高校红色文化教育的现状

高校武术文化教育发展现状与对策分析

Present Situation and the Countermeasure Analysis of College Wushu Culture Education Development

作者：朱宗海[1]

作者机构：[1]河南工业职业技术学院体育教学部,河南南阳473009

出版物：武术研究

年卷期：2016年第2期

摘要：武术是我国的一个传统体育项目，有着丰富的文化内涵，是中华民族传统文化瑰宝。武术文化在我国素质教育实施过程中具有重要的作用，

当前我国高校武术文化教育实效性相对较低，学生厌学情绪严重。为

提高高校武术文化教育的质量和效率，提出要将学生个性发展融入到

武术文化教育中；在教学过程中构建以学生为本的指导思想；培养一

支高素质双师型武术文化教师队伍；通过多种教学方法开展教学活动

等对策，以促进高校武术文化教育的健康可持续发展。

页码：26-28页

主题词：高校;武术文化;教育;发展现状;对策分析

浅谈农村文化教育现状

文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。更进一步说，文化是一方水土的文学艺术、思维方式、价值观念等的精髓。而文化教育是培养人才的基础，是一个国家持续发展的关键，是增强我国综合实力的力量之源。在中国这样一个发展中国家，尤其应加大对教育的投入和投资。

我国是农业大国，农村人口占据8.8亿人，相应的农村教育更应加强。当前“三农”问题成为社会关注的热点、难点，也成为党和政府工作的重中之重，农村教育也始终受社会关注。07年教育部发布并实施了《教育部关于大力推进师范生实习支教工作的意见》，要求加强农村教师队伍建设紧密结合，根据实际需要，积极安排和接收高师院校师范生到农村学校进行实习支教，帮助农村中小学提高师资水平，促进素质教育的全面实施。 1、良好的方面：

由于国家的重视和扶持，农村教学条件和环境相比较以前有较大改善。三十年前的“黑屋子、土台子”是与今天农村的坚固教室相对比的唯一参照，可见现今的教育教学条件比三十年前有了本质的飞跃。除了学校这个途径，农村家庭条件的好转也使得学生们可以通过电视甚至电脑在广阔的知识海洋有了更多的了解和学习。

国家政策落实良好，以及农民重视教育程度的加深，并

2012年6月第29卷第6期

湖北第二师范学院学报

JournalofHubeiUniversityofEducation

Jun．2012Vol．29

No.6

高校校园文化建设中加强传统文化教育的策略

欧阳秀敏

（三明学院政治法律系，福建三明365004）

摘

要：校园文化是人类发展到一定历史阶段的产物，是社会文化的重要组成部分。高校的校园文化虽然以其独特的风

格和魅力屹立于文化之林，但它的存在和发展却始终深深扎根在传统文化的土壤中。把握传统文化和校园文化建设的契合点，充分发挥传统文化的教育功能，是增强高校校园文化建设的一条有效途径。关键词：传统文化；高校校园文化；建设意义中图分类号：G641

文献标识码：A

344X（2012）06-0069-03文章编号：1674-作者简介：欧阳秀敏（1984－），女，福建长乐人，助教，硕士，研究方向为中国文化史。

传统文化是中华民族在长期的发展演变中，逐渐

形成的价值体系和伦理规范，对社会风俗习惯和特定民族的心理结构具有重要的影响。校园文化的建设根植于传统文化的发展。因此，在高校校园文化建设中，寻找传统文化教育与校园文化建设的契合点，重视传统文化教育功能的发挥，不断继承和创新，有利于充实高校校园文化建设的内容，拓展高校校园文化

篇一：中华传统文化教育计划

“中华传统文化教育”实施方案

教育需要积极而有效的文化，学校教育价值最值得品味的东西就是学校所拥有的文化，以强化超功利的人文教育思想，给学生一个东方传统文化熏陶下的人格支撑、精神支撑是我校教育模式特色化创建的主导思想。正是基于这一教育理念，我校决定以“中国传统文化教育”为内容进行德育特色化学校创建活动。

一、指导思想：

“用文化经营学校，用理念支撑学校” 是我校的特色化学校创建的指导思想。中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中，我们的祖先创造了光辉灿烂的文化，形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量。通过教育，为 学生奠定文化修养的基础，未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会，为中国文化之发扬光大，为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献，培养名副其实的文明人、现代人、成功人。

二、总体设计

以“中国传统文化导读”为主线，以人文性管理为手段，以养成教育为途径，以德育活动为载体，以“合约式”评价为终结，引导广大青少年从小树立民族自尊心、自信心、自豪感

伊斯兰文化教育在中国的发展和传承,对巩固中国伊斯兰文化及中国穆斯林的宗教信仰方面占有十分重要的地位。对中国穆斯林的壮大和延续自己的宗教信仰具有至关重要的作用。历代的无数学者对伊斯兰文化教育的改善和发展为伊斯兰文化的教育打下坚实的基础,对世界文化的发展和文明有着极为重要的贡献。伊斯兰教兴起于公元七世纪,至穆罕默德奉主命传播伊斯兰教,阿拉伯地区随着伊斯兰教的兴起,经过长期的斗争,在伊斯兰教义的感召下,

浅谈中国伊斯兰文化教育的发展
云南通海纳古镇文化路24号 纳汝龙

伊斯兰文化教育在中国的发展和传承，对巩固中国伊斯兰文化及中国穆斯林的宗教信仰方面占有十分重要的地位。对中国穆斯林的壮大和延续自己的宗教信仰具有至关重要的作用。历代的无数学者对伊斯兰文化教育的改善和发展为伊斯兰文化的教育打下坚实的基础，对世界文化的发展和文明有着极为重要的贡献。伊斯兰教兴起于公元七世纪，至穆罕默德奉主命传播伊斯兰教，阿拉伯地区随着伊斯兰教的兴起，经过长期的斗争，在伊斯兰教义的感召下，遂成为地跨亚、非、欧幅员辽阔的阿拉伯体系，在融合波斯等文明古国的文化遗产，使伊斯兰文化形成了中世纪新型的发达的阿拉伯——伊斯兰文化，伊斯兰教成为世界性的宗教。加之

【2012新疆阜康】 D

Every day in China, about 200 million children go to school. Many of them take school buses. What should we do to keep these students safe on the road?

On April 5, the State Council(国务院) published new rules about school bus safety. These new rules are stricter than the old ones.

Under the new rules, local governments must make sure that students go to nearby school or boarding (寄宿的) schools to reduce traffic risks (风险). Also, local governments must help kids in the countryside reach their school buses.

From now

论我国高校法语教学中中国文化教育缺失现象

引言

语言的学习始终脱离不了文化的学习，在外语教学中逐步渗透文化教育早已在外语教学界达成共识。然而，很长时间以来，外语教学工作者们都将大量的精力放在对目的语文化的输入上，而对本国文化的输出重视程度不够，文化教学偏离了有效运行的轨道，从而导致了大部分学生语言功底与文化素养不成正比，不能很好地用外语表达我们本民族的文化。中国文化教育缺失现象在我国高校法语教学中也普遍存在。中国文化知识的严重匮乏直接导致了我们的学生跨文化交际能力低下，进而大大降低了法语教学效率，因此，在推进法语教学的同时加强中国文化教育势在必行、刻不容缓。本文将从以下三个方面针对我国高校法语教学中存在的中国文化教育缺失现象进行全方位的探讨与剖析：我国高校法语教学中中国文化教育现状及成因，在法语教学中加强中国文化教育的必要性及途径。

一、我国高校法语教学中中国文化教育现状

“文化教育”这一概念在外语教学者眼中并不陌生，外语教学不仅是语言教学同时还是文化教学，在语言教学过程中不断渗透文化教学早已在外语教学界达成共识。早在1997年，贾玉新便在他的作品《跨文化交际学》中提出“语言教育在很大程度上应该是文化教育”〔1〕，随后，胡

职业文化教育价值体系分析 本文关键词：文化教育，体系，价值，职业，分析

职业文化教育价值体系分析 本文简介：摘要:在人的文化性的识别状态下，技术或技能的学习获取，只能解决技术经济人的生产问题，没有解决文化经济人的培养问题，唯技术技能的职业教育人才培养方式的缺陷印证了强化职业文化教育价值的必要性。职业院校职业文化教育的价值体系的建立有利于确立职业院校职业文化人格教育发展理念与人才培养目标，培养学生良好职业文

职业文化教育价值体系分析 本文内容：

摘要:在人的文化性的识别状态下，技术或技能的学习获取，只能解决技术经济人的生产问题，没有解决文化经济人的培养问题，唯技术技能的职业教育人才培养方式的缺陷印证了强化职业文化教育价值的必要性。职业院校职业文化教育的价值体系的建立有利于确立职业院校职业文化人格教育发展理念与人才培养目标，培养学生良好职业文化人格，促进学生职业胜任力的形成。

关键词:职业教育;职业文化;技术教育;价值体系

离开职业文化教育的技术技能教育是不完整的职业教育，因为在人的文化性的识别状态下，技术技能的学习与获取，只能解决技术经济人的生产及培训问题，没有解决文化经济人的培养教育问题。职业院校为了实现“应用性”“技术技能型”的人才培养目标，各院

驼山小学优秀传统文化教育总结

中华传统文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。加强中华优秀传统文化教育，不仅是运用现代教育手段增强中华文化的国际影响力，更是构建社会主义核心价值体系、有效推进未成年人思想道德建设的重要手段。在我校的教育教学工作中，中华优秀传统文化教育始终占据重要位置。我们将中华传统文化教育贯穿于学校教育的全过程，教学全过程，通过学科渗透、课堂引导、课余活动得以全面展开。

一、成立专门的领导小组，确保活动顺利有效展开。

学校成立了以葛仁景校长为组长的领导小组，多次召开会议明确职责分工，由德育处一处、少先队及教导处共同完成好优秀传统文化校园传承，确保了校园内处处有国韵，生生皆风雅，为学生的内涵提升起到促进作用。

二、营造良好的校园文化环境

新教育实验的创始人朱永新教授说过说：“一所好的学校每一处都会说话、每一景都能育人。”学校是专门培养人，教育人的地方，它不仅仅是一个教室，操场的概念，同时也是一个环境，文化的理念。校园文化所营造的育人氛围无时无刻不在发挥着作用，它具有隐蔽性和延续性的特点，它在潜移默化中发挥着环境育人的功能。所以我校在进行校园外表形象具体设计和布局的时候，尽量做到：布局合理，格调高雅，赏心悦目，

谢冰莹文化教育基地建设

项目计划书

申报单位名称： 冷水江市铎山中心小学 法 人 代 表： 万山红 通 讯 地 址： 冷水江市铎山中心小学 邮 政 编 码： 417509 联 系 电 话： 13875493039 申 报 日 期： 二○一二年十月二十九日 1

一、项目概况

1.项目名称：谢冰莹文化教育基地建设项目 2.建设单位：铎山中心小学

3.建设期限：2012年11月-2013年11月 4.建设内容：谢冰莹文化教育基地建设 5、投资估算及资金筹措：总投资为121万元，

二、项目背景

学校概况

我校历史可以溯源到1912年兴办在谢铎山的龙潭塾馆，由光绪辛卯举人谢玉芝利用家乡谢铎山祠堂创办，他女儿谢冰莹就曾在此念过旧学，1925年创办了志谟公私立小学，教授国学、算术、地理等课程，1950年始建龙潭小学，地址为谢铎山祠堂，1989年迁至现校址，1998年建为铎山中心小学。

以谢玉芝、谢冰莹为代表的“冰莹文化”是梅山文化的重要组成，是中华文明的璀璨明珠。冰莹故里、冰莹事迹、冰莹作品等组成的乡土文化有着鲜明的地方特色，在改革开放经济建设