪,由干支两仪即日干寄宫、地支上神立四课,为两仪生四象!

四课、干支上神以及相互之间的影响,为主客关系,以及所预测事物最主要的两方目前静态情况的呈现!

有四课静态模式,在四课中根据“被克或所克”最明