才能活得自在

　　引导语：越多事情你越想得到它，反而往往会远离你，正所谓凡事不要太过强求。

在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢？“随缘自适，烦恼即去”。其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。何为随？随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达何为缘？世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘，无可能即无缘。缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说，“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚？”缘是一种存在，是一个过程。

“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言？苦乐随缘，得失随缘，以&ldquo

男人怎样才能活得更久.doc

男人怎样才能活得更久

男人应该可以活得更好、更久。当然健康(健康食品)的饮食和运动(运动食品)，可以让男人活得久一点，但接下来还有一些建议会比“多吃纤维、多流汗”有趣一点。 乐观的人活得久。研究人员发现，快乐的人相比不快乐的人，死亡率低19%，而且悲观的人也不觉得自己会活得久。

心情的忧郁、无助无望的感觉会引起免疫系统的衰退。而且乐观不只会让你长寿，也会让你的老年(老年食品)生活更独立、更自在。 放松一点。有几个方式可以缓解压力(压力食品)，如运动、冥想，或做你喜欢做的事。就算什么事都不做，也是一种放松。男人常因竞争激烈而烦躁不安，有时自私一点，什么都不做，也是一种不自私。

用牙线剔牙。不只是降低蛀牙的几率，用牙线也可以保护你的心脏。美国牙周病学会指出，罹患牙周病的人患冠状动脉方面的疾病的几率两倍于正常人。 更多的性爱。没错，一项刊登在《英国医学期刊》的研究指出，一个月少于一次性爱的男性(男性食品)的死亡率是每星期至少两次性爱的人的两倍。 捐血。男人定期捐血，可以降低患心脏病的几率。

研究人员认为，捐血可以降低体内囤积的铁，因为铁容易氧化成自由基，降低铁(铁食品)的囤积，可以降低心血管疾病及其它老化相关疾病的几率。 走出去

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男人怎样才能活得更久

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心情的忧郁、无助无望的感觉会引起免疫系统的衰退。而且乐观不只会让你长寿，也会让你的老年(老年食品)生活更独立、更自在。 放松一点。有几个方式可以缓解压力(压力食品)，如运动、冥想，或做你喜欢做的事。就算什么事都不做，也是一种放松。男人常因竞争激烈而烦躁不安，有时自私一点，什么都不做，也是一种不自私。

用牙线剔牙。不只是降低蛀牙的几率，用牙线也可以保护你的心脏。美国牙周病学会指出，罹患牙周病的人患冠状动脉方面的疾病的几率两倍于正常人。 更多的性爱。没错，一项刊登在《英国医学期刊》的研究指出，一个月少于一次性爱的男性(男性食品)的死亡率是每星期至少两次性爱的人的两倍。 捐血。男人定期捐血，可以降低患心脏病的几率。

研究人员认为，捐血可以降低体内囤积的铁，因为铁容易氧化成自由基，降低铁(铁食品)的囤积，可以降低心血管疾病及其它老化相关疾病的几率。 走出去

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1、法器即是丛林大众的号令，用来指挥大众统一行动，打什么法器做什么事。梵即清净，呗即唱诵，梵呗即 是以清净的音声来赞颂佛德。以此摄意止息。佛在世时就有天人清净梵声，三国时曹思到山东听到即以此造三呗，现在又分三宝腔与梵腔

2、早晨打板。临济三板、四板、五板。三板是烧开水：啪-啪啪；四五板是开静：啪-啪-啪啪，绕寺一周，隔三到五分钟打五板：啪-啪-啪-啪啪。五分钟颠板接钟三下即板钟、板钟、板钟。 3、钟头礼钟三拜接板点，临济三紧三慢。 4、念佛是二力法门，只要深信切愿，散心念佛也必往生，一心不乱是往生后的事（印光法语）。 5、印光大师念佛秘诀，剀切相告：竭诚尽敬，妙妙妙妙。

6、正法时期持戒成就，像法时期参禅成就，末法时期念佛成就。参禅即使开悟了，但若还没证果位，依然是凡夫。

7、八关斋戒是佛陀为在家弟子所制的出家戒。每月有六斋日。

8、弘一的师父印光四句偈（净土修行总纲领）： （一）真为生死（修行的目的）

（二）发菩提心（学佛的动力。弘一大师讲：唯求自

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利的人不能往生。）

（三）老实念佛（念佛的要领：一、不怀疑；上根利器和愚夫愚妇。二、不夹杂；三不间断）

（四）求生净土（稳当的捷径.净土法门是末法众生的对症良药。因为念佛是二力法门。印光讲的两

篇一：人生活还是简单点好

人生活还是简单点好

生活可以复杂，可以简单，看我们拥有怎样的心态，简单真实，平淡就淡然，没有虚伪，不戴面具，不去张扬，甘愿淡泊。真心、真情、真实。荣也好，辱也罢，一切都会过去，别再委屈自已，委屈心灵。吃苦不是生活，活着应该快乐。走过，经过，尝过，还是平淡最美；听过，看过，想过，还是简单最好。

篇二：生活简单一点好

生活简单一点好

现代社会节奏越来越快，人们成天忙于生活，奔波劳碌，不堪重负，但一些人还看不透人生活的哲理——越简单，越快活，越简单，越健康，越简单，越和谐。反而把自己的生活搞得越来越复杂，活得越来越累，致使人性扭曲，性格怪异，丧失了本性，到头来一无所有，还是赤条条来赤条条去，还本与自然，这又何苦呢？

记得在上初中时学过一篇课文，说的是有两个和尚要到南海去，贫和尚稍微收拾了一下，就上路了，富和尚总觉得这也没有准备好，那也没有准备好，三年后，贫和尚从南海回来了，富和尚还没有动身。富和尚问贫和尚，你怎么这么快就回来了，贫和尚说，一钵一饭足矣。贫和尚把问题看得很简单，身体力行，果见奇效，富和尚把问题看得很复杂，结果什么也没有干成。再如现在西方那些旅游者，他们出外旅游，带点钱和随身衣物就上路，吃便宜的食物，住便宜的旅店，以长见识

心经

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。

序分：「如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱，尔时婆伽梵入深明法门三昧，是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙之行，照见五蕴皆自性空，尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言」。 佛的聚会在王舍城灵鹫山，很多大比丘大菩萨都在左右，佛入了深明法门三昧。 这时观自在菩萨也正在观照般若波罗蜜多甚深微妙之行，这时就照见色受想行识这五蕴皆是空幻。 这时舍利子（即舍利弗）依仗佛的加持，乘此威力敬问