王羲之王献之尺牍六十种

王羲之王献之尺牍六十种鉴赏

王羲之王献之尺牍六十种鉴赏 上下两卷，每卷三十幅作品，正好六十幅！

姨母帖

1

《姨母帖》，行楷,载原裁于唐人摹《万岁通天帖》。硬黄纸本。纵26．3厘米，横53．8厘米， 藏辽宁博物馆。《万岁通天帖》又名《王氏一门书翰》、《王氏宝章集》，是王羲之后裔王方庆家物，内收王氏家族二十八人法书。王方庆于唐武则天万岁通天二年(696)上进武则天，武命人临摹后将原本又赐还王方庆。现存《万岁通天帖》为摹本，包括王羲之、王荟、王徽之、王献之、王慈、王志等七人共十帖。此帖钩填技术极其精妙，可谓“下真迹一等。”董其昌曾称此帖“奕奕生动，并其用墨之意一一备具，王氏家风漏泄殆尽”。

此帖曾摹刻于《戏鱼堂》、《真赏斋》等丛贴。现存王羲之的字面貌不尽相同，大凡有流便和古质两种，《姨母帖》属于后者．杨守敏说：“观此一帖，右军亦以古拙胜，知不专尚姿致。”此类作品可能是他早期所写，其结字和用笔都还存有较浓厚的隶书笔意，和现在出土的晋代简牍帛书有相近之处。如“一”“十”“痛”等字中的横画，隶书的笔意都很明显；“痛”“日”“何”等字的转折处都较生拗峭拔，并残存横式。这些都是隶书笔势孑遗。另

《王献之练字》教学设计

教学目标：

正确、流利、有感情地读课文。知道王羲之和王献之父子俩是我国古代大书法家。

知道王献之成为大书法家的“秘诀”，懂得只有坚持不懈、勤学苦练才能成功的道理。

理解“自满、惭愧、秘诀、聚精会神”等词语。 教学重、难点：

弄懂书法家王羲之、王献之成功的秘诀。懂得只有坚持不懈、勤学苦练才能成功的道理。 教学时间：一课时 教学流程

一、欣赏字帖，谈话导入课题：

书法艺术是我国艺术宝库中的瑰宝，能写一手漂亮的这是非常让人羡慕的。现在请大家来欣赏一些书法作品（课后插图）。这些字笔划隽秀挺拨，结字萧散逸岩，顾盼有致，都出自晋代大书法家王献之之手。（简介王献之生平。每个人的成功都不是与生俱来的，王献之也不例外。想知道他是怎么成功的吗？这节课我们就来学习《王献之练字》一课。（板书课题）二、学习交流： 初读课文

（1）、请同学们选择自己喜欢的方式读课文，要读准字音，

读通词句。

（学生自由朗读课文。有自读的、有同桌合作读的……） （2）、再读课文，边读边思考：课文主要讲了一件什么事。（学生再读课文后，指名回答问题。） 学习交流

（1）、自读第一自然段，说说你认识了一个怎样的

王献之简介

王献之(344年-386年)，字子敬，小名官奴，汉族，祖籍山东临沂，生于会稽山阴(今浙江绍兴)，书圣王羲之第七子。东晋著名书法家、诗人、画家，晋简文帝司马昱之婿。官至中书令，为与族弟王珉区分，人称\大令\，与其父王羲之并称为\二王\。

王献之自幼聪明好学，在书法上专攻草书隶书，也擅长绘画。他自小跟随父亲练习书法，胸有大志，后期兼取张芝，自创新体。他以行书和草书闻名，但是楷书和隶书亦有深厚功底。张彦远在《历代名画记》中目其画为\中品下\。 基本信息

中文名称：

王献之 出生地：

会稽山阴(今浙江绍兴) 追 赠：

侍中、特进、光禄大夫、太宰 信 仰：

五斗米道 配 偶：

郗道茂、新安公主司马道福 逝世日期：

公元386年 民 族：

汉族 国 籍：

其他信息

东晋 谥 号：

宪 代表作品：

鸭头丸帖、淳化阁帖、中秋帖 称 号：

小圣 祖 籍：

琅玡临沂(今山东临沂) 职 业：

书法家、诗人 出生日期：

公元344年 别 名：

王子敬、大令

官 至：

中书令 主要成就：

擅书法多体，与其父并称\二王\

人物生平

他曾与兄长王徽之、王操之一起拜访谢安，两位兄长多谈世俗事，王献之只随便说了几句问候寒温的话。离开谢家后，客人问谢安王氏兄弟的优劣，

我对王羲之行草书的理解

摘要:在书法史中，王羲之的书圣地位自然是不容忽视。本文对书圣王羲之生平，书法来源与发展，主要书法作品以及艺术成就做简要介绍。

关键词：王羲之 书法 行草书

一 王羲之生平

东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。东晋升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。

二 书法来源

王羲之生活于东晋前半期，考察其书法的师承源头，不外乎魏晋时最有影响的两大派系。一是源于东汉末年的张芝一系，书体主攻草书—应该包括章草与今草。二是东汉末至曹魏时的钟繇，书体主攻楷书与行书。王羲之父辈在当时也多为书家，虽然王氏一门的书法在西晋时不及卫、索二门著名，但在哺育王羲之书法艺术上，却是由钟及王的重要传递环节。

1卫夫人

王羲之出生之时，卫夫人31岁，故其年少时从卫夫人学书，正值卫夫人书法成熟时期。在卫氏一门中，她善于钟繇一系的楷书，此是时代风气所致。因此在启蒙王羲之书法中，所传授的正是钟繇楷书之法，并为王

我对王羲之行草书的理解

摘要:在书法史中，王羲之的书圣地位自然是不容忽视。本文对书圣王羲之生平，书法来源与发展，主要书法作品以及艺术成就做简要介绍。

关键词：王羲之 书法 行草书

一 王羲之生平

东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。东晋升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。

二 书法来源

王羲之生活于东晋前半期，考察其书法的师承源头，不外乎魏晋时最有影响的两大派系。一是源于东汉末年的张芝一系，书体主攻草书—应该包括章草与今草。二是东汉末至曹魏时的钟繇，书体主攻楷书与行书。王羲之父辈在当时也多为书家，虽然王氏一门的书法在西晋时不及卫、索二门著名，但在哺育王羲之书法艺术上，却是由钟及王的重要传递环节。

1卫夫人

王羲之出生之时，卫夫人31岁，故其年少时从卫夫人学书，正值卫夫人书法成熟时期。在卫氏一门中，她善于钟繇一系的楷书，此是时代风气所致。因此在启蒙王羲之书法中，所传授的正是钟繇楷书之法，并为王

关于王献之的介绍

王献之，字子敬，汉族，书法家、诗人，祖籍山东临沂，生于会稽（今绍兴），王羲之第七子。死时四十三岁。以行书和草书闻名后世。王献之幼年随父羲之学书法，兼学张芝。书法众体皆精，尤以行草著名，敢于创新，不为其父所囿，为魏晋以来的今楷、今草作出了卓越贡献，在书法史上被誉为“小圣”，与其父并称为“二王”。 中文名： 王献之

国籍： 中国

民族： 汉族

出生地： 会稽（绍兴）

出生日期： 344

逝世日期： 386

职业： 书法家

代表作品： 《淳化阁帖》

安葬地： 会稽（今浙江绍兴）

政治生涯

曾经担任过州主簿、秘书郎、秘书丞、长史、吴兴太守等官职；成为简文帝驸马后，又升任中书令(相当于宰相)。但政绩一般，远不如他的书名显赫。故人称“大令”。

他一生最大的贡献是如何教养后代成长。他自已一生为后代做出了榜样！这是王献之一生政治生涯不可缺少的部分。也是他最伟大的业绩。 艺术的发展

他一生的艺术不守旧，而是与父不同，且字身喜带长形，这就是他的成就、也是有别于他的父亲。他家学渊源、学习勤奋是不可少的。其诗文书法、为东晋后起之秀、他的成功实在是不偶然。他的发展有他的辉煌！他写的草下笔熟练、润秀、飞舞风流、不亚于他的父亲父子称二王。 王献之《洛神赋》十三行碧玉版原拓

王献

试论苏轼尺牍的成就

尺牍即古代的书信，因古代的书简长约一尺而得名，是古人互通消息、互致问候、相互联络的方式之一。尺牍在完成其实用功能的同时，许多经典书法作品也随之产生。这是因为尺牍书法的篇幅短小、形制简约、形式活泼，易于表现个性。尺牍可以上溯至先秦时期，而真正成为形制则是汉魏以后。晋代以尺牍相互问讯已成为当时文人的一种风尚，至宋代更为风行，几乎成了他们展示文采与书法的主要方式之一。宋人尺牍精致典雅，作品呈现出的那种松散的、不羁的、自由自在的情态，实在让我们仰慕不己。苏轼是宋代书法的一位杰出代表，他有大量法书传世，而其中的大量尺牍墨迹更是备受后人珍视和效仿。

经历唐末五代十国的战乱纷争时期，统一的宋王朝成立了。宋王朝的统治者对武将的过分戒备，使得整个王朝积贫积弱，但却使文人的境遇大为改善，整个宋代在各种艺术上都取得了辉煌的成就。在书法艺术方面，宋人冲破了唐人森严的法度，强调书法应该自由抒发个人思想感情。唐代书法强调整齐划一，注重用笔和结构的统一性，逐渐形成一种僵化的格式。

这种僵化的模式使得书家个人情感的自由抒发显得次要，因此，法度成为这一时期书法艺术发展的障碍。宋人对书法的发展就是打破了这种僵化的模式，强调书家个人情感的抒发，形

王羲之草诀歌

草圣最为难，龙蛇竞笔端。毫厘虽欲辨，体势更须完。

第一句说的是写草书难，要写好草书更难。第二句是讲草书的形态，草书在书法艺术中以最具韵味的抽象形式，表现了最生动的意象和境界。草书犹如龙跳天门，虎卧凤阙、惊蛇入草……所有这些都在草书人的笔端强劲地表现出来。第三句说的是写草字要有法度，即所谓“差之毫厘，失之千里”，一点之差就是二个不同的草字，笔画的长短也可以改变一个草字，但这些都有它的判别方法，而更重要的是第四句，即草书写得好坏在于其体势，体势要圆满，也就是我们常说的气势，气势不好就是笔法再好也不是好作品。

1、有点方为水：上面有点，下面竖右挑，才是三点水旁； 2、空挑却是言：竖画右挑，却是言字旁

3、绵头无左畔：宝盖头音绵，写宝盖头时，不必写左边那一点；

4、辵遶阙东边：辵读音绰，遶同绕，写走字底时，只要在左边竖下右绕即可；

1、长短分知去：知和去两个字很相似，但其区别在于最后横画的长短，长的是知，短的是去； 2、微茫视每安： 每和安两个字相类似，要注意两个字区别的地方。

3、步观牛引足；这一句说的是“步”字的写法：先写牛，至末笔转左下撇出； 4、羞见羊踏田：这一句说的是“羞”字的写法：先写羊，连笔在下写田字即成；

5、六

(传)****吾书比之钟、张当抗行，或谓过之，张草犹当雁行。张精熟过人，临池学书，池水尽墨，若吾耽之若此，未必谢之。后达解者，知其评之不虚。吾尽心精作亦久，寻诸旧书，惟钟、张故为绝伦，其馀为是小佳，不足在意。去此二贤，仆书次之。顷得书，意转深，点画之间皆有意，自有言所不尽。得其妙者，事事皆然。平南李式论君不谢。 题卫夫人笔阵图后 (传)****夫纸者阵也，笔者刀矟也，墨者鍪甲也，水砚者城池也，心意者将军也，本领者副将也，结构者谋略也，飏笔者吉凶也，出入者号令也，屈折者杀戮也，著笔者调和也,顿角者是蹙捺也。始书之时,不可尽其形势，一遍正脚手，二遍少得形势，三遍微微似本，四遍加其遒润，五遍兼加抽拔。如其生涩，不可便休，两行三行，创临惟须滑健，不得计其遍数也。 ****夫欲书者，先乾研墨，凝神静思，预想字形大小、偃仰、平直、振动，令筋脉相连，意在笔前，然后作字。若平直相似，状如算子，上下方整，前后平直，便不是书，但得其点画耳。昔宋翼常作此书，翼是钟繇弟子，繇乃叱之。翼三年不敢见繇，即潜心改迹。每作一波，常三过折笔；每作一点，常隐锋而为之；每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钧之驽发；每作一点，如高峰坠石；屈折如钢钩；每作一牵，如万岁枯藤；每作一

王羲之行草刻本释文

郗司马

3?行，26字。草书。此帖《右军书记》著录。入刻《十七帖》等。

释文 十七日先书，郗司马未去。即日得足下书，为慰。先书以具，示复数字。 逸民帖

4?行，39字。草书。此帖《右军书记》著录。入刻《十七帖》等。

释文 吾前东， 粗足作佳观。吾为逸民之怀久矣，足下何以等复及此，似梦中语耶!无缘言面，为叹，书 何能悉。 丝布帖

2?行，12字。草书。《右军书记》著录。入刻《十七帖》等。 4释文 今往丝布单衣财一端。示致意。

积雪凝寒帖

6?行，64字。草书。《右军书记》著录。入刻《十七帖》等。

释文 计与足下别，二十六年于今。虽时书问，不解阔怀。省足下先后二书，但增叹慨! 顷积雪凝寒， 五十年中所无。想顷如常，冀来夏秋间，或复得足下问耳。比者悠悠，如何可言。 服食帖

3?行，30字。草书。《右军书记》著录。入刻《十七帖》等。

释文 吾服食久，犹为劣劣。大都比之年时，为复可可。足下保爱至上，临书，但有惆怅。(《右军书记 》‘可可’作‘可耳’)

知足下帖

3?行，19字。草书。《右军书记》著录。入刻《十七帖》等。 释文 知足下行至吴，念违离不可居，叔当西耶!迟知问。 天鼠帖

2?行，