传承中华文明
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中华文明常识
中华文明常识
1.【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
2.【十大名茶】
西湖龙井(浙江杭州西湖区)、碧螺春(江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰)、信阳毛尖(河南信阳车云山)、君山银针(湖南岳阳君山)、六安瓜片(安徽六安和金寨两县的齐云山)、黄山毛峰(安徽歙县黄山)、祁门红茶(安徽祁门县)、都匀毛尖(贵州都匀县)、铁观音(福建安溪县)、武夷岩茶(福建崇安县)
3.【四大名绣】
苏绣(苏州)、湘绣(湖南)、蜀绣(四川)、广绣(广东)
4.【四大名扇】
檀香扇(江苏)、火画扇(广东)、竹丝扇(四川)、绫绢扇(浙江)
5.【四大名花】
牡丹(河南洛阳)、水仙(福建漳州)、菊花(浙江杭州)、山茶(云南昆明)
6.【四大发明】
造纸(东汉.蔡伦)、火药(唐朝.古代炼丹家)、印刷术(北宋.毕升)、指南针(北宋.发明者无记载)
7.【古代主要节日】
元日:正月初一,一年开始。
人日:正月初七,主小孩。
上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”
社日:春分前后,祭祀祈祷农事。
寒食:清明前两日,禁火三日(介子推)
清明:四月初,扫墓、祭祀。
端午:五月初五,
中华文明的曙光 - 图文
《中华文明的曙光》教学设计 一、教学目标 (一)知识与技能:知道中华文明的发祥地及其地域特征。了解新石器时代我国农业发展的条件、陶器的制作与使用、阶级的分化和早期城市的出现等文明史实。能描述早期中华文明人们的生产生活。结合上述早期中华文明成就,能够列举人类社会进入文明的标志。 (二)过程与方法:通过图文资料,说明中华文明起源地,描述这些地区的自然环境特征,并在此过程中培养学生的观察能力、阅读和运用地图的能力。通过自主阅读书本知识,说出中华文明起源的史实;通过小组合作探究问题,让学生初步尝试探讨早期中华文明所具有的特征。 (三)情感·态度·价值观:通过对中华文明曙光的探究,感悟中华文明源远流长绵延 至今,激发学生努力学习,传承中华文明,为实现中国梦而努力。 二、教学重难点 1.重点: 中华文明诞生的史实依据。 2.难点: 中华文明的发祥地以及自然环境对人类早期文明产生的重要作用。 三、教学策略 1.采用问题情境教学法,贯穿讲授法、讨论法,指导学生开展小组探究和合作讨论。 2.教师准备:制作多媒体课件。 3.学生准备:预习课本。 四、教学过程 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 展示《世界早期文明分布图》思考: (1)指出图中人类早期的
中华文明通论复习资料
文化的概念
《迈尔百科辞典》:文化最初指土地的开垦及植物的裁培,以后指对人的身体、精神、特别是艺术和道德能力和天赋的培养;亦指人类社会在征服自然和自我发展中所创造的物质和思想财富。
物质文化指人类在生产过程中使用的器械、工具和机器。通过人的劳动而生产出来的食物、衣服和房屋等精神文化的基础。
精神文化包括世界观——哲学思想、科学、艺术、道德、教育、社会的风俗习惯、民族和阶级。
我们认为,文化是人类所特有的在生产和生活中创造和积累的物质和精神财富。因此,文化有一个起源、发展和传播的过程。
文明是文化发展到一定阶段的产物。同时文化的内涵比文明要丰富的多,可见文化的概念要涵盖文明。
铜质 红铜 青铜 中国 临潼姜塞仰韶文化铜片和小铜管 甘肃东乡林家遗址马家窑文化铜刀 二里头遗址铜刀 时代 BC4675+150年 BC3000 中亚与埃及 伊拉克扎威·彻米尔遗址(天然铜)饰品 伊朗的雅希亚(冶炼) 土耳其阿穆克(冶炼)埃及(青铜) 时代 BC9217+300 BC3800
中华文明赞作文500字
篇一:中华文明赞
各位尊敬的老师同学们大家好:在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明??站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。谢谢大家我的演讲到此结束。
篇二:中华文明赞
中华文明赞
中华文明赞 中华文明赞
雄伟壮观的长城,西起嘉峪关,东至山海关,匍匐于崇山峻岭之中,横跨在辽阔的戈壁之上,好似一条巨龙,奔腾
老子《道德经》与中华文明
1
大道与中华文明
【说明,在中国历史上有“百家争鸣”之说。在科技飞天、信息全球化、地球村级化的今天,人文理念处处碰撞。人类在认同先进文化的过程中,仍然少不了“百家争鸣”。在当今的大“百家”中,中华理念位置如何,就在于这个大时代的炎黄子孙,如何把我们的中华文化经营:(一)丢弃在百家之外,(二)继承在百家之列,(三)弘扬在百家之外包揽百家,(四)每至农历二月十五日,在中华大地上自发的形成中华文化节。经营的结果,只有在其(三),才算是吻合了中国文化的基本境界。故此,言说中华大道与中华文明,旨在阐明中华大道意境在各个层面的彰显与潜隐,阐明中国文化包容百家。】
大道篇
【(注,按老子《道德经》开篇首言“道可道非常道”。此篇不设文字,仅以白纸一张?其实白纸亦为多余)承载我之前,地之前,天之前,气质之前的宇宙本源。也就是老子《道德经》第二十五章云:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大”的大道)】
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中华老子
《史记·老子韩非列传》载,老子是春秋末期的思想家,道家学派的创始人,姓李,名耳,字伯聃,生于楚国苦县历乡曲仁里。曾任东周王朝的守藏之吏,后辞官退隐。应函谷关令尹喜之请,著五千
中华文明史结课论文
中华文明史
中华文明之
得民心者得天下
很早的时候我就在历史课本上看到这句话,后来看《雍正王朝》,它的主题曲的名字也是这句话,那个时候还不太懂,就知道大体的意思,就是能够得到老百姓的支持,赢天下的胜算就会大的,但是对此也没有太深入的了解,不过随着成长,学习的知识的增多,拓宽了我的眼界,思想的深度也随之增加,再加上我对于政治,经济方面的逐渐增长的兴趣,我开始慢慢了解这句话,对它也有了自己的见解。 看过《三国演义》,司马懿临死前对司马师和司马昭说:得民心者得天下;得君子之心者得诸侯;得诸侯之心者得士大夫。据说这句话是他原创的,但是不管究竟是谁最先总结出来的,这句话一直贯穿中国历史,可以说它是千年来我国政治家通过摸索和实践得到的文明成果,而近代领导人正是充分利用了这一文明成果,最终带领中国人民战胜了敌人,换来了幸福安定的生活。可见,此句话在历史上的角色是绝对不能小觑的,它和《孙子兵法》,《三十六计》等一样,是绝对的精神文明成就。
说起这个“得民心者的天下”,历史上很多成功的领袖就是充分正确地应用了它,给百姓一个太平盛世。在中国历史上,有人的地方就会有矛盾,当矛盾上升到一定阶段时,就会产生战争,战争的最终结果就是一方获得主导权,然而正如《孟子》中所提
第一单元 中华文明的起源
第一单元 中华文明的起源
一、基础知识: 名称 元谋人 北京人 山顶洞人 原始居民 时间 地点 代表区域 原始农耕 生产 工具 河姆渡原始居民 半坡原始居民 农作物 居住 情况 原始 饲养业 原始 手工业 距今年代 生活特点 生产工具 用火情况 体貌特征 社会形态 2、我国境内远古居民的主要代表有 、 、 。我国境内最早的人类是 。
3、我国是世界上最早种植 和 的国家。
4、中华民族的“人文初祖”是 ;他之后的 、 、 之间部落联盟首领位置的传递方式是“ ”; 建立我国历史上第一个王朝 朝 5、《中国上古演义》中有一句名言“千古文明开涿鹿”。指的是哪一战役?交战双方?结果?及最大的影响?
6、.阅读下列材料
材料一:元谋是东方人类的故乡,是中华民族的发源地。据新华网2009年4月8日报道,云南省楚雄彝族自治州元谋县政府近日完成了修建“东方人类祭祖台”的项目
中华文明赞演讲稿格式
中华文明赞演讲稿格式
在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展
示着永不磨灭、对民主富强的探寻,文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。下面带
来中华文明赞演讲稿格式,欢迎阅览!
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天!我演讲的题目是《中华文明赞》。
讴歌我们的历史,有盘古开天地的神话,迸发出生命的光线。讴歌我们的历史,有四
大发明的荣耀,播撒在这片荒芜的土地上。讴歌我们的历史,有老子、孔子的圣明,几千
年文明圣火照亮了我们。讴歌我们的历史,丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们的
田园。讴歌我们的历史。那狼烟了冲杀出,兵马俑威武的声威。讴歌我们的历史,那宏伟
中耸立着,万里长城的坚强。讴歌我们的历史,千万年古老的土地,曾留下若干可歌可泣
的悲壮,那东亚病夫百年耻辱的帽子,终于被我们抛到宁靖洋上,我们实现了重整山河的’理想。
看今朝,锦绣大地神采飞扬。看今朝,江山如花诗意酣畅。看今朝,轰隆的铁生梳理
着野外的歌喉,翻卷出丰收的喜悦与欢唱。看今朝,贫油的国土供起钢铁的脊梁,石油井
架耸立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越长江,宏伟的三峡大坝锁住千里苍莽。看
今朝,"两弹"的红云刺破天穹,神州九号漫游太空。看今朝,人民军队的戎行威武雄壮,
中华文明史结课论文
中华文明史
中华文明之
得民心者得天下
很早的时候我就在历史课本上看到这句话,后来看《雍正王朝》,它的主题曲的名字也是这句话,那个时候还不太懂,就知道大体的意思,就是能够得到老百姓的支持,赢天下的胜算就会大的,但是对此也没有太深入的了解,不过随着成长,学习的知识的增多,拓宽了我的眼界,思想的深度也随之增加,再加上我对于政治,经济方面的逐渐增长的兴趣,我开始慢慢了解这句话,对它也有了自己的见解。 看过《三国演义》,司马懿临死前对司马师和司马昭说:得民心者得天下;得君子之心者得诸侯;得诸侯之心者得士大夫。据说这句话是他原创的,但是不管究竟是谁最先总结出来的,这句话一直贯穿中国历史,可以说它是千年来我国政治家通过摸索和实践得到的文明成果,而近代领导人正是充分利用了这一文明成果,最终带领中国人民战胜了敌人,换来了幸福安定的生活。可见,此句话在历史上的角色是绝对不能小觑的,它和《孙子兵法》,《三十六计》等一样,是绝对的精神文明成就。
说起这个“得民心者的天下”,历史上很多成功的领袖就是充分正确地应用了它,给百姓一个太平盛世。在中国历史上,有人的地方就会有矛盾,当矛盾上升到一定阶段时,就会产生战争,战争的最终结果就是一方获得主导权,然而正如《孟子》中所提
学国学经典传中华文明作文600字
礼仪是我们中国古代流传下来的传统美德,有着几千年的悠久历史。有揖礼,同学礼,各种各样,方式各异。
蒋老师带我们走进了学国学经典,做少年君子的课堂,告诉我们君子是仪表堂堂,衣着整洁,有诚信等等。而关于有诚信的看法,一位小同学回答:有诚信即诚实,不说假话,只说实话。”她的观点受到了其他同学和蒋老师的认可。然后老师教我们作揖礼。左手在右手前面,大拇指靠着食指,表示谦卑;如果是给孔子行礼,还要齐唇,齐眉,齐额,身体下倾90度”在蒋老师详细的指导下,我们个个都熟练地向老师作揖礼,大家都学得十分认真,还相互作揖礼,大家做得兴高采烈。我们的揖礼还受到了老师的表扬呢!
老师说孔子说过关于礼的话。正如:子曰:礼者,敬人也。子曰:不学礼,无以立。就是说如果一个人不学礼,就不能在社会上立足。
谁想来讲三个小金人的故事?”屏幕上赫然出现了三个小金人。我,我作文来!”大家顺着声音望去,一个小妹妹举着手。好,”老师和蔼可亲地说,请你来讲讲吧。大家鼓掌欢迎!”啪啪啪掌声如雷。从前,有个国家”小妹妹胸有成竹的讲道。故事讲得非常生动,大家听完了故事,大家也明白了一个道理:要把听进的话转为自己的知识,