师父电影免费完整观看

篇一：《师父》影评

武矩

——评《师父》中的“规矩”

规矩是什么？是理？是法？是道德规范？是行为准则？都不是，规矩不是法、不是理、更不是刻在墙上，背在嘴里的所谓规范准则。 《师父》在内忧外患的时代背景下，救亡需要武学启蒙，救亡的诉求压倒了秘传法则的正当性。陈识决定改变武林秘传的局面，让徒弟学到二年有成的真功夫。因此，陈识创立武馆便具备了双重意义：一方面是为了让咏春拳在北方立足，让南方武学发扬光大，而另一方面又是对秘传规则的否定和超越，为了培养真正的武林人才和救国义士而进行武学启蒙。如果说前者只是一种分享权力的努力，虽然可能影响武林的利益格局，但并不撼动武林的规则，那么后者则是一个立法事件，它必将动摇规则本身。陈识成为了元社会的破坏者和新的立法者。陈识的事业俨然津门武林乃至整个武学界来一场再立法。一方面，陈识要完成自己的立法大业，不得不首先在规则划定的范围内展开，而另一方面，陈识的目标就是为了超越旧规则。陈识的事业便包含了这样的二重性，立法（破法）与守法之间的张力由之展开。

三教九流，蛇虫鼠蚁，三百六十行就有三百六十种规矩，它不固定、不具体、不成型，时而是黑帮斩下的尾指、时而是脚行推行的小车、时而是阴影中杀死副官的那把刀。它是一整个行业遵循的约定、是流

篇一：电影师父观后感----徐皓峰拍的,是你我当下的窘境

无论是武门还是任何圈子，掌握霸权和话语权永远是少数。哪有什么百家争鸣，“天下之言，不归杨则归墨”，并不是没有其他门派，小门派多着呢，只是这两家霸占着主流话语权威。 所以陈识从广东到天津想立名，功夫如此了得，但也打不穿当时的霸权，就更不要说那些功夫一般还在修炼阶段的小辈儿了，您那，最好想都不要想，出路只有一条，就是跟着这些大门派混，当然，人家门派也不会教你真本事，等你青春耗尽了，攒点小钱娶了媳妇了，也就不想折腾了。功夫？算个屁！只要掌握话语权威，自然有人供着吃喝，不济了还能卖卖祖上留的家当，外人来了那就一致搞死他，再不济了，招安呗，陈识就算开了武馆，也早晚要进这个体制。江湖，哪儿有打打杀杀，这才是常态。

所以，功夫分两种，一种是师父有本事的，一种是师父没本事的。 本事，也就是我们常说的手上有点硬活儿。那问题来了，既然后一种是师父没本事，又为何也算功夫呢？

因为，手上没硬活儿，还能在江湖上立足的，那就更得靠着一套“功夫”。在《一代宗师》里，前者叫里子，后者叫面子。而《师父》中，被一年多学成的徒弟耿良辰挨个儿把馆给踢了的，基本上都是后者，因为他们手里已经没硬活儿了，或者说早年立派时候有，后来渐

篇一：电影师父观后感----徐皓峰拍的,是你我当下的窘境

无论是武门还是任何圈子，掌握霸权和话语权永远是少数。哪有什么百家争鸣，“天下之言，不归杨则归墨”，并不是没有其他门派，小门派多着呢，只是这两家霸占着主流话语权威。 所以陈识从广东到天津想立名，功夫如此了得，但也打不穿当时的霸权，就更不要说那些功夫一般还在修炼阶段的小辈儿了，您那，最好想都不要想，出路只有一条，就是跟着这些大门派混，当然，人家门派也不会教你真本事，等你青春耗尽了，攒点小钱娶了媳妇了，也就不想折腾了。功夫？算个屁！只要掌握话语权威，自然有人供着吃喝，不济了还能卖卖祖上留的家当，外人来了那就一致搞死他，再不济了，招安呗，陈识就算开了武馆，也早晚要进这个体制。江湖，哪儿有打打杀杀，这才是常态。

所以，功夫分两种，一种是师父有本事的，一种是师父没本事的。 本事，也就是我们常说的手上有点硬活儿。那问题来了，既然后一种是师父没本事，又为何也算功夫呢？

因为，手上没硬活儿，还能在江湖上立足的，那就更得靠着一套“功夫”。在《一代宗师》里，前者叫里子，后者叫面子。而《师父》中，被一年多学成的徒弟耿良辰挨个儿把馆给踢了的，基本上都是后者，因为他们手里已经没硬活儿了，或者说早年立派时候有，后来渐

关于组织观看电影

关于组织观看电影《仰望星空》的通知 各学区、各学校（幼儿园）党总(支)部：

为深入贯彻落实十七届六中全会精神，迎接党的十八大召开，引导教育系统全体师生自觉弘扬和践行社会主义核心价值体系，根据教育部办公厅《关于组织师生观看纪录影片<仰望星空>的通知》（教办厅函[2011]133号）、甘肃省教育厅《转发教育部办公厅关于组织师生观看纪录片<仰望星空>的通知》（甘教办〔2012〕5号）、平凉市教育局《关于组织师生收看纪录片<仰望星空>的通知》要求，结合我区深入开展的“干部作风建设年”、“基层组织建设提升年”活动，崆峒区教育局将组织广大教职工、党员干部和学生党员观看电影《仰望星空》。现就组织观看电影《仰望星空》有关事宜通知如下：

一、深刻认识观看《仰望星空》影片的重大意义

大型人物传记电影《仰望星空》以钱学森经历的百年中国历史和变革为主线，真实呈现了钱学森先生一生中历经的磨难、遭遇的坎坷、取得的成就、伟大的科学精神和对祖国的深厚情感，反映一代仁人志士为中华民族的富强崛起和人民的幸福安宁所做出的艰苦卓绝的努力以及他们无私奉献的爱国情怀。该片既是中国一段重要历史的真实纪录，也是弘扬民族精神的壮丽篇章。电影《仰望

观看电影《南京！南京！》有感

今天正好在电视里又看了次爱国教育影片《南京！南京！》。心里还是和当时在影院看的感受一样震撼。

影片一开始，日本人那一声声的炮响，回荡在空中，炮弹结结实实的砸在南京的城墙上，也砸在我们的心中。那银屏上赧然的字幕“南京！南京！”就像一副挽联，深深刺痛着我们每个人的心。恺江门，南京的城墙，见证了最初的抵抗，一堆被抛弃的士兵用仅存的力量抗击入侵者，保留着作为一个中国人的尊严。军人溃败，大屠杀开始，我们看到尸横遍野，但是影片没有淋漓尽致的表现日军残暴的屠杀方式，它将这场浩劫烙在了每一个活生生的人心中。结尾，日军盛大的庆典和招魂仪式开始，鼓声阵阵，每一声都是一个拷问，一次折磨。

《南京！南京！》这部影片在控诉日本当年兽性的同时，也带给我们很多的反思。其中，在电影开始不久的一段情节令我感触很深：

电影中，大批大批的国民党士兵成建制的欲集体冲出城门逃亡，他们想尽快逃离南京这座死城。而刘烨的所扮演的军官和他的兄弟们极力阻挡着那些想出逃的士兵们。刘烨呼喊着，希望劝服国民党士兵们留下，留下为了城里的老百姓与日本鬼子输死一搏。可那些要逃跑的士兵高喊着“官老爷和官太太都逃走了，我们还等死干什么，让我们出去”......最后胆小而无知的士兵们向英勇

观看电影《聚焦》（spotlight） 故事梗概：电影根据真实事件改编，波士顿环球报揭露了教会神职人员性侵儿童，教会恶意掩盖事实的丑闻。仅仅波士顿就有将近90名作案的神父，数不清的受害儿童及家庭。通过波士顿spotlight专栏小组的不懈努力，一步一步深深挖掘，对抗权威，揭露谎言，最终，教会的丑闻得以暴露在世人面前。这是一场波及全世界的信仰撼动。 反面人物：

教会神父为教会掩盖丑闻从中谋取1/3赔偿费的黑心律师无动于衷的居民 正面人物：

一直默默为受害的儿童和家庭申诉的良心，有个性的律师米切尔

（我还记得他说过这样一句话：只有outsider才能够撼动权威，真正的做些什么。亚美尼亚裔的他犹太籍的主编Marty等这一句话能够引起我们在改革上的思考）

唯一的女记者，努力却不输任何一个人的sasha，还有有点鲁莽但是有恒心的Mike（绿巨人浩克出演）等等。Spotlight专栏的记者，都是一群让对社交媒体心灰意冷的当下人暖了心坎的人物。 引豆瓣

影片没有被过多拍摄技术包裹，十分诚意的重现当年的环境和人物白描。复古的台式电脑、翻盖手机、用烂的横格本，影片扑面而来的朴素感，令人感觉一时间回到了2000年前后。而影片中的人物，都是真实存在的，十多年过去，

党员干部观看电影《焦裕禄》观后感7篇

党员干部观看电影《焦裕禄》观后感（一）

在县会务中心观看电影《焦裕禄》。通过观看，焦书记那高大的形象依然萦绕在我的脑海中，焦裕禄是艰苦朴素的典范,常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己,克己奉公,吃的是窝窝头,小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。他一心为公,一心为民,唯独没有自己。

一、学习焦裕禄精神，提高党性、道德修养

焦裕禄同志是人民的好儿子、党培养的优秀干部，作为一个父母官，他没有高高在上，发号施令，他有着一颗爱民的仁厚情怀，深入百姓，体察民情，访寒问暖。他前往兰考县委报到，衣着简朴，轻车简从，一路步行，当他看到一群饥饿的孩子时，他拿出了自己携带的全部干粮;当他第一次参加县委会议时，他提议与会同志先到兰考火车站看一看，当看到鹅毛大雪中静静等待的饥民无奈的眼神、当看到火车来临时饥民争先恐后逃离家园的决绝，众人被深深震撼;当他听说政府的救济粮没有及时发放时，他震怒了;当得知养牛老人被牛角撞伤，生命垂危，想见他一面时，他不顾自己已经十分羸弱的身躯，深夜冒雨

　　一位西方的哲人说过“有两种东西，我们越是反复的思索就越会发现它永远新颖，并不断增长对它的赞叹和敬仰：一个是头上的星空，一个是心中的道德。”而中国共产党人头上的星空是信仰，心中的道德是为人们服务。

　　“没有信仰人会活得很飘”这是时代楷模郭明义的一句话。是的，我也深深的认同他的话，没有信仰我们总会容易迷失，甚至会对善恶的评判失去平衡。人具有社会性，是一切社会关系的总和。所以，我觉得人活着并不总是为自我活着，应当为社会有所作为。个人价值和社会价值应当得到统一。一辈子很短，如果用他来谋取物质的享受和个人的利益，生命如随水而逝的落花留不下一丝痕迹。一辈子也很长，如果把个人的奋斗融入人民的利益与党的事业中那就成为了信仰的坚守，在信仰的坚守和传承中一辈子就成为了永恒。

　　信仰是对万事万物存在唯一性真理的坚定不移的认定。所以，我觉得一个人活在世界上拥有信仰很重要，但更重要的是要有正确的信仰，有向善的信仰，否则会使人踏入绝境。在当代我觉得对中国共产党为人民服务的信仰就是正确的信仰

　　信仰的力量是强大的，在近代饱受欺凌的苦难的中国，无数仁人志士为了救国不惜以牺牲生命为代价，是什么支撑着他们的这种精神?我认为是一

观看电影《文朝荣》感悟

　　近日，组织辖内各支部党员职工到**影城观看电影《文朝荣》，观影结束后，现场观看的党员职工表示心灵受到了洗礼，他是一面镜子，让大家清楚认识到自身的不足，也为今后的工作找到了努力的方向。

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　　文朝荣二十多年如一日，直至自己生命的最后一刻，他都心系海雀村的群众，他是我们这个时代的愚公、是我们身边的焦裕禄。没有豪言壮语，只有默默的奉献。面对逝去的老支书，我很是汗颜，作为一名基层信用社的党支部书记，一名中国共产党员，我又能做什么呢?我又该怎么去做呢?这些都是值得我深思的问题……

2

　　文朝荣老支书的精神值得我们每一个人学习，他的一生是勤劳务实、艰苦奋斗的一生，是无私奉献、为民服务的一生。我们每名共产党员要立足平凡岗位建功立业，以文朝荣同志为榜样，切实把党的群众路线与金融事业结合起来，切实把精准扶贫和精准脱贫放在心上，以实际行动做好每一件工作。

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　　我们学习文朝荣，就要学习他不怕困难敢想敢干的责任担当，牢记共产党人的初心和使命，始终保持奋发有为的精神状态，大力弘扬新时代贵州精神，牢记嘱托，感恩奋进，在新时代实现新担当新作为。

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　　他贫穷，粗茶淡饭，衣着简陋，一生没有任何积蓄;他富有，两袖清风，表里如一，

观看电影《天上的菊美》有感

　　近日，我又一次观看了电影《天上的菊美》。“最美基层干部”菊美多吉平凡而伟大的故事，深深地打动了我，让我深刻领会到人生的价值和意义。

　　这部反映基层民族干部工作和生活的现实主义题材电影《天上的菊美》，以优秀共产党员菊美多吉的先进事迹为蓝本，讲述了主人公心系群众、苦干实干、不断进取、默默奉献的动人故事，记录了一位普通共产党员的博大胸怀和无私奉献。印度著名诗人泰戈尔有句名言:“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这正是菊美多吉生命的生动写照，像高原的天地一样博大而旷远!

　　在当前社会媒体里，充斥着乡村干部的负面新闻，或多占贪财，或生活腐败。《天上的菊美》此片让人眼前一亮：在西部有这么一群人----例如号称“七匹狼”的乡干部团队----他们的心灵像哈达一样纯洁，他们为了藏区的明天，在拼命工作着。他们不等不推、不贪不腐。他们公私分明，不做损公肥私的事情。为什么他们如此不同于内地的乡村干部呢?因为他们既信仰共产主义，又坚守藏族传统的心灵修养，是两条腿都站直的人。他们懂得珍惜上苍给予的服务大众的修福机会。

　　《天上的菊美》告诉我们，造福他人的工作是由很多小