论1919年南北议和

1919年《新旧约全书》《圣经》研究资料

《新旧约全书》又名：中文《圣经》，顾名思义，是一部神圣的经典。称为“经”是因为书中所述是信仰、道德以及立身处世的大道，中国人一般把这种著作都称为“经”。（如、五经、道德经）称为“圣”是因为推动人写作的是神圣的天主，所记述的是神圣的启示，著作的目的也不外是叫人成圣。有史记载“圣经”一词最早出现在葡萄牙传教士阳玛诺（Emmanuel Diaz）所翻译四福音的《圣经直解》。 1919年中文官话和合译本

在十九世纪末二十世纪初，在中国开始有较通俗语言(官话)中文圣经，例如在北方有施约瑟为首的新旧约官话译本(1878年)；南方有杨格非(John Griffith)所译的官话译本。另加上其他已完成的译本，此时期的宣教士都体会到有数种圣经译本在中国同时通行，实在对传教工作带来诸多不便。於是在1890年在上海举行的一次宣教士大会中，与会成员就划一中文圣经译本问题达成协议：分别就深文理、浅文理及官话叁种和合译本的工作成立叁个翻译委员会，将南北两部官话圣经合并(和合)，加以改良，并以1885年版的《英文修订本圣经》(Revised Version)为蓝本进行翻译。而各圣经公会可自行决定英文名词God，Holy Spirit，

魏晋南北朝时的佛教

姓名：张丽周 班级：2010级历史学专业 学号：20100301056

佛教在中国的历史可分为三个阶段：第一期佛教初输人中国，以后汉为中心，约当西元第一、二世纪，这时期的佛教对中国影响并不大，只能说是外来的文化。第二期是瑰晋南北朝，约第三到第六世纪，佛教逐渐兴蛊起来，成为中区文化，这是承先启后的重要时代。第三期以唐朝（西元六—九到九〇七年）为中心，佛教大蛊，加人中国文化的核心部分，成为有力而创新的内区文化。那么佛教在魏晋南北朝时期的中国是如何发展的呢？它又给我们留下了什么？

一、佛教的传入

（一）佛教输人中国的原因

中国在佛教传人之前，文化发展已经相当发达。从传说中的五帚、尧、舜，直到夏商周三代，段墟甲骨、铜器、铁器的古物出土，都可以证明中国文化有相当自主而系统的承脉。昕谓“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”、“屏诸四夷，不与同中国”，都充满了文化的优越感，汉朝又是声威远播的时代，佛教这个外来文化能整个融入中国，甚至影响住后千百年，发展出属于中国的佛教，实非偶然。

第一，佛教发源地的推动，印度高僧越山航海的传教热忱。其中，尤以印度摩揭陀国阿育王（西元前二六四年～二二七年），继承孔雀王朝的正统，更是佛教的

电影《我的1919》观后感 曾有人说，这是一部流于表面的民族主义情绪超过了理性的历史主义，煽情渲染掩盖了本该表达的深刻主题的失败影片；我却看到，中华儿女积聚了数千年的悲愤从 顾维钧 弦弦掩抑声声思痛的举止说辞间自然流露，作为一部对艺术及观赏价值有所要求的影片，绝对冷

静的对历史的重现并不必然足取。 在上《思想道德与法律基础》课时，老师给我们播放《我的1919》的电影。 该片以一位旧中国外交家的视角来描述着那段充满屈辱、无奈的历史。深刻刻画了帝国主义列强企图瓜分世界的丑恶嘴脸，也对那些因反对帝国主义、努力维护国家主权完整而流血牺牲的仁人志士充满了敬仰之意。 而从这部影片中，我有以下感想： 1.成王败寇，这是万古不变的真理。而旧中国在一战之后，不但没有享受到战胜国所应有的待遇，反倒被当作

战败国任帝国主义列强瓜分。这不能不说

2021年观我的1919参考【一】

　　“我们拒绝签字！”当电影中的顾维钧将那本令人愤怒的不平等条约合上的时候，我紧握的手终于放松起来，我的1919观后感。因为那时候的人们虽然会有先进的思想，但在政府的压力下，仍会迫不得已地签下那些所谓“和平条约”却实际上却对中国极不平等的条约。而陆征祥——中国代表团团长，顾维钧——一位出色的中国早期外交官，他们大声地说出了拒绝，大声地告诉世界：中国拒绝接受如此不平的对待！

　　那时的中国，在北洋政府的统治下，泱泱大国的尊严，几乎要被榨干的一滴不剩了。而此时第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国作为战胜方，同样派遣了五人代表团前往巴黎。虽然知道此程必定困难重重，但是他们依然抱着“中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消‘二十一条’，收回日本在大战时夺去的x”的目的，在巴

电影《我的1919》观后感 曾有人说，这是一部流于表面的民族主义情绪超过了理性的历史主义，煽情渲染掩盖了本该表达的深刻主题的失败影片；我却看到，中华儿女积聚了数千年的悲愤从 顾维钧 弦弦掩抑声声思痛的举止说辞间自然流露，作为一部对艺术及观赏价值有所要求的影片，绝对冷

静的对历史的重现并不必然足取。 在上《思想道德与法律基础》课时，老师给我们播放《我的1919》的电影。 该片以一位旧中国外交家的视角来描述着那段充满屈辱、无奈的历史。深刻刻画了帝国主义列强企图瓜分世界的丑恶嘴脸，也对那些因反对帝国主义、努力维护国家主权完整而流血牺牲的仁人志士充满了敬仰之意。 而从这部影片中，我有以下感想： 1.成王败寇，这是万古不变的真理。而旧中国在一战之后，不但没有享受到战胜国所应有的待遇，反倒被当作

战败国任帝国主义列强瓜分。这不能不说

劳动争议和解协议

甲方：昆明星河温泉旅游开发有限公司

乙方： 、 、 、 、

共六人

甲、乙双方就甲方解除乙方的劳动关系，甲方与乙方协商劳动关系解除与补偿的相关法律事宜，自愿达成如下和解协议，以共同遵守执行。

一、自本协议生效之日起，甲、乙双方之间的劳动关系即时解除，甲方对乙方之义务，不超出本协议之约定范围。

二、自本协议生效后，甲方一次性补偿乙方人民币 万元（包含甲方收取乙方的工作押金1.3万元），该经济补偿由甲方与乙方签字时，由甲方及时一次性支付给乙方。

三、前款约定的一次性经济补偿金，包括但不限于《劳动法》、《劳动合同法》等所规定的甲方承担的双倍工资、解除劳动合同关系的一次性经济补偿金、赔偿金、甲方应承担之各项社保费用、乙方工资及其他各项费用在内，包含所有法律、法规所约定的补偿金。

四、乙方承诺，甲方依本协议第二条之约定向乙方一次性支付的经济补偿金，由乙方自愿、共同选举的委托的代理人 代表乙方一次性到甲方处领取，并由乙方内部自行协商、分配、处理，乙方内部自行协商、分配、处理的结果和后果，均与甲方无涉，乙方均不得以其内部协商、分配、处理的结果或后果之任何异议向

《我的1919》优秀观后感

　　1、 2019年4月28日，学院团委组织我们观看了《我的1919》这部电影。很纪实的电影，像是顾维钧的自述，把1919年巴黎和会前后发生的事情娓娓道来。

　　电影最开头的地方，乘着马车前来参会的衣冠楚楚的顾维钧被一大群一战欧洲伤兵拦住，车窗被敲碎，脸上带了伤，衣服也扯破了——从一开始仿佛就预示着巴黎和会里中国的狼狈和无力。

　　中国代表团在升旗仪式穿了汉装，这是一种仪式感，一种希望在世界面前笔直地站立的仪式感，但是一句“弱国无外交”就道尽了一切。“如果中国参战，就以大国身份对待中国。”这是欧洲列强许下的空头支票，没有实力就拿不到平等的话语权。说好的五个代表席位被压缩成两个，据理力争竟然是为了换取英美法意对中国在山东问题上的同情!要通过别人的同情来维护自己的利益，这是多么无奈、多么可悲!

　　更可悲的是，外交官要看政府的脸色行事，而当时的中国政府为了自身的利益一直对日本妥协。当时的中国政客仿佛是在拿国家利益换取自己的政治地位和家族利益，完全无视了中国人民的意愿。在这样的国内政治背景下，作为外交官的顾维钧纵使旁征博引舌灿莲花，纵使有再大的人格魅力让列强

劳动争议和解协议

甲方： 乙方：

经甲乙双方协商一致，就双方的劳动关系处理及XX市XXX区劳动人事争议仲裁委员会X劳仲案字（20XX）办字第XXXX号《裁决书》的履行及诉讼情况，达成以下协议：

一、甲方一次性支付给乙方经济补偿金人民币 元（大写： ），作为最终解决双方劳动争议的方式。

二、甲方向乙方支付本协议约定补偿后，甲方自行向XX区人民法院提出劳动争议撤诉请求，XX市XX区劳动人事争议仲裁委员会X劳仲案字（20XX）办字第XXXX号《裁决书》裁定不再执行。

三、自本协议签订后20个工作日内，甲方将本协议中所列的款项一次性支付至乙方以下账户：

开户行： 户名： 账号：

四、本协议中所列的款项和金额构成甲方应向乙方支付的全部和最终的解决，包括所有与劳动关系有关的法律规定的必要的款项，如社保费用、公积金、加班费、违法解除赔偿金（如有）等。

五、乙方收到本协议第一条约定的款项后，所有纠纷即告终结，双方再无其他纠纷。乙方不得再以任何理由和任何方式向甲方主张权利，如乙方违反约定提起任何形式的投诉或仲裁、诉讼，均视为违约，乙方

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应无条件返还甲方已支付的全部款项。乙方不得以本协议作为其主张权利的依据。

经管院第五届团支书联席会期末复习宝典

中共二大：

1922年7月，中国共产党在上海召开第二次全国代表大会。它的中心任务是制定党的民主革命纲领。大会指出：中国社会的性质，仍是半殖民地半封建社会。党的最高革命纲领是实现社会主义和共产主义。当前中国革命的敌人是帝国主义和封建军阀，革命的性质是民主主义革命。党的最低纲领，即民主革命纲领是：达到句法，推倒国际帝国主义的压迫，统一中国为真正的民主共和国。大会还指出，工人阶级、农民阶级、小资产阶级和民族资产阶级是民主革命的动力。这样，中国共产党在中国人民面前，第一次明确提出了反帝反封建的民主革命纲领，为中国革命指明了方向。大会还决定中国共产党加入共产国际，为共产国际的一个支部。从此，中国共产党为实现民主革命纲领进行不懈地斗争。 曹锟贿选：

1923年6月，直系军阀首领曹锟指使其党羽采用各种手段进行“逼宫”，把总统黎元洪逼出北京，为自己上台当总统扫清了道路。但曹锟既想登上总统宝座，又要披上“合法”外衣，于是就以巨款贿赂国会议员，选举他当总统。9月，在总统选举的预选会上，曹锟以5000元一张选票，到处收买议员，又以40万元的高价，收买了国会议长，共用去贿赂款1350余万元。就这样曹锟贿选当上了大总统。史称

篇一：《我的1919》观后感

《我的1919》观后感

国破家亡、战火纷飞，回顾中国近代史，这些悲痛的场景出现在我的眼前，中国的近代史是一段不堪回首的苍白回忆录，列强欺凌中国，而影片《我的1919》正是中国屈辱历史的一个片段，述说着华夏大地的哭泣。

《我的1919》讲述的是1918年11月11日，第一次世界大战结束，战胜国在巴黎召开“和平会议”，中国代表团也以战胜国的身份参加了和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯签订的“二十一条”不平等条约，归还属于中国的山东半岛，但以法国为首的西方列强无视中国作为战胜国应有的要求，将山东的主权交给日本，以顾维钧为代表的中国外交代表拒绝在“凡尔赛和约”上签字的经历，正是这件事情导致了中国爱国运动“五四运动”的爆发。

顾维钧，一个值得我们尊敬的外交家，在巴黎和会上斗智斗勇，为了中国人民的利益尽心尽力，尽管大部分不知道他的努力，尽管他受尽质疑，但他不但没有退宿，反而运用自己聪明的外交才能一次次赢得世界的尊重，尽管最后中国政府强列要求代表团在和会上签字，但以他却昂起了自己，乃至中华名族高贵的头颅，拒绝在“凡尔赛条约”上签字，这是英雄的表现，是爱国的表现。

影片的另一个人物肖克俭，一个充满热血的爱国青年，用