《源氏物语》电影

《源氏物语》综述——女性形象分析

摘要：小说描写了平安京时期日本的风貌，揭露人性，宫中的斗争，反映了当时妇女的无权地位和苦难生活。书中描写的人物，尤其是女性人物，但她们的结局大多都走向了悲剧，让人不忍，直至落泪。文章通过对《源氏物语》主人公源氏公子个体局限性的情感进行分析，通过对不同女性人物性格、情感进行分析。

关键词：《源氏物语》、女性描写、源氏、物哀

问题：在《源氏物语》主要写了哪些女性

女性的形象分析，命运及精神世界 表现了怎么样的物哀美

《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本古典文学的高峰。也是世界文学史上最早的长篇写实小说，全书共五十四回， 近百万字。作作品流露出明显的现实主义倾向，它所创造的物哀等美学传统，一直被后世作家继承和发展，成为日本文学民族化的一大要素。

主人公源氏是桐壶天皇与身份低下的更衣所生，其母在他三岁时，在周围有权势有背景的嫔妃的嫉妒和排挤下抑郁而死。桐壶天皇考虑源氏母亲家庭寒微，缺少政治后援，故降为臣籍。①在源氏十二岁时，举行了成人仪式，娶了左大臣之女葵上，获得了政治上的靠山，但在左大臣和右大臣的权力争斗中，他遭到了排挤，被流放到须磨，后虽被朱雀帝召回，又被冷泉帝任

源氏物语“紫姬”与中国“十二金钗”

张 钰

【摘要】源氏物语与红楼梦，中日文学界的双壁，时代映射下的文字瑰丽。后人孜孜不倦的探索中，它们终究传承了怎样的文化渊源，哪般的审美情趣。本文选取女性人物塑造的角度，不同时代的隔断下，众佳人的惊鸿一瞥中，窥见史实一隅。 【关键词】人物形象 审美 女性意识

《源氏物语》以才貌双全，风流倜傥的贵公子光源氏的宫廷生活为主线，描绘了他与多位佳丽的浪漫爱情，及在政治上的辉煌和没落。日本平安朝的风貌，尽皆展现在作者内敛的笔下。这部日本平安时代巨著，与中国古典文学经典红楼梦，皆用浓墨重彩的笔调塑造了各具特色的女性人物群像，由此出发，通过典型女性形象的比较，探讨不同的时代背景和社会熏陶对艺术形象的处理有何异曲同工之妙，找寻两部历史巨作的现实意义。比较文学的特质便是将多来源的不同事物采纳在一起，以便以比较的广阔视野认知不同个体，充分解释每一个事实，本质的研究各国文学作品的相互关系，找到尽可能多的种种结果与关联性。

一、作品中的人物塑造

《源氏物语》作者描写的女性形象达到数十位,其中主要的形象有紫姬、三公主、夕颜、空蝉、末摘花、花散里等。众多的女性中有皇族、与皇族息息相关的皇亲国戚，当然也有没落的下等贵族。身份不尽

浅析《源氏物语》中女子之悲剧命运

“陵园妾，颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何，一奉寝宫年月多。年月多，时光换，春愁秋思知何限??”【1】

中国唐代诗人白居易在《陵园妾》中挥洒出一幅命运坎坷的女子画像后，在一座岛国上，日本女作家紫式部在《源氏物语》中也以女性特有的细腻、柔美勾勒出一群“陵园妾”般的女子：如高贵典雅的藤壶皇后、矜持端丽的葵姬、善妒执着的六条妃子、红颜薄命的夕颜、艳丽轻浮的轩端荻、秀美动人的紫姬、冒昧持重的空蝉、平庸古板的末摘花、多愁善感的明石姬、天真幼稚的三公主??

这些女子不管是高贵的，还是低贱的，却都逃不过悲剧的命运。她们或成为政治婚姻的工具，由其父母摆布；或在一夫多妻制度下，任由男贵族朝秦暮楚，肆意加以玩弄与凌辱；或因经济原因而成为男性的附庸。他们内心流淌着永远派遣不尽的悲伤，孤独和恐惧。那么，她们为什么会拥有如此的悲剧命运呢？

一、贵族政治婚姻造就的女子悲剧命运

《源氏物语》中的很多女子都是贵族政治婚姻的牺牲品，她们的不幸来自于权贵之间的政治斗争，来自于建立在权力基础上的婚姻。造成这种情况的原因主要是由于“摄关政治”，即外戚专权辅政，权贵们为了控制皇权，便争先将自己的女儿推为皇后，取宠天皇，生育皇子。【2】女子成为争权

题目：

教育学院教育系论文

姓名：yc 专业：教育学 年级：08级 学号：08110241003

完成日期 ： 2012 年 04 月 20 日

1

《源氏物语》与《红楼梦》中主人公人物形象之比较

《源氏物语》与《红楼梦》中主人公人物形象之比较

《源氏物语》是日本著名的物语，被誉为日本物语文学的最高杰作；《红楼梦》是我国四大名著之一，两者都隶属东方文化体系，分别描写了光源氏和贾宝玉的爱情故事，文章对两者的异同进行了比较。

《红楼梦》是我国四大名蓍之一，在我国古代文学史中有着重要的地位。在日本文学史上，也有一部具有世界意义的巨著《源氏物语》。《源氏物语》是十一世纪初日本平安时代著名女作家紫氏部一生巅峰之作，比《红楼梦》早了约七百年，是世界文学史第一部长篇写实小说，在日本乃至世界文学舞台上具有相当的地位和重大的历史意义。作品通过主人公光源氏的生活经历与爱情故事描写了当时贵族社会的腐败政治和淫逸生活，以典型的艺术形象，真实地反映了一定历史时期的社会面貌与特征。从这个意义角度上看，《源氏物语》与《红楼梦》的确有着异曲同工之妙，难怪有人称《源氏物语》为“日本的《红楼梦》”。正因如此《源氏物语》中的男主人公光源氏与《

题目：

教育学院教育系论文

姓名：yc 专业：教育学 年级：08级 学号：08110241003

完成日期 ： 2012 年 04 月 20 日

1

《源氏物语》与《红楼梦》中主人公人物形象之比较

《源氏物语》与《红楼梦》中主人公人物形象之比较

《源氏物语》是日本著名的物语，被誉为日本物语文学的最高杰作；《红楼梦》是我国四大名著之一，两者都隶属东方文化体系，分别描写了光源氏和贾宝玉的爱情故事，文章对两者的异同进行了比较。

《红楼梦》是我国四大名蓍之一，在我国古代文学史中有着重要的地位。在日本文学史上，也有一部具有世界意义的巨著《源氏物语》。《源氏物语》是十一世纪初日本平安时代著名女作家紫氏部一生巅峰之作，比《红楼梦》早了约七百年，是世界文学史第一部长篇写实小说，在日本乃至世界文学舞台上具有相当的地位和重大的历史意义。作品通过主人公光源氏的生活经历与爱情故事描写了当时贵族社会的腐败政治和淫逸生活，以典型的艺术形象，真实地反映了一定历史时期的社会面貌与特征。从这个意义角度上看，《源氏物语》与《红楼梦》的确有着异曲同工之妙，难怪有人称《源氏物语》为“日本的《红楼梦》”。正因如此《源氏物语》中的男主人公光源氏与《

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广西师范大学学报

　研究生专辑JOURNALOFGUANGXINORMALUNIVERSITY2002年

文化心理制约下的文学接受

——从《源氏物语》和《红楼梦》中的人物形象谈起

潘　道　正

(广西师范大学中文系,广西桂林541004)

　　[导师评语]根据对国内中日文学比较研究动态的了解程度,潘道正《文化心理制约下的文学接受》一

文选题的理论意义:不再仅仅就紫姬、薛宝钗这两个形象本身品藻人物,而是从新的视域,由中、日两国文化精

神和文学接受心态之间的差异,观照、阐释上述两个形象被接受命运的迥然不同的内在原因。论文研究内容

有新见解,进行了从形象或结果的逻辑,向背景或原因的逻辑转移的学术尝试。在简练的描述性言喻中,将理

论与现象,方法与材料较好地融通在一起。获悉《广西师范大学学报研究生专辑》拟予刊用,谨表同意。

——麦永雄　梁潮

[摘　要《源氏物语》]中的紫姬在日本是被公认的封建淑女形象,《红楼梦》中的薛宝钗无论是出于作家

的创作意向,还是在作品中的客观表现也堪称淑女,但两人被接受的命运却截然不同。这一文学接受现象上

的差异只有在文化背景的整体观照下对之加以阐释方能找出完满的答案。文化心里结构和文学接受心态之

间有着复杂的联系。情与理需要制衡。中国是理性文化需要情感的

篇一：四季物语

时光总在不在意间溜走，而我们也慢慢的长大，曾经天真的梦也该醒了。陪伴我们的年华，静静的走过四季的变化。我们便也在也回不去那段纯真的年代，其实回去倒不如怀念。春＆语：草长鹰飞二月天拂堤杨柳醉春烟春天，是多么美好的一个季节。草长莺飞，杨柳拂面。春意融融。曾经喜欢在春日看看桃花盛开，姹紫嫣红，片片粉色桃瓣抖落下，如一场桃花雨，滴在我们的心坎。很想在那桃花盛开的地方遇到一个像春一样的明媚女子。弯弯的虬柳也是这个季节的使者，抽出淡淡的嫩枝条，倒映在这湖面上，随着阳光的照射，波光宣泄。一阵徐风悄然来临，万条碧丝纷纷随风摇曳，夹杂着尚未褪去的雪的味道。归北的鸟儿，带着期盼与思念，不觉疲惫的在返航的途中。天空无比湛蓝与纯净，这样的日子，我会很遐意也应该很快乐，可是有时却因为一首歌或一段回忆而默默的哀伤。不过如果是一场春雨或许也是截然不同，空气中会弥漫泥土的气息，青瓦红砖也将溅起一层水雾。雨后的天晴，也将是一切生物疯长的时候，润物细无声。也不知道，冬眠的动物醒了没？但愿它们不会饥肠漉漉。春的精义就在于它是一切的开始，更重要的是一切的复苏都要听它指挥。?霖咏．春日》：春风桃瓣片片雨杨柳湖边迎游鱼三月草长叶初成点点晨曦补月露（春语完）夏语：小荷才露尖

篇一：玫瑰物语

玫瑰物语

1朵玫瑰代表－－我的心中只有你 ONLY YOU 2朵玫瑰代表－－这世界只有我俩

3朵玫瑰代表－－我爱你 I LOVE YOU 4朵玫瑰代表－－至死不渝

5朵玫瑰代表－－由衷欣赏

6朵玫瑰代表－－互敬 互爱 互谅

7朵玫瑰代表－－我偷偷地爱著你

8朵玫瑰代表－－感谢你的关怀扶持及鼓励 9朵玫瑰代表－－长久 ALWAYS

10朵玫瑰代表－－十全十美 无懈可击 11朵玫瑰代表－－最爱只在乎你一人 12朵玫瑰代表－－对你的爱与日俱增 13朵玫瑰代表－－友谊长存

14朵玫瑰代表－－骄傲

15朵玫瑰代表－－对你感到歉意I'M SORRY 16朵玫瑰代表－－多变不安的爱情

17朵玫瑰代表－－绝望无可挽回的爱 18朵玫瑰代表－－真诚与坦白

19朵玫瑰代表－－忍耐与期待

20朵玫瑰代表－－我仅一颗赤诚的心 21朵玫瑰象徵－－真诚的爱

22朵玫瑰象徵－－祝你好运

30朵玫瑰象徵－－信是有缘

36朵玫瑰象徵－－浪漫

40朵玫瑰象徵－－誓死不渝的爱情

50朵玫瑰象徵－－邂逅不期而遇

99朵玫瑰象徵－－天长地久 FOREVER

100朵玫瑰象徵－－百分之百的爱 100% LOVE 101朵玫瑰象徵－－最……最爱

108朵玫瑰象徵－－求 婚

5 2 0 朵玫

篇一：秋日物语

秋日物语

定海五中 七（8）班陆韬羽 有人说：“秋，是上天赐予我们的最美的珍宝之一。”

一开始，我不甚理解。在我眼里，秋是荒凉的，是萧索的，是静默的。秋更是满地黄叶被踩到时的痛，是光秃秃的树干直立时的无奈，和秋蝉近乎声嘶力竭的一首首颓废的歌。

我从来没有问过自己：“这，就是秋吗？这，就是全部的秋吗？” 上学的路上，略青泛黄的桔子刚刚上市，摊贩们正此起彼伏地叫卖着；小路边，各色盆栽的菊花迎着秋风傲然绽放；石桥上，老婆婆面前装满了干桂花的袋子也吸引着来来往往的人们。

经过母校，我发现那棵大樟树的树梢上，已经结了许多黑乎乎的果实；上课时，坐在窗边的同学口中不时会蹦出响亮的“阿嚏阿嚏”声；体育课，总有这么几缕的桂香陪着我们奔跑、嬉笑......

听着校园里久久回荡的萨克斯名曲《回家》，转眼就到了放学的时候。吃过晚饭，天已经完全黑透了，回家路上，只能看见散发着朦胧黄晕的光的路灯，以及和我一样准备忍受冷风侵袭的形形色色的路人。

正奋笔疾书着，不知不觉就到了夜里9点多。橙黄的灯光映衬着我和妈妈的脸：一张认真专注的脸和一张焦急的脸。许久，我终于搁下了笔。匆匆洗漱，已接近十点。

窗外，桂花正若有似无地吐露着它的冷香。清冷的月光流泻在我微眯的眸子上，我不知，等

六月来了，太阳变得不再温柔和诗意，火辣辣的。南来北往的女士们，对此，尤恐避之不及。太阳伞、遮阳帽，披肩，统统上阵，全部武装着。路两旁，树木葱郁。满眼的绿色，绿得浓，绿得酣。层层叠叠、无边无际。

走在回娘家的路上，车内几支熟悉的曲子，温馨氤氲。儿子捅这拽那，遭来几句斥责”。见无可施展的，嚷嚷着我睡觉了，到了招呼我”。便真的躺在后座上，一声不响。再看他，微笑着，握着方向盘，散淡的说几句话：表哥家的孩子考研了、谁谁在翰林又买了一段房子

望着前方无限延伸的路，总会感慨。从自行车、摩托车到现今的汽车。我回家的路堪称一部交通工具发展三部曲。他眼角有皱纹了，那是岁月雕刻的沧桑。但每次见我的父母，他都孩子般笑着。拎几瓶酒，拿些营养品，和妈谈几句家常，陪爸下几盘象棋。爸妈走进走出，不亦乐乎。

着，享受着那份静好。彼时，我包容了他所有与我的相左。告诉自己无论风雨都会与其共担，不离不弃。婚姻不是单单两人的爱所涵盖，更有父母、孩子和责任所在。

他拉过我的手，非要我感受一下挂档摘挡。那次他让考驾照，我没去。一是时间紧，更是兴趣不高。早年，摆弄我家摩托，离合、挂档、油门不在话下，闭着眼也能骑出几里地。后来怀孕、带孩子就放下了。一放十几年。从那对车呀辆的，