浅谈太宰治人间失格

人间失格

“我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。我想和那些不愿受人尊敬的人同行。不过，那么好的人可不愿与我为伍。”

这是太宰治在《奔跑吧梅勒斯》一文中所说的，这句格言式的短语恰好成了太宰治人生和文学的最好注脚，也从某个角度勾勒出了他一生的心理轨迹。

众所周知的是，太宰治出身名门。并不如众人所预期的那样，太宰治会成为一个彬彬有礼地公子或是只知道挥霍的浪荡子，从小在周围和学校受到的不同于一般人的优厚待遇和自幼的聪颖敏感以及“名门意识”，使他感到自己是不同于他人的特殊人种。而过分的自矜又导致了他强烈的自我意识和敏锐的感受性，并必然在粗糙的现实中动辄受伤。

在冷漠的家庭中，他近乎早熟地解构着他人的面目和人类的本性，从少年时代起就反复经历了对荣誉的热烈憧憬和悲惨的失败，进而对人性的绝望。太宰治是家中第六个儿子，自小是被叔母和保姆阿竹抚养长大的，不免产生了对这个家庭“局外人”的感觉，也正是这样的感觉，促使他以“局外人”的视角审查这个家庭。到了后期，自然而然演变为对社会的批判，于是参加青年运动便顺理成章地出现了。然而终究，他还是回到了对

　　《人间失格》是一本由[日] 太宰治著作，武汉出版社出版的平装图书，本书定价：25.00元，页数：240，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《人间失格》读后感(一)：很好很好的灵魂

　　很阴晦，消沉的文字，一个被用“怪异”来形容的人，恐惧，隐藏，伪装，害怕这个世界,说是病态好了。却不知道为什么读的很有感触,感觉那文字虽然消沉堕落，但我却觉得那一定是一个脆弱的灵魂，而且是一个很好很好的灵魂。不管怎么说这也是个神一样的好孩子呢【我也不知道在写什么其实。。

　　《人间失格》读后感(二)：失格人间

在英国读完的第一本书，丧丧的无所谓的调调，有些时候，竟然觉得像是在写自己，还是特别细腻生动完全表达出内心的那种。人心这东西只能观察，不能探求个明明白白，因为每个人有每个人的思维方式，情感系统，你体会不到他的敏感，他也感受不到你的无畏。因为难以体会，所以用细腻笔触写出了内心，引起共鸣，特别可爱了

　　《人间失格》读后感(三)：人间失格有感

　　我看的时候他们都问我是不是想不开，一大早起来看这个。但是我看完却意外的很松懈，感觉整个人都如获新生的感觉，虽然没有持续很久，最起码那两天我身心过的十分的愉悦，感觉人生也不过如此，每天还是要轻轻松

名著人间失格读后感精品文本【一】

　　“我这一生，尽是无耻之事。”日本三大无赖派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最后一部巨作《人間失格》第一手札的第一行如是写到。

　　原文的标题直译过来浅显易懂——失去作为人的资格。不管怎么看，这似乎都是一部不会令人感到心情愉悦的作品。然而事实也正是如此。但文中所反应出来的，真真切切存在着的，这人世间最阴暗的一面，确实那样的真实又那样的令人痛心疾首。也正是因此，我才被它深深打动。

　　对于前半部分的阿叶，我生不出多少的共感。只觉得是生活的安逸造就了他不识人间疾苦，烦恼着不知所谓的事情。越往后看，逐渐理解，我们没有办法拿自身的经历去评价别人的苦痛。为生活也好，为身体也好，为与这世界格格不入也好，都是苦痛，没有一种苦痛是更加高尚的，对于当事人来说，每

太宰治《斜阳》读后感

知道太宰治也是一次偶然，现认识的一位同事爱好文学为我推荐的作家。而我喜欢这种偶然又了解一个自己完全不知道的作家，然后去读他的作品。

读完《斜阳》，有一种深深的哀伤。我知道一个作家的作品是他人生价值观或经历的投射。所以，太宰治的一生也让人觉得悲伤。太宰治一生自杀过很多次，当然很多次都失败了，在他39岁那一年，终于自杀成功。留下知名作品，被众人知晓。

《斜阳》讲述的是没落贵族的姐姐和母亲相依为命，时而出现的弟弟吸毒最后自杀。同样的家庭出生，而一个选择死去，看着脆弱的姐姐却选择活下去。我不想说他是以怎样的手法，不懂太多专业用语，我只写写我在读的过程中和之后的感觉吧。

刚开始看，真不懂，不懂一个人描绘那样的语言，女主人公和子似乎很喜欢她的妈妈，妈妈那种贵族的气息是她一直仰慕的，即使最后没落一颦一笑都保持得原模原样。父亲死后，家庭没有支柱，和子的家庭只好卖掉以前的豪宅，回到了乡野的一桩别墅生活。没有生活技能的他们，只有靠变卖衣物首饰生活。而母亲的病一天天加重，和子退去身上的尊贵帽子到田地里干活生活。逐渐的，她似乎开始摒弃了身上的某些束缚，她爱上了一位有妇之夫，而且她一点也不觉得自己不对

高中生人间失格读后感范文文本【一】

　　离海岸线很近的海边，并排长着二十多棵黑色树皮的粗大山樱树。新学年伊始，这些山樱树上便生出黏黏的褐色嫩叶来，在蓝色海面的映衬下，绽放出绚丽的花朵。不久，到了落英缤纷时节，花瓣便会纷纷落入大海，铺满一层海面，然后又随波涛冲回到海边去了。

　　第一次读太宰治的书时，年少不知曲中意，到现在再听已是曲中人了。难免会有种相见恨晚的感觉。七十年前的作品，再七十年后依旧屹立在文学丰碑上，足以见证这本书的意义。有人说这本书会使人沉沦消极，有人说读不懂这本书是幸福的，而我却说读这本书的过程是一种解脱。

　　太宰治人生中自杀了五次，一个出身富裕，却又与人类格格不入的人，是一名天才作家。同时又是日本左翼政党共产主义的拥簇者，这大概是他第一次自杀的原因。最后他终于解脱，留下了传世神作，被不少人不理解的人视为草芥，却也有人将他奉若神明，包括我。

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《斜阳》中体现的太宰治女性观的矛盾之处

作者：李莹琪

来源：《北方文学》2017年第03期

摘要：《斜阳》是日本战后无赖派作家太宰治的代表作之一。小说中对高贵的母亲和坚强的和子两位女性形象的刻画入木三分，太宰治在极力赞赏的同时又隐隐透出贬低之意，体现了太宰治女性观中矛盾的一面。

关键词：斜阳；太宰治；女性观；矛盾 一、序言

太宰治是活跃于日本战后的著名作家，无赖派的代表人物，有“昭和文学不灭的金字塔”之称，是在日本近代文学史上占有重要地位的人物。太宰治的一生经历曲折，短暂而丰富，正因如此，太宰治成为了一位高产作家，杰作频出。在他的一生中，曾经与多位女性有过很深的交集，因此在他的作品中，太宰治描绘了大量的各式各样的女性形象，生动传神，耐人寻味。例如，《斜阳》中的母亲和和子、《女生徒》中的女学生、《维荣之妻》中的妻子等。 在这些作品当中，《斜阳》占有着特殊地位，在发表后产生了巨大反响，以至于产生了“斜阳族”这一称谓，成为了太宰治杰出的代表作之一。《斜阳》中太宰治对母亲和和子两位女性的描写令人印象深刻，他在极力

篇一：傲寒歌词

傲寒

你不知道我的名字

听我唱着一首望眼欲穿的生活 唱得不可得的诚实 唱失无所失的爱情 你听碎了所有人间喜剧 你只微笑一言不发

就像五十年后的那次四目相对啊 你蒙上物是人非的眼睛 说那是没有理别的风景 忘掉名字吧我给你一个家 傲寒我们结婚 在稻城冰雪融化的早晨 傲寒我们结婚 在布满星辰斑斓的黄昏 傲寒我们结婚 让没发生过的梦都做完 忘掉那些过错和不被原谅的青春 直到有一天我不再歌唱 只担心你的未来与我无关 如果全世界都对你恶语相加 我就对你说上一世情话 还有我们的故事 自始无终

傲寒我们结婚 在稻城冰雪融化的早晨 傲寒我们结婚 在布满星辰斑斓的黄昏 傲寒我们结婚 让没发生过的梦都做完 忘掉那些过错和不被原谅的青春你来的那天春天也来到 风景刚好

篇二：三年级语文复习试题(二)_3

三年级语文复习试题（七）

班级____________姓名_____________总分_______________

一、 看拼音，写词语。（12分）

zhěng fai

()

jīn yàn

()

bài fǎng

( )

pàn duàn

()

zhí ya

()

quē diǎn

()

d?ng jiāng

( )

jī xia

()

qíng kuàng

() huān t?ng

( ) l

篇一：拥有是失去的开始

曾经有一个人对着四周的空气说：我花了一辈子，去学一件事，拥有就是失去的开始。但我终究还是学不会，我没有办法接受，拥有青春，其实已经开始失去青春。拥有婚姻，其实已经开始失去婚姻。拥有名声，其实名声也会失去。拥有了财富也一样，健康也一样，就算养一只狗也一样，拥有爱……天啊，失去爱更让人无法接受。为什么我们珍惜的东西，其实在拥有的时候就已经开始失去了呢？如果我不曾拥有，就没什么好失去的了，不是吗？”

你曾经问我：拥有是失去的开始么？我没有回答，因为徘徊自己的看法：我不觉得拥有就是失去的开始，因为那些曾经你拥有的东西，都会填满那一段岁月。如果没有，它就是没有了 。你有没有想过什么叫失无所失，最痛苦的不是失去，而是根本都没有存在过，或者根本就不曾拥有。

谢霆锋曾经说过：永远不是时间的问题，也不是生命的问题，永远是人不在了，心还在。他很懂，但他还是没了张柏芝。

有些事情真的是永远无法用道理就可以讲通的。

害怕失去，尤其是恋爱了以后，《向左爱，向右爱》，看到秀仁，景熙和志恒独语：我恋爱了，我该怎么办，恋爱好痛苦，但是我想继续痛苦下去。 以前无电影院看《泰坦尼克号》，结束了以后，我等到灯光亮起，字幕滚动，殇情之余，只是想对身边那个不存在的人说一

农村失根危机

一、失根现象

这样的忧虑主要有三个层面。

首先是“故乡的传统生活方式，也是我的童年生活，正在消亡与崩溃”（陈壁生《我的故乡在渐渐沦落》）。这里既有传统的以民间节日、宗教仪式、戏曲为中心的地方文化生活的淡出，空洞化（《我的故乡在渐渐沦落》）；也包括曾经相当活跃的，与集体生产相伴随的农村公共生活形式（如夜校、识字班、电影放映队、青年演出队）的瓦解（倪伟《精神生活的贫困》）；更有在纯净的大自然中劳作和以家庭、家族、邻里亲密接触、和睦相处为特点的农村日常生活形态解体的征兆和趋向：生态环境的恶化，家庭邻里关系的淡漠和紧张，社会安全感的丧失：“乡村生活已逐渐失去了自己独到的文化精神的内涵”，人们经常提到的“赌博、买码、暴力犯罪，这在很大程度上都是乡村社会文化精神缺失的表征”（刘铁芳《乡村的终结与乡村教育的文化缺失》）。

于是，就有了更深层面的焦虑：“传统乡间伦理价值秩序早已解体，法律根本难以进入村民日常生活，新的合理的价值秩序又远没有建立，剩下的就只能是金钱与利益。”（《乡村的终结与乡村教育的文化缺失》）如论者所说，“农民对自我价值的认知完全趋于利益化，钱成了衡量自我价值的唯一标准”，“消费文化已经

3.15 发电机失步保护

3.15.1保护原理

发电机失步保护采取电阻直线多区域特性。其特性如下图3-15-1。图中，Xt为变压器电抗（已归算到发电机机端侧），RS为电阻边界定值，Rj内部自动调整为RS2。

jXXtR0RjRs6区5区4区3区2区1区图3-15-1 发电机失步保护的多区域特性

对图3-15-1的说明如下：

（1）系统正常运行时，测量阻抗?RS，不会进入2~5区内；

（2）发电机增速失步时，测量阻抗会依次穿过1区、2区、3区、4区、5区、6区，

经过每个区的时间都大于一个?T； （3）发电机减速失步时，测量阻抗会依次穿过6区、5区、4区、3区、2区、1区，

经过每个区的时间都大于一个?T； （4）系统故障时，测量阻抗会突然落入2~5区（或者就在2～5区以外），而不会依次

穿过1区、2区、3区、4区、5区、6区。 发电机失步后，失步保护发出失步信号。若测量电抗小于Xt，则说明振荡中心落在发变组内，此时，由控制字选择，是否经滑级次数判别再发跳闸命令。当测量阻抗滑入1区或6区，且达到预定的滑极次数，同时，电流小于闭锁电流（Ibs）时，发出跳闸命令，这样可以避免断路器切断过大的电流。

阻抗元件电压取自发电机机端TV，电流取自发电机机端或