德化陶瓷文化传承

德化陶瓷文化创意产业展示简介

——GCL营销咨询工作室 林珊 陈红梅 郭美玲

我们的德化陶瓷文化创意产业分展示为：一、介绍部分。（上花圈） 二、德化陶瓷文化元素体系（下花圈） 三、图组展示 （左上、左下、右侧）四、陶瓷文化创意产业建议

一、介绍部分（上花圈）

德化陶瓷介绍：

德化是中国陶瓷文化发祥地之一，有着一千多年的陶瓷生产历史，与江西景德镇、湖南醴陵并称为三大古瓷都。传统的德化陶瓷主要以中国白和中国红为代表，其中白瓷是最主要的。享有“中国白”、“象牙白”、“中国瓷器之上品”等美称。

现在，德化瓷业形成了传统瓷雕、西洋工艺瓷、日用瓷三大陶瓷产品体系，一直是我国重要的对外贸易品，与丝绸、茶叶一道享誉世界。

二、德化陶瓷文化元素体系（下花圈）

我们将德化陶瓷不同消费者的文化特征进行分析、提取出相应的文化符号，并将文化符号和运用创意的原理、方法融入到德化陶瓷中，转化为具有高度经济价值的“精致产业”。

文化元素

创意原理、方法

陶瓷

产品形式内涵 创新

创意产业

陶瓷文化

三、图组展示 （左上、左下、右侧）

如图：左上方的“S”型图组——中国传统文化特征的德化陶瓷，以

小时候，我大部分生活都是在泉州度过的，很少回老家德化。从上幼儿园开始，我便领会到了自己对家乡的思念之情。一到假期，都会回老家住到假期结束才依依不舍地回来。

我十分熟悉家乡的特产-陶瓷。这几天，老师一直在帮助我们了解关于各个地方的特产的知识。比如四川的特产是辣椒，宁夏的枸杞非常出名德化的陶瓷拥有精美、细致等优点。

回到老家后，奶奶经常会带着我、弟弟和哥哥一起到瓷都广场玩。我敢说第一个映入你们眼帘的就是那尊高大精致的滴水观音”。瓷都广场的四周都是展示各种各样的陶瓷工艺品，有南海观音、猛虎下山、观音送子在灯箱的灯光效果下惟妙惟肖，精彩绝作文伦。广场边上，经常还有爷爷奶奶叔叔阿姨们在摆摊卖陶瓷饰品，有护身符，手链，手镯等，看得我眼花缭乱，流连忘返。

瓷都广场旁边就是出名的陶瓷街了，琳琅满目的商品让游客们不得不掏出钱包，买下一件件心仪的工艺品。为什么德化是烧制陶瓷的理想之地呢？因为，这里瓷土资源丰富，水源充足，交通运输很方便。德化处于福建省中部，与江西景德镇、湖南醴陵并称中国三大瓷都。德化高速公路口的小山上，遍布着各式各样精美的瓷器。想必，大家开车路过都能看见这些独具特色的瓷器，知道这儿的特产就是陶瓷了吧！

看，我的家乡到处都是陶瓷，一个多么美丽的

浅谈中国优秀传统文化的现代传承与发展

中共西和县委党校 牛丽娜

【论文提要】对于几千年来维系中华民族精华之源泉，蕴含着丰富营养成分的中国传统文化，如何才能在当今世界格局风云变幻、经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展，笔者认为只有历史辩证地正视中国传统文化，重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体、重构传统文化的价值体系、采用不同的媒介对传统文化进行传播，才能更好地传承和发展中国传统文化。 关键词：优秀传统文化；现状；传承

中国五千年的传统文化源远流长、灿若星河。党的十七届六中全会上通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）中明确指出：“优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。要全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新，坚持保护利用、普及弘扬并重，加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发，维护民族文化基本元素，使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。”进一步肯定了中国传统文化在当代传承的重要性和急迫性，对加强传统文化的保护，开

篇一：以德润心 以德化人

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以德润心 以德化人

作者：吴家宏 林伟琴 柳林静

来源：《职业·下旬》2014年第04期

今年，云和县职业学校与普通高中招生比例为1.48：1。职业学校的招生规模远远大于普通高中，这对不少职业学校来说好像天方夜谭，而云和县中等职业技术学校（以下简称云和职技校）却将此变成了事实。学校受欢迎，学生有口碑，云和职技校的秘诀只有一个——以德润心，以德化人。

魅力德育，从生活化开始

“德育生活化”已经成为职业教育界的一个共识，也是职业学校开展德育活动的一个风向标。但是，如何将德育真正与生活体验融为一体，实现“一箭三雕”（学生享受、教师乐意、学校特色），仍然是摆在职业教育者面前的一个难题。

对此，云和职技校校长董士林给出的答案是：“建立一套与当下学生道德生活视域以及下一步职业生涯相适应的德育目标和德育内容，指导学生的学习和交往，帮助学生形成良好的日常生活方式和生活习惯，并引导学生关注和适当参与社会道德生活。”

为此，学校近年来开展“德育主题教育进晚自修”的改革探索，将时政、法制、安全教育、心理和人文探索类知识引入课堂，如每月组织学生观看一次《探索发现》《人与自然》等电视节目。

梅梦婷是学校2012级学前（1）班的学生，她最喜欢的

尊敬的各位领导：

我是一位已在敦煌参加工作半年的大学生，我深爱着这片热土，作为敦煌的儿女无时时刻刻关注着敦煌的变化和发展。

我在大学读的是城乡规划专业，由于这个原因我在大学的学习生活中接触到大量敦煌历史变迁的知识。我们不仅拥有极具文化魅力的世界文化遗产—敦煌石窟，而且在保护和发展敦煌石窟的过程中涌现出一批不畏艰难、无私奉献的专家、学者甚至是群众。时至今时今日，他们和他们的后人仍然不辞辛苦的奋斗在敦煌石窟保护和发展的前线。同时他们也创造了一种精神，一种艰苦奋斗、鞠躬尽瘁，死而后已的精神，这一精神无疑增加了敦煌石窟的文化精神内涵和魅力。

近几日，我有幸参加了在敦煌党校举办的“敦煌文化讲座”,主讲人马进驰先生对敦煌文化讲述让我感到非常惭愧，因为作为一个口口声声说热爱家乡的学生，我发现我多家乡的认识竟是如此缺乏。连自己的家乡都不了解，何谈热爱家乡？

我们有举世瞩目的文化瑰宝，我们有让世人赞叹的精神财富，作为敦煌人民的一份子，我们有历史的责任去发扬它，传承它，但这一发扬和传承如何体现在敦煌人民身上，我们需要深思，我认为我们应该认识到这一问题的必要性和紧迫性。

因此，在素质教育和新课改的大背景下，我有以下几点建议： 一 在小学、初中、高中的课程中每周安

亲爱的老师、同学们、对方辩友，大家晚上好！很高心与大家在此就本话题进行讨论！在今天这个商品经济飞速发展，快餐文化盛行，人民精神沙化的时代，中华五千年来积淀的价值观信仰和文化生态面临着现代俗文化和西方文化的强烈冲击，所以才产生了今天我们要讨论的文化问题。今天我们要对传承和创新做一个合理的比较，同时也应该站在其社会价值的角度去衡量他们才是有意义的。

首先，让我们明确几个关键概念：文化，虽然专家们都没有给出一个明确的定义，但是我们可以肯定的是：文化由人创造，因人的社会实践而产生物质和精神财富的总和，常变现为宗教、语言、风俗习惯等等，其存在于社会中的意义是作为社会发展的引领和寻求更大的发展。文化传承是指：对原有文化取其精华，去其糟粕，使其适应时代并向后流传的过程。文化创新，即在借鉴传统文化的基础上不断突破，产生新的价值观的变革。 我方坚持的观点是：文化的传承比创新更重要，我方将从以下三点进行论证：

其一：从传承和创新的本质关系上看：江泽民同志在十七大上就明确指出：发扬传统文化和开拓创新是统一的，传承是创新的基础，创新是传承的必然发展。佛法中也告诉我们：文化作为历史文明的积淀，它是哲学上的生命体，这生命就源自于传承。所以说离开了对优秀文化的传承和弘扬，

中华文化，博大精深。我们的祖国，各地都有各地的文化。而我们温州的文化，也在文化礼堂中得以传承了下去。

记得那是前年的春节，我外婆家附近的文化礼堂中在进行演出。爱凑热闹的我当然不肯放过这个机会，我同我的舅舅也报名了，我们打算合奏一曲古筝曲《渔舟唱晚》。

练习了大半个月，终于到了演出的日子。信心满满的我们在台下看起了表演。有的表演民族舞蹈的，她们的物资优美动人，配合着特别的民族服饰和美妙的音乐，她们犹如朵朵绽放的花朵，在舞台上大放异彩，赢得了观众们阵阵掌声。有演唱歌曲的，我记得那是两个和妈妈差不多大的阿姨，她们的歌声婉转动听，那是一首畲族民歌，虽然我听不懂她们唱得是什么，但是从她们的表情和动作中，我感受到了她们的幸福和快乐。还有一个拉二胡的老爷爷，妈妈说这是她以前的语文老师呢！看他朴素的穿着，还有挂下来的长胡子真是颇有一番拉艺术家的风范。他表演的曲目是著名的《赛马》那忽快忽慢的节奏作文，时低时高的音调，仿佛真的有一匹马在我的眼前飞奔而过，中华民族传统乐器的魅力果然很不一般。一个个精彩节目轮番上阵，一阵阵雷鸣般的掌声不时响起，我也不免陷入这欢乐氛围中，不禁忘记下一个节目就要轮到我了。

这时，舅舅跑来了，他提醒我马上就要上场了，让我准备一下。我这才依依不舍

校园文化的传承与创新

防城港市防城中学 汤飞云

[摘要]

校园文化建设是传承和创新的累积。校园文化要在继承中求发展，继承中有创新，形成具有自我“灵魂”的校园文化特色，让学校精神在继承中不断提升，让文化底蕴在创新中不断博大精深。在校园文化建设中，要注意处理好传承与创新的关系，要善待文化，慎待文化，敬待文化，做文化的传承者，发展者与创生者。

[关键词]

校园文化建设 传承 创新 防城中学

[引 言]

传统文化是一个民族的重要精神资源，对该民族的整个历史发展起着重要的支撑作用，而这种作用的源头和发展轨迹都是从校园一步步伸展和扩散的。校园文化是指学校所具有的特定的精神环境和文化氛围及它们的表现形式。它是学校教育的必然产物，是一种特定的校园文化环境，在创新人才培养过程中具有很强的教育功能。在全面推进新课程的背景下，校园文化建设的重要性日益增强，它作为重要的课程资源越来越受到人们的重视。校园文化的功能是通过非强制性的手段，营造一种特定的文化环境和氛围，在耳濡目染、潜移默化中感染学生、教育学生。

一、校园文化传承与创新的精神实质与关系

（一）校园文化传承与创新的精神实质

1

校园文化的核心是校园精神，是对学校传统的

传承文化经典诗朗诵稿

天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张

寒来暑往秋收冬藏闰余成岁律吕调阳(男)天地变化，圣人效之;河出图，洛出书，圣人则之。

(女)在天成象，在地成形，我们的文字是象形文字，是天地的语言。我们的哲学观是天、地、人三才的哲学观。

(男)很久很久以前，我们读《易》。

(齐)《象》曰：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

(男)很久很久以前，我们读《诗》。(齐)关关雎鸠，在河之洲;窈窕淑女，君子好逑。

(女)很久很久以前，我们读《道德经》。

(齐)道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然。

(女)很久以前，我们读《论语》，聆听至圣先师的教诲。

(齐)子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎

(男)很久以前，我们一直诵读儒家的经典。

(齐)大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

(男)曾经有一段时间，我们迷茫过。我们没有好好反省自己，却把自己民族诵读了几千年的古书，连同那些古圣先贤，一同抛弃。

(女)观今宜鉴古，无古不成今。不知历史文化，人就不知自己由

中国传统文化传承·祭祀

提到中国传统文化，我们很容易想到礼仪廉耻孝等一些内容。纵观中国五年前的华夏文明进程，文化之博大精深为我们所折服。在这样包罗万象独具特色的文化系统中，祭祀是一个十分重要的组成部分。

祭祀是向神灵求福消灾的传统礼俗仪式，被称为吉礼。“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。

在原始时代，人们认为灵魂可以离开躯体而存在。祭把便是这种灵魂观念的派生物。最初的祭祀活动比较简单，也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像，或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象，作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物，并由主持者祈祷，祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。

祭祀的对象就是神灵。在人类的童年时代，人们思维简单，富于幻想，对于自然物和一切自然现象都感到神秘而恐惧，于是产生了万物有灵的观念。人类感激这些神灵，同时也对它们产生了畏惧，因而对这众多的神灵顶礼膜拜，求其降福免灾。

同时，人类对自身的生老病死、幻觉梦境，也是难以理解的。古代先民相信，人死后其灵魂有一种超自然的能力，人的灵魂能与生者在梦中交流，并可以作祟于生者，使其生病或遭灾。这种敬畏众神的心理便是祭祀行为产生的重要因素。

进入文明社会后，物质的丰裕，使祭祀礼节越来越复杂，祭品也